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  　　唉！那其实还是白玛雪山！我们只是临近了它更为壮丽的一面。现在，这个方向的雪山被两座高大青山簇拥着，以巨大磅礴之气势冲击着我。直把我震慑在它对面。

  　　两座青山，一左一右，像雪山两只巨大的臂膀，围拢住雪山。这巨形臂膀又是延缓的，呈弧形、飞扬姿态伸展出去。一直延伸数公里。然后伸展出去的弧形又被收拢，慢慢拢聚一处。在中间形成一片深凹的山间平坝。其深其坦，都像是一块井田。

  　　从视觉上估计这井田坝子海拔最多不过一千米。因为海拔低气候好，坝子里一派生机盎然。雪山融化之水在山脚形成一眼牛奶白冰湖。冰湖里雪水充溢，流出来。正是涓涓细流，以多种善柔姿态缠绕着坝子。高的地方有几块断断续续相连的草甸皮子。低的地方都是树木，涓流。树木郁郁葱葱，涓流却以无限柔顺之道与树木草地相依相缠。其间开放着各色野花。因为色彩鲜艳，又以细碎组合成片，聚集壮大，所以在很远的地方也能目睹它们的风采。

  第22节：世外桃园(2)

  　　有山鸟的叫鸣，从身旁的林子间传开。细细脆脆的声音，让人联想起那种细致入微的生活状态。

  　　这一切把我拖入一场幻境。不知是一路以来蓄积多时的惊骇它已化成水分，需要彻底排放出来；还是因为迷路最终给我创造如此美丽奇迹。我已经是泪水花花的。我在朝月光笑，惊心动魂过后的那种大惊大喜，又不安分的笑。手摸索在脖子上，才发现脖子间戴着一条裹着玛瑙珠子的护身符。

  　　有雪山作方向我们再不害怕迷路。月光因此返回森林间寻找我们的马。他把我安置在一处有溪水的地方，自己带着腰刀上路。腰刀可以一路砍树作标记，所以我不用担心他找不回来。

  　　现在我置身于雪山左侧。雪山右侧的雪崩把我们送到这里来。不想却误进一片美丽的雪山峡谷。患得患失的经历，叫人感慨。置身峡谷其中，望那高处的雪山，低处的森林，溪涧旁的花丛和草甸——那些被雪泉滋润得肥厚的草甸，平坦得像一块块麦田，充满食物和希望的麦田，引发人无限遐想：这样的峡谷地段，它的海拔究竟有多高呢？最多怕也不过一千米。那些被高大山脉连续阻挡的印度洋季风送来的水汽，经过一路的翻山越岭却没有完全消退，最后的一丝湿润气息趁着山峦与山峦之间的峡谷通道，眷顾到这个峡谷里来，叫它四季如春，如同人间天堂。这样的天堂，假如多农喇嘛的家，巴桑的家，月光的家，他们的碉楼也处在这样地方。或者我们的学校，我们的寺庙，转经的牧人和孩子们，也生活在这样地方。那将是多么惬意的事！

  　　蒋央，这么纯净的地方，不说住进来，就是看到也是一种福分。我想换成你，也会如我一样感慨，遐想，沉醉其中的。我这一生的心思，从这一天起，像是粘在了这里。

  　　月光到下午才返回。不知又经历怎样折腾，他是一身的泥水，一脸的划伤。但值得庆幸，列玛和大彪马均被他找回来。

  　　我们取下大彪马背上最后的食物。月光在溪水旁码石头，搭一个简便锅灶，生火烧茶。还有最后一点酥油和糌粑，几小块生牛排。月光把生牛排丢进火坑里。牛排上被风干的牛油因此软化开来，“滋滋”地响着，往外冒油汁，香气四溢。

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  　　吃饱喝足，两个人仰八叉地躺倒在溪涧旁休息。月光朝我扭过头，脸面埋在草丛间，目光透过草尖子，望我一脸烟黑，窃笑道，“梅朵，在水面上照个镜子吧，瞧瞧你，多像我们家的大公猫。”

  　　“不照镜子。要真是，我就是你们隔壁卓玛家的那只小猫咪。”我说。

  　　月光迅速地开怀大笑起来，“哈哈，那你知道卓玛家的小猫咪这会子正在怀着我们家大公猫的娃娃吗？”

  　　逼得我脸红，急得匆忙换了话题。“不跟你胡说了，我要真是你家大公猫，有它那般勇敢，昨天那个第一条路，你不走，我就一个人走了，总比后来这一路逃难要安全些！”

