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“官家，这又是为何啊？”这回轮到王德不解了，小心地问道。
“这么大一笔钱顶的上朝廷一年的粮税了，现在突然冒了出来，朝中那些人即便不敢问朕，也会暗中调查，一旦让他们查出端倪便将会害了郑虎臣。”赵昺想想，还是向其解释道。
“难怪郑主事再三嘱咐，官家不问，只需将账册妥善保管，更勿要向他人提起，原来其也是担心有人追查此事！”王德这才恍然道。
“其是个有心之人啊！”赵昺撇嘴笑笑言道。
“是啊，是啊，谁会想到这笔钱解了官家的燃眉之急啊！”王德也笑着附和道。
“朕感到饿了，传膳吧！”赵昺并没有继续与其说下去，而是令其上饭。他清楚自己所言与王德所说并非是一回事，可这种话又不能对任何人解释，也只能按下不言。
常言道‘伴君如伴虎’，尤其是开国之君臣往往能同患难，却难以同富贵，赵昺以为郑虎臣对此的认识可谓入木三分。其知道自己深受自己信任，因而获得了诸多的特权，也包括发财的机会。但其也明白自己所做的事情虽然是受命而为，手段却难以拿到明面上来说，且有涉及到皇帝隐私之事。一旦有事引起皇帝的不满，便会招致猜忌，而从前的恩宠便成了自己的死穴，所以他留下了一手，以便届时可自证清白。
另一方面，郑虎臣知道自己的身份见不得光，虽然一直处于保密状态，但这么多年来，也非一点儿不为外人所知。朝臣们对他是又怕又恨，可有小皇帝在前面挡着，又奈何不了自己。不过天有不测风云人有旦夕祸福，若是哪天自己死在前头，那郑虎臣就将失去庇护，那些人必将初期而后快。
再有人在河边走哪有不湿鞋，郑虎臣也不敢保证自己行事没有纰漏，一朝失策让人抓住把柄，必会引众臣群起攻之，那么皇帝也不得不迫于众人的压力对其进行调查。而钱财却一向是最容易出事的地方，况且经其手的钱财巨万，事先留下这本账册就可证明其清白不说，积存的重金也可使其脱罪！
所以赵昺得到了这笔意外之财，心中却高兴不起来，反而是五味杂陈。一个时时行走在危险边缘的人，做着难以为人道哉的事情，还要担心背后的暗算，这种日子不可谓不艰难。而他想想自己，不知死该高兴，还是悲哀，让属下又惊又怕的目的可以说是成功的做到了，但是……
第８７７章 有点儿乱
赵昺拿到了这笔钱，却没有对郑虎臣做出什么承诺，也未说什么夸赞的话，更没有赏赐。而郑虎臣也二话没说，便将金钱送到了他指定的地点，君臣之间就仿佛是理所应当的一般。但是据前往接洽的王德回报，其仿佛大松了口气，不仅没有不舍的，反而有几分欣喜。
因为这笔钱来的太过突兀，所以赵昺并没有将钱直接送入内藏库，却是让王德安排人将库中一些积存的香料和珍玩先拿到宫外售卖。此种做法历朝历代并不少见，过去宫中每年都会接收各地送来的贡物，其中包括大量的香药、绸缎及丝帛，另外还有宫中将作监打造的各种器物。每当宫中的各库积存过多，或是皇帝缺钱了便会拿出去售卖。
当然宫中售卖的东西从来不缺买家，且人们会争相购买，将家中有件御用之物作为种荣耀。且宫中的东西皆是各地贡献，再者也是宫中的工匠制造，质量那是绝对杠杠的，毕竟胆子再大也不敢糊弄皇帝，所以这些东西不仅买的快，且价钱绝对不菲。
