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    《观世音密码 》-第 5 页  护眼阅读

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        这次轮到莎莉感觉奇怪了。“没错,很多花都可以泡茶,看来你的生活挺单调的啊,你没去过西餐厅或者茶楼酒吧吗?”

        谢惠仁苦笑着摇了摇头,他的生活确实单调得可以,除了看书他似乎没有什么消遣,更别说那些和时尚沾边的生活了。他将手中的纸放在一旁,开始仔细地盯着紫碧色的茶水,好像一个天真好奇的孩子看到了什么稀奇古怪的东西,突然他脱口而出,“嗯,《金光明经》。”

        “什么?”莎莉完全听不懂他在说什么。

        他似乎有些兴奋,带着笑容,很急切地解释说:“郁金香是从南亚传到中国的,在《金光明经》里叫‘茶矩摩香’,最早是用来供佛的,唐朝的时候,伽毗国将它作为国礼进献给唐太宗。后来它成为药材。嗯,李时珍的《本草纲目》里写过它啊,李时珍还考证了很多佛经中说过的药材。”(注释14)

        莎莉刚刚呷了一口,听他这么一说,含在嘴里的茶便咽不下去,感觉如同是在吃药。她皱着眉头看着谢惠仁,心想,这怎么又和佛教、药材什么的扯上了?她觉得这个男人似乎是个怪物,看起来他是个很木讷的人,很少主动说话,可他的头脑中总会有些奇怪的想法,这些想法似乎又都和佛教有关系,只有这个时候,他的话才会多一些,说起话来,也显得活跃一些。

        谢惠仁还在滔滔不绝地说着,“其实,古代的佛教【创建和谐家园】基本上都是大医学家,你知道佛家的‘五明’吗?那是佛教僧人必须学会的五种学问,其中的一项叫医方明,其实也就是医学……”(注释15)

        莎莉想起刚才那个聚精会神地思考的男人,和现在这个有些孩子气的男人,到底哪个是真实的呢?想到他刚才的样子,莎莉不禁瞄了一下他放在桌子上的那张纸,只一眼,她便感觉窒息,心一下子空了,血却涌上了头部,让她的呼吸有些乱。

        她脱口而出,“这真是太不可思议了!”

        “这算什么,你知道吗,藏传佛教的传播史,说是印度医学传播史也不过分,(注释16)那才真叫不可思议呢……哦,‘不可思议’,也是从佛教里的传出来的词汇。”谢惠仁边说边将机票叠好,放在口袋里,看了看表,说:“时间差不多了,我们得走了吧?”

      正文 第16节:(16)

        11

        飞机缓缓地启动,在跑道上用着力气,突然力气用得大了点,谢惠仁感到身子微微一动,飞机脱离了地面,向空中飞去。

        他看了看坐在左边的莎莉,很奇怪地,自从他们离开咖啡厅,她就没说什么话,更让他不解的是,她似乎突然变了个人,眉头微微皱了起来,眼神也开始模糊,像在想着什么事情。

        他这才意识到自己甚至没有仔细打量过这个女人,坐在车子上时,他只顾想自己的事了,但现在,莎莉身上若有若无的香水味道提醒着他,他身边是个女人。

        谢惠仁不禁偷眼看了看她。她梳着短发,显得很干练,从侧面看上去,长而且翘的睫毛更将她鹅蛋形的面庞衬托得线条清秀、柔和;白皙的脸上施了淡淡的妆,鼻翼轻微翕动。她穿着乳白色的职业装,双手互握着搭在腿上,纤细的手指让手显得很柔软。

        谢惠仁嗅到来自她身上的特殊味道,他觉得脸上有些发烧,“心猿意马”,他突然想到这个词,很自然地,联想到这又是个不折不扣的佛教词汇。

        莎莉身上的香水肯定含少许檀香,谢惠仁对这种味道实在是太熟悉了,又是一种佛教常用的东西!他的头脑不禁习惯性地活动起来:檀香,佛家里称为旃檀,能祛除垢染,《楞严经》里说,白旃檀涂身,能除一切热恼。他不禁微微笑了笑,当女人喜欢这个味道、并使用这种香水的时候,她们真的能明白其中的涵义吗?生活中的“垢染”和“烦恼”,可和佛教里讲的完全是两码事啊。(注释17)