  　　月光神情闪烁，一脸的故弄玄虚，“你说昨天那条路安全？什么安全呢！我看你是没有意识到……”

  　　“什么？意识到什么？难道那条路也有玄机？”

  　　“肯定了！你知道昨天我为什么要给列玛喂酥油么？”

  　　“嗯？”

  　　“是它的救了我们！要不是这伙计不肯前行，我也停不下手里砍树的大刀吧，那就听不见前方野猪的声响了——昨天，在我们的山路前方，有一窝野猪哇！”

  　　“野猪？”我吓得从草地上弹起身，“有多少？”

  　　“像是一个大家庭，阿妈拖着一堆娃子！那伙计，虽说不会轻易伤害人，但对于猪窝的保护多多在意，人要是敢侵犯到猪窝里去，它们肯定会跟人拼了！”

  　　“哦！！”后怕叫我渗出一身虚汗。

  　　月光却笑了，爬起身，“哦呀，昨天那是托两匹大马的福了！托神灵的福了！唵嘛呢叭咪吽，我们快快赶路吧，上草原的玛尼神墙磕头去。”

  　　他麻利地收拾锅具，起身赶路。

  　　因为方向明确，我们很快走出丛林，来到雪山背面大草原。

  　　不想我们却在草原上再次遭遇昨夜丛林间的那些“亡魂”！他们在光天化日之下终是现出原形：原来是一帮如同我们一样追赶夜路的行人。他们是麦麦草原上的牧民。要到这边草场的玛尼神墙来转经。每个牧民肩上背有一只大包裹，里面装着毛毡和粮食。怕行路中被雨水打湿，牧民们都在毛毡外表裹上一层白色塑料薄膜。高原夜晚的天光比一般地区明亮，照在白薄膜上，便会折射出微弱亮光。他们又是在丛林间默不作声地穿行，所以我在夜间所看到的那个光影才会悄然无声又若隐若现。

  第23节：玛尼神墙(1)

  　　玛尼神墙

  　　白玛雪山背面的大草原，空阔平坦，呈放射状态在我们面前铺展开去。视觉可以通达到草原的每一个地方。而天空却像要扑下来，满天堆着巨大连片的云朵。天空像是承受不住，要把它们推下来。在大朵欲坠的白云下方，草地上盘桓着一堵规模庞大的建筑。远远望去，它像一条巨形游龙坠落在草地上。那是麦麦地区最大的草原玛尼墙，即是那帮赶夜路的牧民前去朝拜的玛尼神墙。

  　　牧民们已经五体投地磕头在前方。月光滚身下马，朝着神墙五体投地长磕头。我抽打列玛赶往神墙。走近来看，这墙却不同一般。多长？尽管空气无比透明，我也是不能一眼望到它的尽头。壮大厚实的墙体，却是用体积不过十多公分的薄石块一片一片堆砌而成。高过三丈，宽也是五人展臂排不过来。每块石片上密密麻麻地刻着梵文经语。有些又是藏文的六字真言。间有彩绘佛像，绿度母，白度母，金刚，五彩莲花和祥瑞云霞。

  　　整面刻满【创建和谐家园】的庞大墙体，却又不是呈现平面式样展开的。在它的中央部位，墙体被一段一段地镂空出来，腾出一块块空地。空地上又筑起了佛塔。那雪白高耸的佛塔从墙体当中腾空而起，又是充满奥妙。转经人从正面看，它像是处于墙体的背面。等你转经到达背面，它给人的视觉又是处在另一个背面，像是人永远也触及不到它。

  　　月光一番五体投地过后，追上我来。

  　　“第一次在草场上，那个带动你跳舞的青年，你还记得吗？”

  　　“哦，当然记得，他都快要把我旋到天上去了！叫班哲是吧？”

  　　“哦呀！他是东边草原上我们阿舅家的儿子。”

  　　“哦，那就是你的兄弟了。”

  　　“哦呀是！他的唱藏戏，唱过一个《玛尼神墙》，讲的就是现在的神墙！”

  　　“《玛尼神墙》？是什么传说？”

  　　月光神色庄重，“可不是传说！它就发生在几百年前。那时，这片草原上的富人家小姐爱上穷人家青年，遭到家人反对，他们就私奔。路上的时候，青年发现小姐身上带有多多的宝贝，起了歹心。丢了爱情，抢了宝贝，杀了小姐。后来青年莫名其妙地生病。怎样治，也是治不好。活佛得知他的罪孽，要求他把抢来的财宝刻成玛尼石，在草原上堆砌，才能消减罪孽。青年只好把财宝全部用来雕刻玛尼石。一日一日地堆。不想抢来的宝贝太多，雕刻的玛尼石太多，青年用了一生的时间，才把玛尼石堆砌完成。他的病也就好了。”

