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“至从天帝殒落后，修为高深的角逐者就没有停止妄想。可谁又能让三界仙人信服呢？堕仙不能，罗睺不能，而三清的意见又不统一，故而不了了之。轩辕大帝本是最佳人选，可早已退隐多年，殒身之后更是英名受损，所以只有另立天帝了。”东皇玺道。
薛剑的手指轻敲着案面:“听说那位昊天上仙也是天帝人选，不知道德行如何？”
“昊天乃混鲲祖师的小【创建和谐家园】，接引道人和准提道人都是他的师兄，女娲娘娘、太上道君都支持他，可元始天尊与通天教主并不那么认为，因为一旦天帝是昊天，阐教和截教会失去威望的。”东皇庭道。
东方小宝有些不清楚内情，问道:“这又是为什么呢？”
“因为轩辕大帝和帝俊都有自己的庞大势力，这些上仙足以维持天庭的运转。可昊天乃孤家寡人，除了妻子西王母有些地位外，根本无将无兵可遣，到时恐怕会落在三清的门徒身上。你说，哪位大仙又心甘情愿的放弃逍遥日子去受驱使呢？”东皇明月道。
几人默然无声，修仙本求逍遥游，又怎会作茧自缚入樊笼？
众仙对大道的追求唯恐不及，而已经真正得道的圣人却又对权位嗤之以鼻，不屑一顾。
所以太上老君曾教导即将离去的度厄真人道：“如果道是一种有形的东西可以拿来献人，那人们会争着拿它献给君王。如果道可以送人，人们就会拿它送给亲人。如果道可以说得清楚，人们都会把它告诉自己的兄弟。如果道可以传给别人，那人们都会争着传给自己的子女了。然而上面说的那些都是不可能的，原因很简单，那就是一个人心里没有正确的对道的认识，那道就绝不会来到他心中的。”
他见度厄不应声，接着道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾修道不富不贵，无财以送汝，愿以数言相送。当今之三界，聪明而深察者，其所以遇难而几至于死，在于好讥人之非也;善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。汝为修道仙士，勿以己为高;为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”
又嘱咐道：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也;人生，亦自然之物;人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎?生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱;不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。功名存于心，则焦虑之情生;利欲留于心，则烦恼之情增。汝要多学习水的德行。”
度厄真人不解的问道:“师尊，水又有什么德行呢？”
太上道祖拂尘一扫，道：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也;故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”
度厄真人听了之后，恍然大悟，说：“师尊此言，使【创建和谐家园】顿开茅塞也：众人处上，水独处下;众人处易，水独处险;众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎?此所以为上善也。”
太上道祖点了点头道：“汝可教也!汝可切记：与人无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几于道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也;空处湛静，深不可测，善为渊也;损而不竭，施不求报，善为仁也;圆必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也;洗涤群秽，平准高下，善治物也;以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也;不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变;智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你?”
度厄真人施礼告别道：“师尊之言，出自肺腑而入【创建和谐家园】之心脾，【创建和谐家园】受益匪浅，永生难忘。【创建和谐家园】将遵奉不怠，以谢师尊之恩。”
度厄真人从太上老君那儿回来，几天不曾发言。
岳垚很奇怪的问是怎么了，度厄真人道：“我如果遇见有人的思路像飞鸟一样放达时，我可以用我似弓箭般准确锐利的论点射住他制服他。如果对方的思想似麋鹿一样奔驰无羁，我可以用猎犬来追逐它，一定能使他被我的论点所制服。如果对方的思想像鱼一样遨游在理论的深渊中，我可以用钓钩来捕捉他。然而如果对方的思想像龙一样，乘云驾雾，遨游于太虚幻境，无影无形捉摸不定，我就没法追逐和捕捉他了。我见到师尊，觉得他的思想境界就象遨游在太虚中的龙，使【创建和谐家园】张嘴说不出话，舌头伸出来也缩不回去，弄得我心神不定，不知道他到底是人还是神啊。太上忘情，真吾师也!”
