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这个元宵大家都沉浸在喜庆祥和之中，一扫战争过后的阴霾，方腊更是犒赏军民，与民同乐，收买人心的工作极其舍得下本钱。
那些得了好处的文人又开始四处奔走，宣讲方腊起事的大义所在，方七佛更是别出心裁，将摩尼教那一套搬到了文人们的说辞当中，来了个中西结合。
“是法平等，无有高下”，方腊起事之处的这一句口号，在庆典的这一天也得到了兑现，使得很多杭州百姓也相信并承认了他的皇帝地位。
而在这样的氛围之中，苏牧却与陆青花安安静静地呆在院子里，他的伤势终于好得差不多，疗伤期间也将自己的计划雏形做了出来，眼下也是时候出去走动走动了。
元宵夜，杭州解除了宵禁，全城欢庆，处处火树银花，照亮整座城池，人群和各种夜景驱散了战争的阴霾，流民要么归入圣公军，要么被驱赶出去，杭州城前所未有的干净。
在这个夜晚，人们仿佛又回到了起初的太平盛世，像活在一个多彩的泡影里面，暂时忘记战争的伤痛。
苏牧与陆青花携手同游，他们的身边是一男一女两名贴身看守，在他们无法看到的暗处，还安排了诸多死士，防止苏牧出逃。
那男人是一名长身而立的书生，沉默少言，笑容和煦，任谁都看不出他的手段。
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而那名女子名叫雅绾儿，姿色上佳，鹅蛋脸儿，黛眉如画，朱唇似桃花，身段高挑挺拔，抱着一张古琴，却是个天盲。
苏牧和陆青花或许不清楚，方七佛为了保住他，也是费了一番心血，毕竟支持杀苏牧的方腊已经称帝，方七佛的压力不可谓不大。
雅绾儿便是方七佛的养女，专门安排在了苏牧的身边，以防止生查子对苏牧下暗手，更要防止方杰从中作梗。
当然了，他也希望能够通过此举，成功得到苏牧的信任，以达成他与苏牧的交易，毕竟方腊称帝之后，树大招风，朝廷大军很快就要抵达浙江，下一场战争也是迫在眉睫。
方七佛已经命诸多匠人紧锣密鼓地做好了前期准备，只等待苏牧交出最核心的技术，便能够将火器研制出来。
虽然需要很长一段时间来完善，但他见识过火器的威力，自然对这种新型军械充满了信心。
四人前后而行，宛如两对璧人，但生查子却能够感受到雅绾儿的警惕。
上天是公平的，既然夺了你的眼睛，便会给你一对好耳朵，虽然是天盲，但雅绾儿眼瞳如泉，外观上与常人无异，打小便习惯了听音辨位，灵觉过人，些许动静根本逃不过她的感觉，行走于人流之中，竟然没人能够近得她身子，更慢说会发生什么冲撞擦碰，以致于苏牧和陆青花过得许久才察觉到她双目失明的内情。
街上游人如织，苏牧面色平淡，想起年初给陆青花送珠花之事，不由洋溢幸福的笑容，陆青花也感受到苏牧的心意，两人相视一笑，这才走了不多一段路，却是碰到了不算很熟的熟人。
如今永乐朝的驸马爷，被誉为玄星下凡尘的柯引大先生，也就是咱们的卧底柴进大官人。
第145章 人心都是养不熟的狗
今年元夜时，花市灯如昼，男女如织流，擦破春衫袖。
谁人能想到，今夜歌舞升平的杭州，不久前才接受过战火的洗礼，城中难民成灾，饿殍遍地？
人类便是这么奇怪的物种，当决定了要做某件事之后，所缺者只有两样，要么勇气，要么理由。
于多数而言，理由甚至比勇气还重要几分，诸如心烦意乱了，便借酒浇愁，春风得意又要喝酒行乐来庆祝，不悲不喜之时，反正也是闲着，不如小酌以怡情。
由此延伸一番，杭州百姓遭遇涂炭的池鱼之殃，正需要一场元宵盛宴来抚平战争所带来的创伤，而方腊新建永乐朝，正需要这样一场普天同庆的盛事，来彰显他的无上功业。