        谢惠仁总能发现世俗生活中存在着的佛家遗迹。事实上,就在上个月,他的一个学生去了趟南京,之后便在电脑桌面上弄了张他拍摄的图片,谢惠仁看到后,跟他拷贝了一张。第二天的课上,他便将这张图片用投影打在幕布上。

        “你们谁去过,这是什么地方?”谢惠仁神秘地一笑,眼睛盯着那个学生。

        他有些激动,“哦,我刚去过这个地方,是南京一个不太起眼的景点——或许,应该说,这根本不算什么景点,四周基本上都是田地。”

        “不起眼吗?”谢惠仁看了看他,装作遗憾的样子,“它在中国历史上地位可不低呢。”

        那学生有些尴尬地笑着。

        “这是南朝萧景(注释18)的墓前石柱,也叫墓华表。说它地位不低,是因为这是南朝石柱中保存最完整的一件,如果这还不能引起我们的兴趣,那么——”谢惠仁微笑着看了看那个学生,继续说着,“你还发现什么奇怪的事情了?”

        “嗯,是这样,上面有几行字,是反着的。”那个学生为刚才的不礼貌感到不安,这次声音小了很多,眼神有些疑惑,他不知道老师讲这个干吗。

        “没错,这是中国历史上一种很奇怪的书法艺术,它叫做‘反左书’,是南朝时期流行的一种字体,不过很短的时间后就销声匿迹了。”谢惠仁抬起头来,叹息了一声,又问:“那么,还有什么奇怪的事情?”

        那学生眨了眨眼睛,欲言又止,嘴巴张了几下,终于说出,“且慢,老师,您说这石柱叫‘墓华表’?”

        谢惠仁笑了,“对啊,看来你也发现这件奇怪的事情了,不是吗?”

        那学生兴奋了起来,“对啊,对啊,那墓呢?”

        “就说是呢。”谢惠仁不无顽皮地给他使了个眼色,“你没看到墓是吧?”

        “没错,根本就没有什么墓!”

        “很奇怪吧?这石柱叫墓华表,也就是墓前神道的石柱,可奇怪的是,萧景的墓到现在也没有发现。”谢惠仁继续微笑着说,“所以我更奇怪呢,南京那么多古迹,你怎么偏偏去了这个‘不起眼’的地方?”

        那学生知道老师在调侃他,嘻嘻地笑了。

        谢惠仁动了下鼠标,身后的幕布上,画面中的那根石柱放大了。“再看看这个。”

        这次那个学生不说话了,他实在搞不清楚这个普通的石柱有什么特殊的。

        谢惠仁又将图片放大了一些,画面定格在石柱的顶部,“看看,这个东西。”他边说着,边将画面旋转了180度,“这是什么?”

        “好像是朵花。”

        “没错。”谢惠仁很满意,说:“这是莲花座,佛教雕刻艺术里最常见的。让我们把图片旋转回来再看看,倒扣的莲花座上,站了只野兽。它是什么呢?”谢惠仁叹着气,故意显得很遗憾地说,“可惜,不能再放大了,看来一个像素高的相机还是非常重要的。”

      正文 第17节:(17)

        那学生有些尴尬,说:“我看有可能是匹马?可是……”

        “常见的是狮子对不对?”谢惠仁冲着他点了点头,表示赞许,继续说道,“早期佛教的雕刻中,象表示佛诞生,马象征出家……好了,我们再看看这张有狮子的图片。”

        说着,谢惠仁将另一幅图片打在了幕布上。画面显示了一只石柱的顶部,在倒扣的莲花座上,站着三只狮子。“看看,有没有点相像的地方?”

        “哦,这没什么。”坐在后排角落里的一个学生说:“虽然有些相似,但或许这是那个时代很流行的雕刻题材。”

        “很好,你的思路不错。”谢惠仁看了看他,继续说,“不过它们不是一个时代的。”说着,他将第二幅图片显示完整,“有谁见过这根石柱?”

