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  陆吾、夸父、郁垒等仙将五色天禁锢并笼罩在神识中，磅礴的劲道之威让任何魔者皆避无可避。

  几千年的修为就用在此时，诛魔之志，心甘而情愿。

  众仙异口同声绝命呼喝而出:“魂威……”

  五色天面露惧色，针对垂死挣扎的众仙之搏，他们也绝不甘心慈手软，一齐联合出手:“丧魂！”

  大打出手的双方都能主宰这场战斗的方向，这与输赢无关，而是干系仙魔两方接下来的发展趋势，至少五色天不想让仙人获得主导权。

  大道是无正邪之分的。

  在无形的影响下，衍化天机，使万物生辉。

  柏鉴、据比、句芒、玄冥、离珠等仙与白天、黑天、黄天等魔帝的战斗对天道轮回来说根本毫无意义。

  因为这是无为的大道，有为的仙魔。

  有一种无为，谓之懦弱。

  而道门的无为，它四通八达、触类旁通、无所不包，乃是真正的无为无不为。

  太上道祖曰:“是以圣人居无为之事，行不言之教。道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。”

  修道就是修心。在日常生活中，无处不道，所以无处不修心。

  这就是为什么有一句不知是谁说的至理名言“做什么事用心就好了。”

  上善若水，固几于道。

  一杯浑浊的水，只有不动的时候，杂质才可以沉淀。浑浊的水，无为才可将自己清澈。

  在人们日常生活中，只有无为，将心灵的小风暴平息，才能看到自己。

  净化自己。

  当看到自己，才知道往哪里走呀。

  做事的时候，将名利，将斗争，等等一切小气的情绪无为，留下的就是走向成功的道路。

  人间正道是沧桑，沧桑便是无为的过程。

  做人做事无为掉杂七杂八的心思，将自己与所作的事情合二为一，知道孰重孰轻，自己要走的路，自然会水落石出。

  曾有一对师兄弟二人欣喜无限，共叙别后情景。

  师弟问道：“师兄这些年走过哪些地方？不知修为练得如何？”

  师兄道：“师尊坟穴在此，不忍远离；炼性之功，不敢抛荒。”

  师弟觉得好笑，道：“师尊是得道的人，怎么会死去呢？所谓死者，不过是他为了断绝那些不肯下苦功修炼，而只妄想凭着师尊传授那真言口诀就能走捷径入道成仙之人的心思罢了。所谓炼性者，是修内功；炼德行是修外功。师尊曾说过应内外兼修，才能够达到玄妙的境界。而师兄今天却讲未敢抛荒，岂不是荒谬得很吗？”

  听了师弟这番话，师兄才恍然大悟，忙向师弟谢道：“今得一言开悟，方解我终身暗昧！”

  在大道的面前，人当反朴归真，而不是去斗争，去玩弄机巧，这便是太上道祖的“绝圣弃知，而民利百倍；绝仁弃义，而民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三言也，以为文未足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧”之说。

  所有古训言：心机深的【创建和谐家园】深，肚量大的人福大。

  常言道:“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”

