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这“身上有毒”四个字，正是道出了暖阁中每个人心头的说话，人人瞧著段誉，都是又同情又怜惜。舒白凤道：“大伯，咱们怎生想个法，给誉儿除毒才好。”保定帝道：“弟妹且请宽心，眼前的一僧一道，都是武林中大名鼎鼎的人物，一个骂了誉儿一顿，一个踢了他一个跟斗，自是著落在他们身上，要给誉儿治病解毒。”黄眉僧与石清子却都是在潜心思索，推想段誉身上所中的，到底是何种邪术还是蛊毒，对保定帝这句话都没听进耳去。突然间黄眉僧叫道：“嗯，是了。”众人大喜，一齐瞧著他，不料黄眉僧摇了摇手，歉然道：“不对，不对。这种毒药消蚀的是自己功力，不会消蚀旁人的内劲。”跟著石清手一拍大腿，说道：“定是如此！”高升泰喜道：“是什么？”石清子喜溢眉梢，道：“辽东长白山的海外，有一个蛇岛……”他脸上喜色越来越淡，终于变成沮丧之色，摇头道：“我想错了，这一节想不通。”
一时之间，暖阁中众人都是寂然无语。沉默中只听得步声橐橐，有人走到暖阁门外，一个尖锐的嗓子说道：“启禀万岁，有两个装聋作哑的奸细，身系大逆不道的言辞，在宫门口被擒。”原来是宫中的奏事太监。保定帝听到“装聋作哑”四宇，心念一动，道：“是真的哑巴，还是割去舌头的？”那太监道：“万岁爷明见万里，两个奸细是被割去了舌头的。”保定帝向黄眉僧、石清子、段正淳等望望，心中均想：“聋哑老人也出手了，麻烦越来越多。”保定帝道：“天石，你去请这两客人进来。”巴天石躬身答应，走了出去。
过不多时，巴天石带著两名十【创建和谐家园】岁的青年人走进暖阁，说道：“聪辩先生座下使者朝见陛下。”原来那聋哑老人又聋又哑，偏生起个外号，叫作“聪辩先生”，意思说我耳朵虽聋，却比旁人听得更清楚，嘴巴虽哑，说起话来其实比旁人雄辩滔滔。此人在武林中威名极盛，为人半邪半正，若是与人结上了怨，那是一生一世的缠斗不休，非狠狠报复，决计不甘罢休，是以即使武功和他不相上下，甚或更高之人，见了他也是恭而敬之，免惹麻烦。
众人见两个青年气概轩昂，面貌清秀，都穿了一身白布长袍，胸口用黑墨写了两行字：“聪辩先生使者，有事告知大理段正明先生。”在大理国境之内，“正明”字两是提也不许提的，更不能笔之于书，这般公然的直书“段正明先生”，一般朝臣太监自是认为大逆不道。保定帝徽微一笑，说道：“聪辩先生居然称我一声先生，那也算是很看得起我了。”两个青年走到保定帝面前，深深作揖，却不跪下磕头。
巴天石从桌上取过纸笔 写道：“聪辩先生有何言辞，可即禀明皇上。”耍知聋哑艺人的性子最是古怪不过，他座下的【创建和谐家园】从人，每一个都被他割去舌头，刺破耳鼓，变得跟他一般的又聋又哑，既不会听人谈话，自己也不会论话，这规矩江湖上众所知闻。
左首那青年解下背上包袱，打了开来，取出一套淡红的女衫披在身上，又取些胭脂花粉，胡乱搽在自己险上。另一个青年助他拆散头髻、打了两个辫子，缠以红色丝线，改成少女的装束。众人又是惊讶，又是好笑，俱都猜想不透聋哑老人派这两名使者，来捣什么鬼。
那扮成少女的青年乔装完毕，便即扭扭捏捏的走了几步，又跳跳蹦蹦的手舞足蹈一番，装作天真烂漫、活泼可爱之状。众人虽觉好笑，但料想聋哑老人此举，必有深意，谁都没笑出声来，只有段誉不理聋哑老人是谁，拍手笑道：“你是个小姑娘，那个人又是谁？”
另一个青年并不改装，却抬起了头，高视阔步，似乎横行天下，惟我独尊的模样。他在暖阁中绕了一个圈子，走到那假少女的面前，侧过了头、笑眯眯的瞧了他一阵，伸手捏捏他的脸颊。那假少女向他微徽一笑，嘴巴动了几动，表示说了几句话。那青年忽然伸过嘴去，在假少女脸颊上香了一下。假少女反手一记巴掌，正中他左颊，声音清脆晌亮。那青手突然伸出食指，一指向假少女胁下点去。
他这手指一出手，保定帝、段正淳、高升泰、黄眉僧、石清子，以及华赫艮等大理三公，都是不约而同的惊噫一声，段正淳和石清子更是离座站起。原来那青年所点的这一指，手法方位，正是段氏“一阳指”的家数。那“一阳指”的手法，看来似乎不难，其实中间蕴藏著无数奇奥的变化，随随便便的一指，方向距离，以及全身手足躯体，没一处能有丝毫错误，否则所有威力便发挥不出来。黄眉僧、石清子、高升泰等虽没学过这门功夫，但与段家渊源极深，这手法使得对与不对，却是一望便知。各人均知聋哑老人武功自成一家，属于阴柔一路，与一阳指纯以阳刚见长的家数截然不同，怎么仙座下【创建和谐家园】竟也学会了这门指法？
众人的惊异只是一霎间的事，眼前变化又生：那假少女见他一指点来，忽然伸出手掌，抓住那青年的食指，喀喇一声，登时将他指骨拗断。这一拗的招式诡异之极，众人虽是看得清清楚楚，却谁也没想到他竟会用出这么一招来。那青年踏上一步，左手跟著一指点向假少女的胸前，用的仍是一阳指的家数。假少女双掌一合，喀的一声，又将他手指拗断了。
那青年断了两根手指，便似毫不疼痛，仍是著著进攻，片刻间又连使六种一阳指的指法。那假少女或弹或压，或扳或击，或勾或按，又以六种不同手法折断了他六根手指，那青年八根手指齐被折断，只剩下两根拇指，转过身来，向左逃了开去。假少女拍手嘻笑，显得甚是欢喜，跟著取过笔来，写道：“大理段氏，不及姑苏慕容。”掷下笔杆，拉了断指的青年便去。
巴天石道：“且慢！”伸手待要拦阻，保定帝摇了摇头，道：“让他们去吧。”
那两个青年走后，各人心头均是极为沉重，默不作声，都明白聋哑老人所以派遣这两名使者前来，乃是向保定帝和段正淳表明，姑苏慕容氏拥有破克段氏一阳指的法门。譬如那一阳指如由保定帝或段正淳使来，威力自是大大的不同，但对方慕容氏只不过是个少女，如由大人出手，当然也有更高明的招数。难得的是，那聋哑青年居然将八路一阳指的手法学得似模似样，虽然手劲的错误之处尚多，姿式却是丝毫不爽，而那假少女八种克制的手法，也是神奇无方，变化莫测。
不料保定帝却不谈此事，向石青子微笑道：“石道兄，你巴巴的从江南赶到大理来，可与姑苏慕容氏也有什么关联么？”石清子摇头道：“跟姑苏慕容氏无关，跟大理段氏却是大大的有关。你段家的子弟在扬州城里闹得太不成话，大宋皇帝瞧在你的面上，不来追究，中原武林人士可就动了公愤。”保定帝吃了一惊，道：“我段氏子弟就只誉儿一人，他从未离过大理国境一步，怎地会到扬州捣乱？”
石清子道：“杨州三雄的夏侯肃、金中、王叔干三家男丁二十八口，一夜之间，全都死于一阳指之下。段皇帝，扬州三雄到底怎生得罪你了？”
第二十四章 六脉神剑
保定帝道：“嗯，石道兄，那二十八个人，都是死在一阳指之下，确然没错么？”石青子道：“一阳指杀人的手法极为王道，对方中指后全身舒服异常，四肢百骸都是暖洋洋的，说不出的受用，因此死者都是脸带笑容，身上又没半点伤痕，是也不是？”段正淳笑道：“牛鼻子说得半点不错，倒像是尝过一阳指的滋味。”这一次石清子却不再笑，正色道：“扬州三雄家中这二十八口男子，个个是如此含笑而死，身上亦无其他伤痕。”段正淳道：“可是体软如绵，尸身不僵？”石清子道：“正是。咱们知道有些毒药害死人后，也是令死者脸带微笑，但尸软如绵一节，却是除一阳措外，普天下更无第二种功夫能够办到。”段正淳道：“我段家人丁不旺，眼下子弟中唯有誉儿一人，他迄今尚术学过一阳指。”保定帝道：“石道兄，你说扬州三雄家中死的都是男丁，那么妇女是没死了，想必有人见到凶手的形貌？”石清子道：“夏侯夫人和王夫人都道，凶手以青布蒙脸，不见面貌，但瞧他身形举止，显然年纪不大。”
保定帝叹了口气，向段正淳瞧了一眼。段正淳道：“石道兄，我这孩儿为剧毒邪术所沾，害他的那个人，便是我段门中人，此人号称‘天下第一恶人’。”于是将延庆太子如何掳去段誉，黄眉僧如何出力相救等情，简略说了一遍。这一场此拼，黄眉僧其实是输了，段正淳却说延庆太子下错了一手，以致满盘全输。黄眉僧道：“段二兄不必为我遮羞，老僧明明是斗不过他。反正若是换作牛鼻子，他也非输不可。”石清子道：“那也未必。”黄眉僧道：“咱们不妨较量一局。”石清子道：“正要领教。”
黄眉僧冷笑道：“可笑啊可笑。”石清子道：“你是笑我么？”黄眉僧道：“我笑人毫无见识，明明是段延庆门下子弟干的恶事，却算到段皇爷的名下。”石清子脸上一红，道：“难道是段延庆门下子弟，难道段延庆不姓段么？他的子弟不是段氏子弟么？”黄眉僧冷笑道：“强词夺理。”石清子冷笑道：“胡说八道。”
保定帝见惯了两人的争吵，微微一笑，道：“聪辩先生见到慕容氏的少女破解一阳指，那个去调戏少女的青年，说不定就是屠杀扬州三雄的那人。”他说到这里，神色极为郑重，道：“淳弟！中原武林的恩怨仇杀，咱们碍有明训，那是决计不能参与的。但眼下有人以一阳指功夫在外为非作歹，大概段氏可不能不管。”段正淳道：“正是。”兄弟二人心中另有一件事可没说出口来，姑苏慕容氏居然能以凌厉之极的手法，拗断段氏子弟的手指，若是置之不理，于大理段氏的威名可大大的有损。
