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“现在魏国公突然召见晚辈，不知道有什么事情呢？”
徐达外表虽还平静，内心里却极不是滋味。他重重叹了一声，说：“能有何图？好不容易回到京师，这次是真的出不了京师的地界了，但是老夫心里还是有些不安，但是这种不安，又不知道来自何处，还望驸马都尉能顾念当年的香火之情，解『惑』一二。”
庞煌理解徐达内心的痛苦，他安慰地说：“魏国公休要担心，不过是最近京师内文臣对于皇上重启科举有些关心，并不关武臣们的事情。”
徐达重重叹了一声，说：“驸马都尉所说自然有理。只是带兵的谁不想打胜仗？我当然也懂。可是，谁能理解你呢？我是想再跟元军较个高下，只是再三奏请，没有一点回音啊！”
庞煌听了这番话后，很同情徐达，随口叹了一声，说：
“是呀，如今天下大定，所有人都有魏国公这样的担心！不过，魏国公，既然没有人作梗，使我等为难，也没有什么关系，关键是我们要有一套自救的方略。有了方略，不愁皇上怀疑我们。”
听罢庞煌这番自信的话，徐达内心很受震动。他想，庞煌毕竟是庞煌，胸怀韬略，出口不凡。自己本有一片效忠朝廷之心，只是一想到自己是功高震主的身份，担心难被信用，即使心存宏愿，也不敢奢望。既然庞煌说另想办法，不妨听听，如言之成理，随他而行，与他合作，不是也很好嘛。于是便道：
“驸马都尉所言实是，老夫乃区区武士，并无雄才大略，只是凭着匹夫之勇，驱使于一州一郡之战场。驸马都尉学富五车，老夫愿闻其详。”
拜访徐达，庞煌原本就是想与他共商自己心中大计的。他正写着的奏疏，也是要向朱元璋呈献缓解屠刀落下的速度。现在正是倾吐的好机会。自己关于趁着朱元璋重启科举的机会，趁机办军事学院的事情，估计事情就要着落在徐达的身上，按照徐达的声望，还有他和蒙元抗击多年的经验来论，应该是可以给自己很大的帮助。
而自己，甚至可以将这个构思说出来，由徐达去完成，不但可以韬光隐晦，不引起朱元璋的注意，而且可以从中获取一定的利益，比如说，军事学院的关键，自己知道的虽然不多，但应该是大明最为熟悉的一个，把自己的亲卫作为首批学员，甚至有的学员作为教官，那样会不会更能悄然得到很多机会呢？
只要自己提醒徐达不要做这个什么军事学院的院长，自己当然也不会做，第一任院长应该是老朱的。按照老朱的心思，也不会允许第一任院长落入其他人之手。那样一切就都没有后患了。
但是建设军事学院的条件，现在充沛吗？庞煌也就是带着这个疑问和徐达讨论了很久很久。这次谈话，在徐达的保密状态下，加上庞煌锦衣卫的身份，真的是没有任何人知道结果了。
在庞煌和徐达商议的同时，在东边的海域上，也发生着大大小小的事情，其中高丽和倭国日本，也有着与另外一个时空截然不同的变化。
李成桂率领着大军，已经将倭国『逼』得苦不堪言了。
大明之人光知道倭寇的可恨。但是在日本人的眼里，新罗贼这个称呼，也连绵了几百年日本人的梦魇。把日本沿海搅的是不得安宁，而新罗贼，和倭寇一样，是一群流浪的海盗，不过身后都有官方的身影而已。
当然，高丽国的懦弱还是没有变，一般弱小国家或民族受到威胁时。本能的就是找到盟友和靠山来保护自己，高丽比不得日本和琉球，大明不但要靠水军，而且最后还要动用陆军。高丽还没有大明的一个中等府管辖的地方大。而且又有陆地接壤。大明一怒，自己就是首当其冲的发泄对象，他高丽王不到万不得已。绝对不会犯得罪大明这个错误，最大不了就是和明朝谈些条件。自己还让做傀儡就好了。
