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    《至尊曲 》-第 225 页  护眼阅读

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      罗睺早有心计,猝然神识一扫,像针般发动了元神攻击,这对太上老君而言并不致命,可接下来的事情就让太上老君防不胜防。

      被太乙拂尘打中的灭世黑莲一击溃散,爆发出了可侵蚀元神的毒雾。

      而罗睺神念一动,灭世黑莲再次射出,霎时罩住了太上老君的头顶。

      紫黑色的莲光源源不断照下,瞬间束缚住了太上老君的行动力,这黑莲乃元神克星,愈想挣扎就越具束缚力,想要从内部摆脱这束缚控制,根本就是白日做梦。

      太上老君吹了一口气,仙气一化出莲,便散入空中形成一道金光。金光生处,很快形成一道塔影,那便是天地玄黄玲珑宝塔。

      此塔一祭出,其主就会先立不败。它乃是混元大罗金仙太上老君的防身法宝,能轻易抵御诛仙剑阵、紫电锤等顶尖法宝的伤害。

      天地玄黄玲珑宝塔乃是天地玄黄气所化的玄妙至宝,为第一防御法宝。

      据传【创建和谐家园】开天,大道感应,洪荒虚空生出无量的天地玄黄气充斥天地之间,逐渐凝结成一尊宝塔,宝塔初时有万丈高下,不一会儿就凝成了一尺高的小塔。

      这便是天地玄黄玲珑宝塔,是仅有的两件玄妙至宝之一。

      宝塔被太上老君以这种方式祭出,顿时发出万丈天地玄黄之气,此气直射灭世黑莲,抵抗并防御了紫黑之光,太上老君不敢错失良机,太乙拂尘一扫,随着金光生发,他便借着金光遁逃出了灭世黑莲。

      “九魔塔!”

      罗睺手一掐诀,九天之上一道紫金之影重重叠叠朝金光压去,原来是他早就摧发的九魔紫金塔。

      天地玄黄玲珑宝塔顷刻之间化作天地玄黄之气追上了九魔塔射出的紫金之光。

      失去了宝塔的滋扰,灭世黑莲又向金光盾中的太上老君飞逐过去,老君见此,左手一结印,“嗖”的一指点出,一道混元一气太清神符及时射出,稳稳地贴在了灭世黑莲之上。

      黑莲使劲挣扎了几息,在不得摆脱之后,逐渐敛收了紫黑之光,无力地坠落下去。

      罗睺心中惊讶,左手一伸开,灭世黑莲便缓缓变小飞至他手中,然后消失不见。

      “论道法神通,本座略逊于你,但加上智慧,足以让本座稍占优势,若非你们人多势众,本座岂会束手束脚。”

      “贫道不以道术神通为贵,也无争强好胜之心自然无法像阁下那般肆无忌惮。”太上老君坦诚的道。

      “如果你要强出头,那么本座也就只好踩碎你这块绊脚石了,尽管你这块绊脚石又苍老又坚硬,甚至不容易踩碎。”

      魔神用矛一格挡,拦下了项剑迎面削来的一剑,道:“你是个人才,无论天赋与战力都非寻常仙人能企及,甚至可以说是万年以来真正的修行天下,比当年的主上还强,只可惜不知进退,不识好歹,非要为了保护这度厄真人而与我死磕到底,连我都觉得扼腕叹息。”

      “我只是信守承诺而已,若是你觉得为难,可以暂退,待度厄元神归位了再动手也不迟。这是我的地方,毕竟人有私心,如果打坏了物什,我会心痛的。”项剑知道再怎么拼也会徒劳无功,大罗金仙与地神的实力千差万别,就算这魔神站着不动,他在施展全力之下也没有杀死对方的任何希望。

      “你说的很有道理,可我却不能放过度厄真人,因为他不死就会死我。尽管你有三圣兽的高贵血脉,但我依然有杀死你的理由,如果你想成是我嫉妒你,或者这样就会好受些。”

      魔神说着,双目一动,两道雷霆般的神识威能便朝项剑碾压过来。

      项剑如周深陷泥潭而无法动弹,金仙级的杀念,足以摧毁他的所有。

      无法抵挡的项剑好似自己来到了三界末日,死亡之气再次靠近,他根本拒绝不了这股恐怖的神识对他元神的入侵,整个脑袋头痛欲裂,脑浆似乎都在膨胀,容不得他再生战意。

      “终于还是逃不脱命运的安排吗?死并不可怕,可这种窝囊得毫无尊严的死法,是自己根本无法认同的。”