保定帝道：“你带同三公四隐，到少林寺去见见玄悲【创建和谐家园】，观摩一下姑苏慕容氏的举世武功，也是好的。延庆太子是先皇嫡裔，遇上了不得对他无礼。他门下子弟如有失德败行之事，须得查访明白，擒交延庆太子管教，咱们不得擅行杀伤。”段正淳和三公四隐一齐躬身领旨。保定帝见高升泰颇有跃跃欲动之意，微笑道：“我朝中好手倾巢而出，善阐侯留著辅佐寡人吧。”高升泰应道：“是。”
段誉忽道：“伯父，我随著爹爹去，增长些见闻阅历。”保定帝摇头道：“你身上中邪未愈，我得费数日之功为你驱邪除毒，何况你又不会武艺，一到中原，徒然为我大理段氏出丑。”段誉脸上一红，此时始有悔意，想当时若是学了武功，跟爹爹去中原玩玩，那是何等的美事。当时镇南王府大张筵席，为石清子接风。段誉坐在席上，谁都不敢碰他一碰，生怕沾染了他身上邪毒，就是和他说话时对饮，一干人也是离得远远地，段誉的心下好生没趣，而体内蕴积了各种各样的真气内力，没法归聚，更是郁闷烦恶。
段誉在席上越坐越是难过，只喝了两三杯酒，便即与众人告辞离席，回到房中，想起这数日来的离奇经历，又想到木婉清和钟灵，这两位新识得的姑娘不知眼下是如何郁郁不乐，再想到父母替自己订下了高叔叔的女儿高湄为室，这位姑娘却是从来没见过的，不知性情是否相投，容貌是否丑陋。他躺在床上，不住的胡思乱想，体内真气流转，有如野马乱驰，山猿跳掷，虽不如当日服了阴阳和合散后那么【创建和谐家园】难禁，却也是难过之极的了。良久，这才朦胧入梦。睡至中夜，突然间觉得双手手掌心一紧，同时被人握住，段誉一惊醒转，“啊”的一声叫出，立时便有一块布帕塞在口中，声音便即闷住。段誉侧头一看，其时桌上残烛兀自尚未烧尽，淡淡黄光下见到一张俊朗的脸孔，微微含笑，正是石清子。段誉急忙转头，去看右侧时，一眼便见到两条长长的黄眉，却是黄眉僧，他枯瘦的脸上也是带著慈祥的笑容，缓缓点头，叫他不必惊惶，眼著伸手便取开了盖在段誉嘴上的布帕。段誉见是一僧一道两位老人家，当即宽心，爬起身来便要行礼，石青子低声道：“贤侄不必多礼，你只管安安静静的躺著，咱们给你驱除体内的邪毒。”段誉谢道：“劳动两位前辈，晚辈感激无已。”黄眉僧道：“咱二人跟你伯父都是过命的交情，区区微劳，何足挂齿？”石清子冷笑道：“和尚别先吹大气，能不能给他驱邪除毒，还得走著瞧呢。”
段誉正待说话，实觉双手掌心中同时震动，两股气流不约而同的分从左右涌到，他身子一震，颜面发红，便如饮醉了酒一般。这两股真气通入他的经脉，先是到处游走，随即渐行渐弱，终于消失，眼著手掌心又有真气进入。过得约摸一顿饭时分，段誉只觉右半边身子越来越热，左半边身子，却是越来越冷，右侧如入熔炉，左侧似堕冰窖。说也奇怪，虽然是剧寒酷热，心中却觉得十分舒畅，情知这两个高手正在以上乘内功逐步将自己体内的邪毒驱除出去。其实段誉所猜想的只是对了一半，黄眉僧和石青子文比、武比、比拳脚、比兵刃、比内功、比见闻，数十年来不知已比了多少场，但始终是各擅胜场，难分高下。两人筵席之间又是冷嘲热讽，唇枪舌剑的争吵一场。到半夜，两人悄悄的出来，在花园中商量著又要比武，一说到题目，两人居然情投意合，都说去消解段誉体内的邪术剧毒。要如先前两次比武，耗力过巨，全赖保定帝救援，才得不死。两人都想替他代劳一番，驱除段誉体内的邪毒。论到以内功治病疗伤，天下原无第二种功夫更胜得过一阳指法，只不过消耗内力甚大而已。两人约好各治半边身子，先成功者为胜。因此驱毒虽是一片好心，却也是借著段誉的身子，作为两人比赛的题目。
一僧一道都经历过段誉体内邪毒的厉害，知道一沾上身上，内功便即消融，是以一上来便全力施为，丝毫不敢轻忽，心想合二大高手之力，最多是除毒不净，决无损害。哪知道段誉体内所蓄的，根本不是邪毒，乃是吸取真气的神功，系天地间至宝异物蟒牯朱蛤所化。这朱蛤被吞入段誉腹内后，已融入全身，再也分割不开，驱除不出。朱蛤的吸力本强，再加上破贪、破嗔等六僧的真气内力，段誉此时身上所具的内力，实则已不弱于黄眉僧或石清子，只是他不会运使，发挥不出效用而已。一僧一道浑厚的真气一送入段誉体内，便即为朱蛤神功所吸去。那也是事缘凑巧，段誉命中该当有这番遇合，想黄眉僧和石清子都是武林中顶尖的高手，倘若不是如此自愿将真气送入他的体中，朱蛤神功的吸力再强，两人至少也有脱身自保之能。
黄眉僧所练的内功纯是阳刚一路，石清子则走的全是阴柔一路，两人佛道不同派，阴阳不同流，是以始终难以调和，这时两人均感真气送入段誉体内之后，鼓荡一阵，便如石沉大海，再也不能收归。这是从来未遇过的情景，两人越是发挥真力，内劲去得越决，初时逞强争胜之心均强，但又过了大半个时辰，黄眉僧和石清子同时感到心跳气促内力不继。黄眉僧知道事情不对，再耗下去，全身功力势必去得干干净净，抬起头来，说道：“石道兄，此事甚为蹊跷，咱们暂且罢手，参详一下到底是何道理。”石清子心中本来也有此意，但一念好胜，心想：“你总是先开口求饶了。”便道：“【创建和谐家园】既是真力不够，要先行退出，贫道自亦不便强人所难。”黄眉僧大怒，道：“牛鼻子，你功力的深浅，难道我尚还不知道么？逞什么英雄好汉？”
石清子情知彼此之间，功力实是无多差别，但想他日前和天下第一恶人延庆太子苦拼，内功耗损必巨，这是千载难逢的良机，自己正可一举而胜过了他，一偿平生心愿，若是错过了这次机缘，只怕两人一直到死都是分不出胜败，因此只盼勉力支撑，能逼得他先行退出。哪知道黄眉僧对什么事都是胸襟宽大，气象冲和，就是一见到石清子便心中有气，无论如何不肯退让半分。两人再支持得片刻，段誉体内的真力越盛，吸力越强，两人只感残存的真气滚滚而出，急以定力收缩，却是再也无法凝聚，危急之下，这比拼高下的心情只好暂行收拾，同时放开手掌，想要离开段誉的身子，但此消彼长，两人数十年来积聚的功力，极大部分已输入段誉体内，自身所余者已是寥寥无几，手掌被段誉吸住了，竟是无法脱开，便和当年破贪、破嗔等六僧一股无异。
黄眉僧和石清子对望了一眼，心下均想：“今日所以处此困境，全因好胜之心未能去尽之故。若是相机便即放手，何至无法脱身？”又过得一会，一僧一道都已神情萎顿，气息微弱。段誉若知其中情由，一起始便不会接受二人真气，这等损人利己之事，那是无论如何也不肯为的。但他始终以为两人乃是在替自己驱治邪毒，体内异气如潮水般翻涌，越来越盛，只觉醉熏熏地，已是半昏半睡，对二人陷入危境，全然不知。
这等情境只要再过得大半个时辰，黄眉僧和石清子便成了废人。便在此时，房门开处，闪进一个人来，向三人脸上一瞧，惊道：“不好！”拉著黄眉僧的袖子，向后一扯，扯脱了段誉手掌的束缚，跟著又将石青子拉开，说道：“你二人一碰头，定是不妙，我到处找遍了，哪知道两个人躲在这里瞎闹。”原来正是保定帝。他见两人神情不对，叹道：“两个儿年纪都活到了这么一大把，还有什么瞧不开的？今儿这么一拼，又是大损功力。”一搭黄眉僧的手腕，只觉脉搏极是微弱，再去按石清子的脉搏时，也是如此。他连连摇头，只道二人重蹈覆辙，又拼了个两败惧伤，哪料得到这两大高手的内力，都是被侄儿吸取了去。他又见段誉昏睡不醒，只道两个老友比武，誉儿受了池鱼之殃，一搭他的脉息时，只感他内力充沛之极，阴阳交泰，刚柔调和，更有一股极强的吸力，前来撼动自己内劲。保定帝惊疑不定，似此情形，倒像是僧道二人的内力都输入了侄儿的体内，当下沉吟半响，宣召镇南王府中的内侍进来，将黄眉僧和石清子，分别送到静室中休息，吩咐将两人隔得愈远愈好，以防会面后又生祸端。次日清晨，段正淳率同三公四隐向皇兄及妻子告别，随著慧真、慧禅前赴少林。他虽记挂儿子身上邪毒未除，但想有皇兄照料治疗，必无妨碍，临去时又去看了他一次，见他脸色红润，睡得甚酣，更是放心。
保定帝送别了弟弟与一众英豪后，便去察看黄眉僧和石清子的伤势，只见两人都在【创建和谐家园】用功。黄层僧脸色惨白，身子发颤，石清子则面颊潮红，虚火上升，都是受伤极重，元气大受损耗。保定帝在两人的要穴上各点了一指一阳指，以本身精气稍助二人疗伤。再去看段誉时，刚走到他的卧室之外，便听得砰嘭、乒乓、呛啷之声不绝，尽是各种器物碎裂之声。守在室外的王府内待跪下接驾，神色甚是惊惶，禀道：“世子中邪，发了……发了疯啦，两位太医在……在房里诊治。”
保定帝点点头，推门进去，只见段誉在房中手舞足蹈，将桌子、椅子，以及各种器皿陈设，文房玩物乱放乱摔。两位太医东闪西避，模样狼狈不堪。保定帝跨步进内，叫道：“誉儿，你怎么了？”段誉神智仍是十分清醒，只是体内的真气太过丰足，便似要迸破皮肤，冲将出来一般，若是挥动手足，掷破一些东西，心中便略略舒服一些。他见伯父进来，叫道：“伯父，我要死了！”双手在空中乱挥圈子。
