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在百多亿年前,瞬间形成宇宙后,在太阳系的位置曾出现过一个大恒星,经过几十亿年演化,在大恒星及其行星上形成过宇宙中最早的智能生物和文明,它们是本宇宙最早的一批高等生物和文明。
文明有三种归宿:一是文明发展走向深空中其它适合星球(平行维度发展),二是文明人类向上变成高维度的生命(向上维度发展),三是自我毁灭(不发展和向下维度发展)。然后,这个大恒星走到寿命的最后变成超新星而爆炸。
爆炸后的空间在宇宙中形成一片空间泡沫区。
五十亿年前左右,爆炸后的的物质聚合到一定时侯,首先出现人们看到的太阳。
太阳甩出的物质和吸附的星空物质在太阳系外形成一圈物质层云,这些物质的聚合形成了太阳系的最初几大行星,即土星、木星、天王星、海王星和泰坦星,其中泰坦星是太阳系中过去最大的行星,约是地球的一百多倍大。
泰坦星也曾出现过文明,那是太阳系最初的高等生物和文明,是完全的巨人族和巨性生物。
但是之后不久毁灭就到来了,深空中一个脱离其它星系轨道的、比泰坦星小不了多少的星球向太阳系直奔而来,它的前进路线前面就是泰坦星。
一亿多年前,太阳系最大的碰撞出现了。
两颗行星的碰撞,造成了外来星球和泰坦星的分裂。碰撞后,外来星球和泰坦星分裂成很多块,但外来星球破裂的大部被太阳系能场所控制而形成太阳系的大椭圆轨道行星和部分大小慧星。
留在泰坦星原轨道的分裂物质,小的形成了小行星带,大的形成了水星、金星、地球、火星。
之后地球上形成了最初的高等生物和文明,那是几千万年前的爬虫类文明。
这个文明一部分走向深空,一部分走到地底,然后就是多次人型高等生物和文明。
最近一万多年前,智人的出现就是现代文明的开始。再后面的地球历史见现代的历史人类的未来也会有三种归宿。
本宇宙才百亿年是新生宇宙,按照一个宇宙千亿到万亿的生灭时间,这个宇宙是个新宇宙,人类的还有更长的未来。
七维度的一日是三维度几十亿地球年,从七维度一众地球已千年。七维度造物三日准备才造出我们的这个宇宙,新宇宙也才过三日,人类文明只是渺小的一瞬间。
人类只是在真实的梦境中生,再讲神灵仙人之步步化身,在心识空间已破虚空的代们如果要化为人身教导大众只需在一步之间,一个念头,就会在某个三维时空化为肉身。
然后在对三维文明大众指导后,下一步就返回。这是不是比梦还短,一个人几十年其实就是瞬间之梦,下个梦再换个机体而已。
人体九重天:
为何说人体是个小宇宙?
人体是心识,能量和物质的三结合体,是宇宙的一部分,也就是宇宙的表现,这就是身即宇宙,宇宙即身,大我是小我,小我是大我,一切本无分别心。
对于三脉七轮的灵能有很多说法,很多都是从物质和能量来说。如果看破即身,去掉我执,便可得圆满。
人体和宇宙本源衍化的结构相对应,首先三脉七轮不是物质的存在,是能量的存在。
三脉七轮是灵能的能量通道和能量点,每个能量点代表一种精神力量,每个能量点都能唤醒人体一部分神性的能力,就是常说的特异功能,五眼六首发
有很多人都去追求这个功能,但其只是能量的反映,越追求越不能圆满,重要的是要了解心识的人体九重天。
所以身体就是物质,三脉七轮是能量,但大多都漏掉了人体中心识的表达。因为是秘中秘,多见隐传不见明传。
就算将秘中秘说出来,大多数人也不会理解,但有灵性感觉的人应该一点就通。
首先不要用唯物的观点来说,也不用宗教神化它,但会用到一些已存在的宗教中名词。
人体心识部分九重天,在整个人体中上通神界(八、九、十维度的心识空间),下沉地狱(一维度),中化人身(三维度)。
如何解释?