  华夏圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导。一切福田，不离心地。

  相应，一切灾难，也不离心地。有什么样的心地，就有什么样的结局。那些看起来比较有心机的人，后来似乎也都不大顺，因为，人们毕竟还是喜欢心地善良的人。

  无论人表面上多么大方，若内心深处有阴谋而不坦然，也会背离大道。

  算计者本身首先已经使人失掉了平静，掉在一事一物的纠缠里，便注定了不会有好的结果。

  故有人说：“凡是太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的”。

  善于算计的人格局都太小，看不到外面的世界，只局限在自己的小圈子里争强好胜，算着数不完的得失，和生不完的气，到头来必然不会有什么好结果。

  真正有大智慧的人，绝对不会精于算计，因为他们的时间太宝贵，根本耗费不起。

  心机深沉之人，祸深之源。量大之人，也是福大之人。

  与其用尽心机，不如尽本分，尽心做事，脚踏实地总比投机取巧来得更加的踏实。

  人若是以善为本，即使福分未至，祸也远离，反之亦是此理。

  没有无缘无故的祸，自然也没有白得的福分。

  正所谓祸不妄至，福不徒来。

  正因如此，太上道祖和元始天尊才不愿涉足仙魔之争。

  但他们知道，小师弟通天教主重伤在愈，截教不能孤立无援，于是才有了门下【创建和谐家园】插手之举。

  这并非是他俩很认可截教的做法，而是魔族入侵，不得不防。

  可惜这些【创建和谐家园】并不懂其真意，竟参与到其中的纷争，成为截教和罗睺了怨的受伤者。

  “既然众仙在弥留之际为仙界创造了契机，我等又何须坐等？”玄都法师道。

  “不错，此机会千载难逢，不可错失，我等齐齐出手，定能破了五色天掌控的局面！”贞吉康急切的道。

  “好吧，事到如今，也只能先如此了。”

  燃灯道人说着，与南极仙翁将拂尘齐齐一挥，两道金光便朝五色天飞射而去。

  瀛圣、贞吉康、元贞、利剑、亨通、伶瑶仙子、玄都法师也将各自的神通施展了出来。

  本来五色天用“丧魂”道法能游刃有余的对抗上古众仙的“魂威”之力，可悬在天上的几大圣仙与大罗金仙纷纷出手，对五色天来说就不再是绰绰有余了。

  一时之间，呈犄角之势攻击的众仙在人多势众的情况下，立即让五大魔帝落了下风。

  绝劲的威压可谓是狂轰滥炸，没了掩护手段的五色天瞬间处于劣势。

  不计其数的能量团和金束光四面八方的乱射，轰隆隆的巨响让整座蓬莱仙岛都陷入了恐慌与危机之中。

  渐看五色天不敌，紫芝崖顶的罗睺却冷眼旁观，不知他在盘算些什么！陡然间，整个冰锥之地竟开始颤抖了，像无数开裂的地震波到来。

  “呼……唰……”

  冰锥之地像一面醒活过来的镜子，须臾之间便爆发出惊天动地的恐怖杀威之能，竟在千钧一发之际朝天上的圣仙们冲击而去。

  噗……噗……

  五色天顿时遭到了前所未有的反噬，不仅脸色苍白，就连从口中所喷出的鲜血也染了一地。

  啊！啊……

  天上悬立的仙人毫无意外的受到强大威能的重创，连瀛圣的脸都惨白无比，更别说玄都、燃灯了，面上哪里还有一丝血色！

  陆吾、英招、夸父、祝融、风后等人更像受到强大冲击力的一片镜子，刹那间就魂飞魄散，消失在天地间。

  第360章 天地玄理

  不管外面如何震荡不安，大殿内的项剑都安之若泰，毫不分心。

  他盘腿而坐，手执古简长卷，细细地嚼读着道门之籍。

  天地万物以及众生的阴阳关系，还真是深奥啊！

  阴阳是万物以及众生，各种事件，善恶报应的根源。

  上古之人用阴阳作代表，就是给两方起个称呼，一个叫阴，一个叫阳。

  上古之人就是用阴与阳表示双方的关系。具体的又有五种状态，即五行。阳是主动的，热的，向上的，明显的，清静，刚强的，阴是与阳相反的。

  阴与阳不是单纯的对立关系，有阴必有阳，阴阳是互相的。古人用生克制化表示。

  万物负阴而抱阳，万物从外相上看，物与物之间的关系，有阴阳双方，物质内部也有阴阳关系。

  比如雷电，两朵云摩擦生电，这两块云是阴阳的双方，一个主动，一个被动，都离不开阴阳关系。

  表面看是两块云的作用，内部则是水中的电子与质子的作用。而云发生碰撞的原因，是风造成的。风是阳，云是阴，风与云行成了阴阳关系，一个是主动的一个是被动的。

  云与云形成了阴阳关系，而风的行成又是阴阳关系。如此再分析下去，没有尽头。有阴必有阳，有阳必有阴，阴阳又各自有五行，合在一起就是十个，上古之人用十天干表示，五个阴干五个阳干，合在一起就是十个天干。天干的五行，有生克合冲的关系。什么是对什么是错不好分。便用天干表示的是天地大环境。