保定帝道：“你觉得如何？”段誉不住的顿足，道：“我全身肿胀得难受之极。你给我放一些血出来。”保定帝心想那或许管用，向一位太医道：“你给他放放血。”那太医应道：“是！”打开药箱下从一只磁盘中取出一条肥大的水蛭来。要知水侄善于吸血，用以吸去病人身上的瘀血，最为方便，且不疼痛。那太医捏住段誉的手臂，将水蛭之口对准了他的血管。那太医不会武功，体内并未练得有真气内力，和段誉的身子相触，反而并无任何感应。可是那水蛭碰到段誉的手臂，不住价的扭动身子，无论如何不肯将口咬上去。那太医大奇，用力按著水蛭，过得半晌，那水蛭一挺，竟然死了。那太医在皇帝跟前出丑，额头汗水涔涔而下，忙取过第二只水蛭来，仍是如此僵死。另一位太医脸有忧色，道：“启禀皇上，世手身上中有剧毒，连水蛭也毒死了。”他哪知道段誉吞食了蟒牯朱蛤后，任何蛇虫都是闻到邪气息便即远避，即令是最厉害的毒蛇也都慑服，何况是几只小小的水蛭？保定帝心中甚念，问道：“那是什么毒药，如此厉害？”一名太医道：“以臣愚见，世子脉象亢燥，那是中了一种罕见的热毒，这名称么……”另一名太医道：“不然，世子脉象阴虚，毒性唯寒，当用热药中和。”原来段誉体内既有黄眉僧纯阳的内力，复有石清子纯阴的内力，两位太医各偏一见，都说不出个所以然来。保定帝听他二人争论不休，而这二人乃是大理国医道最精的名医，见地竟是如此大相径庭，可见侄儿体内的邪毒实是古怪之极。
但见段誉双手在身上乱搔乱扒，衣服都扯得稀烂，保定帝心中不忍，寻思：“这个难题，只有向天龙寺去求教了。”说道：“誉儿，我带你去见几位长辈，我想他们定有法子给你治好邪毒。”段誉道：“是！”他越来越是难受，只盼早日治愈，匆匆换过一套农衫，跟著伯父出了府门，各自乘了一匹马，向西北驰去。
那天龙寺是在大理西北的天龙峰上。这天龙峰是天韶山的主峰，那山脉自西北蜿蜒而来，及大理而止，宛然是一条巨龙，段氏的祖先便葬于这山中。那主峰是登山的龙头，天龙寺便建于龙头之上，统领群山，形势极是雄伟。段氏历代祖先，为帝皇者，往往避位为僧，都是在这天龙寺中出家，所以天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中，最是尊崇。虽然佛门子弟力求谦抑节俭，但每一位帝皇出家后，其子孙每逢他的生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修，是以天龙寺建造之宏、构筑之丽，即是中原大寺如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，往往也是有所不及，只是僻处南疆，其名不显而已。段誉随著伯父来到寺前，但见阳光照射在寺顶的琉璃瓦上，金光灿烂，庙貌华严，壮丽之处直是不下于大理国的皇宫。这天龙寺乃保定帝常到之地，他虽是帝皇之尊，但寺中高僧不少是他的长辈，是以知客僧接待时虽是极尽礼敬，却也不至于战战兢兢的惊惶失态。
两人先去谒见寺中的方丈天因【创建和谐家园】。那天因【创建和谐家园】若以俗家辈份排列，乃是保定帝的叔父，出家人既不拘君臣之礼，也不叙家人辈行，两人以平等礼法相见。保定帝言简意赅，将段誉身上如何中了邪毒之事一一说了。天因方丈沉吟良久，道：“且随我去牟尼堂，见见那四位师兄师弟。”保定帝道：“打扰众位【创建和谐家园】的清修，罪过不小。”天因方丈道：“镇南世子将来是我国嗣君，身系全国百姓的祸福。以你的识见内力，只有在我之上，既来问我，那自是大大的疑难了。”两名小沙弥在前引路，其后是天因方丈，更后是保定帝叔侄，穿殿过舍的经过十余排房屋，来到一条长廊之侧。两名小沙弥躬身分站两旁，停步不行。三人沿长廊更向西行，来到几间屋前，只见那几间屋全以松木搭成，板门木柱，木料均不去皮，颇有天然质朴之致，和一路行来金碧辉煌的殿堂截然不同。板壁柱子，也有许多已然朽烂，这几间屋，倒似是山坳僻地的猎舍一般。
天因【创建和谐家园】脸色凝重，双手合什，说道：“阿弥陀佛，天因有一事疑难不决，要打扰三位师兄师弟的功课。”屋内一人说道：“方丈请进！”天因伸手缓缓推门。那板门吱吱咯咯的作响，显是平时极少有人启闭。段誉随著方丈和伯父进得门去，他听方丈说的是“三位师兄弟”，但室中却有四个和尚分坐在四张石凳子上。三个脸孔朝外的和尚中，两个容色枯瘦，另一个却是壮大魁梧。东首的一个和尚脸孔朝里壁，一动也不劲，始终不转过身来。保定帝认得那两个枯黄精瘦的僧人法名叫做天观、天相，都是天因方丈的师兄，那魁梧的僧人叫做天参，则是天因的师弟。他只知天龙寺牟尼堂共有“观、相、参”三位高僧，却不知另有一位僧人在此。他躬身为礼，天观等三人微笑还礼，那面壁的僧人不知是在入定，还是功课正到紧要关头，不能有丝毫分心，始终对他没加理会。保定帝颇解佛法，知道“牟尼”两字，乃是寂静，沉默之意，此处既是牟尼堂，须当说话越少越好，于是要言不烦，将段誉身中邪毒之事说了，最后道：“祈恳四位大德，指点明路。”天观沉吟半晌，又向段誉打量良久，说道：“两位师弟意下若何？”天参道：“便是稍损内力，未必便练不成这‘六脉神剑’。”保定帝听到“六脉神剑”四个字，心中不由得大大一震，心想：“幼时曾听爹爹偶然说起，我段氏祖上有一种‘六脉神剑’的武功，威力无穷，伹我爹爹当时言道，那也只是传闻而已，从没听说世上曾有哪一位高人会此功夫，而这功夫到底如何神奇，亦是谁都不晓。这位天参【创建和谐家园】既如此说，想来确是有这么一门奇功了。”他转念又想：“看来这三位【创建和谐家园】是要以内力替誉儿解毒，这样一来，势必累到他们‘六脉神剑’的进境受阻。但誉儿的邪毒连黄眉、石清两位联手都化解不了，倘若不是咱们此间五人并力，如何治得好他。”他心中虽感歉疚，但他对段誉视如己出，终究没出言推辞。
天相和尚一言不发，站起身来，低头垂眉，斜占东北角位。天观、天容也分立两处方位。天因方丈道：“善哉！善哉！”占了西南偏西的方位。保定帝道：“誉儿，四位祖公长老不惜损耗功力，为你驱治邪毒，快些叩谢。”段誉见了伯父的神色和四僧举止，情知此举非同小可，当即拜倒，向四僧一一叩头。
保定帝道：“誉儿，你盘膝坐下，全身不可使半分力气，如有剧痛奇痒，皆是应有之像，不必惊怖。”段誉答应了，依言坐定。天观和尚竖起右手拇指，微一凝气，便按在段誉后脑的风府穴上，一阳指力源源透入。那风府穴离发际一寸，属于督脉。跟著天相和尚点他任脉的紫宫穴，天参和尚点他阴维脉中的大横穴，天因方丈点他冲脉和带脉的两处穴道，保定帝点他阴焦脉中的睛明穴。那奇经八脉共有八个经脉，五个人留下阳维、阳焦两脉不点，盖五人使的都是一阳指功，以纯阳之力，耍将他体内所中邪毒，自阳维、阳焦两脉的诸处穴道中泄出。
这段氏五大高手，一阳指上的造诣均是在伯仲之间，但听得嗤嗤声响，五股纯阳的内力同时透入段誉体内。段誉全身一震之下，便如冬日在太阳下曝晒一般，暖洋洋地说不出的舒服。五大高手手指连劲，段誉所受的内力愈来愈足。保定帝和天因等只感自身的内力进入段誉体内后，渐渐消融，再也收不回来，觉察到他体内的吸力大得异乎寻常，五人你瞧瞧我，我瞧瞧你，都是惊疑不定。猛听得“呜哗”一声大喝，各人身中均是震得嗡嗡作响。保定帝知道这是佛门中一种极上乘的功夫，叫作“狮子吼”，一声断喝中蕴积深厚内力，大有憾敌警友之效。只听那面壁而坐的僧人说道：“强敌日内便至，天龙寺百年威名，摇摇欲堕，这黄口乳子中毒也罢，中邪也罢，这当口值得为他白损功力吗？”这几句中充满著威严，令人难以违抗。天因方丈道：“师叔教训得是！”左手一挥，五个人同时退后。段誉身上的朱蛤神功虽强，但要同时吸住这五大高手，却也无法办到。保定帝听天因称那人为师叔，忙道：“不知枯荣长老在此，晚辈未及礼敬，多有罪孽。”原来那枯荣长老在天龙寺中辈份最高，天龙寺诸众之中，谁也没见过他的真面目。保定帝也是只闻其名，从来没拜见过，只听说他在双树院中独参枯禅，十多年没听人提起，还当他早已圆寂。枯荣长老道：“事有轻重缓急，大雪山大轮明王之约，转眼就到。正明，你也来参详参详。”保定帝奇道：“大雪山大轮明王佛法渊深，跟咱们有何瓜葛？”
天因方丈从袖中取出一封金光灿烂的信来，递在保定帝手中。保定帝接了过来，著手重甸甸地，但见这信奇异之极，竟是用黄金打成一个极薄的封皮，封皮上用白金嵌成几个白色文字，乃是梵文。保定帝颇通佛学，识得写的是：“书呈天龙寺方丈”之意，从金套中抽得信笺，见是一张极薄的金笺，上用梵文书写，译文大意是说：“当天在天秦与姑苏慕容先生相会，订交结友，谈论当世武功，慕容先生言下对贵寺之‘六脉神剑经’备致推崇，颇以未得拜读为憾。近闻慕容先生仙逝，哀痛无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。小王自当以贵重礼物还报，未敢空手妄取也。”下面署名的是“大雪山大轮明王”。这笺上的梵文，也均以白金线嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人化费了无数心血与时日方始制成。单是这一只信封、一张信笺，乃是两件弥足珍贵的宝物，这大轮明王的豪奢，可想而知。
