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玉老汉独居一院，破破烂烂堆了遍地，年深日久，便有黄鼠狼居于其间。
玉老汉每逢佳节，一个人做些供品敬了天地敬老伴，然后分出一半放在黄鼠狼的洞口，口中念叨着：“在我家住，有我吃就有你吃，且不可扰攘乡邻家活物。”
时间一久，玉老汉每次捡破烂回来，一做饭就有四五只黄鼠狼坐在门口等着开饭。
玉老汉乐呵呵的喂它们，整个村里也没人丢过一只鸡鸭，村民引为怪谈。
不料这事儿传到大儿子玉富贵耳朵里，自己感到面皮挂不住，领着俩兄弟和玉老汉先是大吵一架，然后在第二天玉老汉不在之时，把院落的破烂尽皆卖掉，还捉了两三只黄鼠狼卖给制毛大衣的店主，自此再也没有来过一只黄鼠狼。
这哥仨拿着这些钱高兴的大吃了一顿。玉老汉回来看到如此，又气又急，这又是自己儿孙的事，和外人又说不得，就此落下了气闷之症，渐渐的身体一日不如一日。
过了半年，玉老汉已经病势沉重，起身困难了，儿女俱不探视，不管不顾。
一日，玉老汉强支病体，做了碗汤，正要喝时，瞧见窗台上蹲坐一只大黄鼠狼。
玉老汉开窗说道：“想我一生为善，儿孙满堂，行将就木之际，儿孙不见一个。你还知道来看看我啊，养儿不如养你，这汤你喝了吧。”
只见那黄鼠狼俩目泛光，柔和而忧伤之中似有泪花闪闪。
这日半夜三更，玉老汉已经气若游丝，捱到天明，就见三儿俩女俱哭嚎而至，声震四邻。
众乡邻感玉老汉平时善缘，俱哀其不幸而帮忙料理身后事。
说来也怪，似此情形延续三日，玉老汉气息不断，可急坏了儿女。
于是，大儿子玉富贵带头给他老爹烧笊篱，“早离”之意，并趁无人之时把玉老汉放进棺材。
等到众人都聚齐了，准备盖棺之时，就见玉老汉猛地坐起了，吓得所有人屁滚尿流，直喊炸尸。
就见玉老汉说道：“这世上我还有顿饭没吃呢，儿啊，还记不记得你们小时候最爱吃的葱油拌面呀？爹也想吃一碗。”
这村里大胆的人就上前观看，一看玉老汉还没死，招呼大伙抬出棺材，放在屋炕上，辈份大的人直接骂玉富贵他们是畜牲不如，自己的爹还没死，就准备埋，这是丧尽天良啊！
玉富贵几个人满脸羞臊，恨不得马上钻地缝里去。但这事儿又躲不过，只能依照他爹的意愿做了一碗葱油拌面。
这玉老汉也不客气，一口气吃完，放下碗筷大声说道：“我愿已了，各儿孙自谋其福，且记一心向善，堂堂正正做人，教育后人，莫学我教子无方，儿女不孝……”
众乡邻听到玉老汉说的正惊奇不已，就听院落里的云大胆大喊道：“快看屋顶！这是一个什么东西？！”
众人都急忙出来看时，就见屋顶之上，一只大黄鼠狼，半蹲半坐，俩只前爪如作揖状，俩目半睁半闭，嘴巴一张一合，说的和玉老汉一字不差。
众人皆惊，俱呼：“是黄大仙！”
这云大胆抄起一块青砖打去，黄鼠狼没提防，“哎呀”一声滚落屋后，众人寻去，早不见了踪影。而屋内玉老汉也同时“哎呀”一声之后，倒身气绝而亡。
自此，玉富贵几兄弟姐妹俱改前非，一心向善，只是家中光景，再不似从前那般顺利。
村民都说这是玉老汉攒下的福报被儿女用尽了。
神九，是十里八乡出了名的猎户，箭法出神入化，但凡入了他眼的猎物，极少能苟存于世。他为人豪爽大方，平日打猎归来，常常分些兽肉于贫穷之家，虽刚过而立之年，却依旧被村民亲切的喊一声“老猎户”。
说这神九，也是不易，父亲在他十五岁之时，入山打猎，不幸被毒蛇咬中，一命呜呼。母亲伤心过度，竟一夜哭瞎了眼。家中顶梁柱轰然倒塌，十五岁的神九，便扛着父亲留下的弓箭，进山打猎，赡养母亲。
十几年来，靠着打猎，娶了媳妇，也有了一些积蓄，最近媳妇还生了个大胖小子。村里人提到神九，都是由衷的竖起大拇指。
这日，天刚灰蒙蒙亮，神九背起弓箭，正准备进山打猎，刚抬脚，后面却响起了母亲的声音。
“阿九，又要进山打猎啊？”