当宫中的杂货铺子一开张，立刻吸引了各路买家抢够。但是一些朝臣见了都直皱眉头，他们皆知道小皇帝这些年是赚了些钱，可往往是来得快取得快，不是用于国事，便是充作了军费。而看看售卖的东西居然还有些是当年从蒲氏府中抄来的东西，算算那些香药存放了足有十年了，若不考虑质量问题，也可知小皇帝的生活简朴到了什么程度，否则这些东西还能放到现在。
看到这种情况，大家明白小皇帝是在为即将到来的大婚筹措资金，也知道其兜里这回是真空了，否则不会将家底儿都拿出来卖。但也只能感叹一番而已，他们都知道小皇帝为了百姓免受进献之苦，对每地皆规定了限额，且标准很低，更像是意思一下。而官员的所谓孝敬向来是从不接纳，若是送去反而会挨顿臭骂，甚至会让御史台查明钱物的来历。
看着皇帝娶老婆都要靠变卖家产来筹措花费，众臣真是无奈又同情。而赵昺虽然看似丢了面子，却通过这种手段将事务局的资金洗白，又给自己赢得了声望，里外里是只赚不赔。且向外部传递了一个信号，老子身为皇帝都不贪不占，若是有人胆敢逆天而行，那下场就自己想想吧……
到了九月下旬，太皇太后的超度法事终于结束了，赵昺也得以回到宫中。不过此时秋闱已经结束，和议的事情也并无什么进展，双方谈谈停停，不温不火，就这么耗了一个多月。而近日伯颜也返回大都议事，只剩下留梦炎在扬州继续和议，基本上陷入了停顿。
诸事皆已毕，于是乎皇帝的婚事便成了朝廷这一阶段的主要任务。而之所以这么说，是因为皇帝并非都能赶上次这种风光体面事儿的。他们往往在继位前就已经成婚，只需履行册封皇后之仪，并非要再次补办婚礼。更不要因为皇帝可以夜夜做新郎就要天天办婚事的，按照礼制皇帝的老婆也是只有一人而已，其他的妃嫔是无法享受到这种待遇的。
所以皇帝要想再办次婚礼是很难的，除非皇后死了，或是被废才有可能。且皇帝大婚耗费极大，不是想办就能办的，事先都要摸摸自己的兜里有几个钱儿，是不是允许自己再折腾一回。而这也是皇帝大婚难得一见的原因，以致大婚的礼仪，皇室成员、朝廷命官也难得一见，也许一辈子就遇到这么一次而已。
而当下大宋起码自宁宗、理宗、度宗，若再算上未成年便病死的景炎帝，或是因为登基前已经成年娶妻，或是因为尚未成年则夭折了，至今已有四朝皇帝没有举行过大婚了。如今朝臣们却摊上了这么件百年不遇的大事，不能不慎重，于是不仅成立了以左、右相为首，礼部尚书为常务，各部尚书为成员的筹备班子，还结合进去些名儒、贤士参与其中。
赵昺作为当事人也参与了两次筹备会议后，便再也不去了，他发现不懂的不仅是自己，这些人别看一个个的咋咋呼呼的，其实同样不明白。他们也是根据典籍的规定和前例所用的礼仪‘摸着石头过河’，而偏偏大宋朝廷经历了两次劫难，皇室档案及相关典籍皆已散失，简直是无章可循，只能边收集相关的典籍边进行整理论证，以尽求妥当。
其实婚礼如何举行，无论是皇帝，还是平民百姓一般也要遵守《礼记》中约定的“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。不同的是，皇家的大婚仪式更为隆重和讲究，只是历朝历代有所增减罢了。到了宋代，以荒唐和奢侈著称徽宗皇帝却礼法格外关心，亲自主持进行了修编，对婚礼的程序进行了简化和一定的细化。而司马光被罢职后也对礼法进行了研究，同样编撰成书，针对不同人群所用的礼仪做了规定。