反正只要遂了大明皇帝的心愿，天朝上国一般是不在外藩驻兵的。但是当时闹得大明沿海不得安宁的所谓倭寇，竟然在李成桂的大军之下，节节败退，竟然到了要割岛相让的地步了。[]臣权294
李成桂的『逼』迫，却是急坏了绝海中津，本来以为最好完美的防御，但是到了他手上，却成了难题，日本幕府为了表示诚意，甚至许诺将对马岛让给高丽，那可是除了日本四岛外的最大岛屿啊，为了这次联盟，日本算是下了血本。
至少绝海中津是这么认为，他却没有想到，只要是连接内陆的国家，在当时根本就没有眼光看往海外，也从心眼里就看不起那些小岛，也就日本把那片土地看的十分重要，对马岛对于高丽没有什么，但是对于日本，已经觉得是天大的重礼了，这也可能是出自于岛国人自卑心理的小气吧。
日本幕府也没有仔细想一下，现在无论是高丽，还是高丽的李成桂，都宁愿冒着得罪大明的危险，去抢占辽东那片如今还是荒瘠的土地，也不愿意用眼扫身边的日本，不是打不过，高丽的造船技术领先于日本，人口应该也不弱于日本，最重要的是，高丽集权，而日本【创建和谐家园】权力向来不太大。
拿对马岛换取高丽这个盟友，恐怕还打不动李成桂的心，绝海中津无计可施，觉得最近几年，无论日本幕府托付自己什么事情，都完不成，难道是自己的孽业？劝说大内义弘罢兵、劝说琉球不要支持大内氏，都以失败而告终，而这次和高丽的结盟，明明是小国自保的唯一道路，他想不出李芳远有什么理由拒绝，但偏偏是李芳远和藏起了猫猫，最后连见也懒的见他了。
无计可施之下，只能寻找别的途径，于是又通过高丽的僧侣，接触到崔莹，然后见到了懦弱不堪的高丽王。
但是又失望而归，别说李成桂现在已经是神智不清，说话有些颠三倒四，就算是能理解到联盟的好处，李成桂也劝说不了儿子，李方毅私下的这样说，李成桂的这个儿子，竟然有了出家的念头。
绝海中津心里升起一阵无力，已经七十岁的他，因为过着苦修的生活，到现在基本上已经是油尽灯枯了，他能感到生命在一天天中流逝，坐化的日子不远了。难道佛祖就不再护佑日本了吗？
不过正在绝望中，突然发生了一件事，让他觉得自己错了，佛祖还是在护佑着日本，而天照大神也在护佑着他的子民。确定此事后的绝海中津，竟然放弃了神道教和佛教的根本分歧，将两股神灵共同想了出来。
因为有一天，他突然受到高丽王的召见，过程很快，几乎没有进行什么废话，高丽王出乎意料的爽快，答应了和日本的结盟，前提是，日本必须和大内氏达成共识，并能得到琉球粮食的支持。并婉转的拒绝了其关于对马岛的提议，一切来得是那么突然，绝海中津简直就觉得是在做梦。
另外，他还请日本幕府派出能做主的使节，协调大内家的使节一起来高丽议事，以便于在大明要和说明缘由之前，做好一切准备。但并未告诉绝海中津具体的原因，因为他只是个和尚，代表不了日本政权。
绝海中津欢天喜地的离去，这一切都没有任何人阻拦，但是他的行踪以及高丽王的态度，已经落入了锦衣卫的探子眼中。(未完待续。。)
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295 琉球、高丽和日本
谁也不曾料到的是刚刚成立不久的锦衣卫的渗透能力会如此厉害。还是庞煌之前在高丽埋下的伏笔厉害，加上高丽王朝趁着大明北方不稳，不择手段的抢夺大明人口，不管是女真人还是【创建和谐家园】，在高丽各地都很吃香。
从绝海中津踏上高丽土地的那一刻起，就被盯上了。在这方面，他不是没有防备大明的窥探，而且还有很高的警惕。但是高丽方面的高度重视，和平时日夜穿梭于高丽贵族家中暴『露』了他的真实目的。
