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七为墓鬼，顾名思义，墓鬼是在墓地出没的鬼魂。墓鬼是很安分的鬼，一般情况不会害人，他们喜欢安静，不喜欢别人骚扰，所以常常和骚扰他们的人开玩笑，比如发出飘荡在空中的鬼火，比如让人走不出墓地，原地兜圈，俗称鬼打墙。
为蓬头鬼，蓬头鬼长相奇特，头发像针一般直立着，像嬉皮士的bào zhà头。他爱穿颜色鲜艳的衣服，出没于森林等动物密集的地方，是动物的保护神灵。
当人类杀死动物时，他往往就会出现。蓬头鬼是可以在白天出现的鬼，遇到蓬头鬼不要害怕，只要答应掩埋动物尸体就可以了。
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十为大头鬼，人们常说“碰上大头鬼”“见到大头鬼”之类的话。顾名思义，大头鬼长着一个超乎寻常的大脑袋，最小也有一般人三个头那么大。因为顶着很重的大脑袋，所以他行走缓慢，且一边走，一边用手托住大脑袋。
大头鬼是一种温和的鬼，不会主动伤害人。
产鬼，因难产而死的女人会变成产鬼。产鬼会缠上活着的孕妇，阻碍其生产。产鬼和人间女子很难分辨，唯一的区别，是产鬼喉部有一道叫做“血饵”的红线，产鬼就靠这条红线进入孕妇体内的。他将这条血饵接在胞胎上，孕妇就无法生产。
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考场鬼只是想把自己的遗愿寄托在他人身上，这种鬼总是爱掉袋，而不管自己的思想和文章是否过时。
腹鬼，他是最神秘的鬼之一，在记载他的志异笔记中，从来没有人见过他的长相，也从来没有人知道他是如何进入人腹的。
被腹鬼入腹的人，能够听见腹鬼的说话声，至死方休。被腹鬼入腹，只有一种方法可救，那就是使用朱丸，即毒赤丸子。
冥鬼，冥鬼是数目最多的鬼类，其实就是人死后的灵魂。这类鬼都老实本份，按规矩进入阴间，失去前生记忆，转世重生。
在华夏人看来，每个人死后都应该成为冥鬼，所以生前要多做善事，这样就可以在阴间少受苦。
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他们拿着镶满钉子的大棒，准备袭击人或者兽，喝人和兽的血，chi rén和兽的肉。
冤鬼，冤鬼也是十二类常见鬼之一，是受了冤屈而无法申诉的人死后所化。
冤鬼样子与常人无异，但常常隐藏身形，等到能为自己申冤的人出现时，他才显出形体或通过托梦的方式，陈诉冤情。
冤鬼不会伤害人，他之所以出现在人面前，是认为那人是一个有正义感的人，有能力替他申冤。
黄父鬼，黄父鬼是曾在黄州闹过事儿的鬼，自称“山灵”。
此鬼可以在白天出现，喜欢huáng sè，所穿衣服都是huáng sè，善于变化形状，或为烟气，或为小儿，或为妇人，或为鸟兽。好女色，对不喜欢的人就露出huáng sè大牙哈哈大笑，被他笑过的人不死也会半残。
五奇鬼，这是一个“五位一体”的鬼组合。五鬼中有四个没有眼睛，只有一个有一只眼睛，其他四鬼依赖这只眼睛才能看东西。
除了有眼的鬼外，其余四鬼无法任意行动，必须听从一目鬼的命令。五鬼来到人睡觉的地方，用鼻子嗅闻人的味道。不是一冲而上，而是一个一个按照顺序去闻，等第五个鬼闻过之后，那个人就会死去。
五奇鬼不伤害善人，也不伤害恶人，只伤害不善不恶、无福五禄的人。
野鬼，野鬼是十二类常见鬼之一，这种鬼就是俗称的“孤魂野鬼”。客死异乡的人，因为思念故乡而变为野鬼，他们最大的心愿就是回到故乡。但由于尸骨原因，他们不得不长期停留他乡，因为这种怨念，他们经常出现在路边，倾听家乡人说话。
厕鬼，厕鬼是一种令人讨厌的鬼，喜欢偷偷摸摸躲在厕所里，看着人在里面方便。在方便时看到厕鬼，很多人都会吓一大跳，毕竟让什么东西看着自己方便，是一件很不自在的事情。
宅鬼，宅鬼是十二类常见鬼之一。他们最大的本领，就是让人的住宅不得安宁，如飞碗飞碟子，让东西移位或丢失，或让人走路摔跟头，更有甚者，会将人的头发剃光，俗称鬼剃头，或者在人睡觉时压在人身上，俗称鬼压床。