不过人多了想法就有所不同，且这些士人们都是博学之才，对礼法也皆有不同的见解，在这个时候谁都想以自己的见解为主导，最后反而难以形成统一。即便是用不用乐队伴奏都成了久议不绝的难题，有人说古礼上所载婚礼之时不用乐，而有人称徽宗皇帝却是要用乐。赵昺听了都哭笑不得，婚礼本来就是高兴事，吹吹打打的才热闹，若是悄默儿声的就进了洞房，跟耗子娶亲有何差别？
但是赵昺还有有自知之明的，自己肚子里那点儿墨水不够拿出来丢人的，还是躲得远些，免得他们打起来溅自己一身墨水，还是做些他能干的事情。当然首先要确定下来后妃的人选，按照规定大婚当日‘一后众妃’同日进宫，他首先要确定下名单，将他们放回家去待嫁，同时要敕封其父母，在京中赏赐府邸，这些事情也不能耽搁。
赵昺此时也没有功夫再进行多方考察人选了，便按照太后和众臣的意思立吴曦为后，而他本想封李三娘为贵妃，但是他们以为虽与其有婚约在前，可贵妃仅次于后，对于一个俚人来说也过高了。其实他清楚，众臣是担心自己哪天不高兴了，废了皇后，那么接班的是个俚女岂不坏菜。
于是乎赵昺考虑再三便将陈淑欲封为皇贵妃，李三娘为淑妃，众人觉得他已经妥协，让了一步，他们便没再多言，就算是定下了。下边依此是德妃章屏、贤妃雷妍，看在大长腿的份儿上封王妤为宸妃。而程素落选，只能作为普通宫人留在宫中，只怕听说后要哭晕在厕所了，不过其也非没有了机会。
以赵昺所知宋代的嫔御名号其实没准，算是比较纷纭杂乱。大致地说，初入宫时的女子名号只有：侍御、红霞帔。再进一步，封君，封夫人，且君和夫人在人数和郡名上没有一定。夫人以后，再进便是才人、美人、婕妤，然后进为昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、婉容、婉仪、顺容、贵仪等。再进则为妃一级：贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃。
所以说大宋后宫最显著的特色是无定位，由初级开始，随宠遇增长，不断晋级，就与玩儿游戏打怪升级似的。而赵昺此次选妃也算是特例，她们只打了几个小怪物，便开了挂一步通关了。可她们其实最该感谢的却是太后这个大boss，其为了早点儿抱孙子才一路放水，若是赵昺守关，即便比不上唐僧取经，也要让她们学关羽过五关斩六将。
大婚班子忙了好一阵子，总算将大纲弄出来了，呈上请赵昺审阅。他只粗粗一看便发现了一个重大的疏漏，提笔写了四个字——与礼不合，便将奏疏原样退回。一帮人马上就懵了，这可是他们花费了无数的心血，翻了不知道多少典籍才弄出来的，皇帝四个字就给打发了。
但是皇帝的御批又不能不听，徐宗仁又召集众人逐字逐句的细细研讨了一遍，并没有发现什么‘非礼’之处，可送上后又被驳回。再一再二不能再三了，大家再审后仍然没有发现纰漏，可以只能呈上再请陛下明示，这次赵昺在后面加了一个字——冠。
大家看过御批后立刻一个个苦笑不已，这事情若是传了出去真是丢了大脸，岂敢再称名儒贤士。原来按照《礼记·王制》所载，以“冠、婚、丧、祭、乡、相见”为“六礼”。其中的“冠”就是为成年礼，而没到成年，或没举行过成年礼就结婚，那就是“非礼”了。
出现了如此大的疏漏，众人自然懊恼，竟然将如此大事给忽略了。可转念想想，这也不能全怪我们啊！想那小皇帝五岁开府主持琼州军政，明。换成现代的一句话说，冠礼就是华夏礼仪在华夏成员心中的奠基工程、基础工程，而儒家也将冠礼定位于礼仪之始。