虽然杭州百姓仍旧有些敌视建都杭州的方腊南朝，但在元宵之夜，是敌是友似乎都变得不那么重要了。
此时或许才有人会想起一个问题来，无论是杭州百姓，还是方腊圣公军的人，其实大家都是炎黄子孙，华夏儿女，如果不是朝廷逼迫，方腊或许也不会掀起这场起义，如果不是方腊的攻打掠夺，杭州百姓也就不会遭殃受祸。
所以说这场战争其实从来就没有谁对谁错，在政治家的眼中，对错根本就是可以随时忽视的东西，他们眼中没有对错，只有是否有价值，价值是否够大，仅此而已。
无论是普通军士还是杭州百姓，显然他们并没有太多政治家的天赋和想法，于是这个元宵夜果真融融恰恰，处处和谐美好。
苏牧和陆青花本意也是出来走走转转，感受一下往年杭州城的热闹气氛，当然了，他们还有着不为人知的事情需要私底下去处理一下，最起码将二人相关的一些消息，通过大光明教预留的暗号和渠道，传递出去。
不过他们的计划并没有太过顺利，这才到了半路，便遇上了永乐朝新封的金芝公主和驸马爷柯引。
柯引的真实身份乃是水泊梁山军的高层好汉，曾经掌管钱粮大权的小旋风柴进。
苏牧并没有必要瞒着陆青花，因为眼下柴进就是他们的保护伞，哪怕苏牧的后背上没有与燕青一模一样的师门花绣，柴进还是一样会担下苏牧和陆青花保护伞的角色。
倒不是因为柴进一如既往的乐善好施，仗义相挺，如今他也是人在屋檐下，多一事不如少一事，他是真不太愿意庇护苏牧二人，因为他已经成为了永乐朝的中枢官员，所以他很清楚圣公方腊一直坚持斩杀苏牧以示众的想法，不到迫不得已，他也不会冒着身份被发现的危险来保护苏牧和陆青花。
因为他听说过苏牧这个人，朝廷此次十五万大军南下平叛，听起来便浩浩荡荡气势好不恢宏，可柴进却很清楚，无论北上伐辽，还是西南战蛮夷，甚至于远镇交趾，被诏安的水泊梁山的好汉们，都必须要打头阵。
聚义之初，他们打着替天行道的旗号，将朝廷鹰犬当成恶鬼，而当他们被诏安之后，自己终于变成了自己最讨厌的人，却又不得不温顺地服从朝廷的安排，做着飞鹰走狗的勾当。
大块吃肉大碗喝酒，一言不合动辄杀人的绿林大豪侠们，居然低眉顺眼地被人当奴婢般使唤，却又因为朝廷的一点点封赏而春风得意，不得不说梁山是晚节不保，该丢的丢了，不该丢的也丢了。
这一次杭州平叛也一样，梁山的好儿郎们，自然是要在第一线充当炮灰的，因为朝廷之中许多人认为他们不过是毫无人性的草寇，根本就看不起梁山的汉子。
甚至有人还在大殿之上，向当今圣上谏言，说梁山空享编制和薪饷，却无法为国出力，只能是徒添累赘则已。
这也是大部分朝廷认识的见地和看法，梁山的汉子们没办法改变别人的看法，所以只能听从大哥及时雨宋江的吩咐，提前落了棋子，做足了前期准备。
这也正是柴进化名柯引，顺利进入方腊军的核心高层，并成为了方腊的女婿。
这个计划已经筹备了几个月，他绝不能因为苏牧“一不留神”泄露出去，而使得自己几个月来的忙忙碌碌和好几次惊心动魄差点要被揭穿，所以他非但不能杀人灭口，还要对苏牧保持敬意。
因为苏牧对杭州城所作之时，早已通过有心之人，传出了杭州，让北方的朝廷和南方的民众都知道，天灾或许无法避免，但【创建和谐家园】出现之后，便有人将救苦救难成为自家的本分。
很显然，在他们看来，当初还毁誉参半的杭州第一才子，如今已经得到了杭州百姓最大的尊敬和崇拜。
毫不夸张地说，虽然苏牧只不过是锦鲤营的都虞侯，但没有他或许杭州根本没办法死守那么久，早在方七佛倾囊而出的那一次，没有火器的帮助，杭州便早已陷入今时今日一般无二的惨淡下场。
柴进之所以反复思量这些事情，是因为他想弄清楚军师的意图，也希望自己跟军师一样，能够将苏牧的价值看得更清楚。