“在你们认会可能介入之前，我要先讲一个故事，听完后我们再做决定吧。”东皇明月道。
“有穷国国都城南到处都是豪宅，所住者也多是达官贵人。但所谓富不过三代，有富的一天，自然就有落魄的一天，有不少宅子早已不是原先的主人了。”
“话说这一日，城南一间荒废已久的老宅来了位新主人，这人叫桥东仁，是城中经营布匹的商人。老宅里甚是荒凉，齐人高的野草四处都是，桥东仁让下人将里里外外打扫了个干净。期间，在草丛中发现有一窝三只狐狸，他搭弓射箭，将两只大的射杀了，那只小的则关在笼中。”
“随后，桥东仁请来老道长，挑选良辰吉日乔迁。不想那老道长一眼看到那只小狐狸，却是一惊，说此物留之不祥，日后必定会出祸端，还是尽早除了。桥东仁为了讨个吉利，命下人桥三将狐狸带到外面去杀了。”
“从名字上就可以看出来，桥三是桥家的家奴，也就是签了【创建和谐家园】契，连姓名也随了主人。他提着笼子来到后山，那狐狸似乎知道大难临头了，很是害怕地缩成一团。桥三见它可怜，怎么也下不去手，最后打开笼子，让它走了。”
“时间过得很快，眨眼七八年过去了，桥东仁的买卖越做越大，但脾气越来越坏，经常因为一点小事就打骂桥三。几天前，桥三就被他打折了胳膊。”
“这天夜里，桥三正躺在床上，眼前一花，一个漂亮的陌生女子突然就出现在他面前。他一时间惊愕得说不出话来。那女人款款的施了一礼，说自己就是当日被桥三放走的那只小狐狸，今日特意来感谢桥三的救命之恩。”
“你……你不是专程来感谢我的吧？”程三结结巴巴的说。“你是来报仇的？”
“既然来了，自然是两件事一起做了。”
桥三吃惊不已，连声恳求她别伤害桥东仁。狐狸叹了口气，说：“你都被打成这样了，还在替他求情，你同情他，他何曾同情过你。”
说着，她抓起程三的断胳膊，用手指一捋，断处顿时感到一阵清凉，一点也不痛了。随后她又拿出一包贝币交给他，说：“这些贝币是我多年的积蓄，一起给你。”贝币成色不一，新旧不同，显然真是长期积攒下来的。
狐狸走后，桥三猛地爬起来，直奔桥东仁
的房间，把狐狸要来报复他的事说了。桥东仁也吃了一惊，却问：“那狐狸既然对你这么好，为何你又来向我通风报信？”
桥三跪地求道：“只请主人将【创建和谐家园】契还我，给我自由。”
第384章 危机四伏
桥东仁大笑，突地一脚将他蹬翻在地，骂道：“你只为自己，却出卖了一心要来报恩的狐狸，你还不如一只畜生！”话音刚落，狐狸出现在门口。
桥三慌得赶紧后退，桥东仁却走上前，昂然道：“哪个人不曾杀生，若是动物们全来报仇，这天下哪还有人？你有什么手段就只管朝我来好了！”
狐狸没有理会，一脸悲伤的看着桥三，说：“我将你当成救命的恩人，这些年无时无刻都在想着报恩，你却太让我失望了。我现在知道他为何要经常打你了，想必是他看穿了你的本性。”她长叹一声，转过头走了。
狐狸走了后，桥东仁却将【创建和谐家园】契给了桥三，说这样的下人他不敢要。
桥三出了桥家门后，狐狸送他的那些银子很快用光了，不久就成了乞丐，这年冬天被冻死在街头。
“狐仙报恩却被恩人出卖，法术再高也难懂人性复杂，像通天教主这样的人不止一个，我们要管是非，可外面的修道之士是不是真正的本性善良，就不得而知了。”东皇明月喃喃道。
“放心吧，如果有辅佐的目标，我们也会用心考察的，至少咱们要认可了才行。”
“你现在让路还来得及，本座毕竟不是穷凶极恶之徒。”罗睺道。
太上老君摇了摇头，轻笑道:“你能跨越那道坎，的确是天赋异禀，但贫道修道不是为了看着你祸害苍生而袖手旁观，你即使再强大，也无法取代天地间的浩然正气。”
“既然你执迷不悟，那就怪不得本座了！”
罗睺将弑魂枪一划，如江似海般的风云之气把这片天地填满，玄冥气一合，本来强大的能量却被枪尖吞噬得若隐若现，一切杀威内敛紧缩，而罗睺却像普通人一样悬在空中，享受着那份莫名的安静。
这种安静不是反璞归真的安静，而是孤高的寂寞，所谓高处不胜寒的孤独，便是如他一般。
太上老君觉得很不对劲，这种突兀状态下的万籁俱寂，是最不正常的，仿佛如暴风雨前的宁静。
他把状态调到了最好，为了迎战这个全新的罗睺，虽然不会死，但能少受伤或不受伤，这才是明智的选择。
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罗睺面无表情，但心中却自信满满，现在的他才有做强者的觉悟，三界之中已无几人能威胁到他了。
罗睺蓄势待发，枪尖一刺，看似普通无比，速度一般，实则玄机暗藏，诡异至极。
太上老君突然手脚不受使唤，像是被无形的大道定在了空中，除了眼珠子能转，连手指都没法动弹，更别提想衍化成圣化天了。
“岂有此理，难不成魔族还反了天不成？”
度厄真人大喝一声，剑诀一发，一道凌厉无比的青光便朝罗睺射了过来。
“你想打败师尊执掌三界，先得问一问我玄都法师答不答应！”
一道大鹏展翅般的仙影瞬间出现在罗睺身后，白光如电闪雷鸣，动静极其的大，这道有着斩断万物，洞穿规则，破碎虚空的绝杀剑诀之威，在后发先至即将射入罗睺后脑元神的时候，那罗睺脚下虚步一踏，万千玄冥之气从脚步中散发出来，顿时将太上老君两大【创建和谐家园】的全力绝杀给反冲碾得干干净净。