人体和整个宇宙是一样对应的。
海底轮下空穴,是第一重天;海底轮向下是堕性坠力,心识下通则灵魂沉坠地狱(一维度),这是第二重天;人体头顶上梵穴向上是升华张力,心识向上则灵魂连神界(八,九,十维度的心识空间),这是第九重天;腹轮的能量让心识入二维界,这是第三重天;脐轮的能量让心识入三维界,这是第四重天;心轮的能量让心识入四维界,这是第五重天;喉轮的能量让心识入五维界,这是第六重天;眉轮的能量让心识入六维界,这是第七重天;顶轮的能量让心识入七维界,这是第八重天。
人之将死,灵魂从那个轮出,就得那种维度的果位之身。学会将心识从虚幻的人体射入道心(八、九、十维度的心识空间),就能破碎虚空,最接近绝对宇宙的本源。
追求物欲、色权利之人,能量多在脐轮以下,不小心下次就不得人身。
追求特异功能,五眼六通,能量多在顶轮下,得神性而不得道性。
将一切化空,去掉我执,融入整体,才可得圆满的灵魂,才可得心识无碍。
如何学会让灵魂进化到高维度?每个灵魂都有自己的选择。
如何让自己寻找到灵魂的久远的记忆和恢复灵魂的神性?
当人回忆其自己以前的化身,将知道自己是绝对宇宙整体的一部分,但也是最具特性的一部分。
每个灵魂都是无限般不同,但都统一在一个无穷无限无来无始的无之存在中。
很多说法称地球是狱星,是灵魂的流放地,是生命的实验室,这种说法不无道理。
地球是因为三维人类的出现而建立的低维度时空,故物质地球的上所有灵魂的整体都被控制在三维度内做物质灵魂机体小转换,而逃不出地球的生命实验生物圈——这是来自高维度生命对物质地球的无形控制,使得人们灵魂不能脱离这个三维物质地球控制而向更高维度进化。
灵魂是能表现神性能力和灵魂化身的更高层次机体,如果逃不出这个能量圈,人们就会被永远困在其内而得不到进化。
地球的现状是,来自其它的星系的宇宙天人已来到银河系边缘,就是太阳系,它们将同化整个银河系。
银河系星系外力量和银河系内力量的在能量和物质界对立中,这种同化力量将从银河系边缘向银河系中心前进。
在银河系边缘的太阳系是入口,地球将迎来一种新的文明到来。而高维度生命的对决在地球上是看不到的,但总有一个时间地球上会看到这进步的改变。
第六百二十九回 诀窍
地球文明所在地是银河系的边缘,远离银河系中其它出现的高等文明。其实,宇宙中最早的高等生物和文明出现在自宇宙诞生的五十亿年内,在银河系的这批最早的高等文明,在银河系中已存在有几十亿年。
这批最早的高等文明早已同化整个银河系,地球是它们放逐不能同化的灵魂的时空。
每个灵魂群都有不同的文明、不同的能力和技术,亦都有不同的历史和神话,有些神话根本不是来自地球。他们是各种类型和外形的外星人,他们的灵魂在地球上转换成人类机体。
人们是和银河统治同化力量不同的灵魂,是被放逐的灵魂。在地球形成后,来自银河系的星系天人们这些高维度生命心识产生了地球能量圈。
将这些放逐的灵魂困在造出的地球生命实验室中,所有灵魂在三维内做物质灵魂机体小转换。
因此,地球就变成一个灵魂的监狱。
因为能量圈的控制,灵魂如不寻求觉悟,基本找不出跳出这个物质地球三维维度的办法。
从学术理论到宗教、社会、经济等,整个灵魂外的一切物质都在这个能量圈中,在这个控制系统中灵魂被这个幻境所迷而找不到出路。
只有灵魂自我找到觉悟办法,才能脱离我们地球能量圈。
在地球整个文明中,只有极少部分人摆脱了这个控制。能摆脱这个控制的少数人中流下了办法,其中就有道家无极无上之法,可惜在几千年流传中,受这个能量圈的控制,办法已失传。
但每人都有寻找这个办法的能力,在古老经典中也有痕迹。这需要自己去寻找我是谁?寻找地球和宇宙的实境。
寻找灵魂的久远的记忆和恢复灵魂的神性,是地球上每个灵魂未来的使命。道教的道法,是高维度的控制手段之一。
只有当人摆脱了地球物质和能量控制体系时,人才能找到真正的自我。
一炷返魂香,径通三界路。惟愿大慈悲,宣扬秘密语。拔度亡灵,出离地狱三途苦。
这是道教超度亡灵时所用的“返魂香”韵。在济炼亡灵的法台上,高功起韵后,会掐诀持香,用令牌于香上书“救苦讳”,通过天尊法力对该香进行加持,以便亡魂受香烟引导齐聚法台同享法食。
返魂香,顾名思义是让亡魂随香而返回来与亲人相聚的意思,其不只是指道教法台上加持过的香,在真实生活中也真实有其物。
返魂香,斯灵物也,香气闻数百里,死尸在地,闻气乃活。
