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道有睡功的理论依据是：睡中身心不动，如入禅定，禅定中，身心地真阳入我体躯，如甘露遍空，醍醐灌顶，周身酥软美快，和畅如春，酣融如醉，身心柔软。
《易》所谓“黄中通理，正位居体，美中其中，而畅于四肢”，正是这种情景的生动写照。
道门炼法简而约，但对初学者有空泛之弊，密宗则言之颇详，可与之相互补充，人微言轻入门方法，其法如下。
三是睡姿和观想。
右侧体卧，一手置脑前或脑后，一手则顺势向下，以自然安适为度；口要合，免口水外流。舌抵上腭，出气短，入息长;身体弯如虾，可守护精神。这种睡姿反复练习，慢慢养成习惯。
修行者保持警戒，先观想自己，不可沉睡太深，亦不可浅睡。
沉睡太深则失戒心，浅睡亦不好，太浅如同失眠，失眠则火旺，损眼且损脑。这种功夫，要久久锻炼，非一日之功。
然后观想自身，经色透明，放射如红宝石之光明。
照向整个天地，一切幻境全部破除无余；或将心神置于自然之空中，也照向自己，自己如光明之体。
行者心神须集中于喉轮中的红光时，灵力静止时，便熟睡无梦；若灵力于喉轮中动荡，则产生梦境，故用喉轮放红光守护。
早晨醒来，作宝瓶气呼吸二十一次：先吐浊气三口，徐徐自鼻吸入新鲜空气，气封于脐下丹田，闭息住久愈好，然后喷出；然后集中心神于两眉之间的白色明点，大小如豆，光亮而不刺眼。
再于海底轮（会**）处观想墨点明亮，则对所有梦境便能明悉，进而加以控制，进入即光亮又无梦的睡境。
睡眠时，观想喉轮红色明点，将看到此红色明点变成极乐的世界，便能进入怡养身心的美好的梦境。
人因受环境的【创建和谐家园】，产生喜、怒哀、乐种种梦，千奇百怪，一切情绪会在梦境中发泄出来，但许多梦在醒后便遗忘了。
白天，思想容易自制，夜间，思想任意奔驰，梦境颠倒，无明、爱、憎等不易控制，对生命和修持中的一半病态。
通过有意识的训练，把白天和夜间两种不同的意识形态，把日间的修持和晚上的修持，连接起来，脱离梦幻颠倒，保持清净光明内境的相继，白天晚上均无妄念烦恼。
达到明悉梦境，转变梦境，为内光明，禅定于梦境之光明，即在梦境中明心见性。
四即睡功，最重守气。
睡功最重守气，修行者平时要尽量消除欲望，只要行住坐卧能安适即可，不过分追求个人享受，饮食以素食为佳，不迷肉类。意识无止无体的奔驰，最耗人心神睡时只求“真水下降”、“所元守一”。
如此一睡即醒，仿佛无睡，但精神则完全恢复。修行者若练睡功，可用“大温养”的方法，卧着闭息，身子可弓仰互摆，方法一样，灵助自然，效力更大。
睡功实质是内炼的一种方法，内炼的一切基本原则都适用于其中。
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初级阶段，练功根本不能代替休息，反而使人更虚弱和疲劳，开始只求周身放松，自然入眠即可。
一味逍遥不管天，日高丈五尚闲眠。白云深处学道德，一枕清风天地宽。
睡功到此进入大休大息，身心两忘，什么法子也不用，这才是深得睡功三昧！
当然，如果拥有童子命格，从另一种角度讲则可当普通修行者百年修行。
提到“童子命”，总会看到有人满心欣喜，有人愁容满面。为什么会有这么大的反差？
欣喜是因为每个童子命，都对应着天上的星辰，这是普通人所没有的殊荣。
所谓天命神受，天赋异禀，自带天命，也必会有非凡的作为。而且若拥有“真童子”命，最大的福德是永不落地狱，命数到后回归上天。
拥有童子命格，从另一种角度讲胜过百年修行。
所谓无煞不贵，命中带童子煞者，若机缘得当，会有无比成就。
发愁则是因为童子因为种种因果才来到世间，随时有被召回的可能，而且命运多舛一生坎坷，如：拥有童子命的人从小体弱多病；做事奔波劳碌但依旧难有成就；姻缘也是很不顺利的，多有劳燕分飞之兆，总之，可以说是霉运加身。
童子的分类通常有四种，其中前两种一般称为是真童子。
一、天上来的童子。
一般是指前世是天上的童子转世或童子的分灵投胎的。很多是天上上仙身边的童子由于犯了过错或有某种使命责任而转世。
这类童子能量比较高，但是一生里经历的坎坷磨难也多，比常人付出的也要相对多些。
所以最好皈依道门，重新开始修行，很多有大成就者都是此类童子转世。
二、道观里来的童子。
一般是指前世是在道观里修行过的童子转世或童子的分灵投胎的。
道观里来的童子一般常见多出自道门，很多观中童子因前世修行不精进，由于种种原因堕落轮回，在今世就要受到很多折磨，容易被附体，所以要寻明师指导，早日修炼，重归本来，很多修行人都是此类。
三、前世因缘童子。
前世因缘童子，又称因缘童子。
一般是指前世欠下别人的人情债或钱财债没有还，今生来讨债或者还债的童子，这种童子的寿命一般都很短，难以成人或者历经的磨难病痛比较多。
四为生辰八字童子。
生辰八字童子，又称假童子。一般是指生辰八字里带有童子星的人，这类比较常见。
很多人八字命理带童子星，属于天生的一种煞气，建议最好化解掉。
真童子、因缘童子极为少见，人们平常所说的童子命或者童子通常指假童子。
童子的判断一般要找道观道长根据八字法按生辰八字查，然后再看是否符合童子的特征。
童子一般性格孤独，内向，婚姻感情不顺，情感一波三折。身体从小易得病，多对玄学宗教、武术医学、文艺方面有天赋。
有的童子第六感觉强烈，对事物非常有灵性；有的童子爱好古代事物，有的童子喜欢独处，也有的童子多活泼外向，但容易发烧染病，有的甚至经常昏迷过去；有的童子会晚婚，甚至没有姻缘；有的童子一般性取向也会有问题；有的童子感情错杂，桃花也会多。
所以如果命理查到是童子命最好早日化解。
那怎样才知道自已是不是童子命呢?
