温馨提醒：系统正在全面升级。您可以访问最新站点。谢谢！
想制造舆论，整掉我？你们啊还是太天真了
现在，你们该赔钱的赔钱，我该讲课就讲课了，曹队长那边已经传来消息，双方协商下来，新欧洲与欧罗巴文联虽然赔不了一亿，但是5ooo万是跑不了的，狠狠放他们一把血，让他们知道自己不是好惹的。
说起来，武侠文化与明朝那些事儿中的抗倭，还是大有关联呢，也是他接下来计划的重要一步。
翌日。
早晨的气温已经日渐温暖。
天还没有亮，京都的人们已经开始起床，有的人准备上班，学生都吃着早餐，准备去课堂。
而就在这个时候，曰本大和晨报和京都卫视早间新闻，就传来一个消息。
“教科文组织曰本才子学院公布最新消息，苏怀将担任一个星期的才子学院客座讲师，讲课的课题是大灾难时的华曰战争”
消息公布中，虽然没有什么具体内容，但是标准上了苏怀说的：“现在教科书中的大灾难历史都是错的”的言论，被很多家曰本媒体又一次报道出来。
现在整个曰本都因为华夏史书公布后，分为了两大阵营，吵得天翻地覆，而苏怀更是热点中的热点。
明孝陵的掘，已经令苏怀之前的民间资料变成了有实证的官方资料，就算反对苏怀的人，也拿不出什么好的论据。
但是大灾难时期的华曰战就不同了，那是明孝陵建立之后生的，现在世界上都没有什么详细记载。
所以苏圣人，这次挑战曰本历史，自然又成为了新闻焦点。
“才子学院方面表态，他们支持并鼓励，自由的学术演讲，特别是有重大分歧的历史，号召所有曰本国民一起讨论。”
“苏怀拿出的华夏史书，到底记录的是不似乎真实历史，现在世界历史学界还在争议讨论中，各个权威人士都不能给予百分之百肯定的答案。
而这次苏怀又主动谈及大灾难中华曰战争，令万众瞩目，也让我们拭目以待。”
“按照苏怀的性格，他必将提出新的观点。”
“曰本历史学界是坚决反对苏怀炎黄二十三史的内容，他们认为华夏人写的史书不足以说明曰本的历史，各国历史记载本来就有出入，要多多交叉佐证才对。”
“这是苏怀公布炎黄史书后，次要讲曰本相关历史”
事件越炒越热，在半天的时间已经达到了一个新的温度，很多早晨出门上班的人，在人挤人的京都地铁里，都在讨论这件事情。
“听说了吗，那个华夏人苏怀，要讲曰本历史了。”
“好像是大灾难时期的华曰战争。”
“那个不是朝鲜被华夏人入侵，我们光复朝鲜的吗？”
“谁知道呢，我现在完全不知道该信谁得了。”
“这次他的公开课会直播吗？”
“京都卫视据说要转播呢上次被苏怀闹了个天翻地覆，这次他们想找回点面子呢，苏怀上面讲，他们会派人质疑吧。”
这样的议论，在了曰本的各个角落，苏怀引的曰本内部的巨大的争议，是史无前例的。
在才子学院的宿舍楼中。
苏大圣人却还在美滋滋地熟睡。
天亮了很久他才悠哉哉的醒来，一看表，已经中午十一点了。
这段时间世界围棋擂台赛，他又忙又是病的，太累，现在终于可以睡个安稳觉，也没有媒体烦人，倒是很惬意。
这也要多亏了教科文组织的刁难，反而让他能在才子学院里这么清闲。
说起来，他自己还是个预备才子呢，现在怎么都没人质疑他学历低了呢？
苏怀洗漱完之后，在脑海里回忆了一下明朝那些事的资料的，嗯，很清晰全面。
别人教课，需要各种资料备课，他可以随便讲，这能力真要是做老师还真是绝了
苏怀起来之后，也买了一份京都早报，并没有关注别的，而是主要看了看关于天龙八部的评论。
令他很意外的是，曰本方面对天龙八部乔峰这个人物评价很高。
可他们评价的角度，令苏怀大跌眼镜，著名的剑道九段吉田评价道：
“乔峰这个人物，有别于段誉的柔弱，极为具有侠义精神，这个人物的种种事迹，却有迹可循，并非完全虚构，在曰本历史上任侠道就是以这种方式贯彻着义理，涌现了很多现实中的乔峰。
上页的大前田英五郎，好结交天下志士，弱有斗争，必出面制止，号称和合人。
骏河的东海第一总长清水次郎，平日好周济邻里，被政府誉为曰本第一侠。
我敢说，金庸描绘乔峰，必定是以我们曰本这些侠客作为蓝本，才有如此英雄人物。
否则，华夏历史上哪有这样光辉的侠客形象？”
苏怀看到这篇文章，这次明白为什么曰本媒体对天龙八部大吹特吹，原来是因为他这个“金庸”不能露面，竟然曲解“武侠”是脱胎与他们曰本”任侠道“！？
苏怀不由在心中冷笑不已，这帮曰本人现在为了维护自己的尊严，怎么什么都往上贴啊？
你们那些浪人武士算什么侠？流落海外成了倭寇，在自己本国最后都展成黑道了在现代社会中以暴力搞赌博，充当政客的打手，什么龌龊事你们没做过？
一群祸国殃民的龟孙，就你们也有脸称为“武侠”！？你们别恶心我了好不好谁说我们华夏没有真实的侠？未完待续。
第五百四十章 倭寇由来
中午。
十二点多。
才子学院的体育场已经挤满了人，不过由于教科文组织的大楼相当于领事馆，一般的曰本民众是进不不来的，只有才子学院的才子学生们，以及受邀请的京都卫视，汉城卫视能工作人员能进来。