返魂香的制作,主要取材于返魂树,另外添加进去很多种药材,香燃后气味扑鼻。
聚窟州有一座人鸟山,山中生有许多状似枫树的大树,其花散出来的香气可飘至几百里外。
此树名叫返魂树,敲击后可发出如群牛吼叫一般的声响,听者莫不心惊神摇。
砍此树的根心放到玉釜中煎熬出汁液,再用文火熬成黑粒状,搓成香丸,名叫惊精香,又名返生香,同时还有震檀香、人鸟精、却死香和震灵香等不同称首发
传说,死人闻到香气后就能复活。
凡有疫死者,烧豆许熏之再活,故名返魂香。
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曾有人向一君王进献香料,君王以为只是平常的香料,认为华夏并不缺少这些物品而没有加以重视,甚至对其也有些冷遇。
后来,君王出游时,其人又乘机进献香料。君王拿过来细看,发现是三枚如燕卵一般大小的香。
君王感觉不喜欢,就交给了属下收藏起来。后王城中闹疫病灾,甚至有很人都染上了瘟疫。一时间,所有人都惶惶不可终日。
此时,那人又再次求见,希望君王能焚上一枚他之前进献的香料,并称此香具有辟除疫气的作用。
君王见也无其他良方可施,遂听从了他的建议。孰料,焚香后的第二日,宫中患病之人皆痊愈,不出数日,城中百姓身体都恢复康健了。
当时,人们口头相传,说在方圆百里的范围内都能闻到浓厚的香气,三个月后香气仍未散去。
曾有一女子名玉姬,得一香藏在箱子内。因香气可以透过箱子弥漫出来,长期嗅闻,她也一直保持着年轻美丽的容貌。
冬天时,玉姬听到箱子里中有虫子叫声,逐打开箱子一下,原来夏天时候钻进去的虫子全都没有死,因为受不了寒冷的天气而叫出声音来。
后来便有人推断,玉姬所藏的香中就含有返魂香的成分。
在后来对外交流中,返魂香的妙用又传入到异域。据传有姐妹两人日夜思念故去的父亲,有一日,妹妹做了个梦,梦到父亲愁容满面,并推测父亲的灵魂就在附近。
姐姐听后更是悲凄,她说:“父亲逝去,常欲梦中相见,却从未梦得。”姐妹俩遂抱头痛哭。
姐姐因此而渴求返魂香,希望父亲可以随着返魂香的引导回家,家人得以再次团聚。
返魂香,即有超荐、召魂、引灵的作用。
虽然古时可直接起死回生的返魂香已经不复再有,但香,是道教起坛做法时不可或缺的一件信物,自古就有“一炉既腾,诸真洞鉴,各尊法旨,不可稽延”以及“一炷明香通信去,五方童子引魂归”等请神灵仙人和引导亡魂的说法。
“一炷返魂香”,即是对亡灵的召请,又是对生人哀思的寄托,这大概就是有关返魂香的故事能流传至今的缘由所在。
返魂香是一种药物,带有很强烈的传说性质。返魂香据说填加了多种药物,香气非常浓厚。
返魂树状如枫、柏,花叶香闻百里。采其根于釜中水煮取汁,炼之加漆,乃香成也,其名有六:曰返魂、惊精、回生、振灵、马精、却死。
香是道教斋醮法坛的祭祀活动中不可或缺的,香闻达十方无极世界,灵通三界,是通真达灵的信物,道经中多有记载
九字真言,乃道教护身辟邪之决!
“临兵斗者,皆阵列前行”的口诀源自道教经典。
道家九字真言在经典中是这样叙述的:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者,皆阵列前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”
道家九字真言有大威能,常默念这九个字,就可以辟除一切邪恶。
它是道家进入山林时的护身辟邪之术,然而很多人持诵无果,即以此九字无非传言。
临,临者,明天地所在,悟万物本来,人如其中全三才之意。
临者感悟天地,感悟自然,感悟自我居其中的真髓。若能时刻感觉天地,万物的存在,这就达到了临字的本义,即“人能常清静,天地悉皆归”。所以身心要常保持清静无私,才能天人合一,应该是“临”字作为修行的本义。
兵,兵者,由临而进,此时天地已明,阴阳已现,身内龙虎初啼,有争斗之意,当更进温养,以待咆哮之时。
人能长清静,自然六欲不生,三毒(贪怒痴)消灭,自然能一阳复来(复)卦,而常能以此纯阳之元即始祖气,温养五脏神,即是涵养圣胎。
斗,斗者,此时身内天地分明,龙虎咆哮,上下争斗,又有调和之意,宜静养龙虎待其鼎盛而调和阴阳。
即阴阳交而地天泰(泰卦),龙虎金丹内中炼!
者,者者,者乃成相之意,与此当显真意。
龙虎上下而行,于玄关而合阴阳相遇,如春阳融雪,又如泼火遇油,自然而然一点本源现于混沌之中,活泼泼,圆融融,得大药而金丹成。