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他急忙上前扶住母亲，“娘，这么早，你怎么不在床上睡觉，起来干嘛？”
“娘不放心你，阿九，什么时候可以不打猎呢？现在生活安稳了，我们一家人种种地，不求富贵，还是能平安过一辈子的，何必去做那缺德事呢？”母亲握着儿子的手说道。
“娘，你别管这事，我心里有数，你快去床上躺着吧。”说着神九便扶着母亲，来到了房内。
他安顿好母亲后，看了眼自己房间内，熟睡的媳妇和襁褓中的儿子，便匆匆背着弓箭，出了门。
其实神九哪能不知，母亲是怕自己再像父亲那样。只是，在神九眼中，自从父亲被蛇咬死后，山中的野兽便是自己的仇人，只要箭筒里还有一支箭，遇到了野兽，他必然要让它烟消云散。
不多时，神九便来到了山中，此时太阳刚刚出来，阳光洒在山林中，使的整座山有种别样的祥和。
他检查了一遍平时设下的陷阱，除了一只野鸡，倒是没有别的收获。
正准备爬上树，看看能否寻到猎物，忽地一阵“呦呦”鹿鸣声传来。神九迅速的握紧弓，抓箭上弦，而后轻手轻脚又不失速度的寻着声音而去。
不多时，老练的神九便透过树林看到了一只白色的鹿，它脑袋上长着树杈形的鹿角，四肢上隐约可见肌肉线条，凭着多年的经验，他知道这是一只壮年雄鹿，看来今天收获不错，这白鹿的角和皮毛都能卖个好价钱。
麻利的开弓放箭，瞄准正在山林中散步的白鹿，他一松手，只是，在松手放箭的一刹那，早已模糊的父亲脸庞竟出现在神九脑中。
箭一响，他一晃神，再看那白鹿，跪倒在地，声声嘶鸣。
见白鹿未死，神九叹了口气，今日第一箭竟就失了准。他快步走到白鹿身边，正准备再补一箭了结白鹿的性命。
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神九转过身，迅速搭箭拉弓，正准备再次杀戮，却看到一只母鹿，身旁跟着一只小鹿，正畏惧的望向自己，一副胆怯却又不离去。
神九回头看了眼跪倒在地的雄鹿，原来是一家子。这下，他倒是不知道该如何是好。
因为他想起出门时，母亲说的话，再想到早年父亲去世，自己和母亲孤儿寡母，生活艰辛。如今儿子刚出生不久，也还不会叫爹。
现在的场景，就好像是自己一生的缩影，此时摆在自己眼前的，这一家鹿的命运，全部掌控在自己手中。自己一箭下去，多出来的只是那一袋钱币，而母鹿和小鹿，失去的却是一个家。
一下子，神九想到了很多很多，想到自己因为父亲的死，仇恨山中的野兽，十几年来，为了让生活过的好一些，死在自己箭下的野兽不计其数，眼中竟隐隐有了泪光。
他蹲下身，拿出随身携带的草药，往雄鹿伤口抹去。
说来也怪，此时白鹿倒很是安静，竟老老实实的让神九给它上药。
他长吁了口气，笑了笑，原来只是擦破了鹿腿，刚刚突地弓弦响，把这鹿吓得直接跪倒在地，都不敢逃跑了。
给鹿上完药后，神九看了眼不远处的母鹿和小鹿，提起弓箭，便往山下走去。
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“娘，我回来了。”
人还未到，粗犷的声音已经传到一家人耳中。
“是阿九吗？今天怎么这么早就回来呢？”坐在桩凳上的母亲起身询问道。
“娘，以后我不打猎了，就在家伺候你，哈哈。”神九疾步走向母亲说道。
每个人，都拥有追求更好生活的权利，只是，在追求的路上，尽量不要去伤害别人，当然，前提是保护好自己。
人们无法改变别人的生活观，但可以改变自己，不随波逐流，不与人同流合污。
第六百二十四回 命不欺
在从前，一个城中，有两个棺材铺。原先，这城中本只有一家，老板敦厚老实，手艺高超，虽是死人生意，却做的红红火火。
有一人，名云凡，见此眼红，竟在棺材铺旁，也开了一家。
