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对撑船的沈多福众人都不甚了了，只知道其是洞霄宫的住宫道人。赵昺估计其就是个打酱油的游方道人，在观中帮闲，受到了郎如山的赏识，收为亲信，否则也不会让其撑船。
对三人有了初步的了解，赵昺心中多少有些底儿了。若他们真是什么江湖方士，自己还得加上几分小心，那些人心机缜密，坑蒙拐骗的技术让你防不胜防，且是捞一把边走，等你醒过味儿来再想抓已经晚了。而这些家养的就不敢那么肆无忌惮，毕竟跑了和尚跑不了庙……
“陛下，他们似乎坐不住了！”陈墩突然禀告道。
“哼，他们在朕面前故弄玄虚，就是想引朕入毂，而咱们偏偏视而不见听而不闻，其没有了机会自然装不下去了！”赵昺向外看了一眼，只见钓鱼的道士已经收杆，冷哼声道。
“陛下，难道其飘在空中也是假的？”应煦皱皱眉问道。
“靖盛，你也是习武之人，可曾见过有人功夫高的能漂浮在空中？”赵昺笑笑问道。
“没有，但据说修道之人，得了大道便可飞升而去，浮在空中只怕不无可能！”应熙想想回答道。
“习武就是锻炼人的筋骨，最大的发挥人体的潜能，元妙【创建和谐家园】武功精纯，几乎已到了化境，但仍然无法做到。而仅凭几本所谓的秘术和炼制的不知何物的丹药就能平地飞升，无异于痴人说梦！”赵昺撇嘴笑笑道。
“陛下，可吾等都亲眼所见其悬浮于空中，难道其中还有诈不成？”杨世隆却仍不相信，质疑道。
“眼见未必为实！”赵昺笑笑道，“撤下残席，开船！”王德听了立刻让小黄门将碗筷撤去，与厨船算还了酒菜钱。郑永则指挥水手们各自就位起锚、操桨准备行船。
“贵人请慢行，我家道长有几句话相送！”果然这边船刚要启动，那边小船上撑船的道士大声招呼道。
“陛下，怎么办？”郑永请示道。
“不要搭理他们，开船缓行。”赵昺轻笑着道。
“是！”郑永传令，三艘船迅速调整位置，排成纵队起航。
“贵人慢行，稍缓片刻！”那艘小船见状更为急切，一边加快速度靠过来，一边高呼着。
“哼，看谁沉不住气！”赵昺偷眼瞅瞅他们慌乱的样子，暗笑道。
“贵人，贫道有几句话要言！”龙船即便缓行速度也不慢，小船紧赶慢赶总算追了上来，但是仍然被长橹所阻无法靠上来，船头上的老道招手道。
“道长，是在跟吾说话吗？”赵昺装作不明白的样子左右看看，回手指指自己问道。
“无量天尊，正是！”船头上的老道宣了声道号，施礼道。
“呵呵，你找错人了，吾可不是什么贵人，只是这船上的一个小厮而已！”赵昺却笑笑摆手道……
第８３１章 真真假假
“那……那便请贵人现身一见！”郎如山见眼前的少年否认，怔了一下又道。
“六公子，这里有位道长求见！”赵昺转身向陈墩施了个礼道，又冲众人打了个眼色。
“不见，哪里来的野道人！”陈墩知道小皇帝机灵古怪，好开玩笑，今天这是拿自己顶缸呢，冷哼一声道，却并没有露面。
“道长，我家公子不愿见你，还是速速离开吧！”赵昺对郎如山略施一礼言道。今天出行的众人，像陈识时、庄公从及新来应煦、马端临都是而立之年，岁数有些大了。陈墩虽然比自己也大上几岁，但终归面嫩些，且人也机灵，又十分顽皮，有随机应变之能，就将他拿来顶锅。
那赵昺又如何让郎如山等人能迅速相信自己只是个小厮呢？一者是他断定其没有见过自己，即便见过也不可能近距离看过，多半是道听途说只知道个大概；二者自己坐在了舱门边，这里观景是不错，但是却不是主人该坐的地方；第三就是脑袋上的帽子。
