温馨提醒：系统正在全面升级。您可以访问最新站点。谢谢！

  很多人会把这些当成一个主体，其实也是有点偏颇了，它更多的是内丹的一个辅助。

  道门以“长生久视”为它的主旨，以“成仙证道”为它的一个终极追求，修道万法都不离这个根本。

  有一些服气的功夫，有一些导引的功夫，斋戒、诵经、叩齿、止语、乞食，包括香汤沐浴等等，人们看到林林总总的法门，用这些法门的前提是以修证丹道为主体，辅助于这些外在的这些方法，这些有为的方法。

  而不是说废离那个主旨，人们就在这个上面下功夫，那就偏了。

  人们整个人体是在一个大自然的环境里面，就好像一个大熔炉一样，在这个大熔炉里面去陶冶自己，自然这个气血就开始在这样的一个环境里面，加上自身的修炼，加上一个心性的调节，对自我的一个克制，气血开始流通。

  这个时候就开始进入到很多人会出现的情景，七幻十二触。

  往往出现这些情景，恰恰是因为人们很多东西没了。

  有的感觉到热，浑身燥热，有的感觉到冷，极冷，有的感觉到胀，有的感觉到麻，有的好像电在身上在走，有的感觉到真真切切有虫子。

  忽然之间身子充塞整个房间甚至于充塞整个天地，大到无边无际，没有任何身体阻碍，时而缩小，好像一个米粒一般，小得不能再小，感觉不到躯体，感觉不到任何阻碍，畅通无比，这些都是幻觉，而且是最初级、最初级的一个幻觉。

  人们有一个宗旨，不管出现任何情景、任何感觉，一律不得认，就是不能认。

  自己这是到了什么境界？自己终于体验到了快乐，体验到了什么什么东西……

  这种认，一认就入魔了，皆不得认，更况且刚开始的“七幻十二触”根本还谈不上魔，只是最最基本，刚开始要经历的一个非常短的过程。

  更不要起留恋之心，之前有这个感觉，怎么后来没有了？

  自己再尝试尝试，找那个感觉，是不是退步了？

  其实恰恰是进步了，那个东西，是一个很短暂很短暂的东西，恰恰是因为真性没有安住的原因产生的，随着继续地深入，自性的这样一个端正，真性安下来之后，这些东西就没有了。

  又好像跟打坐之前没有入门的感觉是一样的，好像什么都没有。

  不要生留恋，不要执着，就算是成仙了，也不要执着。

  修为随着这样一个次第，再走一个阶段，会进入到一个更深的阶段，由戒入定了。

  前面那个都谈不上入定。所谓入定，有一个基本的判断:就是突然之间呼吸没了，脉息平了，这个地方才是道门。

  自己终于看到道门了，即是正门。

  而这样的一个感觉，通常人的意识比任何时候都清醒，各种感觉，比任何时候都更灵敏，只是呼吸没有了，脉搏停了，之后每个人感觉是不一样的，大部分人会感觉到是进入到了一片蔚蓝色的一个天地，有的人会看到还有渺渺的氤氲的像白云一样的一团炁，在空中凝结。

  那是真性内观看到的，快乐无比，幸福无比。

  而且自性会很清楚的知道，完全不用吃喝了，任何人，地动山摇都惊扰不了。

  这个过程可以认为是一个分界线，也是一个分水岭，走到这儿来了，才算是得了命功的门了，才有可能去“降龙伏虎”。

  再接下来才真正到最恐怖的阶段，也是最危险的阶段，就是百魔练心。

  说是百魔，其实都是心魔。

  说是魔，同时又是保举师。

  忽尔是金戈铁马，战争的情形，身处在这样一个危险的处境里面。

  人一生惧怕，心里面一惊恐，就坏了，不惊不怖，不受其影响，这一关就过了。

  忽而是大水漫天，突又是雷火霹雳，时而掉进金山银山，被财富覆盖了，时而又有女色来引诱你，突然之间自己又是帝王将相，权威无敌，时尔仙乐缭绕，见神见仙。

  其实恰恰这些都是自心的幻化，可是这个幻化非常非常危险，原因是自性在其中的时候，是无从分辨的。

  就好像人在梦中一样，若醒来了自己便知道刚才只是做了一个梦，但是自己在那个情境之中的是会害怕的，要逃亡，被东西追着。

  人会迷失，会认那个情境。

  这个时候，为什么祖师一再强调先要把性功，炼好再来修命功，就是给这一块做储备。

  如果性功练好了，走得很慢很踏实很稳定，在这一块是自性是安然的，随其幻化、随其来去，你要杀我我给你头，你要烧我我给你身子，我不惧生死，我也不留恋任何东西，成仙成真我都不认，这才是真修行。

  那么这些魔，每去设一个情境，人若考验过了，它就成为自己的保举师，举荐着自己，又变成一个【创建和谐家园】。

  那么这一关过了，这一关就安然了，没有过的，每一关都要过，任何自心产生的贪念所幻化的东西，都要变成这样的一个百魔练心的场景来一一地对自己进行一个考验。

  所以修道之士要强调的是，还有很多时候，不愿意说明的原因就在这里，大家急于去做后面的修炼，一旦出了问题，谁都救不了。

  因为这个时候，只有自己安然地自性能救自己，任何的曾经没有修好，比如对财富还有留恋，对于女色还有迷恋，对于权贵还有追求，稍微有一点点放不下的，在这个时候，都会要修道者的命。

  第404章 雷道法

  雄壮飞走出了溶道，却正好碰到虞美人。

  “壮飞准备出去？”