保定帝素知这位大轮明王乃是吐蕃国的护国法王，但只听说他具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法，西域天竺各地的高僧大德，都云集大雪山大轮寺，执经问难。研讨内典，说法既毕，无不欢喜赞叹而去。可是这信中他却说与姑苏慕容先生谈论武功，结为知己，显然也是一位武学高手了。这等大智大慧之人，不学武则已，既是此道中人，定是非同小可。
只听天因方丈说道：“那‘六脉神剑经’乃本寺镇寺之宝、大理段氏武学的至高法要。正明，我大理段氏最高深的武学，是在天龙，你是世俗之人，虽是自己子侄，许多武学的秘奥亦不能向你泄露。”
保定帝道：“是，此节我理会得。”天观道：“本寺藏有六脉神剑经之事，连正明、正淳他们也不知晓，那姑苏慕容氏却不知如何得知。”天参气愤愤的道：“这位大轮明王，也算是举世闻名的高僧了，怎能恁地不通情理，胆敢向本寺强要此经？正明，方丈师兄知道善者不来、来者不善，此事后果非小，自己作不起主，请了枯荣师叔出来主持大局。”
天因又道：“本寺虽是藏有此经，但说也惭愧，咱们无一人能够练成经上所载神功，连稍窥堂奥也谈不上。枯荣师叔所参枯禅，是本寺的另一路神功，也当再假时日，方克大成。想那大轮明王明知本寺藏有此经，仍敢前来强索，想他自必有恃无恐，不怕这六脉神剑的绝学了。”枯荣冷冷的道：“他对六脉神剑是不敢轻视的。看他信中对那慕容先生何等钦慕，而这慕容先生又心仪此经，大轮明王自知轻重。只是他料到本寺并无出类拔萃的高人，宝经虽珍，但无人能够练成，那也枉然。”天参大声道：“他若是自己仰慕，相求借阅一观，咱们敬他是佛门高僧，最多是婉言谢绝，也没什么大不了。最气人的是他要拿去烧化给死人，这不是太也小觑了天龙寺么？”
天相喟然叹道：“师弟倒不必因此生嗔著恼，我瞧那大轮明王并非妄人，他是想效法吴季枝墓上挂剑的遗意，看来他对那他慕容先生钦仰之极，唉，良友已逝，不见故人，实是难以遣怀。”保定帝道：“天相【创建和谐家园】知道那慕容先生的为人么？”天相摇头道：“我不知道，但想大轮明王是何等样人，能得他如此钦仰，慕容先生真非常人也。”说时悠然神往。
天因方丈说道：“师叔估量敌势，咱们若非赶紧练成六脉神剑，只怕宝经将为人所夺，天龙寺一败涂地。只是这神剑功夫以内力为主，实非急切间一蹴可成。正明，非是咱们对誉官所中邪毒袖手不理，怕只怕大家内力耗损过多，强敌猝然而至，那就难以抵挡。看来誉官所中邪毒虽深，数日间于性命却是无碍，这几天内就让他在这里静养，伤势若是有变，咱们随时设法救治，待退了大敌之后，咱们全力以赴，给他驱毒如何？”
保定帝虽然担心段誉伤势，但他究是个极识大体之人，知道天龙寺是大理段氏的根本。每逢皇室有难，天龙寺倾力赴援，总是转危为安。大理段氏于五代石晋天福二年丁酉得国，至今一百五十八年，中间经过无数大风大浪，社稷始终不堕，实与天龙寺稳镇京畿有莫大关连，今日天龙有警，与皇室遇危一股无二。他道：“方丈仁德，正明感激无已，但不知对付大轮明王一事之中，正明亦能稍尽绵薄么？”
天因沉吟道：“你是我段氏俗家第一高手，如能联手共御强敌，确能大增声威。可是你乃世俗之人，如参与佛门子弟的争端，不免令那明王笑我天龙无人。”枯荣忽道：“咱们分别练那六脉神剑，不论是谁，都是练不成的。咱们也曾想到一个取巧的法子，各人修习一脉，临敌之时，由一人出手，其余五人将内力输在他的体内。只要对方不瞧出破绽，便能克敌制胜。这法子虽然太不光明正大，但事到临头，只有从权。可是算来算去，天龙寺中再也寻不出第六个指力相当的好手来。正明，你就来凑凑数吧。只不过你须得剃个光头，改穿僧装才成。”他越说越快，似乎颇为兴奋，但语气仍是冷冰冰地。保定帝道：“扳依我佛，原是正明的素志，只是神剑奇功，正明从未听闻……”
第二十五章 大轮明王
天参和尚抢著道：“若是使这取巧的法门，你早就已经会了，只须记一记剑法便成。”保定帝愕然不解，道：“请【创建和谐家园】指点。”天因方丈道：“你且坐下说话。”当下保定帝在一个蒲团上盘膝坐下。天因道：“六脉神剑，并非真剑。乃是以一阳指的指力，化作剑气，有质无形，可称无形气剑。手之六脉是为太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。”他一面说，一面从天观的石凳之后，取出一卷丝绢的卷轴来。那卷轴因年深日久，已成焦黄之色。天参接过，悬挂在壁上，卷轴舒开，原来是一个裸体男子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘著六脉的运走通道。保定帝是一阳指的大行家，而这“六脉神剑经”又以一阳指力为根基，便是他段氏武学的一路，他自是一看即明。天因道：“正明，你是大理国一国之主，改装易服虽是一时的权宜之计，但若给对方瞧出了破绽，颇损大理国的威名。利害相参，盼你自决。”保定帝双手合什道：“勇往直前，义无反顾。”天因道：“很好，这六脉神剑经不传俗家子弟，你须得剃度了，我才传你。”保定帝站起身来，双膝跪地：道：“请【创建和谐家园】慈悲。”枯荣【创建和谐家园】道：“你过来，我给你剃度。”
保定帝走上前去，跪在他的身后。段誉躺在地下，一直神智清醒，听著各人的对答，心下寻思：“说来说去，原来这事又与慕容氏有关。”见伯父要改换僧装，不由得暗暗惊异，只见枯荣【创建和谐家园】伸出右手，反过来按在保定帝的头上，那只手手掌上似无半点肌肉，手皮之下，包著的便是骨头。枯荣【创建和谐家园】仍不转身，口中说谒道：“一微尘中入三昧，成就一切微尘定，而彼微尘亦不增，于一善现难思刹。”手掌握处，保定帝颈上满头乌发尽数落下，头顶光秃秃地，更无一根头发，便是用剃刀来剃，亦无这等干净。段誉果是大为惊讶，便保定帝、天观、天因等也是衷心钦佩：“枯荣师叔参修枯禅，功力竟已到此高深的境界。”只听枯荣【创建和谐家园】说道：“入我佛门，法名天尘。”保定帝合什道：“谢师父赐名。”要知佛门中不叙世俗辈份，天因方丈虽是保定帝的叔父，但保定帝受枯荣剃度，便成了天因的师弟。枯荣又道：“那大轮明王说不定今晚便至，天因，你将六脉神剑的秘奥传于他吧。”天因道：“是！”指著壁上的经脉图道：“这六脉之中，你专攻‘手少阳三焦经脉’，真气运至肩臂，由臑会、消泺、清冷渊，而至肘弯中的天井，更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、液门，积蓄真气，自无名的‘关冲’穴中射出。”
保定帝依言运动真气，无名指点处，嗤嗤声响，真气自“关冲”穴中汹涌迸发。枯荣【创建和谐家园】喜道：“你内力修为不凡，这剑法虽是变化繁复，但剑气既已成形，自能随意所之了。”天因道：“师叔专练拇指少商剑，我专练食指商阳剑，天观师兄练中指中冲剑，天尘师弟练无名指关冲剑，天相师弟练小指少冲剑，天参师弟练左手小指少泽剑。事不宜迟，咱们这便起始练剑。”他又取出六幅图形，悬于四壁，每幅图上都是纵横交叉的直线、圆圈、和弧形，六个人专注自己所练一剑的剑气图，伸出手指在空中虚点虚划。段誉坐起身来，只觉体内真气鼓荡，比先前更是难以忍受。原来保定帝、天因等五人适才又以不少内力输进他的体内。段誉见伯父和方丈等正在凝神用功，不敢出声打扰，呆坐良久，甚感无聊。无意中向壁间那张经脉穴道图望去。便在此时，只觉自己左手小臂不住抖动，有什么东西似要突破皮肤而迸将出来。
那小老鼠一般的东西所要冲出来之处，正是穴道图上所注明的“会宗穴”，段誉斜眼去看伯父时，只见他正凝神注视面前那张“手少阳三焦经脉图”，右手无名指在微微的抖动。段誉顺著经脉图上的红线一路看去，自会宗而三阳络、四渎、天井，他心中这么一想，这股左冲右突的真气居然顺著心意，也沿著手臂而上升至肘弯，更升至上臂、肩头。真气一顺著经脉运行，段誉全身的烦恶立时舒畅，他专心凝志，将这一股真气纳入了三焦之中。但这真气进入脏腑的法门，乃是极高深的内功，段誉不明其中的诀窍，只运得一盏茶时分，便“啊唷，啊唷”叫了出来。总算他该当不致走火入魔，在这紧要关头正与六位高手同处一室，保定帝一听他的叫唤，忙转头问道：“誉儿，你觉得怎样？”段誉道：“我身中有无数气流奔突窜跃，难过之极，我心里想著你这图上的红线，那气流便归到了丹田之中，啊唷！嗯，可是丹田中越塞越满，我肚子要爆破了！”