      “人活一世,如草木枯荣,生死既定,何必长生,与其浑浑噩噩的存在,不如轰轰烈烈的消失。”

      项剑想到此处,左手一伸,突然死死抓住了魔神的右胳膊,而右手中的剑,仍旧卖力的与长矛僵持着。

      魔神见项剑的表情僵硬,双目无神,气息若有若无,认为已经彻底的放弃了。

      哪知项剑突然伸出左手死死抓住自己,竟不甘心。

      咦?莫非是回光返照,最后的挣扎?他想着,顿时慢了一霎,而项剑的左手使出了浑身的巨力,也照顾不了对手的愣神和痛苦,咔嚓一声,竟然生生将魔神的右肩膀连着胳膊都给卸了下来。

      项剑最擅长的便是力量,在死志较劲时刻,他哪里有手下留情,本来力大无穷的他加上潜质齐齐爆发,撕扯下一只肉肩膀不在话下。

      “啊……”

      魔神当场惨叫了起来,冷不防被一名地神境的小子卸下胳膊,他哪里能接受!

      爆发出的金仙之威当场震飞了项剑,就连刚喘过气来的水仙子也立马晕倒了。

      元神刚归位的度厄真人及时出手,才免去了一场大罗金仙暴走所引发的血案。

      第374章 道性修不修

      “如果救人将会失去最重要的东西,该怎么办呢?”度厄真人想着,继续用防护罩挡住魔神的暴走威能。

      失去一只肩膀的大罗金仙,根本无足轻重,他只要全力一指点出,点在那家伙的头上,便会结束这一些。

      度厄看着昏倒的项剑,叹了口气:“唉,若是把元神搞坏了谁能救你,你又如何去寻找生命中那一点灵光呢?真傻!我这副皮囊怎值得舍命相互,承诺这东西,对别人而言,也就是一句话而已,当不得真的。”

      度厄深深的知道,真坐者,须要十二时辰,住行坐卧,一切动静中间,心如泰山,不动不摇,把断四门:眼、耳、口、鼻,不令外景入内。但有丝毫动静思念,即不名【创建和谐家园】。

      如此苦修得来,实为不易。

      太上道祖曾对他说过:万物皆有道性,它们都有一个东西是离不开的,就是道性。蝴蝶也好,飞鸟也罢,人们每一天都在跟万世万物打交道。

      这个万事万物不仅仅是人,除了胎生的,卵生的,化生的。

      化生的很多众生是无形众生,无形众生不代表它不存在。

      人们除了阴阳混合在人体之外,还有成仙的一个愿望。

      不错,仙是一种比人们更高的一种存在,还有人们更低等的,在幽暗之中的。

      人们还能享受阳光,还能去浪费,享受,听听乐曲,看看风土人情。

      可是那些幽明界的众生,度日如年,生平看不到一点点光。

      鬼怎么生活?

      就好像在雾霾天一样,灰蒙蒙的,大家都在低头走路,你争我抢,浑身发冷,想吃东西,咽喉闭塞,喉咙细如发丝,饮食难咽,难受,肚子里面还有一口怨气,胀得跟西瓜一样,吐又吐不出来,这都是一种客观存在,都在人们所处的时空之中。

      所以说打坐是找回被外物彰迷的道性!

      至于人能否感受到,能否看到,那是因为人们的自心被彰迷了。

      所以人们要打坐,打坐给谁打,怎么去打,就是给那些万物都不离的道性去打坐。

      人和外面的蝴蝶,人和身边走过的虫子,人和道边的小狗,人和这些东西有一个东西是没有二致的,就是道性。

      不仅仅是有形的生命如此,还有无形的生命也如此。

      包括一些植物,飞潜走植,人们能看得到的,能觉察的,都在道性的包裹之中,同时体内也都蕴含着道性,这就是人们打坐要打的东西。

      有一句话说擒贼要擒王。

      众人找不到下手处怎么打,就好像两军交战,兵马太多,昏昏乱乱,你打我,我打你,死伤大半,胜败难论,纠纠缠缠,也不知道是对是错,就像一个在打仗中的士兵,其实是很茫然的。

      在那个时候,他根本没有什么荣辱,或者说国家的荣誉。

      甚至于连一个打仗的目的都不一定有,说我是为什么要打他。

      他是被环境所逼的,就像你处在一个环境之中,被环境推着走一样,他是一片茫然的。

      对他而言,其实想要的东西很简单,就是我必须得打下去,只有这样我才能活,甚至于整个精神都是麻木的。

      打坐也是一样,人们在跟天地,跟老天在夺,夺什么呢?