在现代再正式的场面，除了军人等一些特殊群体，一般人也不需戴帽子。但这是现在，古代可不是这样，兹事体大啊！在古代帽子问题，更是上升到政治的高度，说句性命攸关也是可以的。要是一个人下定决心在任何场合都不戴帽子，那就意味着他要自绝于社会了。东汉的袁闳，见朝政昏暗，就散发绝世，欲投迹山林；唐朝的李白发牢骚也是人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
我们都知道，中国古代男人在二十岁的时候，会举行冠礼，既然名为冠礼，这仪式主要内容就是父亲或是族中长辈给他戴上一顶帽子。举行冠礼，意味着这个人已经成人了，可以负起家庭、宗族和国家责任了。而且，这帽子也不是随便戴戴就行。庶民有庶民的戴法，官员有官员的戴法，在什么场合什么人戴什么帽子，被国家以近乎法律的形式规定下来。
若是违制后果难以预计，轻则受顿训斥，重点罢官免职，再重点被扣上藐视朝廷的罪名那就更恐怖了。大略来说，平民戴不起帽子，以黑巾裹头，所以庶民就叫黔首；官员的衣服分为常服、公服、朝服和祭服，在不同的场合穿着。每种服色也有相应的帽子。闲居所穿常服，帽子为平巾帻，日常办公或是一般觐见皇帝所穿公服，帽子为弁冠，也就是俗称的乌纱帽；重要典礼所穿为朝服，帽子为进贤冠；重大祭祀场合所穿为祭服，帽子为冕冠。
宋朝官员的帽子基本与前代相似，也是使用乌纱帽，但是帽子后面多了两个‘翅膀’。这也是赵匡胤的发明，主要是为了防止官员在开会的时候交头接耳，每一顶都加上两个长长的翅膀，这样官员只要稍微一晃脑袋，两个翅膀就会颤动，这样他居高临下就能看得一清二楚了，当然为了区别职位高低，在乌纱帽上就装饰不同的花纹。
而自北周起，一种叫做幞头的帽子出现了。起初名帕头，亦名折上巾，又名软裹，只是一种包头的软巾。至唐始称为幞头，初以纱罗为之，后因其软而不挺，乃用桐木片作一山子衫在纱内，使顶高起.裹幞头时除在额前打两结外，又在脑后扎成两脚，自然下垂.后取消前面的结，又用铜、铁丝为干，将软脚撑起，成为硬脚。唐时皇帝所用幞头硬脚上曲，人臣则下垂，五代渐趋平直。
至宋，幞头以藤织草巾子作里，用纱作表，再涂以漆，称为“幞头帽子”，可以随意脱戴，其式样有直角、局***脚、朝天、顺风等，身份不同，式样也不同。皇帝或官僚的展脚幞头、两脚向两侧平直伸长，身份低的公差、仆役则多戴无脚幞头，因幞头所用纱罗通常为青黑色，故也称“乌纱”，后代俗称为“乌纱帽”。
此时已成为男子的主要首服，上自皇帝，下至百官，除祭祀、隆重朝会需服冠冕之外，一般都戴幞头幞头的形制，也和前代有明显的不同。官宦多用直脚，仆从、公差或身份低下的乐人，多用交脚或曲脚。另外还有种平式幞头，亦称平头小样，是一种软裹巾式，顶上的巾子较低而平，为一般士庶与官吏宴居时戴用。
另外还有一种常用的帽子就是东坡巾。相传当时苏东坡因为贬官入狱，在狱中无法身着官府，故想出此头巾，东坡巾实为狱服。东坡巾可用多种布料制作，有内外两层，内层有四面为方形，比外层略高；外层也是四面，但四面都不相连，边缘为开口，前口开得最大，后面还有两条带子。上至王公贵族，下至平民百姓，几乎无人不戴。
其实，苏东坡改良的帽子远不只于此，他被贬谪到广东惠州时，又将南方人用来防日晒雨淋的“竹笠”改成“东坡帽”，即在斗笠沿处加上一圈几寸长的黑布或蓝布，以防止阳光直射到人的脸庞。当地老百姓一下就接受了这种帽子，并广为流传，当下小船上的老道就是戴的这种帽子，可谓僧俗皆宜。