首先得知道自已是属于什么命，比如生于甲子年的人属金命，生于己丑年的人属火命等。只要对照下表就知了——六十花甲纳音表：
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火
戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土
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丙子丁丑涧下水，戊辰己卯城头土
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甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木
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丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木
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甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水
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丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火
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知道自已命的五行属性后，第二步就要看口诀了，查看是否是童子命的口诀：
春秋寅子贵，冬夏卯未辰
金木午卯合，水火酉戍多
土命逢辰巳，童子定不错。
解释
一、“春秋寅子贵”-----就是春天和秋天出生的人，日支或时支有寅字或子字的就是童子命。
二、“冬夏卯未辰”-----就是冬天和夏天出生的人，日支或时支有卯或未或辰字的人就是童子命。
三、“金木午卯合”-----就是说凡年命属金或木的人，日支或时支有午字或卯字的就是童子命人。
四、“水火酉戍多”-----就是说凡年命属水或火的人，日支或时支有酉字或戍字的就是童子命人。
五、“土命逢辰巳”------就是说凡年命属土的人，日支或时支有辰字或巳字的就是童子命人。
第433章 命中注定
黑守一从风泰和那里还知道了第三点，那就是童子命化解的方法。
风泰和告诉他，童子命的解法要按道门法事正规化解才行，送童子本源在道门里有禳关度煞法事，传入民间后多采用一些送替身还童子，但这样并不能彻底送还童子。
在正统道“里还童子需要诵经，发牒，敕童子，装藏，添命宫福禄寿，化解三十六关七十二煞，然后送路开方，再交付冥府曹官和土地等他们送到天仙前，最后化财。
整整一套法事，才能化解童子，而不是像一些人说的烧个冥钱或者烧个符什么就能送还童子。
一、替身的制作:
法事所需的替身正规来讲是用稻草编制而成。
二、替身的送法:
还童子最好请正规道士法师诵《灵宝天尊说禳灾度厄真经》、《太上玄灵北斗本命延生真经》等道门经典并破解命中所带的三十六关七十二煞，做祈福消灾延生还童子科仪法事。
黑守一对姞元灵也很好，他不仅教会了姞元灵如何修炼，还教会了他道门古老神奇的修心补相术！
人世间，每个人的命运各不相同，有的天生身材伟岸，智力超群，有的天生矮小，智力残废；有的天生丽质，有的天生难看......
所以，世间很多不幸的人往往会感叹命运不公，有的甚至埋怨父母，有很多人为改变自己的命运而穷尽各种尝试，但往往都不能尽如人意。
是命运不能改变吗？
人们对这个问题各有自己的思考和见解。
有的人相信，只要努力，就能改变；有的人觉得，好命的人都是点好，哀叹自己没有生在富贵人家等。
如果说，人的命运可以自己创造，那为什么看面相的人一看一个人的相貌，就能说出一个人将来的命运如何，而且事后果如其言呢？
不管人相信不相信命运，命运都是客观存在的。
那么，既然命运客观存在，那命运还能不能变化了呢？答案是肯定的。
实际上，人们的老祖宗们早就为他们总结出了很多改变命运的方法，但由于年代久远，人们逐渐把这些比钱财还宝贵的东西当成了文化垃圾丢掉了，人们一谈到带点神奇色彩的东西，一般都会说“迷信”，这是人们最大的悲哀！
自上古以来，也有很多家庭，自觉不自觉的践行着老祖宗的最宝贵的传统，所以，也就出现了很多奇特的家庭，有的富可敌国，有的代代【创建和谐家园】，有的代代长寿，有的辩才无碍，有的世代家庭祥和等等，如此种种，绝非偶然，在明眼人看来，这都是顺理成章的事。
那么，这些家庭有什么得以让家庭世代旺而不衰的吗？当然有！
在河西村这地方，有位曾经做过官的姬仁公，他住宅左傍，有一间空屋，夜里常常有狐精在内作祟，拍桌抛器，放火泼水，滋扰不堪。
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