“剑诀，你们两位也是大罗金仙，不知道圣人之下如蝼蚁吗？想要当尊师重道的好徒弟，没有实力也是妄谈！”
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度厄真人和玄都【创建和谐家园】师的杀威被破，继而又遭大道之音的碾压，刹时身受内伤，再也维持不住悬天之能，被生生震落天空。
太上老君感知两【创建和谐家园】身负重伤，道心受损，心中大急，拼命摧动元神神念，使劲一咬舌尖，一道鲜血顿时喷在手上。
他继续强行发动神念，让手指不自觉的结出了剑诀。
太上老君口中念得很慢，但确实有真言发出。
这正是道门的九字真言。
手印是华夏道门和兵家盛行的秘术手印，又名奥义九字。
九字真言，即为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”。
太上道祖艰难的念着，低沉的道音却传荡在天地间，那是道门九字真言，有着神秘的咒法力量。
临，指的是身心稳定，临事不动容，保持不动不惑的意志，这是体魄的修炼。
兵，指的是体内蕴藏的能量，表示返老还童的生命力，它象征了行动的快速如风。
斗，则是心灵与宇宙的共鸣，不但要勇猛果敢，还要在遭遇困难的时候，涌出强烈的斗志。
者，意味着自由，既能支配自己的躯体，也可以支配别人的躯体。它是善于借鉴利用环境，操控万物的灵力。
皆，是仙人们所称的第六感——直觉。
阵，代表了奇门遁甲。
列，指的是道心，道心惟坚，坚决裂开阻碍自己修炼的障碍。
前，意味着光明超人的境界。
行，是对元素的控制，这点和秘术原理相通。
九字真言被太上老君逐一念出:“临——兵——斗——者——皆——阵——列——前——行。”
九字真言又名六甲秘祝，典出《道经》古卷:入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰:“临兵斗者，皆阵列前行。”
凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。
至于太上老君所掐的剑诀，又称手诀?。
手诀即手法诀窍。道门也有道法手印、咒语，而手印称“诀”或“手诀”。
手诀作为道法的基础组成之一。起到感召鬼神、摧伏邪精的作用，是促成符咒法术应验的不可分割的一部分。
《道【创建和谐家园】元》中云：“诀目者，生于于神机而运化，修仙炼真，降魔制邪，莫不基之于此”。
又云：“祖师心传诀目，通幽洞微，召神御鬼，要在于握诀”。它和步罡、扣齿一起，是道法的基本的“形体动作”。
诀，以动作来言，又称“握诀”、“捻诀”、“捏诀”。《玉册》有云：“捏诀者，所以通真制邪，役将治事”。《禁经》中有云：“四，捻目禁，谓手上有一十五目。”
《金锁流珠引》有云：“禁，即捻左手指，解，即捻右手指”。
因为基础的手诀根植于手指间的目（特定位置，或言为特殊的点位），故又称之为“手诀”、“诀目”。
由于其诀通鬼神以显应，神奇妙用无边，故又称之为“法诀”、“神诀”，简称为诀。所谓诀者，实际上它是指在手指上掐定某位，或者手指间结成某个固定的姿势，有单手做和双手做两种。
在修炼、行符、念咒、步罡、结坛、召将、施禁、收邪、治病、祈禳等的各个环节都要掐相应的诀。
《秘要》卷中有云：“凡行步、问病、治邪、入庙、渡江、入山、书符并须掐诀目”。
诀，是从气禁之术中继承下来的。
道门在发展中依据自己的神谱和法术理论，作了增益、改进，形成庞大的手诀系统。
手诀的基本成份是“诀文”即所谓的诀目。诀文是指在掌指上的某一固定部位象征诸天星斗、十天干、十二地支、九宫、八卦、五行、四相、方位、二十八宿以及万事万物等。每掐该文，即象征把握住它的本身最原始、最关键的主干。
人们用八卦、北斗、二十八宿等象征宇宙中天象的运行，用阴阳、太极、两仪、四相、五行、八卦来演述造化的奥秘、空间的位置、时间的变换，故而通过诀文，在手上就形成了一个浓缩的宇宙图象，才有“生于神机而造化”之说。
故《黄帝阴符经》有云：“宇宙在乎手，万化生乎身”。
第385章 神诀
简单的诀只掐一个诀文，复杂的诀则要同时或依次掐多个诀文。比如飞捻北斗时，便须按念诵七星隐名的速度捻过七星本文，念诵和捻掐速度一致。
有时尚要加上各指和指掌间的交结，甚至双手并用。
诀目的数量大，每一道派都会绘成诀谱，在本门内授受和运用。
一般道门派别的通用诀目，一是依据着仙人谱系，二是依据所要对付的对象。
道门的仙谱极为庞大，而且不同的道派还有某些不同。
但就通用行法而言，经常要涉及到的有尊神、祖师和神将三大类，每一类都有相应的诀目。
尊神类的诀，比较常见的有“玉清诀”、“上清诀”、“太清诀”、“玉皇诀”、“【创建和谐家园】诀”、“北帝诀”等。
各个道派所奉的神灵还有区别，所以除了道教共通的三清四御外，还有其它更多的诀。比如神霄派，是以雷法为宗的，尊神就奉“玉【创建和谐家园】王”。南宫一派，教祖尊神为“九天玄女”，所以用的尊神诀以“九天玄女诀”为多。