今日出游，众人都着便服，连警戒的军士都是如此。而赵昺尚未到戴冠之年，一般在宫里都是戴个平头幞头，这种帽子士庶兼用，也是宫中上下通用的。虽有些不大适合，但宫中上下谁不认识他，且知道小皇帝不拘礼节，却也无妨。但是今天却让郎老道走眼了，真把他当成了船上的仆役……
“烦请小哥儿再通报一声，贫道有宝物献上！”连番求见下，却一再被拒绝，郎如山却越发认定船中坐的就是自己想见之人，再次向赵昺拱手施礼道。
“六公子，那老道称有宝物献上，只求一见！”赵昺听了假模假式的回身禀告道。
“你看着办吧！”陈墩却是翻了个白眼儿道，意思很明白，就是皇帝你自导自演，又没有剧本，我只是个陪练。
“道长，我家公子称不便相见，只问是何宝物！”赵昺却是只当没看见，回身‘传话’道。
“小哥儿，还请先停船，贫道亲自献上！”郎如山陪着笑道，心中暗惆自己在江南也算是明道，即便皇亲贵胄见面也客客气气，而船上这人却十分不耐，其如此托大相比不错了。
“你这老道怎么如此啰嗦，我家公子也是你随便见得的吗？若你心怀不轨，岂不拉着吾等受苦，好不识趣！”赵昺却是立刻翻了脸，指着其呵斥道。
“小哥儿勿恼，贫道绝无恶意！”郎如山听了连连摆手，紧着从袖中掏出一个巴掌大的锦盒，想想又将腰间的佩环解下道，“还请小哥儿过船，献上！”
“等着，不要靠的近了！”赵昺又回身冲郑永打了个手势道。其立刻会意，传令停船。而他待船停稳，也不下船，只递过一个抄网让其将东西放入其中。
“小哥儿万勿小心，毁损了宝物。这可是贫道耗费了九九八十一日的时间，才炼制成功的丹药，也只成了这几粒，其有强身健体、返老还童之效，还……”其实如此已经很无礼了，但郎如山却不以为杵，将东西放到抄网中，还不住的叮嘱道。
“候着吧，让我们公子看过再说！”赵昺收回抄网，先把玉佩拿了放入袖中，不等其说完便转身回到舱中。
“陛下，这可是郎道长亲自炼制的丹药，千金难求啊！”赵昺将锦盒随手扔到矮几上，马端临急忙扶住，十分心疼地道。
“是吗？打开看看！”赵昺拿出那块玉佩在亮出照了照，看出这是块上好的羊脂玉，感叹这道士真有钱，打赏个下人都如此阔绰。
“陛下，这就是丹药吧？”几个人围着小心的将盒子大开，只见其中摆着九颗葡萄大小，红里泛黄的药丸，王德捧到小皇帝面前问道。
“朕是不吃，劝你们也别吃。道士炼丹不离朱砂、金、铅之物，时常服用，轻者手脚麻痹，重者失语呆傻，都是害人的东西！”赵昺撇了一眼道，他十分清楚这三种矿物质都会引发慢性中毒，最好的结局都老年痴呆，而金子多了随时都可能将肠子和胃坠破。
“陛下，不会如此严重吧？”应节严好道，应煦必然受到父亲的影响，而炼丹正是道士修行的重要一环，他看着药丸道。
“哼，若朕将这些都赏与你？”‘啪’的一声，赵昺将盒盖扣上拿起道。
“这……”
“美得你，待你偷偷吃了，发起疯来，朕如何向先生交待！”赵昺说着反手将锦盒从舱门扔了出去，正落在泊在一边的小船上。
“官家……”王德惊叫了一声，极为惋惜的看着落到小船上的锦盒破碎，药丸撒了一地。
“你这道人是不是讨打，竟敢用假药蒙蔽我家公子，滚得远些，否则沉了你的船！”赵昺点点几个人，双手击掌，发出声脆响。然后捂着脸到了舱门处一脸怒火气急地骂道。
“贫道哪里敢欺瞒陛……贵人，这的确是贫道费劲心力炼制的金丹！”郎如山虽然没有看到舱里的情形，但是听到了有人喊‘官家’，又听到声脆响。此刻明白舱中就是自己要找的人，却又恼了其，赶紧解释道。
“还敢胡言乱语。我家公子说你这牛鼻子分明唬人，若是这丹药真有返老还童之效，为何你满头白毛，一脸白须。”赵昺跳着脚骂道，“你当面吃下一颗，若是白发尽消，便信了你，否则定要找你算还这一巴掌！”
