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    《至尊曲 》-第 434 页  护眼阅读

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      精雕细刻,反复揣摩,认真体会古曲之深意。不可随意改编,不能以好弹好听为宗旨。

      有人反对“琴者禁也”的说法,认为禁锢了人的思想。这还是必要的,弹琴人修身养性,即应格除损人利己轻狂虚假之风。

      琴者禁也,禁的是不道德的思想言行,这正是修身养性的重要内容。琴者,心也。必指正人之心,而非小人之心。是在修身养性基础上的心,而非自然之心。

      四、持恒

      恒心即持之以衡的精神。古琴的特点是每一条弦上都有许多音阶,相同的音在不同的弦上弹出来构成不同的音色,因此记曲子就有一定难度。

      同时,一些指法也需要反复练习,才能弹出效果。因此须要下功夫,须要持之以衡的坚持。一般来说,坚持半年,即可入门;坚持一年,初见成效;坚持终生,方得古琴之玄妙。

      五、和谐

      心与琴和,弦与指和,音与律和。琴和才出妙音,音和才能动人心魄。以和为贵,对亲人,对朋友,对邻居,对同事,对一切无恶意的人都要以善待之,求得和谐相处。

      对外和还要对内和,不刁难自己,不苛求自己,不放纵自己,必求心态平和。心和则琴和,琴和促心和。

      在学习古琴,弹奏古琴的过程中既修身养性,陶冶情操,又能达到养生健体的效果,何乐而不为呢?

      真正爱好古琴的人,不愿意把古琴视为仅仅是一种乐器,是一种可以随意放置的物件。他们认为古琴是道,是一种有着深刻内涵和哲理的而必须加以崇拜的有灵性的乐器。古琴是良师益友,是自己终生的亲人和朋友。

      在弹琴之前,要沐浴更衣,焚香盥手,这并非是一种迷信,而是表示对古琴的恭敬。

      面对古琴就像面对人的先人,用自己的心灵和人的先人对话,感受先人的心灵和丰彩,从中受到影响和教育。

      因此,弹琴时不能摇头晃脑,左顾右盼,要正襟危坐,要专心致志,要时刻表现出一种谦逊和恭敬。

      人的琴学理论中就有“十不弹”的说法。这里面有一些有着较强的时代性,不一定都适合他人的需要,但体现出的对古琴的崇拜和恭敬。

      敬却是作为修身养性和养生所需要的,为什么还有不少保留完好的的古琴,却鲜有其他的乐器呢?

      这首先就是由于爱琴人把古琴视为珍宝,琴人仍然要建立敬琴的观念。不敬不信,怎么能达到修身与养生的目的呢?

      古琴松风自清音:

      一张古琴,给历史谱上神韵;

      一张古琴,让历史刻下旅痕。

      自山涧的琴台飘出第一声幽幽琴韵,从此充满书香和诗意的古老文化就被美妙的音符漫漫浸润。听听那琴韵,有泉的色采,花的声音,月的皎洁,风的长吟。

      琴韵让一切都有了水的灵动,草的芳芬,有了对酒当歌的优雅、履险若夷的沉稳

      因为拨动琴弦的,不是一位温婉可人的淑媛,必定是一位仙风道骨的高人,不是一位胸怀抱负的书生,也必定是一位甘于淡泊的才俊。

      神态必然平和,心志必然超群。情趣必然高远,品行必然脱尘。

      东皇明月面对这张古琴,更多的想起寒江独钓的高洁,想起怒发冲冠的激愤,想起牧羊草原的生活。

      的确,一张古琴珍藏了太多的故事,随便拿出一个都能惊天地泣鬼神,随便讲出一个,都能千古流芳,万世不泯,让往古厚重,让文化精彩,让历史深沉。

      古琴,身长不过数尺,却胸襟博大,涵养天地。

      古琴,弦不过数十根,却行云流水,演绎乾坤。

      古琴,是华夏灿烂文化的一个载体,它的音韵不但能折射出高山、流水、明月、清风,还叠映出城砖屋瓦,以及各种风韵。正因为如此,古琴就被炎黄子孙世代传承,传承出一种生生不息的跋涉和坚韧,传承成一种自强不息的魂魄和精神。

      东皇明月真想在案头置一张古琴,让心灵的时空萦绕着清幽低回的琴韵。笑容多一份淡定和从容,笔端就多一份洒脱和清新,梦境就多一份宁静恬适,人格就多一份质朴纯真。

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      东皇明月弹着琴,所拨动的弦并无什么特别,但就是这普通无比的弦动和音律,却很不普通。

      天地一色,万物俱寂,寂静之后,就是渐渐的动。水在动,树在动,山也仿佛在动,一切的一切都无时不刻的受音律影响。

      至尊曲

      至尊曲

      第六百九十八百 琴声还魂梦

      悠悠琴声,一弦一动,无边山水,萦绕魂,还旧梦。

      东皇明月的琴继续弹,水动由涟漪之荡变成了汹涌滔天。不绝的后劲,卷水搅波,令游鱼也安宁不下来。

      万物无风自动,妙言引得鳞从容,大道玄韵微生意,天地人相通。

      在这一刻,东皇明月的琴与天地同在,万物受之于五弦,生死尽在弹一瞬。

      她的琴了却生命奥义,可定生死,她的心追思逐远,可暗合古今幻梦……

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      这天吃过晚饭后,宝山的娘说有点困,媳妇就扶着她到炕上早早休息了。

      大概到了亥的时候,宝山两口子就听到老太太嗨吆了两声,赶紧跑过去看,老太太一口痰没吐出来,不大会儿就没气了!