疏忽的只是自信自己无破绽。本来就是和尚，扮的仍是和尚，还有什么可怀疑的呢？正是这点自信，使他出了纰漏。为了完成自己的任务，他忽视了一个作为和尚的清修。一个和尚不去寺庙谈论佛事，反而穿梭于高丽李氏之间，引起锦衣卫探子的怀疑，一直悄悄跟随着他。
知道他是一个来自倭国的和尚之后，待他进入行宫面见高丽王时，几个锦衣卫的人潜入了他居住的房间，从绝海中津的包里，搜出了对马岛的地图和日本幕府授予的金印、牙符等物。这些东西一在桌上摊开，大家马上就明白了，这哪里是什么和尚，分明是倭国派来的『奸』细。要不然，怎么会有幕府的授权。
在那一瞬间，绝海中津注定就要受到锦衣卫的特别关注，最后他高兴的顺着原路返回，沿途『露』出与来时所不同的欢颜，苍老的脸颊上竟然『露』出淡淡粉红，这一切都被外事局的探子看在眼里。这个和尚肯定是达成了什么目的，才会显得有些回光返照似得兴奋。他们判断到。[]臣权295
然后。一张张情报网撒了出去，绝海中津的真实面目『露』了出来。这个绝海中津还真的是一个货真价实的和尚。
事情可以追溯到几个月前的一个傍晚，在高丽蔚山一个叫方鱼津小港口，匆匆停靠了一艘小商船，走下了一个苦行僧打扮的老人。他确是一位僧人，法名绝海中津。但也是日本幕府将军的好友，此时却手执木鱼，一副游方化缘和尚的打扮出现在高丽境内，并且一上岸就受到了秘密接待，上了马车就赶往了光州府的高丽王行宫而去。
行『色』匆匆。为着赶路，为着紧迫的时间，绝海中津风餐『露』宿，连化缘的幌子也顾不及做了。他的目的地是在光州的高丽王行宫。他要赶到那里去见高丽王。当然他和高丽王没有见过面，也素不相识。由于高丽曾经有一段时间排斥佛教，他甚至有十余年没有来过高丽，不过他这次来是向高丽王室传递一个信息，并完成一项艰巨的任务。
在绝海中津的心里，他知道这个任务远难于游方化缘。但其普渡众生的意义却远胜于化缘。自然，这任务是艰难的，随时都要准备付出生命。他明白，此一离开日本。就难以活着回去。尽管这样，他觉得值。即使丢了生命，也是值得的。因为这命是为【创建和谐家园】而献出的。是为成千上万的善男信女，是为他的好友幕府将军而丢的。人都是要死的。死的方式也多种多样，但如此重大。如此壮烈，如此大有贡献的死，摆在他面前的，却只能是这一次。何况还不一定死，而且他也会想法子不死，活下来随时都会有用的。
一想起这次的使命，绝海和尚就抑制不住地激动。他觉得这是一种缘分，一种机遇。在日本他是一个纯粹的僧人，可是日本的僧人却不如别处的纯粹，一般都带有政治目的，他十三岁出家，三十二岁到中华礼仪之邦学习教化，四十四岁才回到日本，今年七十岁整了，能屹立日本这么多年，经历南北朝分分合合，和大内氏与幕府之争后，在临老去之前，如果能造就这番功德，挽救日本于水火之中的话，那也是能和鉴真【创建和谐家园】媲美的心情。
回国后，住甲州慧林寺弘法三年，退居天龙寺。曾因将军义满的呈势横暴，而对其直言叨谏，忤逆了义满之意，飘然离都而隐栖摄津钱原。云衲四集，创宝冠寺为开山，法雷飨及远近。足利义满深改前非，请中津返回京都，称疾而不应，义满即以亲书招请，绝海中津认为难避而入京都。初住等持，移住相国寺，义满时时参问而厚待。
他曾经受命前去劝慰大内义弘不要出兵，但是双方的互无诚意使他失去了那次功德累积，而这次，他则有必定成功的把握，因为，他得到了来自西边那个庞然大物内部的指引。
因为同为佛门中人，他受足利义满的托付，前去琉球出使琉球国，因为琉球对于大内家的支持，已经达到了足利幕府所能承受的底限，要不是南下的路已经被大内家族占据，而足利幕府又无法分出更多的兵力去琉球，恐怕琉球早就消失在幕府的愤怒之中，至少绝海中津是这么认为的。