“啊？！”郎如山听了顷刻呆住了，他自知就是现在把这丹药都吃了，也不能黑发重生，可自己的话又说得太满，想要反悔都不能，眼见对方船舱中又出来几个小厮，撸胳膊挽袖子就要动手，一时不知如何是好。
“快吃啊！”赵昺看到己方有人过来，气势更壮，指着郎如山道。
“他不吃就说明其中有鬼，是要谋害公子的！”王德与小皇帝配合多年，当然知道自己这个时候该上场了，也骂骂咧咧地道。
“这牛鼻子一路跟随我们，定是要谋害咱家六公子的。抓了他，大刑之下不怕他不说！”赵昺说着作势欲跳，像要过船抓人。
“小哥儿，贫道这就吃给你看！”郎如山见事不好，急忙捡起一颗丹药塞到嘴里，不过脸色却吃了黄连一般的苦，自己怎么就成了这般命苦。
“你为何要一路追踪我家公子座船，是不是欲行不轨！”赵昺见其吃了丹药，扔不罢休地道。
“小哥儿，贫道师徒今日经过西湖偶见紫气东来，必是有贵人在此，这才下湖寻找，但见船中紫气冲天这才前来搭讪，想要一睹贵人真颜！”郎如山听了喉头耸动急忙将丹药咽下，回答道。
“这湖上只有雾气，哪里来的紫气，分明是看到我们船大人多，借机用几粒假药行骗，讹诈我家公子钱财，是也不是？”赵昺再次喝问道。
“小哥儿勿要乱语，贫道绝无此意！”郎如山苦笑着道，自己怎么转眼又成了卖假药的骗子了。
船中的众人却已经憋的肝疼了，小皇帝进进出出，自说自话的演起了独角戏，把个老道耍弄的迷迷糊糊，语无伦次，却不知道真神就在眼前。如此滑稽可笑的事情着实让人发笑，但是又不敢在小皇帝面前笑，以免失仪；再一个也担心让那老道看破，坏了陛下的‘好事’，因此只能强憋着。而更让大家没想到的是小皇帝竟然还有如此本事，说谎话不仅脸都不红，且这脏栽的让你辩无可辩，一套套的也不知道哪里学来的。
“小哥儿不要欺人太甚，堂堂提点洞霄宫的郎真人，还不会做出骗人钱财的下作之事！”眼看郎如山被逼迫的尴尬异常，舱中的邓牧再也坐不住了，出舱喝道……
第８３２章 各有目的
邓牧突然跳出来为自己打抱不平，郎如山却并未觉得欣喜，却感到万念俱灰，感叹上天不公，让自己错过了重新光耀自己门派的机会。
道教门派众多，但是三大圣地是龙虎山、茅山和同样是位于江西的阁皂山。住在龙虎山的是天师道，住在茅山上的是上清派，阁皂山的灵宝派，后来又有宋末异军突进的全真派。长期以来在道教内部的斗争中，三派互为竞争对手，从南北朝到唐朝多是上清派和灵宝派轮流坐庄，几乎压得张天师们气都喘不过来。
但从宋朝开始，形势慢慢地朝有利于天师道的方向发展。可到了蒙古崛起之后，全真派已经七十三岁的邱处机审时度势，谢绝了宋、金两国的征召，率十八名【创建和谐家园】，应成吉思汗之邀，踏上了历经两年多的万里征途。邱处机一行历尽艰险，终于到达了西域的大雪山下的成吉思汗军营。
这一趟长途跋涉，使邱处机成为当时无人不晓的人物。成吉思汗也被邱处机感动得一塌糊涂，在多次和他促膝长谈，对其言听计从，称呼上连先生都免了，直接叫他邱神仙。当邱处机即将东归之时，成吉思汗给了全真道两个利好政策：其一，下令免除全真道的一切赋税；其二，命令邱处机掌管全天下的出家人。这件事标志着，至少在名义上，全真教已经是道教领袖。
自从邱处机老先生开了个好头之后，全真道在很长一段时间内，一直受到元朝统治者的推重。但膨胀得过于迅速，往往会很快爆裂。在元朝初期，全真道大修宫观，广招门徒。号称东尽海，南薄汉淮，西北历广漠，虽十庐之聚，必有香火一席之奉。