宅鬼想通过闹鬼手段，让房子没有人居住，而成为他的场所。
债鬼，这种鬼是生前欠了别人的恩情和钱财，而死前没有还清的人所变成的鬼。
债鬼始终记得别人的恩惠，所以想方设法要报恩。其报恩手段很多，或是托梦告诉恩人考试的题目、金钱的位置等；或者变成牛、马、驴、鸡、羊等，让恩人卖了可以换钱。
吊靴鬼，吊靴鬼又名吊鞋鬼，就是跟屁虫的意思。这种鬼喜欢在夜里跟在人后面。当人回头时，他会迅速躲开人的视线。他喜欢搞恶作剧，向人的脖子和耳朵吹凉气，或发出“啪啪”的脚步声。人晚上走路遇到这种鬼，会吓个半死。
水莽鬼，这是一种因吃了有毒的水莽草而死的鬼，因不能转生，他就只能寻找替身。其行为与水鬼类似，所不同的是，水莽鬼死于毒，水鬼死于溺水。如果被水莽鬼所害，吃了水莽草，不要害怕，只要知道下毒的是谁，用他生前穿过的裤子煎水喝，就会没事了。
无头鬼，这种鬼是死后身体不完整的人所化。在华夏，人死后的身体要完整，俗称“全尸”，实在找不到尸身，也要做一个衣冠冢。无头鬼不会chi rén，他们只是想让人帮他找回残缺的身体。
厉鬼，这是一种非常凶恶的鬼，也是十二类常见鬼之一，多为坚持自己信念而化的复仇之鬼。
厉鬼的复仇之心非常强烈，能够通过让人做噩梦、传播疾病来达到复仇目的。厉鬼可以化为其他鬼类的模样，如狰狞鬼、缢鬼等形状。
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此鬼能使人得重病，故有“病入膏盲“之说。
长鬼，顾名思义，这是一种身材高大的鬼类。长鬼最矮也有三丈，高的可达十丈，一伸手便可将人打得头破血流。他们喜欢唱歌，“懊恼类歌曲”是他们的最爱，因为他们总为身体太高而懊恼。
毛鬼，毛鬼最大的特点就是遍体生毛，毛有黑色、红色、白色多种。毛鬼有三只眼睛，喜欢chi rén心和兽心。毛鬼虽然全身长毛，看起来很可怕，但力量和人差不多，所以经常被人所擒，然后烧死。
疟疾鬼，疟疾鬼模样像七岁小孩，穿着蓝色或绿色的衣服，能带来可怕的传染病。疟疾鬼喜欢对着人咧嘴偷笑，对谁笑谁就得病。
对付这种鬼的办法很简单，他怕大喊声，也害怕鞭炮声，遇到吵闹的声音，他就会逃走。
第六百六十六回 百鬼录（二）
疫鬼，疫鬼是十二类常见鬼之一。疫鬼同疟疾鬼一样，同样拥有使人得传染病的能力，不同的是，疫鬼拥有比疟疾鬼更强大的能力，能使一个村庄的所有人或动物，都感染瘟疫。
疫鬼模样很奇特，通常都是面色洁白，有男有女。喜欢灯笼，常常手提红灯。还拥有穿墙能力，想要阻挡其作崇非常困难。传说遇到疫鬼的时候，鬼的右脚是他的弱点，用棍子打鬼的右脚，使他摔倒，灯笼火灭就没有办法害人了。
画皮鬼，画皮鬼是一种非常凶恶狠毒的鬼，具有一种可怕的能力，他藏身于人皮中，可以在白天活动，然后在夜间chi rén，chi rén后将皮留下。
这类鬼为了能在白天活动而伤害人类的鬼，实在令人痛恨，用“披着人皮的鬼”来形容他们再合适不过。
鬼母，鬼母，住在南海小虞山，又叫鬼姑神，虎龙足，蟒眉蛟目，形状奇伟古怪。这种鬼最大的本领就是生鬼，据说一次能生十个鬼，早晨生下来，晚上就把孩子当点心吃了。
这身份有点像造物主，可惜是鬼，吃儿子的行为也实在不体面，所以终于只好是“鬼母”罢了。
琵琶鬼，这是一种手持琵琶的鬼类，传说具有很强的预言能力，他持四弦琵琶，其手往前拨弦为“琵”，往后拨弦为“琶”，四弦代表着春夏秋冬，他们通过弹奏琵琶来获得预知的能力。
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煞鬼，又名尸魂，准确地说，应该是归家之魂。在古人的鬼神观念中，人死二七之日为回煞之日，魂魄会归家，这时候魂魄会化为煞鬼。有时煞鬼是巨鸟形状，有时是黑猫样子，故有“避煞”之说。煞鬼会重新钻进原来的身体作祟。但煞鬼怕网，触网就会灰飞烟灭。
痴鬼，痴鬼是十二类常见鬼之一。痴鬼种类很多，有痴迷于情的痴情鬼，有痴迷于酒色财气的吝啬鬼、滥赌鬼、风流鬼，也有痴迷于琴棋画的高雅鬼。