        “天啊,是阿育王石柱。”前排的一个女生情不自禁叫了起来。

        “非常好。”谢惠仁显得很高兴,“这根著名的狮子柱头石柱,就在鹿野苑,也就是佛陀初转【创建和谐家园】的地方(注释19)。雕刻年代大概在公元前三世纪,而萧景是南北朝人,相差了差不多一千年。”

        学生中间发出低沉的惊叹。

        “再看看这个吧,还是刚才那样,先看局部——这是基座。”

        学生们很快就发现了,争着说,“上面全是莲花瓣。”

        “不错,继续——这是上端的部分。”

        “也是莲花座。”

        “这叫莲台。好的,让我们看看谜底吧。”谢惠仁停顿了一下,神秘地看了看讲台下的学生们,突然,他的手一动,将图片完整地显示出来。

        “是天安门前的华表!”学生们这次开始大声惊叫了。

        谢惠仁得意地笑着,“只要你们留意,生活中处处都有佛教的遗存。其实,在萧景的墓华表中,在柱额的侧面还有手持莲花的‘礼佛童子’的图案呢。事实上,中国的传统建筑中,基座部分与佛教建筑的关系非常密切。好了,课前小游戏到此结束,下面我们开始上课,继续讲音韵。音韵学里也有佛教的秘密遗存,我们学过的反切注音法(注释20),就是受梵文拼音的影响发展起来的。”

        “不……”学生们显然对复杂枯燥的音韵学不感兴趣,一个历来调皮的学生大声说,“老师,还是做游戏吧。”

        谢惠仁有些为难了,他想了想,说:“那好,这次游戏由你们来做,不过,内容必须要和中文有关,否则我这个中文老师就不称职了——下面,谁能说说现在我们日常的词汇里,有哪些是来自佛家的?”

        学生们沉默了一阵,不知是谁胆怯地说:“世事无常。”

        “好,‘无常’,非常好,还有吗?”

        “天龙八部!”(注释21)

        学生中爆发出哄笑,谢惠仁也笑了笑,说:“金庸的小说看多了,不过,非常正确,那是佛教中的八种天神。”

        “因果报应。”那个调皮的学生大声喊着。

        “因果对了,报应不对,不过,佛有三身,确实有报身和应身,另一个是法身。如果你把这个词当作四个字——也就是四个概念——来说,就算你对了。很厉害,一下子说了四个。”

        那个学生显得很得意,又说出一个,“解脱。”

        “很好,非常典型的佛教词汇。”

        学生们七嘴八舌地说了很多,什么三生有幸、五体投地、大慈大悲、六根清净、菩萨心肠、极乐世界等等。

        “大家说得不错。”谢惠仁看到学生们思考的时间越来越长,就总结似的说,“可是,大家说的都明显带有佛教的印记。而我们要找的是日常用语中的佛教词汇,也就是说,它们现在转化了意思,用在我们的生活中,已经看不出和佛教有多少关系了。那么,下面这些词,大家也许想不到它们出自佛家,但它们现在已经是很生活化的词汇了,比如最简单的——世界、知识、方便、绝对、平等、想入非非、七手八脚、对牛弹琴、心心相印。”

        谢惠仁一口气说了很多个词。这时有个学生突然又想起来一个,“看破红尘。”

        “不,不。”谢惠仁很严肃地摇着头,“这可不对,这是对佛教文化最大的误解,事实上,佛经里从来没有‘红尘’两个字。”

        “啊……”学生们又是发出一阵惊呼。

        “好了,现在还是学音韵吧。”谢惠仁停顿了一下,说,“音韵里也有你们不知道的秘密,上节课我讲了一种现在已经消失的中国古代汉语音调,叫‘入声’,其实这个神秘的音调你们都会发出来,它恰好还保留在广东话里。”(注释22)

        “把那张纸给我看看。”

        “什么?”谢惠仁侧过头去,诧异地问,“你说什么?”

        莎莉又重复了一遍,“把那张纸给我看看,就是你在咖啡厅看的那张纸。”

      正文 第18节:(18)

        谢惠仁从西装口袋里拿出来,这是昨晚他收到的邮件图片,已经打印好了。他递给莎莉,“你看这个干什么,就是张图片。”

        “没什么,坐飞机有些无聊,想知道你那时看什么那么入神。”莎莉嘴角牵动,很疲惫地笑了笑,接过了那张纸,仔细地看着。

        “这上面的花纹是什么?”突然,她指着左上方的那个银镯花纹,问谢惠仁。

        谢惠仁有些尴尬,他想,对这个陌生的女人说自己儿时的故事显然是不合适的,只好搪塞她说:“我也不知道,大概是什么器物上的花纹,或者什么也不是。”

        这句话倒也是实话,谢惠仁确实不知道这种花纹是什么东西。

        “我想,这也许是一个家族的花押。”莎莉淡淡地说,“也就是某个家族的标记,在通常时候,它可以当作印鉴使用。”

        谢惠仁瞪大了眼睛盯着她,好像在听一段离奇的传说,这怎么可能?他从来没听说他奶奶属于什么显赫的家族,他的父母早就去世了,如果他是某个家族的成员,怎么没看到别的人?