全真道的道士们扩充势力，到处建设新的道观，后来发展到抢占寺院的地步。是可忍，孰不可忍？和尚们通过官员和王公贵族，把情况反映到皇帝那里去了。于是道士们的噩梦就来到了：此时的元朝皇帝蒙哥，早已经皈依佛教，下令僧道两教进行大辩论。
结果全真教全部败北，他们的这次失利，不仅十七个主辩手被迫剃发当了和尚，对于整个道教也是一次惨重的损失。因为这使得元朝皇室一度对道教失去信任，忽必烈于是下令，除《道德经》之外，焚毁所有《道藏》中的道经，全真教自然也丧失了道统的地位！
不过全真教的没落后，没等上清派乐呵一会儿，蒙古人打过了长江，江南沦陷。而天师道因为当年忽必烈遣人前往龙虎山‘请符命’，算准了其“后二十年，天下当混一”，也有传闻在灭宋的战争中，天师道做出了很大的贡献。既然有功当然要赏，令天师道主领江南道教。如此东方彻底压倒西风，上清派和阁皂派干脆被张家主领三山了，标志着天师道在道教的内部分争中，取得了压倒性的最后胜利！
但是天师道只算对了后二十年，却没有算出再有十年大宋又卷土重来，而早在数年前，因为天师道附敌便被大宋行朝取消了一切封号，视为叛徒。当时人们只当是个笑话，大宋已经灭国，如此不过是为了面子而做出的姿态，如同梦呓一般，可是当下谁还敢把无视这道圣谕呢？
各派的陨落，让郎如山看到了希望，上清派一直是作为大宋主流，又向来掌管着皇家观院，主持有关的祭祀大典，且与朝廷官员保持着密切的联系。他知道背叛这一点在儒家看来，简直就是大逆不道！儒家的酸腐书生们怎么能容忍天师道往外族的皇帝身上靠呢？
郎如山与朝廷的臣僚多有交往，甚至很深，自然也清楚那些儒家士子虽然喜欢把架子端个十足十，标榜自己是气所磅礴，凌然万古存的忠义之士。但实际上儒家人士其实也不是像他们自己说的那么坚定，只不过换衣服换得慢几拍而已。在江南沦陷期间，自己虽然也接受元廷敕封，掌管江浙的道教事务，可与其它两个教派相比，还是相对清白的，那么大家谁也别说谁更黑了。
理清了形势，郎如山意识到自己可以一雪被其它教派打压的前耻，重振上清派昔日的辉煌，而他也将成为道教里程碑式的人物，被永载史书之中。但他很快又发现事情不妙，大宋历代皇帝一向视道教为国教，可重回临安后，即未前往道观祈福，祭祀众神，也没有召见作为道教最高领导机构的洞霄宫提点的自己，甚至没有发布任何有关道教方面的敕令，自己几次上书请求拜见，却都石沉大海，没了音讯。
皇家的疏远，朝廷的冷漠，让郎如山有些坐不住了，他清楚没有皇帝的支持自己别说重振门楣了，连道教都将就此衰落。但他彼时还将希望寄予太后身上，以为小皇帝终究年幼，不知其中轻重。可太后归京后，事情仍然没有改观，不但对他们不理不睬，反而是前往相国寺礼佛。
上穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。正当郎如山苦无求见门路的时候，突然传出小皇帝在孤山校阅退役军兵的事情，他意识到机会来了。延祥园就是西太乙宫，自己还兼任担任提点，岂不有了接近的机会，可是当他去‘视察’的时候，却被挡在了湖上，不仅连岛都未上去，且人家根本不认其这个宫使。
不过郎如山不想放过机会，且行朝中早有传闻，小皇帝幼年之事曾梦中遇到道仙，从此脑子开化。想着其有此渊源，干脆来个常驻西湖守株待兔，给小皇帝来个意外偶遇，届时在露点儿本事将小皇帝唬住，从而让他一心向道，以此得到自己想要的结果。可没想到邂逅的结果却是这样……