      哭声传出来,本门的人都聚了过来,有帮忙的人在门上贴糊烧冥钱,趁着老太太身子还热乎,村里的村长指挥着给老太太穿上了寿衣,抬进早已准备好的棺材里,放到了冷架子上,置办灵堂,准备出丧。

      过来帮忙的人进进出出忙碌着,孝子贤孙们一个个头上箍着白布,哭的昏天暗地,让人看着是那么的孝顺。

      一晃到了丧礼的第三天,是老太太出殡的日子,灵前知客张大爷一声令下,六根杠子十二个人,前八后四,准备一鼓作气同时出力将棺材抬起来。

      可是,刚刚上肩,棺材却停住并没有往前走。因为,二十岁的云小顺手里抓着杠子根本没有上腰,这是他第一次抬棺,由于他不起肩,所有人就都走不了。

      “顺子,你干什么玩意儿呢?”灵前村长左大爷皱了一下眉头,回头冲他吼了一声。

      云小顺这会儿却将耳朵附在棺材上,呼哧呼哧的嘟噜着:“左叔,这……这棺材里面好像有声音啊!”

      云小顺这么一句话,所有抬棺材的人都吓得跳到了一边。不过也有胆大的年轻人,走过来两个将耳朵附在棺材上细听,里面确实有声音,一个听过的人说了句:“这里头不会是有老鼠吧?”

      这副棺材已经有些年头了,早些年时,在他们农村棺材并不是什么稀奇玩意儿。那时候,只要家里有老人的,几乎家家户户都都会准备一口棺材。就是怕一旦家里的老人死了,还要去外面买棺材的话,着实有些麻烦。

      还有的人是为了棺材抗腐,弄回家后,抽空就用桐油一遍遍的刷,年数越多刷的桐油越厚,就越抗腐。

      那时候,谁家里如果放放了一口年头久的棺材,特别是五子圆心柏木料的那种,就跟现在的奢侈品似的。

      宝山给老太太准备的这口棺材,买回来后停放在家里已经有二十多年了,年头太久早已经风干了。云小顺抬棺的位置正好在左侧棺头,那里有一道裂纹,声音是从这里传出来的。

      发生这事,还得看主家的意见,左大爷走到宝山跟前,此时宝山正爬在地上哭呢!其实他也看见抬棺那里发生了状况,只是不敢过去看。

      在农村,白事上做为孝子,就只有哭的份,胡乱跑动会被别人笑话的。

      左大爷,是村里红白事的头,但凡哪家出了白喜事,都会找他来帮忙。这会儿他喊来宝山,领着他来到棺材前看了一下,宝山也附在棺材裂缝处听了一会儿。然后就一言不发,皱着眉头站在棺材边儿上,这可把大伙都给急坏了。

      “宝山,你看怎么整?这事还得你主家拿个主意啊!”左大爷问。

      此时,上百双眼睛全都盯着宝山,因为他是主家,无论是抬走埋了,还是现在打开棺材看看,全在他一句话。所以,一切还是得听宝山的定夺。

      宝山说:“左叔,这……这里还有我的娘舅,是不是跟他商量一下?”

      宝山他舅也走了过来,说:“虽然这会儿开棺对我姐姐的亡魂不敬,可是万一……”

      左大爷提醒:“要不,把武木匠请来,因为棺材是他合的口,让他看看是怎么回事。”

      武木匠是同村的,来的很快,他来了之后也附在棺材上听了一下,然后冲着棺材作了个揖,伸手在棺盖下面轻轻拔出一个木头楔子来,然后把棺材后面的那一面堵板用力一推,堵板一下子就被推进棺材里面去了。再用手拿住,左右一顺,把堵板拿了出来。

      武木匠这手绝了,可这会儿大伙也顾不得惊讶,都围上前往棺材里看。

      “是不是老太太诈尸了!”不知是谁喊了一句。原来,老太太的两只脚正在棺材里上下踢腾呢!

      “可把我闷坏了,我这是在哪里啊!”棺材里的老太太说话了,武木匠赶紧伸手抓着两只脚,让围观的人帮忙,将老太太从棺材里给拉了出来。

      老太太出来后一看,问:“这是怎么了?我就是到姐姐家窜了个门,回来为何就置办这么大的阵仗啊?”