  表现在地球上又用十二地支，地支又分阴阳的五行关系，地支有地球上的关系，内部又蕴含着天地的影响。

  所以，地支里面又包含着天干。上古之人用易经讲述天地万物众生之间复杂的关系，形成的原因，发展的过程，结果。

  这是易经能够预测的原理。

  但这是一般的规律，经验，不是绝对的，所以易经预测也不是百分之百的万能的。

  有人为了名和利，把易经讲成了万能的，不懂得的又以为是愚昧。

  上古之人把物质讲成阴阳和三种状态的东西，最终是道生一切。

  众生与万物生存在天地间，如果天地不能容忍的话，众生万物就不可能生存下去。所以人要学会感恩天地，尊敬尊重天地。

  这样，人们就不会违背与天地形成阴阳的关系。而天与地，它们内部也是有阴阳关系的，这就是各种自然界的灾难原因。

  自然界、物质之间的阴阳关系若恶化，就会产生外相。

  对人有有利的也有有害的，人类要研究它们的规律，结构，就能有用的利用，有害的能躲则躲，把灾难降到最低。

  人与人、人与动物之间的恩怨，都是由阴阳双方和解。

  万物也是如此，最终平衡，化解，要不然就乱了。例如，地震，是由于地球内部的，双双的阴阳关系不能调和造成的，它们之间的原因是主要原因。

  人类对自然的干扰越来越大了，也会扰乱大地环境的平衡状态。比如，在风水上，打井就会造成风水的破坏，而人类大规模的开矿等行为，同样会干扰它们本来的平衡状态，从而使之产生阴阳对立，使其争斗起来，反过来对人们造成了伤害。是人类对自然界的破坏的，使它们内部加剧了阴阳对立关系，造成灾难的增多。

  一个国家的矛盾，如果有外邦第三者的干扰，也可以使他们的矛盾和解，也可以使他们的矛盾激化，产生战争。

  外因起到一个催化剂的作用，煽风点火的作用，不是唯一的原因。

  万物是阴阳关系，人与众生之间的也是阴阳关系。

  宇宙万物阴阳两方之间的关系是怎么样的呢？具体的行为是什么呢？是怎么形成的呢？那就是五行之间复杂的关系。

  最基本的阴阳物质，也有对人有利的，也有对人有害的。

  有利的叫仙气，正气，也就是仙人们练功时吸取的能量。另一种是有害的，叫煞气。

  煞气相对于仙气正气来说，数量上要少得多，那是从总体上讲的，但是在局部，有的煞气也是很强的。煞气与仙气就是道炁形成的阴阳二气。

  一年当中，正月的阳气正盛，正月十二下午到十三下午，煞气很强，在这一段时间练功采气，就容易对身体不利，功力境界越高的人感觉越明显，其他时间也有，需要仙者去慢慢体会。

  若在人世间，浪费几十年的时间或者是一生，就是为了练成一个神通，死后与一般人是一样的结果，这不是修士的追求。

  炼灭魔之法护身，与众生一心不得罪人，再修炼出灵魂的真身道身，就行了。其他的于人无用，也就不必过多的去研究。

  仙人不是万能的，也不是什么都会。神通好多样，谁又能修炼完呢？又有什么用呢？所以，有的仙人修炼成了大神通，但是，到处与人结怨树敌，最终还是倒霉。

  还有的人会为人处事，没有练成真身道身，也不会驱灭外魔，也不行，这就是要性命双修。

  明白了什么是阴阳关系，明白了众生之间的阴阳关系是怎么形成的，知道了形成阴阳关系之后的结果，就会想出办法脱离这个阴阳，脱离这个五行。