      夺人们的先天命,夺人们的本来真性。

      人们被物质的东西腐化了,真性被遮蔽了,人们要把它夺回来,拿走人们的东西,保卫自己的家园,保护内心的【创建和谐家园】人,保护众人的国家疆域,这个国家疆域就是众伙的人身。

      不要被那些外物夺走,人要跟眼耳口鼻带来的这些幻假的东西做斗争,没有一个方法,没有一个方向,这个仗就打得很茫然,很混乱,也很苦。很容易打着打着把自己就迷在里面了。

      人在四时八节,跟这个大自然的气息不符,药物可以治,药物含着五行,君臣佐使,人们开点药,扶正驱邪,把正气扶持一下。

      但若人把元神搞坏了,把三魂七魄搞乱了,怎么办?

      救不了,是真的救不了,不是哪个人救不了,即使是仙人来了也救不了,无能为力。

      因为练出来的病最可怕!

      所以切莫像刚才说的万军混战,打的是昏天暗地,糊里糊涂。

      那该怎么去打这个仗呢?

      所谓“擒贼擒王”,这个王就是人们的先天之本,也就是万物都含着这个道性。

      换句话说,就是父母生你之前的那个你,那你去找吧,什么是父母生你之前的那个你,你还没有在母体中形成一个胚胎,三魂七魄还没有下降,他已经在了。

      那你去找吧,换句话说,离了这个,等你有了这个形体之后,你要执着的所有东西全都是假。

      全都是幻,全都是魔。

      不落尘埃,清清朗朗,作为人来说,从降生的那一刻起,是先从那个先天一点的灵光开始。

      就这个先天一点的灵光,这就是所有的修行人,无论他是修圣也好,修道也好,不管什么派别,千千万万人用生命去找的东西,就是先天的那一点灵光,而这个灵光就是道在人体中的一个体现。

      它不生不灭,永远都在,只是当人投胎的那一刻起,它就被污染了,被变脏了,脏了,但是它还在,就像水一样,人加了脏东西,它还在,只是它变了样子。

      变了颜色,人透视它发现污浊了,看不到底下,它的透光度发生了变化,但是它没离开过。

      万事万物都不能离开这个道性,无论是有生命的还是无生命的,离开之后就不存在了。

      包括众人甚至可以认为,时间、空间都是神意的表达,都是道性的体现。

      换句话说,人们看到的所有的东西都是【创建和谐家园】,它就在表达那个东西。那人就去找吧,玄关一窍到底在哪儿?

      没有上,没有下,没有左,没有右,没有内,也没有外。

      不在任何一处,同时又在万事万物身上,无所不在。

      有时候仙人们说性功,说命功,说这个典籍是性功宝典,那个秘笈是命功宝典,这都只是方便大众的一个说法。

      太上老君曾问度厄:念一部道经或修一座道观,哪个功德最大?

      念一部道经跟盖一座高梁大道观,立一个柱子用的代价小的多得多,而它波及的人要广泛多得多,影响的天下范围又大得多。

      当人心被劝化以后,有了这样一个人作为基数,道观是不操心的。只要规则还在,它总会恢复起来的,只要不造成进一步的损害就行。

      所以说看似两个相违背或者矛盾,其实恰恰是统一的。

      还有一种情况,是有的道人在修道过程中借假来修真,他自身修上乘,修不了。

      中乘的很多东西修了很多年不见长进,那修道观是引导众生的,度人的。

      给别人开方便,也算是一个功德。

      那是在没有办法的情况底下,或者说这个人谦虚,认为自己只能干这个,也是一个大功德,因为他找到了自己的位置,找到了自己在天地中的一个地位,找到了祖师给他的一个使命,那他去完成这个就行了。

      所以说不要刻意于修还是不修,也不要执着于修还是不修,一切都要根据当时的情况以及个人具体修行的法门来判断。

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      度厄真人知道断肩魔神是罗睺遣来趁虚取自己性命的,若非项剑和水仙子力保仙体,必迭境重塑金身不可。

      想着,度厄真人拔出了腰中法剑,欲结束这妄者之命。

      剑是能够辟邪斩妖的法器,在道门科仪中,剑乃高【创建和谐家园】师行法时所用的重要法器之一,咒、讳、气、符等,常与法剑配合使用。

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