之所以把他们统称为痴鬼，是因为他们有共同的特征，痴迷于一物，甚至忘记自己是鬼的事情。据说有一棋鬼，因为爱下棋而耽误了转生。
钱柜鬼，又名守财鬼。这种鬼可不是痴迷于钱，他们往往守着宝库，等待有缘人来取。他们不会害人，甚至可以说是赐福之鬼。
钱柜鬼模样有两种，一种是管家模样，一种是卫士形象，当有缘人接近宝物时，他们就会现身。
投胎鬼，这类鬼一听名字，就知道是准备投胎的鬼类。这类鬼经常托梦，告诉别人自己转世的地点和名字。投胎鬼最怕耽误投胎时间，所以看到他们时，总是一副急匆匆的样子。
猫鬼，猫死后，会和人一样变成猫鬼。术士利用“猫鬼”杀死其所指定的人，夺取他的财产。因此，术士时常会故意杀死猫，以增加猫鬼的数量。
蛇鬼，被人杀死的蛇，死后会变成蛇鬼，是出了名的有仇必报。一个猎人在山中遇见一条大蛇，横在山路中，便用箭射死了大蛇。?三年后，猎人重回此地，夜里，蛇鬼就变进猎人的梦中。猎人醒来后十分害怕，不久就生怪病而死。
伤魂鸟，又名相弘鸟。相传，黄帝部落攻杀蚩尤后，他的貂和虎误咬了一名无辜妇女，七日七夜才断气死亡。其魂魄化为一鸟，飞翔在坟上哀鸣，鸟声自呼“伤魂”。后世凡有人被冤杀而死，而且有仇不能报者，便化为此鸟，飞集在坟头哀鸣，人们不喜欢伤魂的名字，遂改为“相弘鸟”。
狐鬼，这是狐狸死后化为的鬼。像狐狸、黄鼠狼、狸猫一类的动物，死后常化为鬼作崇，故很多地方把这类动物称为“大仙”。
不少村落见到这类动物尸体，便采取掩埋手段，避免其曝尸而变成鬼类作祟。这类鬼有一个特点，能够附身于碟、碗、笔等人类经常使用的东西，化身为“笔仙”“碟仙”等。
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这类鬼夜间能在路上行走，经过的地方会有泥迹。人如果接近这类鬼居住的污泥附近，会好像有人遮住耳目，听不清，看不见，有时候还会觉得手脚被抓住，不能移动。
食发鬼，食发鬼喜食婴儿胎发。因此，男女婴儿的胎发，不要随意乱丢，应当妥善处理。g rén之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。
食血鬼，食血鬼常常居住在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。对妇女的月经更感兴趣，故希望妇女特别注意，妥善处理，不可乱弃，免结鬼缘。
夜叉，夜叉乃是鬼界独有的生物，据说他经常在空中飞行，吸吮人的血肉，由于长期生长在阴间，所以夜叉对黑暗环境有很强的适应力。
七郎鬼，其生来性如烈火，暴躁如雷。因dǎ si rén，被仇家，用乱箭射死，死后化鬼，在阴界专管孤魂野鬼之人。
判官，判官典型形象是戴一顶软翅纱帽，穿一红圆领半长衫，柬一条犀角大带，踏一双歪头皂靴，长一脸落腮胡须，瞪着一双圆眼，左手拿着善恶簿，右手拿着生死笔。
虽然长得凶神恶煞，但心底善良正直，掌握着人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。
牛头鬼，牛头是冥府着名的勾魂使者。鬼城丰都及各地城隍庙中，均有牛头马面形象。其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。因不孝父母，死后在阴间化为牛头人身。
马面鬼，有时爱占小便宜，有时又很有同情心，是人间差役的形象。
欲色鬼，此鬼本名五通，原是精怪，源出于恶鬼魈魉，原型是喜【创建和谐家园】的狒狒、猿猴之类，故主要以淫鬼面目出现于世。后因人们难于治他，反而对他崇奉祭祀，尊其为神灵，并为他修了庙宇。
此鬼最喜淫，可随人心喜慕而变形，或美男、或蛟龙，等等。变形皆阳壮伟岸，实为天下第一凶险淫鬼。
僵尸，僵尸，又叫“活死人。人死后，殡而不葬，尸体如遭遇某种特殊影响而吸收天地阴气，就会变成僵尸鬼。
僵尸鬼身体僵硬，且拥有超自然的而力量，性格非常残暴，杀人嗜血，乃其家常便饭。
九头鸟，又称九凤、鬼车、姑获鸟，长有十个脖子九个头，据说第十个头是被人射掉了，那没有头的脖子会不断滴血。