这种内功上的感应，只有身受者方才知道，他自觉肚腹高高鼓起，立时便要胀破，但旁人看来，却无半点异状。保定帝深知练习内功者的各种幻象，本来丹田鼓胀欲破，至少要练功至二十年后，内力大成，浑厚无比之时，方会出现，段誉从未学过内功，料想这种幻象必是体内邪毒所致。保定帝心下暗暗惊异，知他若不导气归虚，全身便会瘫痪，但将这些邪毒深藏入了内府，以后再要驱出，更是千难万难了。他平素处理疑难大事，明断果敢，往往一言而决，但眼前之事关系段誉一生祸福，稍有蹉跎，立时便有性命之忧。眼见段誉双目神光散乱，已显出癫狂之态，更无犹豫的余地，心意已决：“这当口便是饮鸩止渴，也说不得了。”说道：“誉儿，我教你导气归虚的法门。”当下连比带说，将法门传授了他。
段誉不及等到听完，便已一句一句的照行。大理段氏的内【创建和谐家园】要果是精妙绝伦，他一经照做，四外流窜的真气便逐一收入脏腑。我国古代医书中称人体内部器官为“五脏六腑”，那“脏”便是“藏”，“腑”便是“府”，原是含有聚集积蓄之意。段誉藉著朱蛤神功之助，先是吸得了破贪、破嗔等六僧的全部内力，后来又吸得了黄眉僧和石清子两大高手大部分内力，这一日又得了保定帝、天观、天相、天因、天参等段氏五人高手的一小部分内力，身体内真气之厚，内力之强，可说已是震古铄今，并世无二。这时得伯父的指点，将这些真气内力逐步藏入内府，全身越来越是舒畅，只觉轻飘飘的似乎要凌空飞起一般。保定帝见他脸露笑容，欢喜无已，还道他入魔已深，只怕这邪毒从此和他一生纠缠固结，再难尽除，不免成为终身之累，不由得暗暗叹息。
枯荣【创建和谐家园】虽是始终面壁【创建和谐家园】，但两人的对答没有一句能逃过他的耳中。他听得保定旁传功已毕，便道：“天尘，一切业由前定，休咎祸幅，皆从心生。你不必大为旁人担忧，赶紧练那少阳剑吧！”保定帝应道：“是！”收摄心神，又去钻研少阳剑的剑法。
段誉体内的真气充沛之极，非一时三刻所能收藏得尽，只是那法门越行越熟，到后来也是越收越快。僧舍中六人各自行功，不觉夜之渐深、东方之既白。
但听得报晓啼声喔喔，段誉自觉四肢百骸间已无残存真气。他站起身来，活动一下肢体，但见伯父和五位高僧兀自在专心练剑。他不敢开门出去散步，更不敢出声打扰六人用功，无事可作，只得顺便向伯父那张经脉图望望，又向少阳剑的剑法图解瞧瞧，看得心神专注之时，突觉一股真气自行从丹田中涌出，冲至肩臂。
段誉眼睛瞧著那张“手少阳三焦经脉图”，心念到处，那股真气便由臑会、消泺、清冷渊诸穴顺著红线，直至无名指的关冲穴。他不会运气冲出，但觉无名指的指端肿胀难受，心想：“还是让这股气回去吧。”心中这么想，那股气流果真顺著经脉回归丹田，段誉不知自己在无意之间，已窥上乘内功的法要，只不过觉得一股气流在手臂中这么流来流去，随心所欲，甚是好玩。牟尼堂三僧之中，他觉得天相【创建和谐家园】最是随和可亲，侧头去看他的“手少阴心经脉图”。只见这路经脉起自腋下的“极泉穴”，循肘上三寸至“青灵穴”，至肘内陷后的“少海穴”，经“灵道”、“通里”、“神门”、“少府”诸穴乃至小指的“少冲穴”。如此一加存想，一股真气果然便循著经脉线路运行，快慢洪纤，皆如意旨。语休絮烦，只半日工夫，段誉已将手经六脉的各处穴道尽都通过。这一练通六脉，精神爽利，倒也不觉如何饥饿，左右无事，又逐一去看少商、商阳、中冲、关冲、少冲、少泽六路剑法的图形。但觉红线、黑线，纵横交错，头绪纷繁之极，心想：“这样烦难的剑招，我如何记得住。”又想：“那两个小沙弥怎地不送素斋面食来？我还是悄悄出去找些吃的吧。”便在此时，鼻端忽然即到一阵柔和的檀香，跟著一声梵唱，远远飘来，若有若无，不可捉摸。
枯荣【创建和谐家园】叹道：“善哉，善哉，大轮明王驾到，你们练得怎么样了？”天参道：“虽不纯熟，也已足可迎敌。”枯荣道：“天因，我不想走动，便请明王到牟尼堂来叙话吧。”天因方丈应道：“是！”走了出去。天观取过五个蒲团，一排的放在东首，自己坐了第一个，天相第二，保定帝第四，将第三个蒲团空著，留给天因方丈，天参坐了第五个蒲团。段誉没有坐位，只得垂手站在保定帝身后。枯荣、天观等知道强敌已至，最后再细温一遍剑法的图解，这才将卷绢图卷拢收起，一齐放在枯荣【创建和谐家园】的身前。保定帝道：“誉儿，待会激战一起，室中剑气纵横，大是凶险，你伯父不能分心护你。你到外面走走去吧。”段誉心中一阵难过，心想：“听各人的口气，这个大轮明王武功厉害之极，伯父的关冲剑法乃是新练，不知是否敌得过他，若有疏处，如何是好？”便道：“伯伯，我……我要跟著你，我不放心你与人家斗剑……”说到最后几个字时，声音已哽咽了。
保定帝心中也是一动：“这孩子倒是很有孝心。”枯荣【创建和谐家园】道：“誉儿，你坐在我的身前，那大轮明王再厉害，也不能伤了你一根毫毛。”他声音仍是冷冰冰地，但语意中颇有傲意。段誉道：“是。”弯腰走到枯荣【创建和谐家园】身前，不敢去看他脸，也是盘膝面壁而坐。枯荣【创建和谐家园】的身躯比他高得多，将他身子都遮住了，保定帝又是感激，又是放心，适才枯荣【创建和谐家园】以枯禅功替自己落发，这一手神功足以傲视当世，要保护段誉，自是绰绰有余。
霎时间牟尼堂中寂静无声。过了好一会，只听得天因方丈道：“明王法驾，请移这边牟尼堂。”另一个声音道：“有劳方丈领路。”段誉听这声音极是亲切谦和，彬彬有礼，绝非强凶霸横之人。听那脚步之声，共有十来个人。听得天因推开板门，说道：“明王请！”大明轮王道：“得罪！”举步进了堂中，向枯荣【创建和谐家园】合什为礼，说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈【创建和谐家园】。有常无常，双树枯荣，南北西东，表假表空！”段誉心道：“原来这位大轮明王名字叫做鸠摩智。但不知他这四句偈言是什么意思。”枯荣【创建和谐家园】却是心中一惊：“大轮明王博学精深，果是名不虚传。他一见面便道破了我所参枯禅的来历。”
原来释迦牟尼当年在拘尸那城婆罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”，据佛经中解释：东方双树表示“常与无常”，南方双树表示“乐与无乐”，西方双树表示“我与无我”，北方双树表示“净与无净”。茂盛荣华之树表示正面的意思，有常有乐，有我有净；枯萎凋残之树表示反面的意思，无常无乐，无我无净。如来佛在这八种境界之间入灭，那是说他非枯非荣，非假非空。枯荣【创建和谐家园】数十年静参枯禅，只能修到半枯半荣的境界，却无法修到更高一层的“非枯非荣，亦枯亦荣”之境，是以他一听到大轮明王的话，心中便是一惊，说道：“明王无来，老衲未克远迎，明王慈悲。”大轮明王鸠摩智道：“天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。”天因方丈道：“明王请坐。”鸠摩智道谢坐下。
段誉心想：“这位大轮明王不知是何模样？”悄悄侧过头来，从枯荣【创建和谐家园】身畔瞧了出去，只见石凳上坐著一位身穿黄色僧袍的僧人，年纪五十岁不到，布衣芒鞋，绝无半分与众不同之处，但脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，假如是明珠宝玉，自然生辉。段誉向他只瞧得几眼，心中便生钦仰亲近之意。再从板门中望出去，只儿门外站著【创建和谐家园】个汉子，高高矮矮，各具异相，面貌大都狰狞可畏，不似中土人士，那自是大轮明王从西土带来的随从了。
鸠摩智双手合什，说道：“佛曰不生不灭，不垢不净。小僧资质愚鲁，未能参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋国姑苏人氏，复姓慕容。昔年小僧与彼在天竺国邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，一旦尽解。不意大英雄天不假年，慕容先生西圆极乐，小僧有一不情之请，还望众长老慈悲。”天因方丈自知他言下之意，说道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂可措意？明王此举，不嫌蛇足么？”鸠摩智道：“方丈指点，确具至理，只是小僧生性痴顽，闭关四十日，难断思念良友之情，慕容先生当年论及天下剑法，确信天龙寺之‘六脉神剑’为天下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”天因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先生何不亲来求借剑经一观？”鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”天因谢道：“多承慕容先生夸奖，既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，亦当体念他的遗志。”
鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲无故，慕容先生既是不便亲取，由小僧代劳便是。’大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说著双手轻轻击了三掌，门外两条汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下，鸠摩智袍袖一拂，那箱子的盖子无风自开，只见里面是一张灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，托在手中。
天因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说段氏为大理一国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”哪知鸠摩智轻经揭开金箱的箱盖，取出来的竟是三本旧册。他随手一翻，天因等一眼瞧去，见册中有图有文，都是朱墨手书。鸠摩智凝视著这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲不自胜。天因等无不大为诧异。
枯荣【创建和谐家园】道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”大轮明王垂首道：“【创建和谐家园】具大智慧、大神通，非小僧所及。这二卷武功诀要，乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”众入听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来，除了宋初曾有一位高僧身兼五十六门绝技之外，从未有第二人曾练到三十六门以上。这位慕客先生能知悉少林七十二门绝技的要旨，已是令人难信，至于连破解之道都尽皆通晓，那更是不可思议了。”
只听鸠摩智说道：“慕容先生将此三卷奇书赠与，小僧披阅钻研之下，得益良多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位【创建和谐家园】俯允，令小僧得完昔年信诺，自是感激不尽。”天因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，且更有胜过。盖天龙寺通悉少林的绝技，而本寺的绝技少林却无法知晓。”鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众【创建和谐家园】嘉惠小僧，泽及白骨，自身并无所损，一也。小僧拜领宝经后，立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺，决计不致因此而流传于外，二也。贵寺众【创建和谐家园】武学渊深，原已不假外求，但他山之石可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指’、‘无相劫指’、‘多罗叶指’三种指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三也。”他娓娓道来，说来入情入理。保定帝与段誉初见他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙的镇寺之宝，未免太也强横无理，但这时听他这么一说，似乎此举于天龙寺收益甚大，而绝无所损，反倒似是他亲身送一份厚礼一般。天相【创建和谐家园】性子最是随和慈祥，极愿与人方便，心下已有允意，只是论尊则有师叔，论位则有方丈，他不便随口说话。鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位【创建和谐家园】。少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑一番。”说著站起身来，说道：“小僧只是兴之所至，随意涉猎，所习极是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹。
这室中诸了除了段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见鸠摩智这路指法轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露珠，却又生怕震落了花瓣。他脸上不住微笑，显得深有会心。原来佛经中记载，释迦牟尼在灵山会上说法，手拈金色波罗花给听众观看，众人都是默默不语，只有迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知道迦叶已领悟了自己心法，便道：“吾有正眼法藏，涅槃法门，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这“拈花指”当是别有精研。可是鸠摩智挥指之间，并不见得具何神通，只见他连弹数十下后，举起右手衣袖，随即张口向袖子一吹，霎时之间，袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔，原来他这数十下拈花指，都是凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，功力才露了出来。天因与天观，保定帝等对望了一眼，心下都是暗暗惊异：“以咱们的功力，要用一阳指虚点而破衣，原亦不难，但出指如此轻柔，温颜微笑间神功已运，却非咱们所意料得到。这拈花指与一阳指全然不同，其阴劲柔力，显然颇有借镜之处。”
鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡【创建和谐家园】远了。那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕著放在地下的那只木箱快步而行，十指连点，便如披花散叶一般，但见那木桌上木屑纷飞，不住的跳动，片刻间已成为一团锯粉。保定帝等见他碎箱为屑，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金属附件，惧在他指力下纷纷碎裂，这才不由得暗暗心惊。
鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味的霸道，功夫是浅陋得紧。”一面说，一面双手拢在衣袖之中。突然之间，那一堆木屑忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一根无形的细棒去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带著温和的笑容，身上僧袍连下摆也不飘动半分，原来他的指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。天相忍不住脱口赞道：“无相劫指，名不虚传，佩服佩服！”鸠摩智躬身道：“【创建和谐家园】夸奖了。木屑跃动，便是著相。真要名实相符，练至无形无相，那是毕生之功。”天相【创建和谐家园】道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法子？”鸠摩智道：“有的。破解之法，便从【创建和谐家园】的法名上著想。”天相沉吟半晌道：“嗯，以天相破无相，高明之极。”
天因、天观、天参三僧见了鸠摩智献演三种指力，都是怦然心动，知道三卷奇书中所载的，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将“六脉神剑”的图谱另录副本，与之交换，确是大费踌躇之事。天因道：“师叔，明王远来，其意甚诚，咱们该当若何，请师叔见示。”枯荣【创建和谐家园】道：“天因，咱们练功习艺，所为何来？”
天因方丈没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是【创建和谐家园】护国。”枯荣【创建和谐家园】道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手诛灭不可，那是用何种功夫？”天因道：“若不得而出手，当用一阳指。”枯荣【创建和谐家园】又问：“你在一阳指上的修为，已到第几品境界？”天因额头出汗，答道：“【创建和谐家园】愚鲁，用功不勤，只修到第五品。”枯荣【创建和谐家园】再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林寺拈花指、多罗叶指、无相劫指三种指法相较，孰优孰劣？”天因道：“指法无优劣，功力有高下。”枯荣【创建和谐家园】道：“不错，咱们的一阳指若能练到第一品，那便如何？”天因道：“渊深难测，【创建和谐家园】不敢妄说。”枯荣道：“若是你再活一百岁，能练到第几品？”天因额上汗涔涔而下，颤声道：“【创建和谐家园】不知。”枯荣道：“能修到第一品么？”天因道：“决计不能。”