      有好奇的人上前摸摸老太太的手,是热乎的,再看看地上的影子,是活人啊!原来老太太没死。

      后来,听老太太说:“那天晚上她正睡着觉,听到有人叫自己,起来一看是原来是娘家姐姐,说是让我到她家里陪她说说话,便跟着她去了。”

      “这些年上了岁数,不经常走动,我这一看啊!姐姐家里可富裕了,住的是大房子,有车有牛有使唤人,那花被窝、大箱子,可羡慕人了!姐姐说这些都是孩子们给她置办的。再后来,姐姐给我倒了一杯水,喝过后就辞了姐姐回来了……”

      原来,宝山的大姨去世已经有一年多了,老太太不知道。这也怨不得宝山,是因为怕她伤心,又加上岁数大了,所以没敢告诉她。

      宝山的娘作为普通人之所以能灵魂脱体又还魂,其实是有原因的。

      她中岁之时入山打柴,偶然一次机会邂逅了在峰顶弹琴的仙人。仙人琴声玄妙无比,从而宝山的娘在不知不觉中被琴声洗涤了灵魂,故年老体衰的她才闹出这一出身死还魂梦来。

      东皇明月一曲毕,万物归初,天地清宁。她的手指已停下了拨弦,看着水复平,鱼落波,似乎一切如梦幻一场,什么都没发生过一样。

      “果然是好琴,五行琴——天指弹,虽然不是玄妙的唯一,但也是之一了。”

      女道士,非道家称呼,在道教内,男的叫乾道,女的叫坤道。在教外,百姓大多称呼其为道姑。大家见到道士后如何称呼?

      一般称呼道长就好,道教男女平等古代只许男性戴冠,故坤道又可称之为女冠。

      冥河老祖有几【创建和谐家园】,皆为女道士。

      贤安道人,常静居行导引、吐纳术,服食药物,意欲独身修仙,遂其所愿。

      东极道人,痴于修道,曾隐于高山,深得道术之化。

      文逸道人,才思敏捷,乃是少有的才女。

      自然道人,精通术变,善取山水之象化己用,对顿悟极有研究,乃不世的天才。

      在蓬莱三仙山,除了三侠仙、七绝天外,还有娉婷、翩跹、姽婳,水仙子、梅寒香、皇月季,在一处百花争艳的圃域里,无数花瓣纷飞,那一道道杀意十足的寒冷,一下子将一条剑路飞过的痕迹尽情冻结。

      天气并不冷,但却有无数花叶遭了罪,活似寒冬腊月打过霜。

      贤安道姑、文逸道姑、自然道姑、东极道姑皆手持长剑,和六名坤道打得不可开交。

      十名仙子不出手倒也罢了,一出手便辣手摧花,火力全开,诸多法术连续不断的施展开来。

      双方并没有深仇大恨,只不过四大道姑奉了冥河老祖的命令,要取娉婷、翩跹、姽婳,水仙子、梅寒香、皇月季的性命。而这花圃之域,便是杀人的好地方,死者直接入泥,便作花肥。

      既然是冥河老祖的四名女【创建和谐家园】,水仙子六人自然不肯放过,其次才是不想死在这里作花肥。

      双方激战数百合,皆香汗淋淋,吁吁,但也不肯罢休。

      “哼,你们仗着人数多有优势,但师尊一来,必死无疑,现在只不过作最后的垂死挣扎,根本就改变不了结局,也救不了命!”贤安道姑握剑的双手有些开始颤抖,水仙子的修为对她还是很有威胁的。

      “贤安,你这坠落贱女,居然拜了冥河老祖,为何还为非作歹,你害死了当年好心收留你的贤德公,今日正是伏诛之日,你休想再逃走!”梅寒香厉声喝道。

      至尊曲

      至尊曲

      第六百九十九回 【创建和谐家园】劫

      “说得自己像正义使者一般,我就好了奇,难道三界之中就只有你才是好人不成,说得我都想呕吐!”贤安道姑不以为然,满脸鄙夷道。

      “呕吐?根据我对医术多年的研究,你之所以无故呕吐,九成是怀孕了。”梅寒香看着贤安,恶趣味的道。

      “找死!”贤安不能再忍,手中长剑“嗖”地刺出,凌厉的杀意和玄剑气顷刻化作万千绝杀,一下子全朝梅寒香招呼过去。

      梅寒香自然不甘示弱,娇躯如电光一闪,轻灵飘逸的那瞬间,本来是一道身影却突然化作万千道身形,有点像兀然的百花齐放,这正是“万千影一瞬”,虽然说突然施展会加倍消耗本身,但爆发力和杀威都极大,也是她不可或缺的绝招。

      Ò»Ï¢Ö®¼ä£¬Íòǧ¸ö÷º®Ïã²»¹ËÉúËÀ£¬¾¡½ÔÆËÏòÁËÏͰ²µÀ¹Ã£¬¡°àØàØàØàØ¡­¡­¡±ÎÞÊýÅÄ»÷Ö®ÕÆÈ«¶¼ÕкôÔÚÆäÉíÉÏ¡£

      正所谓好拳难敌四手,万千拍掌一下子招呼在贤安的身上,尽管作为修道者,她也受伤不轻。正所谓“飞血溅花瓣斑斓,鲜红尤生更芳艳”。

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