赵昺虽然不信鬼神，但是他深知宗教对于社会的影响力。在西方一些国家的宗教势力无比强大，其教长若是不高兴，连国王都能直接给废了，更别说有的国家干脆就说****的体制，其对国家统治阶级的影响力可想而知。而中国古代的宗教，却始终无法达到这种高度，与他们在外国的阔亲戚比起来，常常显得有些寒酸，不敢那么嚣张。
而在中国古代社会，赵昺以为宗教更像是国家的附属物，若是说国家是棵参天大树，那么宗教充其量只能算是株寄生于其上的藤类植物。一旦到了改朝换代的时候，他们就得不停地押宝，押对了吃香喝辣，押错了就被禁被灭。虽说是为了生存迫不得已，可历史就是这般的残酷，不由得你去左右。
所以说宗教在中国古代更像是统治阶级的工具，不管是和尚也好，道士也罢，平日随你怎么鼓捣都行，之所以准许你们拜佛拜神仙，是想让你们替俺把老百姓教得听话一点，便于管理。但是横亘在世俗和宗教间有一条红【创建和谐家园】线不是能随便碰触的，即便此刻你被宠上天去了，也千万要去碰。
因为这条界线就存在于天子座下，九重皇宫之中，不管是哪个宗教一旦碰触，涉及他的利益往往就是他们倒霉的开始。要知道普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。如果你们自己先学会了不听话，那就别怪寡人不客气了。那是和尚碰了灭佛，道士碰了毁道，一点可以通融的地方都没有！
徽宗皇帝宠信道教到了无以伦比的地步，结果是汴京被女真人攻破，其穿着道袍，凄凉地被押送五国城的形象，实在是太让人印象深刻了。如果要算老账，就是把天下道观都拆了，恐怕也说得过去。可是真宗以来的神仙教育太深入人心了，虽然不像此前那么狂热，但仍然给予厚待，当遇到什么麻烦时，还会去问神仙谨慎地从自己的身上找原因，惹天上的神仙不开心了。
赵昺也知道自己不能把亡国的责任都推到宗教原因上去，但也不会再盲目的让其坐大。他今天给郎如山难堪，一个是嫌他想用‘邪术’迷惑自己，这个道理很简单，无事献殷勤非奸即盗；二者就是表明自己对其不信任的态度，警告他们勿要再试图涉足政治，也不要妄图向从前那样坐大，从而让其放弃幻想知难而退，免得自找不自在。
“哦，原来是郎真人，失敬失敬！”赵昺眼见郎如山已经感觉到了皇室对其的冷漠，偏偏又蹦出个打抱不平的来多事，他马马虎虎的拱拱手表示歉意，转而又看向邓牧皮笑若不笑的装作不知地道，“这位先生又是哪位？你又怎知其没有骗人钱财之意！”
“你……”邓牧主动揭开郎如山的身份，就是想告诉这小子勿要以貌取人，信口胡说，对方却仍然表示质疑，这已经不仅是指着秃子骂和尚了，而是连自己一起骂了，质疑他的人品，不禁气结。
“呵呵，没话说了。你分明就是同伙，骗了我们的钱再分赃是吧？”赵昺指指脸色发白的邓牧笑嘻嘻地道。
“吾乃是邓牧心，以吾名自可担保！”邓牧听了更为气愤，这简直就是对自己的侮辱，立刻挺挺腰板报出名姓。
“邓牧心？！很有名吗，你们可听说过？”赵昺听了却皱皱眉，回头问船上的其他人道。王德极为配合的摇摇头，其他人一自然跟着。
“哼！”邓牧见此很受打击，冷哼一声背过身子。
“小哥儿，此确是江南名士杜牧，人称三教外人！”郎如山无奈的摇摇头，只能自己为其正名。
“呵呵，还说不是一对骗子。三教外人，我还是知道的，据说其不信三教的疯子，却怎么会与你一个道士在一起厮混，那岂不是真疯了！”赵昺听了却讥笑道。
“不信三教，岂非就不能与他们交往，真是岂有此理！”邓牧听了倍受打击，原来自己在世人竟是如此印象，转过身气恼地道。
“还敢嘴硬，让我家公子听到定然将你们交送有司惩处，今天不想败了游幸，速速离开！”赵昺挥挥手像是驱赶两只狗似的道。