  　　月光充满感慨地说完这些，慎重地把我推向神墙。我的头贴上冰凉石块，听到他虔诚的经声念起来。却是一段我听不懂的梵语。

  　　念完经后，月光提出带我绕神墙转经。传说是绕它转过一百圈，可以洗尽一生的罪恶。转过一千圈，可以在五百轮回中避免下地狱之苦。转过一万圈，就得道成佛了。

  　　一路逃难，惊骇奔赴，此时我想得最多的并不是转经，而是希望能够找到一张大床，好好来睡一觉才好。食物没有了，接下来我们怎么办呢。月光却胸有成竹，说转吧，你围绕神墙转一圈，可以得到羊毛铺成的大床。转三圈，可以吃到酥油拌成的糌粑。瞧吧，神灵会保佑我们！

  　　原来我们那边草原上的巴桑女人，她农区的家正是处在这边玛尼神墙下方的寨子里呢。月光说的转经获得羊毛大床和酥油糌粑，即是指去投靠巴桑农区的家。

  第24节：玛尼神墙(2)

  　　巴桑女人农区家里，有阿婆和她的大丈夫泽仁。按常理，巴桑家，又有粮食又有酥油又有生意周转，家庭应该是富裕的。但是他们家的三个男人都没有出家。活佛说长此下去这个家庭是不安全的，需要修行。修行的方式如果不派人出家，就须要用实物供养代替，供养寺庙和喇嘛，一生一世不能马虎。

  　　巴桑家的，于是生活得即有些恭敬和紧迫。在农区，巴桑的老阿婆和她大男人泽仁吃素，从来不沾荤。即使重大节日，农区也不会杀牛。世间一切弱小生命都可以在他们家幸福地生活，包括苍蝇。

  　　所以他们家苍蝇成群，把整个屋子弄得黑黑麻麻。人就坐在苍蝇阵里。苍蝇会在人的头上，脸上，手上，糌粑上，任何一处地板的缝隙间不紧不慢地生活。

  　　这些苍蝇由于生活无忧无虑，个个养得圆滚黑亮。很多由于吃得饱满，很懒散，飞也不想，只在地面上散漫爬行。

  　　世上没有一种苍蝇生活得这样心安理得。它们不怕人。好像比人还要高贵一些，可以堪称为“蝇爷”了。

  　　这些“蝇爷”虽然慵懒成性，但对于陌生人还是充满兴趣，或者即是我一时难以适应它们那细锋的触须，在我还有着一些细腻和敏感的皮肤上，那么试探地爬行，那是不痛不快，犹来不来。你想迎忍它，它不回应。你想忽略它，它肯定会用生分的爬行方式让你感应它的存在。叫你崩溃，也不透彻。松懈，也充满紧迫。

  　　那些糌粑和酥油都是敞开的，袋子敞放在地板上。上面也罩满苍蝇，黑麻麻一片。吃起来要一遍遍赶开它们，抽空抓一把放进嘴里，嘴还要及时地合拢起来。不然就有那么一只迟钝的家伙要呜进嘴里去，变成你的牙下鬼它还要不明白地问一句：为什么你要杀生？

  　　巴桑的大丈夫泽仁我们第一次见面。这个身材高大却木讷的男人长相与弟弟尼玛极其相似。是个待人谦逊，似是卑微的男人。他在为我和月光的到来特地生火烧茶。半干的牛粪饼烧起来，犹燃不燃，冒着青烟，叫“蝇爷”们很烦躁。脾气大了，它们即一阵风呜起来，在火堆旁嗡嗡哼哼。一只不慎掉落进火堆里，泽仁慌忙插手从火星子当中把它抢救出来。小心翼翼地放在地上。这个不慎的小生灵待在地上像一粒烧焦的豌豆，一动不动。泽仁难过着脸色，一边念经一边用手为它扇风送气，希望它在得到“人工呼吸”后能够活下来。

  　　我不安分的神色点击在泽仁汉子的脸上：要是我，我就一巴掌拍了它！

  　　我的眼神向男人投递了真实的信息。所以泽仁汉子在我大不恭敬的神色里心情沉重，难过着表情。他指起自己的脑袋，很严肃地跟我解释，“我们的脑壳（思想）和你们是不一样的。我们的是‘嘛呢叭咪’的脑壳，你们的不是！”