他带着诚意前去琉球，见到了琉球国内有一个法号称为“无暇”的【创建和谐家园】，绝海中津和无暇【创建和谐家园】两人都是得道高僧，年纪虽然有些差距，但都不小了。到了琉球之后，无暇经常陪他下棋。虽然没有谈成实质『性』内容，但是他俩成了棋友，只是身为国师的无暇公务太忙，难有对弈消遣的闲情逸致。常常是在极度苦闷的时候，才来借棋讨计、排闷的。
有一天，绝海见无暇【创建和谐家园】虽也谈笑风生，但眼神中，却总是郁郁的，知道此来仍然不是为棋。果然，还不到两个回合，无暇【创建和谐家园】就丢车损炮了。绝海立时按住他的棋子，说：
“国师，料想您是有事，棋先别下了，下也会输。您就先说事吧。有什么用得着老衲的，您只管吩咐。”
无暇【创建和谐家园】笑看着绝海中津，似乎被他满腮的银须感动了。他拂开他压在棋子上的手，将一枚“马”抽了回来。免除了“炮”的威胁。说：“我都不怕输，您又急什么？”
虽说他俩一个是日理万机的琉球重臣。一个是超尘脱俗的禅理【创建和谐家园】，但不知为了什么。却成了无话不说的好朋友。
虽然说绝海没有完成自己说服琉球的使命，但在琉球的时间长了，也知道了一些事情，那时，无暇【创建和谐家园】竟然是大明皇帝的旧识，但绝对不是关系很好的旧识，而是恨不得杀了无暇【创建和谐家园】的旧识，无暇【创建和谐家园】没有办法，才隐居在琉球国境内的。因为无暇【创建和谐家园】的能力，颇为得到琉球国主的信任……。
对于琉球那区区十余万人口的国力相比而言，无暇【创建和谐家园】自认为琉球国不可能为了自己而得罪大明，所以一直隐藏着自己的身份，别人并不知道，是绝海中津特别钦佩的；而他们对大明的日渐强大而担忧，以及对足利幕府有着同样的困『惑』，使他们有着共同语言，所以在几次下棋之中。都是话说得多，棋下得少。
觉出一点异样来了。绝海中津只是不动声『色』，当无暇手中的“马”一松，他一把抢住。顺手将“士”『插』将下来：
“这不是堂堂一个**师在下棋吧，**师岂能保了‘炮’却丢了‘马’？我看【创建和谐家园】是心不在‘马’而在‘将’，【创建和谐家园】。老衲说的可对？！”
无暇心里格登了一下，暗暗佩服这个日本和尚的观察力。却仍不动声『色』，反说：“禅师真会面相？那就请禅师给老衲看个相吧。”
绝海中津自作聪明的眯眼瞅着对方。说：“老衲看您虽然面带笑容，眼里却饱含焦灼，是不是有急决而未能决的事发生呢。”[]臣权295
这时，无暇才把最近发生之事说了出来，无非是对于婚约未能实现的愧疚，以及对于大明强势的担忧，现在大明日渐强大，之所以未能强攻琉球，是有些不屑于海上的那些土地，在大明人眼里，除了大明之外，全部都是蛮夷之地，不值得占有的，这也是朱元璋设立不征之国的原因之一吧。
对于无暇说的这些事情，多多少少绝海中津还是知道一些，而无暇昔日曾经为陈友谅大将的事情，也不是一个隐蔽的事情，而且在日本这种情况十分普遍，一般功劳太大或者是失败将领，不想死，在日本只有出家一途，而足利义满现在就是僧人的身份，但丝毫不妨碍其影响日本国事。
绝海中津为无暇【创建和谐家园】能给自己说这么多而感到高兴，说明了自己获得了对方的信任，他不认为无暇给他说的是假话，因为他不认为有那个帝王能够放过昔日仇敌。甚至在以后的谈话中，还觉得无暇【创建和谐家园】支持日本大内氏是为了给自己留一条后路，不过这条路选择的不是足利义满而已。
无暇【创建和谐家园】接着压低了声音说：“现在可怕的不是明朝的强大，而是皇帝毫不掩饰对外扩张的**，这样下去，不光是我琉球，就算是日本、高丽恐怕也不能幸免，这一点老衲倒是可以肯定的说。”
