温馨提醒：系统正在全面升级。您可以访问最新站点。谢谢！
这样一来，便没人狠得下心暗杀博雅。
众人无法向博雅下手，就那样回到式部宫卿宅邸。博雅当然一无所知。
“为什么没杀掉博雅？”式部宫卿责问那些男人。
“那不是我们下得了手的人物。”
听了刚勇之徒的说明后，这回轮到式部宫卿也泪如泉涌。
结果……
同样簌簌泪下，遂打消暗杀念头。
如此，式部宫卿打消了想暗杀博雅的计划。
×÷Õߣº ¾Åس 2005-1-12 19:00 ¡¡ »Ø¸´´Ë·¢ÑÔ
--------------------------------------------------------------------------------
4 ·ï»Ë¾í___Ü¥´¨ÇÅÉÏ£¬Ô´²©ÑÅåâåËÑýÅ®
另外，〈古今著闻集〉中亦记载着下述典故：
有盗贼潜入三品博雅家。
三品（意指博雅）藏身在地板下避难。盗贼归去，片晌，（博雅）爬出地板检视，发现家中已空无一物，全遭盗贼窃走。
Ψ³÷¹ñÁôÓÐÒ»óÙóö£¬ÈýÆ·È¡³öóÙóö´µ×࣬¹é;ÖеĵÁÔôÒ£Ò£ÌýÎŵÑÉù£¬¸ÐÀ¢½»¼¯£¬µô»ØÍ·À´£¬Ïò²©ÑÅ˵£º¡°·½²ÅÌýΟóϵÑÉù£¬ÉîÊܸж¯£¬´õÒ⾡ɥ¡£ÊÇÒÔÇ°À´·î»¹È«²¿µÁÇÔÎïÆ·¡£¡±
说毕，遗下所有赃物离去。往昔的盗贼，也有如此恳挚的人。
这故事是说，盗贼潜入博雅家中行窃，只留下一支笛子。本来躲在地板下的博雅出来后，吹了笛子。结果那盗贼听到笛声，深受感动，又折回将所有赃物都还给博雅。
博雅的笛子令他逃过一难，这又是一例。
而且，并非只有人才会呼应博雅的笛声。连天地精灵与妖魔，有时甚至连缺乏意志与生命的东西，也会感应。
〈江谈抄〉上便记载，每逢博雅吹笛，连宫中屋脊两端的兽头瓦都会掉落。
源博雅持有一支天下无双的横笛名器，其名“叶二”。
叶二为著名横笛。另号称朱雀门鬼笛。
这是〈江谈抄〉上的记载。
这支名为叶二的横笛，正是朱雀门的鬼魂送给源博雅的笛子。〈十训抄〉上记载着这段轶事。
某明月之夜，三品博雅身着便服于朱雀门前终夜吹笛。当晚同样有位身着便服的吹笛人，笛声优美，绝世出尘。博雅暗忖，其人为何许人也？挨近一看，是陌路人也。
博雅默无一言，彼亦闷不吭声。
如此，每逢明月之夜，博雅必与该人相遇，相伴吹笛，共度几番夜晚。
该人笛声超群脱俗，博雅曾与其互换笛子试吹，果为希世之珍。
其后，夜夜相逢，连续数月，【创建和谐家园】吹笛，该人却从未示意换回笛子，笛子便一直归博雅所有。
三品博雅过世后，帝曾命当代吹笛名手试吹博雅之笛，却无人可吹奏出同样音色。
其后，有一吹笛名手，名曰净藏。帝换净藏试吹，净藏竟吹奏出不亚于博雅的音色。帝赞叹之余，嘱咐道：
“此笛之主为博雅，据闻笛子得自朱雀门附近。净藏，汝至该地试吹吧。”
净藏奉命于某明月之夜，赴朱雀门吹笛。不料门楼上穿来洪亮的赞赏声：“（此笛）乃绝品也！”
净藏向帝呈报此事，众人始得知该笛乃鬼笛。
以来便取名为叶二，为天下第一笛。
日后代代换主，成为御堂入道大人藤原道长之物，道长之子赖通建造宇治殿平等院之际，将叶二一起纳入经堂。
此笛有二叶。
一是红叶，一是绿叶。据闻日日皆滴落朝露。赖通之子藤原师实公取出观览时，红叶已落，朝露亦不在了。以上为师实公之孙藤原忠实所述。
故事是说，源博雅和朱雀门楼上的鬼魂，互相交换了彼此的笛子。
»Ø¹ËÕâЩ¹Å¼®ÖÐÓйØÔ´²©ÑŵÄȤÎÅéóÊÂʱ£¬±ÊÕß·¢ÏÖÒ»¼þÊ¡£
那便是，博雅是个“无私”的人。
博雅来到这人世时，四周响起了美妙音乐，这件事本非博雅的意向。
刺客因笛声而打消暗杀博雅计划那件事，也非基于博雅的意图。博雅吹笛的目的，本来就不为阻止刺客的行动。
在盗贼偷窃了博雅家中物品，又因笛声退还赃物的故事中，博雅也不是为了想让盗贼退还赃物而吹笛。
鬼魂将自己的笛子叶二，与博雅的笛子交换，更非博雅所设的计谋。
无论任何场合，博雅都只是吹了笛子而已。
或许也可以这么说，正如天地能感应博雅的笛声，人与精灵或鬼魂也同样能感应。