而这次，汉城方面也派了不少历史学的权威人物下来了。
东亚各国都对大灾难历史有自己的理解和推测，苏怀要说这一段，又没有明孝陵的文物支撑，两国的历史学家倒是也很有信心，拆穿苏怀的假面具。
可一到现场，很多人都不敢相信眼前看到了，一万多名曰本才子们，争先恐后地在场地里争吵着。
“别抢我位置，这位置是我的。”
“我有证我有证，我是社会系的，你们外系的不能参加！”
“不是公开课吗？我怎么不能参加了。”
曰本，朝鲜的历史专家们，都是心里觉得憋屈，他们研究了这么多年历史，什么时候有年轻人这么关心历史啊，怎么苏怀一跳出来，你们就这么热爱他这小子呢！？
你们这些年轻人，怎么不热爱我们我们才是这个行业的老前辈啊！
这时候，苏怀已经上后台了，正准备着，小林主任就嘱咐道：
“苏老师，这次你是讲历史，是说明一个学术观点，不能搞一言堂，要注意用词啊，下面都是历史学的老前辈，别【创建和谐家园】他们，否则对你不利。”
苏怀在京都棋院把东山兄弟骂晕倒的事情，实在是令人印象太深刻了，小林主任生怕苏怀又飙
苏怀点头笑道：“放心，这次是教学，我会克制。”我保证不骂人
“那就好，那就好，咱们就做学问。”小林主任心情轻松了不少。
苏怀这时，轻松走上前台，顿时全场沸腾。
“苏老师来了”“苏老师！”“我爱你怀怀”年轻的曰本女才子们，一个个疯狂地尖叫着。
苏怀也是配合的挥了挥手，台下的井上教授为的曰朝两国历史学家们都是脸色铁青，心里都暗想“苏怀应该早点死”的恶毒诅咒。
苏怀最气人的地方就在这里，他每到一个地方，年轻女孩都是疯狂的追星。
就光这点，无论苏怀说什么，下面这帮老教授都不能忍啊。
摄像机镜头对准苏怀，年轻的曰本才子们也都是神情兴奋，看着主席台，很多人好奇苏怀今天会怎么讲“大灾难时期的华曰朝鲜战争”。
更多的人并不关心，他们只是来凑热闹的，纯粹想看看苏怀还能丢出什么样的重磅炸弹，震惊世人。
看着台下的各怀心思的人们，都在互相谈论着，苏怀伫足而立，摸着话筒，笑着看着下面所有人：
“大家好，今天是一堂很特殊的公开课，来了很多亚洲历史学的前辈专家，我很是受宠若惊，我先说，我这次只是讲得纯粹民间资料，关于曰本，朝鲜的部分，你们能不能接受都没关系，年轻人可以自己去听，自己去判断，不要轻易相信任何人说的。”
苏怀说这段话有两层意思，第一是因为他其实也不确定，这个时空大灾难中是否生了，与他记忆中完全一样华曰战争，其次是他摆明了说是民间资料，也堵死了其他人的嘴巴。
其实大灾难那段时间世界极度混乱，其他国家也没有什么历史证据，各自都是学术观点，没有权威的。
民众最终相信谁，就看谁讲的有意思，谁说得比较动人。
这就像是，袁腾飞说的明明是乱七八糟的野史杜撰，却还是广为流传一样。
这话刚说完，就看到井上教授直接拿起话筒道：“苏先生教课之前，我先请苏先生道歉，你多次在公众场合称呼曰本人为倭寇，这是民族侮辱！”
现场一片哗然，这苏怀还没有开始呢，你丫就砸场子，这是不是急了点呢？
“太没礼貌了”
“还是才子学院的教授呢”
“说好的礼仪之邦呢”
“这伪君子的面子都懒得戴了？”
井上教授听着怒不可遏，你们这群小畜生，就是典型的双重标准啊！
要知道，之前在京都棋院，苏怀就是这样打他井上教授的脸的！？
凭什么我就不行！？
“井上教授这个问题提的非常专业。”苏怀知道这井上是在故意激怒自己，却是温和一笑，一副“儿子乖”的样子，微笑道：
“这倭寇一词，不是个侮辱性词汇，而是个描述性词汇”
“你胡扯！？”井上教授怒骂道。
“井上教授你冷静点，你不知道很正常。”苏怀笑着解释道：
“在后汉书光武帝本纪和后汉书东夷传中记载。
建武中元二年公元57年倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印缓。
这枚印记现在就收藏在你们京都博物馆中，金印印面正方形，边长2.3厘米，印台高约o.9厘米，台上附蛇形钮，通体高约2.2厘米，上面刻有“汉委奴国王”字样。“
苏怀说着笑道：”所以，不是我侮辱叫曰本做倭，而是倭是你们古代国号，就像是我们被叫【创建和谐家园】一样，没有任何歧义。”
台下的历史学家顿时都是互相看了看，哑口无言，这“汉委奴国王金印”是曰本国宝，但是之前一直以为是炎黄部族的名字，没想到是汉王赐予的，要是华夏史书中真记载有这段，那他们这“倭”的帽子是拿不下来了。
至于寇他们入侵了华夏，这个字没有人敢问，否则就是打自己的脸。
苏怀看向下面一群历史专家：“各位前辈，谁还有其他证据反驳我的观点，文件资料，有的话，咱们可以继续讨论。”
没有人言，有几个人欲言又止。
苏怀这证据是两方面的，既有华夏史书，又有曰本国宝，根本没什么反驳的余地。
井上教授满脸涨红，刚要坐下，苏怀却打断了他：
“井上教授，我知道你还想问，倭寇的寇是什么意思，我可以告诉你，华夏古话有云，倭人为寇，是为倭寇”