绝海中津感慨地说：“国师正说到骨节上了。明朝人才济济，且地大物博，有着充足的资源和优势，很容易造就一个人的野心！”
无暇接着说道：“我之所以选择大内氏，是因为你们将军对于明朝的恭顺，幕府现在号令日本，之前南北分裂时尚且不怕蒙古人的入侵，不知现在统一了，还要惧怕明朝的力量，实在让老衲有些失望。我琉球有充足的粮食，有着明军不敢轻易进犯的海防，只是缺乏对抗的力量而已。而你们日本什么都比琉球强，为何还要惧怕呢？”
“老衲明白了。”点头沉思片刻，在日本，绝海中津最多只能算是足利义满个人的朋友，但是国事绝非他能过问的，对于足利义满对大明的态度，从内心来说，绝海和尚是赞同的。但此时听了琉球国师的判断，那颗心又开始犹豫起来。
“如果有一天形势明朗，但愿你们的将军可以醒悟。”见正是好说话的机会，无暇就不再绕圈子，直说说道：“届时老衲在琉球可以鼎力相助！”
“由此多谢【创建和谐家园】了，我看【创建和谐家园】今天有事而来，只管吩咐。何须吞吞吐吐？”绝海虽然比无暇年轻二十多岁，但也是老而弥坚的人物。看出了琉球国师的今日来意。
“这是大事，就怕……。”
绝海中津道：“莫非琉球是要依附我日本不成。那我们将军暂时可是不敢？”
回报了一个倾怀的大笑。说：“那倒不至于。我只请求【创建和谐家园】对于今日的谈话莫要外泄，如果老衲说的话，有一天真的成了现实，还请禅师能说服你们将军，对于大明，我们还是需要联合的。来，老衲给你介绍一个人。”
“这又何难。出家人不打诳语，老衲应下便是……。”答应下来之后，沉默了一会。两人都不吭声了。沉思了一会后，绝海中津试探着问道：“但不知国师给老衲介绍的是谁？能明说吗……？”
绝海中津的话还未了，只听得门外有人说道：“师兄，找贫僧来所为何事！”
接着，没有经过允许，就走进一个和绝海和尚差不多大的僧人。面白无须，而且没有什么表情，在当时的社会，和尚没有头发不奇怪。但是留胡须是一个惯例，而这人没有，而且那脸『色』苍白，这在海上岛国中是非常罕见的。无暇指着这人对绝海中津说：“这位是德阳禅师。是老衲的师弟”。
接着他又转脸向德阳禅师说：“这位是日本相国寺的高僧。绝海中津。”
“参见【创建和谐家园】。”德阳双手合什一辑，并不多话。随即闪在一旁坐下，仍是一副冷冰冰的样子。
“老衲身为琉球国师。自然不能轻易外出。若是有一天老衲的话真的成了现实，那么我师弟会去找你。届时就会带给你们需要的东西……。”
无暇【创建和谐家园】在说这番话的时候，并没有去看绝海中津。而是将目光定格在那个叫德阳的老和尚身上，这一点，是大家都没有注意的。
……，……。
就这样，在一个月前，这位德阳禅师带了无暇【创建和谐家园】给绝海中津的信，以及一些必带的礼物，匆匆赶到日本。经绝海中津介绍后，面见足利义满，三个和尚在那里谈了几天几夜，于是，绝海中津便晓行夜宿地往高丽赶来。
这是一件大事，这是在日渐显出强势的大明威压下，小国所要做出的自保措施。现在琉球孤悬海外，高丽被分裂，而日本也正在处于分裂之中，这一切和统一而又稳定的大明相比，几个国家显得是那么的无助与弱小，他们不联合起来，只有被消灭的命运了。[]臣权295
因为德阳禅师给他们带来的礼物中，有一期新的《大明周报》，上面明确的写出，大明洪武皇帝，因为外藩出现【创建和谐家园】之说，引为朝廷之耻，国民应痛恨之，所以纷纷上奏请皇上撤除所封不征之国称号，并责令有关藩属限期做出解释。
在大明皇帝亲笔诏书的后面，连绵着许多文人的跟随，声讨罪状有：外藩擅自称皇；权知国事变成了无钦封之王；还有高丽在辽东事件中扮演的那不光明的角『色』，还有关于倭寇纵横的灾难等等。矛头无疑对准了高丽和日本两国。