这种鸟喜欢掠食儿童。古人称，九头鸟飞过时，要吹灭灯火，并放狗将他赶走。
穷鬼，穷鬼是颛顼的儿子，性格放浪，最后在放荡生活中死于非命。传说要是遇上这个神灵，就会丧失财物，类似于贫乏神。
妬妇津神，妇人段氏心胸狭窄，是个醋坛子。丈夫经常作诗，表达想和美貌的水神会面。段氏怒火中烧，投水而死。
死后七天，她给丈夫托梦说：“你不是想娶水神吗？我现在就是水神啊！”吓得丈夫从此不敢渡河。
无食鬼，名为“无食”，并不是说他不吃东西，而是没得吃。他每天都在旷野里边哭边跑，好不容易找到一眼清泉，刚要喝，干了。好不容易找到个野果，刚要吃，烂了……此鬼生前阴险狡诈，常干挑拨离间、冤枉好人之事，所以才得此恶报。
针口饿鬼，此鬼胃口不小，但嗓子眼儿却只有zhēn kong大小，给他再好的山珍美味也咽不下，只能眼巴巴地闻个香味，靠喝白水度日。此鬼终日饥火中烧，痛苦不堪，悲摧得让人动容。
住不净巷陌鬼，此鬼由生前极不讲卫生的人死后所化。他化成鬼后，依旧保持了光荣传统，只要是污浊不堪、常人无法忍受的地方，便是此鬼所居之处。此鬼没有杀伤力，只是会寻找合适传人，让其变得和自己一样邋遢。
树中住鬼，顾名思义，此鬼多居住木中或树下，很爱整蛊，但不伤人。他最爱干的事就是躲在树里制造灵异，让被吓尿的人喊他树神。
食唾鬼，喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘口唾之声，就非常高兴，伺其唾痰而食之。
伺婴儿便鬼，此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，便与此婴终身结缘。所以，为人父母者，最好将婴便收拾于厕所内。
护身饿鬼，其身体与容貌，都黑如锅底。喜欢亲近衰败人家，常常作祟懒惰妇女，不为灶事，以便栖身于冷灶之内。
神通鬼，此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，you huo世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。
黑无常，身材高大，头顶一高帽，上“一见就发”。黑无常手拿索命钩，将死之人可以看到。由于是索命鬼使，黑无常并不会伤及活人，火焰低的人，在快断气人的身边，时常会看到黑无常。
第六百六十七回 百鬼录（三）
白无常，白无常跟黑无常一样，都是从阴间派来的，来接引阳间死去之人的使者。黑、白无常并不是因为肤色或衣着颜色的不同，而称之为白无常、黑无常的。黑白无常只是一种阴阳属性的表示，黑无常代表阴性体，白无常代表阳性体。
对于男性来说，白无常吸其阴魂，黑无常散其阳魄；对于女性来说，黑无常吸其阳魂，白无常散其阴魄——所以黑白无常必须同时行动，才能将死去之人引到阴间。
血糊鬼，通常产妇可看到，为女性，手提一血红色布袋，内有血物，污秽。由于是难产而死，现在难碰上，不过碰上……最好不要理会她。
希恶鬼，专门蛊惑世人为恶，如果所惑之人做了恶事，他的精神就会感到满足。
炽燃鬼，生前为人时，脾气暴躁，常对身边人乱发无名火。这种人死后便会受到惩罚，变成炽燃鬼。此鬼经常感到烈火中烧，跟地府里炸油锅的疼痛感差不多，所以痛不欲生。
喜气鬼，由丧事中猝死的衰人所变，通常独自出现在丧事上，身着红衣，满面春风，时不时说几句莫名其妙的话。看到的话也不必惊慌，不必想什么应对之策，因为看到他的人必死无疑。
影子鬼，在夜里，有时人会看到一个怪影超过自己的影子，而这个影子根本不属于自己，周围也根本没有人，那就是遇到了影子鬼。
遇到影子鬼，也别慌，破解方法就是脱下一只鞋子抛向天空，鞋底朝天，然后单脚跳七七四十九步，再回头怒喝“快滚”，即可。
食肉鬼，三十六鬼之一。专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对于动物死尸，不可乱抛于垃圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。