枯荣【创建和谐家园】不再说话。天因道：“师叔指点甚是，咱们自己的一阳指尚自修习不得周全，要旁人的武学奇经作甚？明王远来辛劳，待敝寺设斋接风。”这么说，那是拒绝大轮明王的所求了。鸠摩智长叹一声，说道：“都是小僧当年多这一句嘴的不好，否则慕容先生人都死了，这六脉神剑经求不求得到手，又有何分别？小僧今日狂妄，说一句不知天高地厚的言语，这六脉神剑要是真如慕容先生所说的那么精妙，只怕贵寺虽有图谱，却也无人得能练成。若是有人练成，那么这套神剑未必便如慕容先生所设想的精妙。”枯荣【创建和谐家园】道：“老衲心中有一疑窦，要向明王请教。”鸠摩智道：“不敢。”枯荣【创建和谐家园】道：“敝寺藏有六脉神剑经一事，纵是我段氏的俗家子弟，亦不得知，慕容先生却从何处听来？”鸠摩智道：“慕容先生当年未曾详言，据小僧猜想，当与段氏的延庆太子有关。”天因点点头，道：“延庆太子识得慕容先生吗？”鸠摩智道：“慕容先生曾指点过他七八招武功，但不允收他为【创建和谐家园】。”
枯荣【创建和谐家园】问道：“为何不收？”鸠摩智道：“此是慕容先生私事，小僧未便多问。”言下之意，那便是请枯荣【创建和谐家园】也不必多问了。枯荣【创建和谐家园】却道：“延庆太子是我段氏子弟，他的所作所为，天龙寺和段族族长都可管得。”鸠摩智淡然道：“正是。”
天因方丈道：“我师叔十余年未见外客，明王是当世高僧，我师叔这才破例延见。明王请。”说著站起身来，示意送客。鸠摩智道：“六脉神剑经既是徒具虚名，贵寺又何必如此重视，以致伤了天龙寺和吐蕃国的的邦交？”天因道：“明王之言是说，咱们若是不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？”保定帝常自派遣重兵，驻扎西北边疆，以防吐蕃国入侵，听鸠摩智如此说，自是全神贯注的倾听。鸠摩智缓缓说道：“我吐蕃国主久慕大埋国风土人情，早有与贵国会猎大理之念，只是小僧想此举势必多伤人命，有干天和，年来一直竭力劝止。”说到这里，便住口不说了。
天因等自是都明白他言中所含的威胁之意。鸠摩智是吐蕃国师，吐蕃国和大理国一样，自国主而下，人人崇信佛法，鸠摩智向得国王信任，是和是战，多半可凭他一言而决，若是为了一部经书而致两国生灵涂炭，那是大大的不值。但如他一出言威吓，天龙寺便将镇寺之宝双手奉上，这可成何体统？枯荣【创建和谐家园】道：“明王既是坚执非此经不可，老衲等又何敢吝惜，明王愿以少林寺七十二门绝技交换，敝寺不敢拜领。老衲虽是面壁数十载，却也知明王大轮寺的绝技，远胜少林七十二绝技多矣。”
鸠摩智双手合什，道：“【创建和谐家园】之意，是要小僧出手献丑？”枯荣【创建和谐家园】道：“明王言道，敝寺的六脉神剑经徒具虚名，不切实用，咱们便以六脉神剑领教明王的几手高招。倘若确如明王所云，这路剑法徒具虚名，不切实用，那又何足珍贵？明王尽管取去便是。”鸠摩智听了这番言语，不禁暗暗惊异，他当年与慕容先生谈论“六脉神剑”之时，都觉剑法果然极高，但只怕非人力所能企及，这时听枯荣【创建和谐家园】的口气，不但他自己会使，而且其余诸僧也会此剑法，天龙寺享名百余年，确是不可小觑了。
他神态一直恭谨，这时更微微躬身，说道：“诸位高僧肯显示神剑绝艺，令小僧大开眼界，幸何如之。”天因方丈道：“明王用何兵刃，请取出来吧。”鸠摩智双手一击，门外走进一名高大的汉子。鸠摩智说了几句番语，那汉子点头答应，到门外的箱子中取过一束藏香，交了给鸠摩智，倒退著出门。
众人都觉奇怪，心想这线香一触即断，难道竟能用作兵刃？只见他左手拈了一枝藏香，右手取过地下的一些木屑，轻轻捏紧，将香插在木屑之中。如此一连六枝藏香。并排的插成一列，每枝香间相距约为一尺。
鸠摩智盘膝坐在香后，隔著五尺左右，突然双掌搓了几搓，向外一撤，六根香头一亮，同时点燃了。众人都是大吃一惊，只觉这人内力之强，实已到了不可思议的境界。但天因和保定帝鼻中随即闻到微微的硝磺之气，猜到这六枝藏香头上都有火药，鸠摩智并非以内力点香，乃是以内力磨擦火药，使之烧著香头。这事虽亦甚难能，但保定帝等自忖勉力也可办到。
六香齐燃之后，香烟袅袅升起，成为六条笔直的白线，鸠摩智双掌如抱圆球，内力运出，大道白烟慢慢向外弯曲，分别指著枯荣、天观、天相、天因、保定帝、天参六人。原来他这手掌力，叫做“火焰刀”，虽是虚无飘渺，不可捉摸，却能杀人于无形，极是厉害不过。这时他只是志在得经，不欲伤人，是以点了六枝线香以展示掌力的去向形迹，一来显得有恃无恐，二来显得慈悲为怀，只是较量武学修为，不求杀伤人命。
第二十六章 千载难逢
那六条白线来到天因等身前三尺之处，便即停住不动。天因等都是吃了一惊，心想以内力逼送白烟，并不为难，可是将这飘荡无定的烟气凝在半空，那可是难上十倍了。天参左手小指一伸，一条气流从少冲穴中激射而出，指向身前的白烟。那条烟柱受这道内力一逼，迅捷无比的向鸠摩智倒射过去，射到他身前二尺时，鸠摩智的“火焰刀”内力加盛，烟柱无法再向前行。鸠摩智点了点头，道：“名不虚传，六脉神剑中果然有‘少冲剑’一路剑法。”两人的内力激荡数招，天参【创建和谐家园】已觉若是坐定不动，难以发挥剑法中的威力，当即向左斜行三步，这股内力自左向右的斜攻过去。鸠摩智左掌一拨，登时挡住。天观中指一竖，“中冲剑”向前刺出，鸠摩智喝道：“好！是中冲剑法！”以一敌二，毫不见怯。段誉坐在枯荣【创建和谐家园】的身前，斜身侧首，旁观这场武林中千载难逢的大斗剑，他虽是不懂武功，但也知道这几位高僧以内力斗剑，其凶险和厉害之处，比之手中真有兵刃，更有胜过。幸好鸠摩智点了六根线香，他可从白烟的飘动来去中，看到这三人的剑招刀法，看得十数招后，他心念一动：“啊，是了！天观【创建和谐家园】的中冲剑法，便如图上所绘的一般无二。”从白烟的缭绕之中，对照图谱上的剑招，一看即明，再无难解之处。
段誉只看得心花怒放，再看天参的少泽剑法时，也是如此。只不过“中冲剑”大开大阖，气势雄迈，“少泽剑”却是忽来忽去，变化精微。天因方丈见师兄师弟联手，占不到丝毫上风，心想咱们练这剑法未熟，剑招易于用尽，六人越早出手越好，这大轮明王聪明绝顶，眼下他显是在观察天观、天参二人的剑法，未以全力攻防，当即说道：“天相、天尘二位师弟，咱们都出手吧。”食指伸处，“商阳剑”法展动，跟著天相的“少冲剑”，保定帝的“关冲剑”，三路剑气，齐向三条白烟上击去。段誉初时瞧瞧少冲剑，瞧瞧关冲剑，又瞧瞧“商阳剑”，东看一招，西看一招，对照图谱之下，虽能明白，终究是凌乱无章。正自凝神瞧著“少冲剑”的图谱时，忽见一根枯瘦的手指伸到图上，写道：“只学一图，学完再换。”段誉心念一劲，知道是枯荣【创建和谐家园】指点，回过头来，向他微微一笑，示意致谢。哪知这一看之下，他笑容登时僵住，神气极是尴尬，原来他眼前所出现的那张面容，奇特之极，左边的一半脸色红润，皮光肉滑，有如婴儿，右边的一半却如枯骨，除了一张焦黄的面皮之外，全无肌肉，骨头突了出来，宛然便是半个骷髅骨头。他一惊之下，立时转过了头不敢再想，一颗心怦怦乱跳，明知这是枯荣【创建和谐家园】修习枯荣禅功所致，但这张半枯半荣的脸孔实在太过难看，无论如何不能定下心来。
枯荣【创建和谐家园】的食指又在绢上写道：“良机莫失，凝神观剑。”段誉点了点头，仔细观看伯父的“关冲剑”法，然后又看少冲、商阳两路剑法。一个人的无名指在五指之中，最是笨拙，而食指则最是灵活，因此关冲剑以拙滞古朴取胜，而商阳剑法却是巧妙活泼，难以捉摸。那少冲剑法与少泽剑法同以小指运使，但一左一右，剑法上也便有工、拙、捷、缓之分。但“拙”并非不佳，“缓”也并不减少威力，只是奇正有别而已。
段誉本来只是一念好奇，从白烟的来去之中，对照图谱上的线路，只不过像猜灯谜一般推详一番，但枯荣指点他道“良机莫失”，他才专心一致的看了起来。到得这三路剑法学全，天参与天观二僧的剑法已是第二遍再使。段誉不必再参照图谱，眼观白烟，与心中所记的剑法一一印证，觉得图上所画线路是死的，而这白烟的来去，变化无穷，比之图谱上所绘，那是丰富繁复得多了。
再观看一会，天因、天相和保定帝三人的剑法也已使完。天相小指一弹，使一招“分花拂柳”，那已是这路剑招的第二次使出。鸠摩智微微点了点头，跟著天因和保定帝的剑招也不得不从旧招中更求变化，突然之间，只听得鸠摩智身前嗤嗤声响，“火焰刀”的威势大盛，将五人剑招上的内力都逼将回来。原来鸠摩智初时只取守势，要看尽六脉神剑的招数，再行反击，这一自守转攻，五条白烟回旋飞舞，灵动无比。那第六条白烟，却仍是停在枯荣【创建和谐家园】身后三尺之处，稳稳不动。枯荣【创建和谐家园】有心要看透他的底细，瞧他五攻一停，能支持到多少时候。果然鸠摩智要长久稳住这第六条白烟，耗损内力颇多，终于这道白烟也是一寸又一寸的向枯荣【创建和谐家园】后脑移近。