也只有将苏牧的价值看清楚了，他才能确定自己到底可以为苏牧冒几分的险，能够为保护苏牧而付出多少分的代价。
今夜与其说是偶遇，不如说是柴进刻意在此将苏牧拦截了下来。
因为苏牧安心养着伤，又被方七佛和厉天闰安插的人手封锁了消息，以致于苏牧直到此刻都还不清楚自己即将面临着何种困境。
永乐朝建立之后，诸多圣公军弟兄都得到了封赏，但也有许多位置是颇有争议，在小朝堂上发生过数次争吵的。
近段时间争议最大，争吵次数最多的一个人，莫过于苏牧。
是的，起先杭州城的百姓皆以为苏牧已经殉国，心中既感动又羞愧，许多人还自发到了道观前的石壁前，发起了纪念苏牧的哀悼活动。
但很快，消息灵通的人便开始传播一则小道消息，说是他们的大英雄苏牧，其实已经投靠了方腊。
这些人好不容易才将心中关于苏牧的形象扭转过来，又怎么可能轻易相信这种事情。
直到有人又说，大儒陈公望为了救苏牧，不惜委身事贼，至于苏牧是否真的投靠了方腊，还有待进一步的探查。
到了这个时候，众人心中已经开始有些动摇了。
说起来也是奇怪的很，从苏牧回归杭州之后，便一次次惊讶震撼着杭州百姓，但这些杭州人却又一次次不相信，又一次次被苏牧的举动震撼到无以复加。
可哪怕到了最后，他们仍旧还是没办法相信苏牧。
并不是说他们与苏牧有什么生死大仇，而是苏牧从回归杭州到现在，也不过是短短一年不到，在这差不多一年的时间里，他几乎每天都占据着杭州百姓茶余饭后的八卦话题。
这半年他一次又一次地推翻别人对他的印象，可又一次次陷入到被人诬陷的泥沼之中，只能在毁誉参半的泥沼之中挣扎徘徊。
其实说白了，这些人之所以不相信，只不过是因为嫉妒罢了，在他们的眼中，短短半年时间，从一个不学无术、一无是处的纨绔公子哥，变成杭州第一才子，变成杭州大英雄，这样的速度实在让人无法不眼红。
而就在年后的这一小段时间里，有一个确切的消息终于传了出来。
方七佛在小朝堂上舌战群儒，以一己之力，力排众议，甚至顶撞了圣公方腊，终于为苏牧谋求了一个让人难以置信的职位，永乐朝的国师！
是的，这个职位本该是邓元觉和包道乙来争，但包道乙被苏牧斩了，圣公方腊为了纪念包道乙，便空出了国师这一官职，连邓元觉都只能退而求次，老老实实去当了四大元帅，跟方杰这样的小辈相提并论。
不过老弟兄们都清楚圣公与包道乙的情谊，所以心里哪怕有些抵触情绪，也就压下去了。
可方七佛也不知吃了苏牧什么迷魂汤，居然在这个节骨眼上，要将苏牧推上国师的位置上去！
要知道杀死包道乙的，正是苏牧啊，让苏牧坐上国师的位置，这无疑是在【创建和谐家园】裸打圣公爷爷的脸啊喂！
按照方七佛的解释，苏牧的手中有火器的技术，还有其他极为关键的工程军械图纸，一个苏牧的价值，甚至堪比十万大军。
虽然有些言过其实，但在座的圣公军将领都真真切切见识过火器的威力，这一点是没办法辩驳的。
可就算要拉拢苏牧，也没必要用国师的头衔啊，永乐朝的官职五花八门，甚至连神将的头衔都有，为何就一定要将国师这个本属于包道乙的头衔，封给苏牧？
就如同方七佛所预想的那般，圣公军的人永远也想不明白，因为他们太过看不起苏牧。
反而是外界的人，第一时间开始猜测其中的猫腻。
众说纷纭之中，有一种想法是最为普遍，也是被认为最有可能和最具公信力的。
苏牧已经投诚了圣公军，之所以要封他为国师，是因为他本来就是圣公军的卧底，他本来就要跟包道乙争夺国师的头衔，也正是因为这个头衔，他才借机杀了包道乙！
许多人犹记得，当初城头那一战，除了包道乙之外，苏牧他们还俘虏了另一名方腊军的将军，好像叫王寅。
这王寅的武艺比包道乙不知强大多少，杀死的杭州守军也比包道乙不知要多出多少，按理说要杀人【创建和谐家园】，杀王寅比杀包道乙要实惠和有效得多，可苏牧却杀了包道乙。