虽然博雅本身对自己笛声所产生的感应力量，似乎毫无所知，但他那种特性确实令人醉心。诚如博雅好友安倍晴明偶尔会赞叹：
“你真是好汉子。”
笔者也认为博雅是个好汉子。
哎，博雅这男人实在太可爱了。
在男人所具有的魅力中，加入类似博雅这种讨人喜欢的可爱，应该也不为过吧？
而笔者也可以在此先说，这男人讨人喜欢的所有特质中，绝对有“老实”这点。
《今昔物语》中有两则源博雅登场的故事。
一是《源博雅朝臣访会坂盲人》。
另一是〈有鬼盗走玄象琵琶〉。
前者是描述博雅风雨无阻、到琵琶法师蝉丸住处学习琵琶秘曲的故事。这故事凸显了博雅的纯真无邪，也可以说，正是这个故事奠定了本书中的博雅形象。
后者是描述妖魔鬼怪盗走了玄象琵琶，博雅再从妖魔鬼怪手中夺回琵琶的故事。博雅在此故事中的角色非常有趣。
有关这两则故事的内容，笔者已在晴明与博雅活跃的小说中写过了，在此便不多加详述。
若要在此附记什么，那就是博雅自己所记述的文章了。
源博雅曾经著作了几卷如〈长竹谱〉等有关音乐的作品，也曾奉【创建和谐家园】之命编撰了〈新撰乐谱〉等等。
在这些著作的跋文中，博雅如此记述：
编撰〈万秋乐〉时，自序开始直至帖六为止，无不令人落泪，予发誓，世世生生，无论所在何处，将永远生为以筝弹奏〈万秋乐〉之身。所有调子中唯盘涉调最为卓越，乐谱中唯〈万秋乐〉最为出色。
博雅的意思是以筝弹奏〈万秋乐〉这首曲子时，直至帖六为止，没有人会不落泪的。
这段话看似一般描述，先姑且不管他人如何，但至少有如听到博雅以实际的声音说：“反正我一定会掉眼泪。”
或许，每弹奏五次便有五次，每弹奏十次便有十次，每弹奏百次便有百次……只要是这男【创建和谐家园】奏的，必定都会落泪吧。
基于上述理由，笔者便孕育出“源博雅就是这种人物”的、可说是极其小说性的角色。
×÷Õߣº ¾Åس 2005-1-12 19:02 ¡¡ »Ø¸´´Ë·¢ÑÔ
--------------------------------------------------------------------------------
5 ·ï»Ë¾í___Ü¥´¨ÇÅÉÏ£¬Ô´²©ÑÅåâåËÑýÅ®
二
梅雨季似乎结束了。
直至数日前，每天都下着蒙蒙细雨，令人觉得身上的衣服经常发潮。昨晚开始，拨开的乌云才漂流起来。
今晚更是在乌云缝隙中露出惊人的清澄夜空。打开上部格子窗仰望，隐约可见云缝中的皓月与夏季星斗。
清凉殿。
值更人员聚集在外廊——也就是窄廊附近的大厢房——谈天说地。
值更人员原指在夜间值班的人，不过，在宫内清凉殿值勤的人因为官位都很高，也就没什么非做不可的工作。
于是他们只能点上灯火，聚集在一起，闲扯写白天不能公开启口的杂言或宫中八卦。
某某人定期到某某女人家通情，生下了孩子；最近某某实在太嚣张了，前些日子在皇上面前还发生了某某事；喔，对、对，正是那件事；还请务必保密，说起来那件事其实是这样的……
总之，聊的都是些不着边际的闲话。只是，这几天值 人员的话题几乎都集中在三条东堀川桥所发生的事件。
“结果到底怎样了？今晚是不是又出现了……”某人问。
“不见得，本来就是有人经过时才会出现；如果没人经过，恐怕不会出现吧？”
“可是，只要有人经过便一定会出现，这不就表示经常守在那儿吗？”
“这倒不一定，有人去才会出现；没人去就不会出现。你们想想看，如果没人去，那妖物却单独一人伫立在桥头上，不是很恐怖……”
“唔……”
“唔……”
三品与四品的多位达官贵人如此闲聊着。
“要不要叫谁再去看一下？”
“喔，这主意不错。”
“叫谁去？”
“可不要找我。”
“这主意是你出的，你去如何？”
“我只是建议叫人去看看而已，既然你这样说，就让赞成的你去算了。”
“你想硬推给别人？”
“你才想硬推给别人。”
“我没有，是你。”
就在大家有一句没一句时，夜晚的庭院中飞来一只萤火虫。
源博雅在离大家稍远的地方，漫不经心听着值更人员闲聊，眼睛则观览着在黑暗庭院中轻飘飘飞舞的萤火虫。
博雅并不嫌弃类似耳边传来的这种闲话。
他其实也可以加入其中，不过依目前听到的内容，最后大概又有人被逼到三条堀川桥去。在这种时刻若加入闲谈，结果一定是……
……去的人大概是我。博雅内心如此默想。