皇子同样只有在受过冠礼后才有出就外第、开府置僚、出班听政的资格，当然也是形式大于实际。出就外第是对皇子的一种限制管理；开府置属和出班外廷是皇子参政议政权利的体现，不过开府置属虽给皇子配置了官属，但官属的教育训导功能大于政治辅佐功能，出班外廷则侧重于奉朝请，而非真正意义上的参政议政。
但是当下出了赵昺这么个怪胎，五岁便开府建衙，出外就藩；八岁继位理政；如今为及戴冠便统领大军收复了江南半壁江山，因此以皇室制度和此前旧例都无法套用。此外便是戴冠年龄的问题，这又出现了分歧：
有朝臣有人援引程颐的论点，称其曾分辨言：“冠所以责成人，十二年非可责之时。”他又认为，既冠矣，就必须责以成人之事，否则就成了虚礼。如果冠礼之后不能责以成人之事，则终其一身都不能期望他成人，所以，“虽天子诸侯，亦必二十而冠。”如此小皇帝还不能行冠礼。
可也有人援引司马光的论点，在其《书仪》中，制订了冠礼的仪式：男子年十二至二十岁，只要父母没有期以上之丧，就可以行冠礼。另有儒者提出《左传》中鲁襄公十二而冠的记载，主张冠礼年龄满足十二岁即可。而这种观点下赵昺此时行冠礼就是合乎礼法的……
第８７８章 融汇变通
眼看着争论又起，主持此事的陆秀夫不免忧心重重。他清楚大宋皇子行冠礼其实始于真宗时期，但并非是所有皇子都有这个福气；徽宗是冠礼复苏的主要时期，皇子基本都行冠礼。可南渡之后，皇子冠礼再度废弛，仅在理宗朝对皇子行冠礼，所以皇家是否行冠礼主要取决于皇帝的意愿，而非受礼法所制。
如此问题就来了，小皇帝主动提出要行冠礼，一者是其要遵从礼制，以免落人于柄，留污名于青史。但这么多年来，小皇帝行事又何曾谨遵过礼法，祖宗留下的那点儿东西都跟破抹布似的，用得着就抖搂出来，没有用了便弃置一旁。且其最不喜繁琐的礼仪之事，能省事就省事了。
若是这么一来事情就更麻烦了，那么小皇帝要求行冠礼就是故意捣乱，也就是为了第二个缘由——其不想大婚。陆秀夫知道小皇帝曾言‘鞑虏不除，不谋家事’，这其中亦就包括大婚之事。且他知道其对此次立后之事并不满意，若非太后一味坚持，其又孝顺，只怕早就翻脸了。
这么多年来，大家都知小皇帝行事，若遭到众人反对时，却又无力反抗时，就会故意搞事，弄得大家左右失策，最后还得按照他的想法去做。当下其要行冠礼估计就想到其中会有争执，且古制是二十而冠，那么他就又有理由拒绝行冠礼，而推迟大婚就成了顺理成章的事情，他也就成功脱身了。
陆秀夫越想越是这么回事儿，而问题是太后这次也是铁了心的要陛下大婚，其原因自不必多言，且已不让其亲政相胁，逼其就范。可前时应节严和刘黻奉太后之命前往集宁寺，亦想以此为由说服小皇帝，却不仅未能吓唬住其，反而被其一番弃国而走的言论吓了一跳，好生安抚，又以大义相劝才打消其这个念头儿，算是勉强应了。
当小皇帝回宫后，也是表现的极为恭顺，依照太后及大家的要求立吴氏为后，并安排了妃位。接着又开始变卖内藏库的物品筹措资金，以备婚事之用，还主动过问婚礼筹备之事。大家都为其已经转了性子而高兴的时候，陛下突然抓住了婚礼安排上的漏洞，发起了反击，而这个理由却足以能说服太后，其也不能违礼行事啊！
陆秀夫想清楚其中因果，不禁长叹一声，这太后与小皇帝娘儿俩较劲，却殃及了群臣，让他们是左右为难，上下不得。不过凭心而论，他还是希望小皇帝尽快亲政，当然这不止是因为其以自己为首相多年未动其位而心生感激，同时也是为国着想。