  　　“佛祖也招应我们不能杀生！”月光在一旁很不自在，接着问我，“我拍你痛不？”

  　　“痛。”我回答。

  　　他即朝我唬起脸，“那你拍苍蝇，它不痛么？”

  　　青年的话问得我哑口无言。匆促喝上一碗酥油茶，望两个男人盘脚坐在床榻上，不紧不慢地唠着家常，没有出发的意象。我只好一个人走出碉房。

  第25节：女人不得入内(1)

  　　女人不得入内

  　　泽仁家碉房处在一个延缓的山坡下。有一条被踩得光滑的沙石小道，把他家和山顶连接起来。顺着沙道爬上山顶，视觉即闪亮地扩张开来。望到前方的山坡下，有一片叠加有序、积木一样方方正正的大藏寨。寨子的中央部位矗立着一座高大寺庙。金色迂回复合式的大殿金顶上，每一道横梁的顶端都配有黄灿灿的金幢。主梁中央则是威武厚重、金光闪闪的【创建和谐家园】。两旁又有金鹿相护，看起来壮丽辉煌。

  　　我知道，这即是嘎拉活佛的寺庙了！蒋央，一路以来经受这么多惊险苦难，现在终于离活佛近了，我心里真是千头万绪，充满感慨。想阿嘎，他很快就可以离开益西家，可以自由生活，可以上学了！

  　　禁不住内心冲动，我朝着寺庙大声喊叫起来。很快沿着山道跑下去。

  　　但山下的寨子却有些奇怪。非常安静，鲜见有人出入。空荡的寨子，呈现方正城池的模样。外围是一栋连接一栋、夯土和原木混筑的平民碉房。两层的，三层的，错落有致。一条沙土大道从山脚贯穿碉房群，伸展到里面去。顺着沙道往里走，内部别有洞天。出现一块四方四正的空间小沙地。沙地对面又有一方厚实城墙。其间开出一处宽敞出口。走近那出口，眼前便豁然开朗，一个石灰岩铺成的广场出现在面前。广场空阔而平坦，周围都是高大沉默的僧房。

  　　我想我这是误入寺庙里了！脚步犹豫，却又不知不觉踏进广场。

  　　这是寺院的什么场所？高大的房舍高大的门面。所有门面上都挂有厚实门帘。门帘上绣的宝幛【创建和谐家园】和海螺莲花图案，繁琐细致，很是亮眼。

  　　好奇心促使我不得不上前去看一看。

  　　迈上高梁大屋下方的台阶，发现这里并没有太多人为走动的痕迹。石灰岩砌成的台阶大半残损。一些自然粉裂，显露出脆弱状态，像是只要经受一点点外力，就会粉落。

  　　我勾缩着腰身，脚步小心轻放，走得极其谨慎，生怕踩碎一块。

  　　是不是这样的神态，给人以偷窃之嫌呢，才会被人误解？正当我接近一栋大屋的门帘，手刚要触摸那些华美布帘时，突然一个声音从身后扎过来。

  　　“站住！”

  　　我慌忙转身。却看到一个小扎巴（藏语意为：和尚），十几岁的小扎巴。满脸是惊乱的汗水，像是天要塌下来。

  　　“你，你怎么闯进这里来了？！”小扎巴急速地问。随着他声音落下，又有几个扎巴天兵天将般冒出来。

  　　“我？哦我是顺着那道敞开的大门进来……”我朝小扎巴局促地笑，指着身后，不知所措。

  　　“那你在这里做什么！”

  　　“我想看看这个门帘，它，上面的图案……很漂亮！”

  　　几个扎巴又惊又慌，相互交头接耳。

  　　“一个女人！”我听到其中一位这样说。然后他们表情严肃。一个年长扎巴拉过最先发现我的小扎巴，对他匆匆耳语一番。小扎巴即后便冲上来。什么也不说，一把抓过我。

  　　一下我的眼前即黑起来。我感觉自己被小扎巴推进一扇大门里。门被沉闷地打开，合拢，关闭。我才意识到：自己被人关起来了。

  　　唉，他们为什么不问青红皂白就把我关起来？难道我冒犯了什么？

  　　刚才，门外还阳光灿烂，但现在我感觉门内是一个神秘幽深的空间。漆黑一团。这黑，巨大而紧密，虚像而执拗，没有一丝光线。

  　　这是什么地方？屋子？黑暗而通透，阴风袭入，不像一般屋子。那么是佛殿？佛殿怎会这样寒碜？我也感受不到些微佛光的温暖。

  　　我用手四周摸索，但是刚伸手，却碰到一堵石壁。阴凉而生硬。难道这是岩洞？寺庙里怎么会有岩洞？再沿着石壁摸索前行，脚下却时时被凌乱石块和碎木绊住。感觉它更像是一个寺院库房。