段誉惊道：“【创建和谐家园】父，敌人的白烟攻过来了。”枯荣点了点头，展开“少商剑”的图谱，放在段誉面前。段誉知道这是枯荣的一番美意，当下全神贯注的观看图谱。只见这路“少商剑”的剑法，便如是一幅泼墨山水相似，纵横倚斜，寥寥数笔，却是力道无穷，颇有石破天惊，风雨大至的气势。段誉眼看剑谱，心中却记挂著枯荣后脑的那股力气，一回头间，只见那白烟离他后脑已不过三四寸远，惊叫道：“小心！”枯荣【创建和谐家园】反过手来，双手的拇指同时捺出，嗤嗤两声急响，分袭鸠摩智的右胸左肩。原来他竟是不挡敌人的侵袭，另遣两路奇兵，急攻敌人。枯荣【创建和谐家园】料得鸠摩智的火焰刀内力上蓄势缓进，真要伤得自己，尚有片刻，若是后发先至，当可打他个措手不及。
鸠摩智思虑周详，早有一路掌力伏在胸前，以防对手中最厉害的枯荣【创建和谐家园】忽施奇袭，但他料得到的，只是一著攻势凌厉的“少阳剑”，却没料到枯荣双剑齐出，分袭两处。鸠靡智手掌扬处，发动隐伏的掌力，挡了刺向自己右胸而来的一剑，跟著右足一点，身子向后急退而出，但他退得再快，总是不及剑气之快，一声轻响过去，肩头僧衣已破，迸出鲜血。枯荣双指回转，剑气缩了回来，六根藏香齐腰折断。天因、保定帝等也各收指停剑，各人手中本来都捏著一把汗，这时方才放心。鸠摩智重行跨步，走进室内，说道：“枯荣【创建和谐家园】的禅功非同小可，小僧甚是佩服。那六脉神剑嘛，原来只是徒具虚名而已。”天因方丈道：“如何徒具虚名，倒要领教。”鸠摩智道：“当年慕容先生所钦仰的乃是六脉神剑的剑法，并不是六脉神剑的剑阵。天龙寺这一座剑阵虽然威力极大，但充其量，也只是和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的混沌剑阵不相伯仲而已，似乎算不得是天下无双的剑法。”他说这是“剑阵”而非“剑法”，言下之意自然便是指谪对方六人一齐动手，排下阵势，并不是一个人使动六脉神剑，便如他使火焰刀一般。
天因方丈觉得他所说确是有理，无话可和他辩驳，天参却冷笑道：“剑法也罢，剑阵也罢，适才比刀论剑，是明王赢了，还是咱们天龙寺赢了？”鸠摩智不答，闭目默念，过得一盏茶时分，睁开眼来，说道：“第一仗贵寺稍占上风，第二仗小僧已有胜算。”天因一惊，道：“明王还要比第二仗？”鸠摩智微微一笑，道：“大丈夫言而有信，既是答应过慕容先生，岂能畏难而退？”天因道：“然则明王如何已有胜算？”鸠摩智微微一笑，道：“众位是武学渊深的【创建和谐家园】，难道还猜想不透。请接招吧！”说著双掌缓缓向外推出。枯荣、天因、保定帝等六人同时感到各有两股内劲，分从不同方向袭来。天因等均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架，都是双掌齐出，与这两股掌力一挡，只有枯荣【创建和谐家园】仍是双手拇指一捺，以“少阳剑”法接了敌人的内劲。
鸠摩智推出了这股掌力后，便立即收招，道：“得罪！”天因和保定帝等相互望了一眼，均已会意：“他一掌之上，可同时生出数股力道，枯荣师叔的少商双剑若再分进合击，他也尽能抵御得住。咱们却必须舍剑用掌，这六脉神剑，显然是不及他的火焰刀了。”便在此时，枯荣【创建和谐家园】身前烟雾升起，一条条黑烟分为四路，向鸠摩智攻了过去。鸠摩智对这位面壁而坐，始终不转过头来的老和尚，心下本是甚为忌惮，这时突见有黑烟来袭，一时猜不透敌人的用意，仍是使出“火焰刀”法，分从四路挡架。他当下并不还击，一面防著天因等群起而攻，一面静以观变，看看枯荣【创建和谐家园】还有什么厉害的后著。只觉得黑烟愈来愈浓，攻势极其凌厉，鸠摩智暗暗奇怪：“如此全力出击，所谓飘风不终朝、暴雨不终夕，如何能够持久？枯荣【创建和谐家园】是当世高憎，怎么会以这种急躁刚猛的手段应敌？”他料想枯荣【创建和谐家园】决计不会这般缺乏见识，必是另有诡计，是以紧守门户，一颗心灵活泼泼地，以便随机应变。过不到一盏茶时分，那四道黑烟突然一分二，二分四，四道黑烟分为一十六道，四面八方的向鸠摩智推来。鸠摩智心想：“强弩之末，何足道哉？”展开火焰刀法，一一封住。双方力道一触，这十六道黑烟忽然四散，室中刹时间烟雾弥漫。鸠摩智毫不畏惧，真力发挥至极强，护住了全身。但见烟雾渐淡渐薄，蒙蒙烟气之中，见到天因等五僧跪在地下，神情极是庄严，而天观与天容的眼色中，更是大显悲愤。鸠摩智一怔之下，登时醒悟，暗叫：“不好！枯荣这老僧知道不敌，竟然将六脉神剑的剑谱烧了。”原来枯荣【创建和谐家园】以一阳指的内力逼得各张图谱焚烧起火，生怕鸠摩智阻止抢夺，于是推动烟气向他进击，使他著力抵御，待得烟气散尽，各张图谱已烧得干干净净了。天因等均是精研一阳指的高手，一见黑烟，便知其中缘由，一心想师叔宁肯玉碎、不愿瓦全，甘心将这镇寺之宝毁去，决不让之落入敌人手中，这么一来，天龙寺和大轮明王已是结下了深仇，再也不易善罢。
鸠摩智又惊又怒，他以智计自负，但今日却接连两次败在枯荣【创建和谐家园】的手下，六脉神剑的图谱既已毁去，则此行徒然结下个强仇，却是亳无收获。他站起身来，合什说道：“枯荣【创建和谐家园】何必刚性乃尔？宁折不曲，颇见高致。小僧毁了贵寺宝经，心下大是过意不去，好在此经非一人之力所能练得，毁与不毁，原无多大分别，小僧告辞了。”他微一转身，不待天因和枯荣有何对答的言辞，突然间一伸手，扣住了保定帝的右手腕脉，说道：“敝国国主久仰保定帝的风范，渴欲一见，便请陛下屈驾，赴吐蕃国一叙。”
这一下变生不意，人人都是大吃一惊，他忽施突袭，以保定帝武功之强，竟也没有防备，而且他这擒拿手法古怪之极，一被他扣住了穴道腕脉，保定帝在这瞬息之间，急运内力，以真气冲撞穴道，连冲了七次，都是无法挣脱。高手比拼，这么一著之差，旁人就极难相救，要知保定帝的要穴既是被他制住，随时随刻可被他取了性命。天因等都觉鸠摩智这一手太过卑鄙，大失绝顶高手的身份，但空自愤怒，却无相救之策。
枯荣【创建和谐家园】哈哈一笑，说道：“他从前是保定帝，现下已避位为僧，法名天尘。天尘，吐蕃国国主既要见你，你去去也好。”保定帝无可奈何，只得应道：“是！”他知道枯荣【创建和谐家园】的用意，鸠摩智当自己是一国的君主，擒住了自是奇货可居，但若自己已然已避位为僧，那不过是擒拿了一个天龙寺的和尚，就平平无奇，说不定就会放手。
可是要使得动这六脉神剑，虽不过是六剑中的一剑，那也须是第一流的武学高手，内力修为异常深湛之士。天下武林之中，到底有哪几位第一流的好手，这是大家相互间都知道的，而大理段氏与天龙寺的僧俗名家，鸠摩智不但对他们的相貌年纪都已打听得清清楚楚，于各人的脾性习气，武功造诣，也已琢磨了十分【创建和谐家园】。他知道天龙寺中除了枯荣【创建和谐家园】外，天字辈的僧人中只有四位高手，现下忽然多了一位“天尘”出来，内力之强，丝毫不弱于旁人，但看他雍容威严，神色间全是富贵尊荣之气，便猜到他是保定帝了。待得听枯荣【创建和谐家园】说他已“避位为僧”，鸠摩智心中一动：“久闻大理段氏的历代帝皇，年事一高，往往便避位为僧，保定帝忽到天龙寺出家，那也不足为奇。但皇帝出家为僧，全国必有盛大仪典，饭僧礼佛，修塔造庙，定当轰然一时，决不致如此默默无闻。”便道：“保定帝出家也好，没出家也好，都请到吐蕃一游，朝见敝国的君皇。”口中这么说，拉著保定帝便向外去。天因道：“且慢！”身形晃处，和天观两人一齐拦在门口，鸠摩智道：“小僧并无加害保定皇上之意，但若众位相逼，那可顾不得了。”右手虚拟，对准了保定帝的后心。天因等适才和他交过手，知道他“火焰刀”的掌力极为惊人，保定帝脉门被扣，那是听由宰割，全无相抗之力。众人若是合力进攻，一来投鼠忌器，二来也无胜得他的把握。鸠摩智道：“小僧徒劳往返，愧对亡友，幸得邀到保定皇爷而归，这才不算白走一遭，请让路吧。”
天因等兀自犹豫，心想保定帝是大理国的一国之主，如何能让敌人挟持而去？鸠摩智大声道：“素闻天龙寺诸高僧的大名，不料这一件小事上，也是婆婆妈妈，效那儿女之态。”段誉自见伯父被他挟持，心下便甚焦急，初时还想伯父武功何等高强，怕他何来，只不过暂且忍耐而已，时机一到，自会脱身。不料越看越是不对，那鸠摩智的语气神色之间，傲意大盛，而天因、天观等人的神色却均是焦虑、愤怒，而又无可奈何，待见鸠摩智抓著保定帝的手腕，一步步走向门口时，段誉惶急之下，不及多想，大声道：“喂，你放开我伯父！”跟著从枯荣【创建和谐家园】身前走了出来。鸠摩智早见到枯荣【创建和谐家园】身前藏有一人，一直猜想不透那是何人，更不知枯荣【创建和谐家园】叫他坐在身前，有何用意，这时见他长身走出，不禁起了好奇之心，回头问道：“尊驾是谁？”