  “对，大嫂，我准备出去走走，透一透气。”

  “我看你是准备去援助你的兄长吧？”羹虞美人道。

  她若不率先坦白，将会失去先机，变成被动。

  “不错，我是这么想的，大嫂怎么想，见死不救吗？”

  “会去救的，哪怕是换命，我也再所不惜。”虞美人拿起腰上的短剑道。

  夜不归正在冰冷的瀑布下修行，强大的寒意和冲击力几乎要把他的魂与魄分开。

  他不动如山，心形神静归一，别无妄欲。

  形神两个是可以分开的，这是华夏传统文化，道门诸门各家都知道。

  现在在他的仙体上的这个形神，名称变了，叫做魂魄。

  魂是灵魂，就是神变的；魄就是生理上精气变的。

  所以一个人要是魂魄分开了，就是快要死亡了。

  夜不归曾有一个朋友叫荀飞羽，他的父亲是个见多识广的人，当然也是个富贵人。

  荀太爷、荀太太两人都修道，且已七八十岁。

  有一天这位荀太太就告诉一些朋友说，我家的老头快要走了，他的魂魄已经散了。

  她说老伴打完坐习惯在椅子上靠着，再喝杯茶。

  有一天早晨，她自己打坐下来，向窗外面看，发现老太爷站在庭院里看花，她就叫他加件衣服，早晨天气太凉；可是他头都不回。

  她就回头自己找件衣服要给老太爷加上，结果转身看见老太爷还坐在椅子上，她说自己就傻了，晓得他快要走了，魂跟魄分开了。

  所以魂魄两个，照医学来研究是两个东西。有时候人睡眠不好，在医学上叫魂魄不能交。

  譬如说人们失眠，血液向上面冲，思想多睡不着，或者茶喝多了，小便越来越多，魂魄两个不能相交。

  其实就是上下气的升降失调，不能凝聚了，凝结不拢。

  在医学的道理，失眠是心肾不交。

  其实不是心脏与腰子，而是讲心肾两个气的功能，它通电的过道，两个不能交换，所以睡眠就不好。

  道门说夜里做梦，是因为魂魄不能相依了。

  很明显的，白天就叫精神，夜里睡着就是魂魄。

  譬如人们思想这一部分就是魂；生理身体部分剩余下来的力量，叫做魄。

  “魄”字旁边这个“白”字，代表已经返本还源了，一切都没有了。

  所以“魂魄”这两个字都从“鬼”部，这个鬼也是电能，看不见的，但是两个字边不同。

  白日人们这个魂魄就是精神，人的精神强烈，有思想，有体能；夜里睡着了做梦，是魂魄不相交。

  魂魄相交就得道了，就是精神归一，精神归一就叫得定，也做入定；道门就叫做凝神，神跟气凝结就入定，所以不能入定是因为气跟神不能凝结拢来、魂魄两个不能相交的原故。

  两精相搏谓之神。

  有阴阳气在里头，这个生命有两个精，**和阳精，每个人本身有阴阳的精。

  “相搏”，两个互相纠结合拢来，这个力量绞起来就产生“神”了。

  所以人们老了，眼睛老花，神不够了。

  像中年人还可以，因为知道养神，养精养神叫保养精神。

  随神往来谓之魂，脑筋的思想叫做魂，灵魂。

  在华夏文化的灵魂是唯物的吗？不是，但也不是唯心的，是唯物唯心两个同体变化来的。

  随神往来就是魂，人们思想是魂。

  所以看古简，或看木刻的画，人死了，上面出来一条线，灵魂出来了。

  做梦叫神游，人们古文讲自己做梦，神离开头顶去外面，魂出去了，先由脑通到心脏，全身通的，“随神往来谓之魂”它跟着这个神跑。

  以前老一辈子的人，会看老人的生存时间。

  譬如夜不归有一个师尊，一次告诉他，你那个养父我看“不久之客”了。

  不久之客就是活不久了，在这个人世做客的时间没有多久了。

  夜不归问师尊：“你怎么知道的？”

  他师尊说：“你养父的神已经张开了，像花一样张开了、散了，看到人茫茫然，所以就不久了。”这是说“随神往来谓之魂”。

  并精而出入者谓之魄。

  魄是睡着了的那个气，人们睡着了身体还在动，会呼吸，呼吸同肺很有关系，这个叫做魄。

  魂与魄是两件事！什么叫鬼神呢？往下面去的叫做鬼，向上冲的叫神。

  “鬼”字旁边有个“云”字的叫魂，“鬼”字旁边有个“白”字的，一股气，叫魄，就是呼吸，就是心脏跳动。

  修道到了元气在下充实，上面头脑清凉，那上面玉液还丹，清凉甜味的口水就经常有，人老口干没有水。

  所以有许多老年人变成哈巴狗一样，嘴巴张开看事情，看东西时嘴跟眼睛也同时张开，像花一样张开了。

  当看花要谢的时候，就张开得很大。

  这些好像是笑话，由这个笑话，人了解了自己，晓得调养身体。

  所以水火要交感，交感就是要上下颠倒过来。

  道门哲学还有一个东西讨论，最初的生命哪里来的？

  有所谓“原人论”，原始的那个生命，最初从哪里来的？

  譬如说有的人没有死，已经有死的征象。

  不说远的，就说发生在夜不归宿的乡村，有位老朋友的老太爷，在他死前三天的早晨，他自己的老太太，就看到她的老伴站在门前往外走。

  老太太呼唤他不要出去受了凉，但又倏忽不见了。

  再回到房间一看，老太爷还躺在床上呼呼大睡。