然而他为人斤斤计较，百姓多不愿上门。
见生意不好，云凡不思量自己过错，反而偷工减料，以至生意更加惨淡，眼看就要关铺。
这日，云凡见旁边棺材铺，忙的不可开交，自己店铺里，却摆了好几副，落满灰尘的棺材。正妒忌时，一身穿华丽衣服的人，走进旁边的棺材铺。
云凡咧了咧嘴，真想一把火烧了那棺材铺。不料，来人很快又进了自己店铺，且开口要三副上好的桃木棺，还要刷上大红漆。
来人直言钱不是问题，只是赶着第二天要。想来，是旁边棺材铺来不及，才找上云凡。
云凡眼珠一转，拍拍胸脯，直言小事，今夜就送。来人留了一袋贝币，说了府第，便匆匆离去。
岂料这云凡在店铺中随意挑了三副普通棺材，刷了厚厚一层大红漆，却是想以假乱真，瞒天过海，事后叫人送到那人府中。
本以为，事情就这么过去了。哪料几日后，云凡突然头晕眼眩，觉得额头发烫，浑身无力，接着，连续几个晚上做噩梦。
梦中，两个老人和一女子，不停追着自己，嘴里呜呜念叨着：“好冷！好冷！房子好冷！”云凡找大夫开了药，身体却依然不见好转。
偶然间，想到卖出去的三副棺材，赶紧托人打听。这才知晓了一件，让他后悔不已的事。
原来，那日买棺材之人，家里双亲和妹妹被人害死。这女子早时，和一穷小子交往，被二老发现后，见男子家境贫寒，便极力阻止。
女子便不再搭理男子，不料，男子怀恨在心，一个深夜，偷偷潜入女子府中，把女子连同二老杀害。
虽然最后被绳之以法，可家中发生如此不幸，在外做生意的那人回家后，悲伤之余，请来道士做法。
道士再三告诫，要赶紧用刷红漆的桃木棺下葬，方能压住三人的煞气。可谁知，遇到云凡这奸商。
知道缘由的云凡，急忙拖着病躯，去了山中道观。
奇怪的是，他一到道观，就觉得神清气爽，想来是神明之地，恶鬼入不来。
找了老道一说，老道摇头之余，直言此事难办。思量许久后，喊叫来了道观中的乩童（乩童，即神灵仙人和人或者鬼魂跟人之间的媒介）。
因为牵涉到三个恶鬼，所以请了大仙家上身。随着道观中香烟升起，乩童浑身抖动，突然猛的朝上一跳，众人知道，大仙来了。
不曾想大仙一来，开口便骂云凡，说云凡做了遭天谴的事，怎好意思来求他，硬是不管。
云凡吓得跪在地上，不停磕头，道士们也帮着哀求，大仙才终于答应。
只见被大仙上身的乩童，摇晃着走到道观门外，似在和谁说话。
一会后，叫人拿来三个瓷瓶子，好像引着什么东西，最后用红布包起来，进了道观，放在香火桌下。
最后大仙告诫云凡，把卖三个棺材赚的钱，拿到道观中做香火钱，且从此必须在道观中做道士，否则小命不保。
云凡连连磕头说是，此事才揭了过去。说来也怪，听说云凡做了道士以后，身体便一天天恢复如初了……
八字命理：“阴阳、动静、虚实、明暗”。
阴阳动静虚实明暗。
八字命理之阴阳初探，为何人们称八字命理是易学呢？
在人们还没接触到八字命理之前，不论是对路边的摆滩算命的，还是对易学家，都是嗤之以鼻的。
认为算命的就是忽悠人的，忽悠人的钱财、忽悠人的感情、忽悠人的智商。
在人接触到五行八卦，而没接触到八字命理时，仍然认为算命是忽悠人的，认为算命之术远不足以称为易学。
这是因为学识浅，认识不到算命之术和易学的关联在哪里。
所谓易学，就是从易里衍生出来的阴阳变化思想。
《易经》里有一句经典的话就是：一阴一阳谓之道。本体是简易，运动规律是不易和变易。
可以毫不夸张的说，不懂阴阳变化之道，而想一窥任何一门易学知识的面貌都是不可能的。
而不懂阴阳变化之道，学易之路是走不远的，并且是僵化的。
然而仅能辨阴阳的象，亦足以让易学知识系统化、条理化、简易化。
阴阳、动静、虚实、明暗、先天、后天、旺衰、强弱、体用、顺逆、过不及、乾坤、前后、左右、大小、吉凶、悔吝等等，尤其要明了“阴阳、动静、虚实、明暗”这八个字，因为它在八字命理学中用的最多。
一、阴阳