  　　要是库房，那总归会有人开门进来拿东西吧？

  　　我想返身往门口摸索，却找不到门了。唉，只要那扇门不开启，那就跟这石壁是一样的：黑暗，坚硬，冷漠无情。我无能为力。

  　　好了，我只能坐下来等。黑暗劫持了我的眼睛，叫我不能行走。陌生空间也封锁了我的声音，叫我不得不把语音转化成思维——再过半小时，最多一小时，月光还不能看我返回，他肯定知道我出事了。刚才他目送我走出碉楼，肯定会想到我要顺着碉楼旁的通道爬上山顶，走进寺庙来。现在，他肯定已经过来寻找。再是遇见刚才的小扎巴。小扎巴问，‘那女子是谁？’他说，‘是来草原上工作的好心人。’‘哦！那我们误会了！’然后小扎巴歉意地替我打开大门。

  　　但愿是这样的！

  　　可是，蒋央，当黑暗开始袭入我的心灵之时，我再也不能佯装糊涂。不知道时间，身体里渗满冰凉，又冷又饿。刚才在泽仁家吃的糌粑，现在居然饿了。按照胃的消化时间，我想我至少在黑暗中已经捱过了几个小时。月光呢？唉，小扎巴把我推进来难道就不管了？莫非他们忘了？或者他们推我进来压根就没想过要放我出去？天！这究竟是什么地方？难道是……我突然惊出一身冷汗，两手抓在地上，胡乱摸索，心想会不会摸到一块死人骨头！越想越起疑心，心跟着扑腾，“咚咚”乱撞，却是大气不敢喘出一个。疲惫又担心，两只眼睛洞口一样地张开，惶惑未知的视觉不敢有丝毫松懈。此刻，我想即便是最细微的地气散发之声，我也能探听出来。

  　　何况那么响亮的开门声！

  　　是的，不知是不是幻觉，最终我听到“哑”的一声，厚重的大门被缓慢地推开，一道雪亮光芒刺进来。

  第26节：女人不得入内(2)

  　　我听到光芒中月光在小声喊，“梅朵。梅朵。”

  　　我循着声源想回应，可是扎入的亮光打花我的视线，我看不见月光。他也看不见我，因为有人也遮住他的视线。我感觉一袭苍红朝着我罩过来。再抬头，听到月光在谨声恭敬地说，“梅朵，嘎拉活佛来看你了！”

  　　我才能辨识，那苍红不是别的，正是活佛脚下宽大的裙摆，它把我和月光分离开来。

  　　“活佛……”我嗓子干渴得哑了，叫不出声，也看不清活佛面目。但是我能切切实实地感受到我被泽仁汉子扶起来。这个男人扶住我。现在，我只在真切地感受着泽仁那小心紧迫的气息，他就在我身旁。我很害怕，为什么在这样时刻，我却不能感应月光也在身边。我真实地听到他的声音，却抓不住他的人。

  　　泽仁朝我低声耳语，说，没事了，这是一场误会，姑娘，活佛已经明白了。

  　　“是，汉姑娘，我们的人与你误会了。你自己也太冒昧！”我听到一个陌生的声音。大门在这个声音里被完全地打开来。黑暗围拢的亮光里，浮尘兴奋，灰离子在光波中上下浮荡。仿佛沉睡万年的阴暗世界顷刻间笼罩凡世的温暖气息。我才发现，我置身的这是一座老殿堂,这个寺庙第一世嘎拉活佛修建的原始殿堂。本来寺庙即是凿山而建，寺庙原始的地基即是我面前的这堵高大石窟。几百年前第一世活佛在此石壁上凿雕的石头菩萨依稀可见。有黛蓝色青金石与珊瑚粉混合画出的彩绘还能透过光线在斑驳中显露精致一瞥。但是陈年蛛丝网膜和永久的黑暗深锁着这些华丽。

  　　我好想流泪，或者耍点小脾气。可泽仁几乎是提起我绵软的身子把我带出神殿。月光跟在活佛身后恭敬小心，不与我招应。

  　　一世活佛神殿的大门迅速被关起来。那些描绘着珍贵天然矿石颜料的原始佛像就被收入新的一轮黑暗中。