回望自小皇帝于先帝陵前继位之时，行朝屡战屡败，不得不避于海上。而陈宜中的出走更是再度削弱了行朝的实力，彼时张世杰以枢密使身份总领军政，众文臣或是依附，或是敢怒不敢言，说朝廷命悬一线并不为过。其这时力挽狂澜，大厦将倾之时，连败蒙元大军，才获得了喘息之机。
接着行朝琼州，小皇帝凭借自己的才智和魄力，不仅成功收回了权力，还解决了行朝中的诸多积弊，率领军民渡过了最为艰难的时期。其文治武功，不仅陆秀夫不得不叹服，满朝文武又有几人不敬服，可以说小皇帝的智谋和能力不输太祖，比之前朝历任皇帝强之数倍。
而当前小皇帝离朝‘休养’，太后临朝听政，朝中上下虽也运行平稳，并未出现什么乱子。但是陆秀夫明白，这不是太后有治国之才，恰恰是小皇帝打下了良好的基础，且其并未远离京师，仍暗中左右着朝政，使宵小不敢乱动。
可要是因为大婚之事，使得小皇帝迟迟不能还朝亲政，陆秀夫不敢想接下来会发生什么？效忠陛下的军队会不会因此发动‘兵谏’，清君侧、拥小皇帝亲政。想得明白后，他觉得无论是为民为国，自己这个首相此刻都要站出来，即便触怒小皇帝也要促成此事，其这个婚是结也得结，不结也得结！
于是在集议上，陆秀夫说话了。他称旧制不可守，礼法也要应时而变。当年司马光正是顺应了时变修订了《仪礼·士冠礼》，对程序加以简化和变通，使之易于为上至君王朝臣、下至平民百姓掌握，从而能够推行天下。而朱熹所著的《朱子家礼》，不过沿用了司马光《书仪》的主要仪节，只是将冠年规定为男子年十五至二十，并从学识方面提出了相应的要求而已，此外并无创新。
因此陆秀夫以为皇帝的冠礼应参照司马光的《仪礼·士冠礼》行之，且陛下乃是不世奇才，今又逢乱世，不必过分拘泥与旧制，而应顺应时事，尽快让小皇帝亲政，总领军政才是正理。其意思反正也就是说特事特办，国民乃是一切之本，国亡民散，什么礼节都是无用，眼下就是‘非礼’也要让其尽快亲政。
大家听了觉得陆秀夫的话不无道理，当下什么事情最重要？恢复中原，驱逐鞑虏才是重点，而为达成目标礼法也要为此事让路。而当年司马光重新修撰礼仪，也正是痛感于当时佛教盛行，对儒文化产生了强烈冲击，这次主张要在全社会复兴冠、婚、丧、祭等礼仪，以此弘扬儒家文化传统。他们为何就不能仿其行之呢？
大家统一了思想，事情就好办了，很快一份有关冠礼的实施细则就出台了。然后呈给太后御准，请了懿旨，便由太史局选好吉日，太常寺参考旧礼，官吏置办冠礼需要的相关仪物，在文德殿为皇帝举行冠礼。当然冠礼之前，要请皇帝奏告天地、宗庙，又遣使分别祭告社稷、诸陵、宫观等。
对于这份简化版的冠礼，赵昺还是基本满意的，不仅花钱少、程序简单，且自己也少了许多麻烦。冠礼当天，文武百官按上朝次序站立，礼直官、通事舍人、太常博士引掌冠、赞冠者就位。以太常卿掌冠，以阁门官赞冠。然后他依礼“三进”：一进折上巾，再加梁冠，三加旒冕，然后到东偏殿换上朝服就位便结束了。
本来依照礼制还应由礼直观再读一份敕书，而其宣读的这段内容是赐予皇子的表字，意思一方面表示了长辈的期望，另一方面表示其已经长大成人。但是这道重要程序此次也省了，只因为大宋历代为皇子取表字的甚少，且即便取了谁又敢直呼皇帝其字，那不是疯了，就是活腻了……