        莎莉匆匆地看了他一眼,又说:“我也是猜想的,很多我们拍卖过的艺术品上都有这种花饰,听人说是贵族的花押标记。”

        谢惠仁笑了笑,疲惫地说:“也许吧,不过我想这个不是。”

        莎莉将纸递给谢惠仁,暗自叹了口气。

        12

        谢惠仁感觉自己睡着了,迷迷糊糊的,梦中他又回到了童年的寺庙。只不过,梦境中的寺庙显得破败不堪,杂草丛生,连砖墙斑驳的缝隙中都顽强地长出草来,院落后原是菜地的地方,草丛中窸窸窣窣地有小动物在乱窜,不远处的那座石塔笨拙地斜着身子,倾斜的一侧已经有砖落下,露出里面的洞(注释23),天空中有不知名的鸟在叫,声音尖利而且悠长。谢惠仁抬头看着,天空很低。他的身子颤了一下,感觉脚下的山在动,仿佛短暂的地震。不知道什么时候,邻家的小女孩来到他的身边,她也被这突如其来的地震惊吓着了,身子靠向他,嘴里轻轻地叫着……

        谢惠仁心中一惊,突然醒了,这时,他才发觉飞机已经降落。刚才梦境中的地震,显然是飞机着陆时的震动。而莎莉也确实靠向他,轻轻地叫着他。

        现在,我已经在日本了。

        谢惠仁睡眼惺忪地看了看周围,很多人已经下了飞机,还有不多的人正往舷梯那边走,空荡荡的机舱让他感觉不知所措。他看了看莎莉,问:“下一步怎么办?”

        “跟我走吧。”莎莉敷衍着他说。其实,她也不知道接下来会有什么奇怪的事情发生,董事会会如何安排?在谢惠仁迷迷糊糊的时候,她已经装作去卫生间,貌似轻松地在飞机中走了一个来回,她看到那两个日本人也在飞机上。她知道,有这两个人在,就只管按吩咐做就是了。

        可她心里明白,现在,不是她按吩咐被动地做个棋子,而是她有更重要的事情要做,确切地说,是要解一个谜。她清楚自己现在已经不是董事会的棋子,准确地说,她已经被卷入这个谜团中了。

        从飞机上下来,谢惠仁一脸茫然,他正要随着人流进入出关通道,却被莎莉一把拦住。“不用急,等等。”说着,她冲着远处驶来的一辆新款丰田轿车努了努嘴。

        车子在他们身前画了半个弧,缓缓地停下。后排的车门打开,下来两个穿着机场制服的男人,刚站在谢惠仁与莎莉面前,他们便齐刷刷地来了一个日本式的鞠躬礼。其中一个显然是翻译,说着流利的汉语,“请问,是来自中国的谢惠仁先生吗?”

        谢惠仁点了点头,心想,这家伙汉语不错。

        机场翻译满脸笑容,说,“请谢先生和莎莉小姐出示证件。”

        他接过莎莉递过去的证件和机票,交给身边那个一直没说话的男人,这个人看起来是机场的什么头头儿,他仔细看了看,便双手将证件递还给莎莉,之后又一个鞠躬,亲手将车子的后排门拉开。

        “请二位上车,你们享有特别条款,可以从贵宾通道出港。”机场翻译在一旁说。

        谢惠仁犹豫了一下,不知道怎么办,正在他手足无措的时候,莎莉已经钻到车子里去了。他便对那两个机场人员点了下头,也钻上了车子。刚刚坐定,他一下子愣住了。

        怎么会是他们?

        驾驶员的位置上,坐着参加拍卖的那个日本翻译,他笑嘻嘻地扭过身来和谢惠仁打招呼,不用说,副驾驶的位置上是那个中年日本人。

        “谢先生,欢迎您来到日本,您可以称呼我铃木,这位是中村先生。”

        中村此时也侧过身来,微笑致意。他的眼睛热情地对视了谢惠仁片刻,又眼神复杂地看了看莎莉。

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