而且还有人听说，王寅最后还是投靠了苏牧，成为了苏牧配合越王千骑火烧粮草的大卧底！
一桩桩一件件的内幕不断被爆出来，苏牧的名字再次挂在了别人的嘴边。
也正是因为这件事，柴进才不得不拦下了苏牧！
第146章 柴大官人的提醒
这俗语有云，人生喜事莫过于洞房花烛夜，金榜题名时，久旱逢甘霖，他乡遇故知。
苏牧与柴进并非他乡故知，但能够在方腊的永乐朝新都城之中，在圣公方腊的眼皮底下，遇到一个已经被朝廷招安的梁山军汉子，又是个打入圣公军内部的细作，他又是另一个时空演义话本上的超级英雄，苏牧又岂能没有亲近之心？
他本来就没太多兴趣出来游玩，与陆青花携手同游赏灯，不过是为了寻找机会，看看乔道清等人有没有留下什么联络暗号罢了。
只是在生查子和雅绾儿的陪同监视之下，估摸着是没太多机会，此二人虽然一个是力主杀苏牧以平众人之愤的厉天闰的心腹爱将，一个是力保苏牧的方七佛的义女，但还是有着一定的基础共识，那就是决不能让狡猾如狐的苏牧离开他们的监控。
苏牧也很清楚这一点，所以见得柴进与金芝公主的马车，听得柴进邀请他二人一同去赏灯吃酒，苏牧假意推脱一番也就答应了下来。
金芝公主对苏牧很是冷漠，因为她是方腊的女儿，包道乙是她义父，虽然包道乙道貌岸然人面兽心，但对金芝却疼溺有加而百依百顺，二人感情非常不错。
若非柴进对苏牧也青眼相看，金芝对他又死心塌地，如今的金芝根本就不会多看苏牧一眼。
苏牧和陆青花上了马车之后，才发现这马车里面极其宽大，里面还有个小暖炉，烧着无烟的兽炭，使得车厢内如春般温暖。
车中还备有果脯肉干蜜饯等小吃食，更有各色酒酿，甚至连葡萄美酒都有，可见方腊对女儿女婿是多么的重视了。
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金芝如今虽然贵为公主，但之前方腊也不过是个漆园的地主，乡下县城的绅士，女儿金芝也算是大家闺秀，可乡镇里的大家闺秀，跟杭州这样的大城市的市井女子，其实相差并不是很多。
许是这样的原因，纵使她厌恶苏牧，却对陆青花产生了一种同病相怜的好感来，或许从陆青花的身上，让她看到了以前的自己，再想到如今自己已经是公主，心里也会唏嘘不已吧。
见得陆青花坐立不安的窘态，苏牧便轻轻捏了捏她的手，陆青花这才抬起头来，朝苏牧微微一笑，金芝却主动跟她攀谈了几句，使得她放松了不少。
柴进是个八面玲珑的人，否则也没办法结交天下朋友，更没有办法混入方腊的阵营之中，当卧底能够做到驸马这个程度，柴进堪称千面郎君了。
他不是酒桌上那种左右逢源四处吹牛逼的人，说话温温缓缓，沉着大气，稳重而有风度，使人如沐春风细雨，这种气质和人格魅力已经超越了修养，而可称之为涵养。
虽然一字之差，但涵养跟修养，却是不同的两种概念了。
有柴进在，车厢内的气氛自然不会差到哪里去，苏牧也笑晏晏地与柴进小口品尝着西域商人进献给方腊，又被方腊御赐下来的葡萄酒。
虽然柴进和金芝公主是圣公眼前的大红人，但生查子和雅绾儿各为其主，只能厚着脸皮跟在马车旁边。
生查子也就罢了，缓缓而行，始终没有落后半步，而天生失明的雅绾儿虽然抱着那张古琴，又双目无法视物，却同样能够跟着马车，这就有些让人侧目咋舌了。
马车不多时便停在了仙客台前面，这是杭州最大的一处酒楼，如今也成为了永乐朝新贵们最常光顾的地方。
此时正值夜间灯火最为璀璨的时刻，仙客台楼前的宽大街道上已经布满了花灯，猜谜赏玩的游人更是摩肩擦踵，各种小摊小贩熙熙攘攘，人潮往来不息，哪里还有半分起初的战火硝烟模样？