排除了又一道障碍，赵昺的婚事进程也开始加速。祥兴八年十月初十，皇太后诏：以皇帝纳后，令翰林学士、御史中丞、两省与太常礼官检详古今六礼沿革，参考《通礼》典故，具为成式。群臣又议勘昏，御史中丞邓光荐请不用阴阳之说，右相文天祥亦言不可，太后纳之。
八年十月二十日，三省、枢密院言：“六礼，命使纳采、问名、纳吉、纳成、告期，差执政官充使，侍从官或判宗正官摄宗正卿充副使。以旧尚书省权为皇后行第。纳采、问名同日，次日纳吉、纳成、告期，。纳成用谷圭为贽，不用雁。‘请期’依《开宝礼》改为‘告期’，‘亲迎’为‘命使奉迎’。纳采前，择日告天地、宗庙。皇帝临轩发册，同日，先遣册礼使、副，次遣奉迎使，令文武百官诣行第班迎。”
礼部尚书徐宗仁又言：“据《开元礼》，纳采、问名合用一使，纳吉、纳成各别日遣使。今未委三礼共遣一使，或各遣使。又合依发册例立仗。”太后诏：“各遣使，文德殿发制依发册立仗。”同日诏，左相陆秀夫撰册文并书。学士院上六礼辞语，纳采制文。
赵昺此刻成了一个旁听者，朝堂上热热闹闹都与其无关了。他听着也只剩苦笑了，按说这些程序往往需要耗时数月，甚至年余。不知道是他们担心自己变卦，还是急于让自己亲政，反正一切都打破了常例，以令人眼花缭乱的速度前行着。而这六礼其实与现代多有相似之处，只不过更为简单，或是复杂了。
所为纳采，即请媒人去探探口风、虚实。古人认为，大雁“夫唱妇随”，感情专一，值得学习；因此，纳采时拿一只大雁作见面礼。不过众人觉得小皇帝大婚乃是百年盛事，不能光拿只大雁去蒙事儿，所以改为谷圭。意思就是男女两家，在议婚前相互了解，确认对方家庭清白，身体健康，品貌端庄，家教良好，门当户对时，由男家备酒、肉、面，请媒人到女家提亲，女方家收下礼品，就算是允诺议婚，双方就可以进一步接触了。
问名便是通过“纳采”女方允诺议婚后，男方家主动将写有男子姓名、出生年月日时的《庚书》，请媒人送往女家，并询问庚书。双方庚书互换后，男方请算命先生推算“命相”是否合适。合则开亲，不合则作罢。纳吉即送礼订婚，男女二人“八字”相合，男家就正式备礼请媒人持《聘书》登门求婚。
应征即送聘礼正式订婚，男家收到女家允书后，择吉日携礼物由媒人陪同男家父子到女家拜认亲家正式订婚。女方则回敬未来的女婿双数的礼钱，女子通过媒人回赠男人以自己亲手缝做的鞋子或绣帕等为订亲信物。此时，词婚的男子、女子是不允许公开会面的。双方正式订婚后，男方还要备办酒席，以《团书》告知亲友订婚成功，并宴请亲朋好友。
请期即议订婚期，而结婚日期则由男家请人择订，婚期择定之后，由男方以父母的名义书写《请书》派媒人专程送达女方。亲迎是六礼中最后一礼，即由新郎亲自迎娶新娘，所以又称完婚，一个漂亮的女人便进入皇帝的后宫而成为母仪天下的皇后，与民间百姓结婚在程序上大体相同，但皇帝绝不会亲自去迎亲，而是让皇后的娘家人隆重地送上门，也就是所谓的用开元礼，以此使皇帝由被动变为主动。
当然这些礼数只限于皇后一人才有，被选上的妃嫔却是没有这待遇的，她们虽看着地位崇高，其实也就相当于民间的妾，而地位更低的也就是通房丫头了。所以被选上皇后的女方，自然也能接到皇帝派人送来彩礼，且每项活动都会送礼，且比民间不知道丰厚多少倍。
而为了能让赵昺宽心，不必在金钱上操心，太后拿出了自己的私房钱五十万贯相助，朝廷也从关税中拿出半数二百万贯作为他的婚礼开销。而他觉得是这些人是担心自己因为财政问题再出幺蛾子，才纷纷慷慨解囊。而赵昺转念一想，当年他是与陆秀夫有协议的，这关税本来就是要作为内藏库的收入的，只是收复江南后体谅朝廷花费巨大才没有催收，现在却成了他们相助的了，这真是岂有此理！
不过事情已经到了这个地步，赵昺也无心与他们计较了，反正先把钱弄到手里再说。而他操心的事情还很多，尤其是李三娘，其家远在琼州，父母兄妹一时也难以赶到，只有表兄吴勤在京，可以其级别和财力难以在京中置办像样的府邸，可在大婚之前又不能住在宫中，还要另择居所。
而一切要等其母兄来到京中经过敕封后，才可以赐宅子，让李三娘在京中有有个娘家。至于其他人赵昺却不操心了，那几家都是世家，颇有些积蓄，在京中买处府邸还是没有问题的。只有雷妍家条件差些，不过太后也已下旨发还了其家在京中的旧邸。
赵昺想想总不能让李三娘回到军中待嫁，而此时赐宅又过于显眼，于是便将其安置在应节严家**着。一则‘报复’下老头儿对自己多年的压迫，再则也能抬高下李三娘的身份，且免了那些乱七八糟的闲话。另外还有可能敲诈老头儿笔嫁妆钱，让自己心里也舒服点儿……
第８７９章 非他人所比
不比不知道，回到宫中后赵昺更觉难受，觉得还不如在庙里待着自由、舒坦。他大婚的消息以明旨昭告天下后，自己当下的任务就是由礼部的官员教导大婚的规矩，此外就是拆阅各处送来的贺表。那些军中和地方的大吏皆是自己的铁杆亲信，当然也知道自己的规矩，不敢送金银财物，只能选些稀罕之物送来，并请旨回京希望参加盛典。
由于马上要迎接新到的女主人，东宫也在重新整修，将原忻王府的正殿改建为慈宁宫，作为正宫皇后的住所。同时还要收拾出几座院落，安置几个妃子。另外每处都要配备女官、内侍和宫女，教他们学规矩，所以整个东宫有些乱哄哄的。
虽然这些杂事自有太后和王德操心，但是赵昺看着心烦，那烧的都是钱啊！于是本着眼不见心不烦的态度，他便搬到苑中的芙蓉园中的香远堂中居住。这里紧靠小西湖东岸，离他最喜欢的湖中四面亭也就不足五十步的距离，不仅近水且清净，离前朝很近，到西宫慈元殿请安也不太远。
香远堂虽然不大，但是对于赵昺来说以足够宽敞，起码比在琼州的淡泊阁大了一倍不止。正堂在他看来有些空当，便将这里又分割成了三个部分，正中作为会客之地，左侧改成书房，右侧作为寝室，后堂则用于藏书。东偏殿依旧是他的工作室，西偏殿前厅是内侍们的职事房，后厅为储物间。
唯一让赵昺不满意的是名字，香远堂一听就是当年高宗皇帝提的，这里住的多半是教坊司的歌舞伎们，以便于在四面亭中宴饮时献歌伴舞。于是乎他命人将匾额摘下来，改名为致远堂，取‘淡泊以明志，宁静以致远’之意，与琼州的淡泊阁相呼应，以示自己不忘当年之志。
不过这里靠近湖塘，江南的冬天又是有名的湿冷难耐，赵昺还是命人将这里进行改造，仿造北方宫室取暖的方式加装了‘地龙’，利用布置在地下的烟道来提高温度，原理与现代的地暖相似。如此一来，尽管外界寒气逼人，室内却仍然温暖如春。
这日赵昺起床，推门一看昨夜竟下了一场雪，芙蓉冈上已是一片雪白，而此时雪花还在不断的飘落，尽管天气阴沉，天光未亮，他还是习惯的起床沿着后苑中的小路跑了一个时辰，待回来后便沐浴更衣前往西宫慈元宫给太后请安，并嘱咐不要将院子中的雪扫了，他回来还要赏雪。
请安已毕，杨太后见赵昺只穿着件薄薄的丝绵锦袍，又命人寻了件紫貂皮的袍子让他穿上，然后留他用了早膳。吃饭的功夫也不忘说起大婚之事，并要他好生在宫中待着，不准偷溜出去，还嘱咐王德好生看着陛下，出了事情拿其是问。然后又让人拿过新近缝制的龙袍试穿，还把新制的凤冠、霞帔拿来给他看。
赵昺尽管对这些事情不感兴趣，自己也不懂其中的道道儿，但看着太后兴致勃勃的样子，与乡间为儿子操办婚事的母亲没有二致。想想此次大婚其拿出几十万贯来，这也可以说是她多年的积蓄，其身上的衣服还是前年置办的，回到江南亦没有舍得给自己置身新衣，眼见如此心中那点儿不满也顷刻四散了。
今日虽不是大朝会，但依然要上殿与众宰执集议，眼见时辰已到，娘俩儿又说了几句话，赵昺送太后出了中门才悻悻而归。这时雪愈发下的大了，已经积了三寸后，宫中的小黄门和宫女们在不断的清扫路上积雪，以防止路滑伤了贵人们，见皇帝经过纷纷跪地行礼，可他看看跪在雪中黑压压的一片，心中又觉沉重，抬手让他们免礼加快脚步匆匆而过。
“参见陛下！”赵昺刚刚从廊桥下走过来，便见倪亮一家在此相候。
“免礼！”赵昺紧走两步蹲下，拉起一个孩子，拍拍其身上的雪笑着问道，“福儿，冷不冷啊？”
“禀陛下，福儿不冷！”小孩儿一本正经地施礼道。
“手这么凉，还说不冷！”赵昺将其双手握在自己手中焐着心疼地道。
“不冷，福儿每日随父亲习武，寒暑不缀，这点儿冷不算什么！”福儿拍着胸脯道。
“哈哈，好样的！”赵昺站起身竖起大拇指夸奖道，又转向倪亮两口儿，“福儿生在琼州，这江南的冬天还是很冷的，不要冻冰了。”
“陛下像福儿这般年纪早已统兵作战，彼时风餐露宿又何曾叫过苦，他也不能太娇气了！”倪亮不以为意地道。
“陛下要好好教训下他，如今晨练他只让福儿穿身单衣，却非要练出汗来才作罢！”素馨在旁告状道。
“勿要多言，这比之陛下当年差远了，元妙【创建和谐家园】比吾严厉多了，陛下练功稍有懈怠就是一顿板子！”倪亮瞪了一眼素馨道。
“如此说来，你还手下留情了，不要忘了福儿可是你的儿子啊！”素馨却不买账，厉声反驳道。
“呵呵，你们两口子不要吵，清官也难断家务事，朕无法评判！”赵昺见倪亮夫妇要吵，赶紧言道。
“陛下、倪都统还是堂中叙话吧！”王德在边上笑着言道，“想想当年陛下也就是福儿的年纪，倪都统也就是陛下现下的年纪，两人那时寸步不离，日夜相伴，转眼已是十年了。”
“是啊，可当下其是见色忘友，这大半年都未曾看望朕了！”赵昺听了却是翻了个白眼儿，颇为幽怨地道。
“非是倪亮忘义，而是陛下曾有严令，要属下坐镇京城，无旨不准离城半步。”倪亮听了反驳道。
“陛下自离京后，他是日夜坐立不安，想要出城探望，可又有旨在先不敢擅离，苦恼的紧啊！”素馨也连忙帮着解释道。
“朕过去也习惯了他在身边的日子，初时也甚感不便，心中更是常常想念。可当时京中形势严峻，朕又不得不出城，有汝在城里统率众军，朕在外才能安心！”赵昺拍拍倪亮的肩膀，拉着福儿向致远堂走去。
进屋之后，赵昺顾不得换下衣袍便让人给福儿准备吃食，换下身上被雪打湿的衣服，再加上两个火盆，然后才到后堂更衣。待他出来后，却发现堂上多了几口箱子。
“这是何物？”赵昺坐下喝了口茶，问坐在自己下手的倪亮道。
“陛下，箱中是些金银！”倪亮答道。
“你在朕身边也非日短，不知道规矩吗！”赵昺脸一沉道。
“知道。”倪亮毫不遮掩地回答道。
“既然知道，为何还要如此？”赵昺盯着其再问道。