谁也没有想到大明文人这次将足利幕府也笼罩在打击范围之内，更没有想到，这次引起东亚一片慌『乱』的，正是由于半年前徐达的南归之后，庞煌所作出的一系列暗地的动作。
令庞煌无奈的是，姚广孝说的似乎是对的，只有挑起足够的战争，才能平息国内即将激发的矛盾，正好，庞煌借助这个机会，想让挑动起朱元璋足够的重视，重视什么呢？
当然是重视在另外一个时空中，祸害大明几百年的倭寇之灾了，如果趁着开国的大军，此时一次『性』扫平了高丽和日本，顺便将琉球这个盛产硫磺和硝石的小小岛国也据为己有的话，那事情就比较完美了。
庞煌相信，如果有足够的利益驱使，朱元璋是有野心的，在后世，大明的疆土终止在朱元璋开国之初的大小，原因是什么，是朱元璋没有开疆拓土的雄心了吗？
绝对不是，那是因为朱元璋将精力全部都耗费在内杠上，在杀戮中，不仅仅损失了自己的精英团队，而且给了外藩以壮大的时间，这样的事情，庞煌绝对不会让他在自己的身边再次发生了。
而这次，张定边终于出手了，他在福建闲的时间也足够时间长了，受到了两个新收徒弟的蛊『惑』，终于相信了庞煌的理论，不但悄然去南京见了庞煌一面，而且在见面中，谈了很多的细节，这也是庞煌为什么有一段时间经常在溧水的庄园之中盘桓的原因了。
张定边已经厌倦了【创建和谐家园】之间的自相残杀，原来陈友谅和朱元璋也曾经是盟友，但是转眼间就厮杀的不可开交，这也正是当初他作为武将所想不透的，虽然现在是朱元璋做了天下，但是他依旧不想看到内部的纷争了。
所以，他来到了琉球国内。(未完待续。。)
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296 对马宗氏
无暇【创建和谐家园】其实到了琉球已经半年之久了，利用自己僧人的身份，在日本、高丽和琉球之间穿梭，为三国联盟不遗余力的开始造势，经过这半年的造势，也取得了一定的成效。
这件事看着简单，其实也是十分困难的，因为这三个国家都有些心悸于大明的强大，对于大明的敬畏之心特别的明显。
特别是朱元璋刚刚建立大明不久，为了显示自己的大度，一反前面几个朝代的作风，召令天下，设“永不征伐之国”，采取与周边国家和睦相处的态度，很容易就将高丽、安南这些小弟拉拢了过来，琉球此时又是个什么情况呢？
琉球国内此时是处于三国分裂的状态，三国都是使自己的政治地位更高，那么该怎么做呢？就在此时明朝皇帝发布诏令告知这三个国家，我大明国正式成立了，你们是不是都该来给我朝贡呢？
三国当中的中山国国王察度看准这个机会，率先遣其弟泰期带贡品，渡海来中国进行朝贡，老朱见人家这么谦虚了，甚是满意,当即赏赐《大统历》及文绮、纱罗给使者，还不止如此呢，因为琉球当时的社会经济比较落后，朱元璋还是很大方的，也很愿意帮忙，你赏钱财之类的东西还好，现在还赏人了，大笔一挥把福建的一些人(主要是福州南公园河口附近的居民)赏赐了一些给琉球。[]臣权296
这些人当中有善于驾船的人，因为当时琉球的航海技术落后，许多朝贡船只很小。在海上经常遇到风暴，所以往来明朝不是很方便。
紧接着剩下的山南、山北也相继进见,与明朝建立关系。三国也开始向明朝开始派遣大批的朝贡队伍，显得对大明异常的恭顺。所以无暇【创建和谐家园】在琉球国的开始并不是太顺利的。
还有日本，由于受过蒙古人的攻伐，最后虽然侥幸逃过一劫，但是对于有着广大纵深的大明，还是心有余悸的。
更不要说高丽比不得日本和琉球，大明不但要靠水军，而且最后还要动用陆军。高丽还没有大明的一个中等府管辖的地方大。而且又有陆地接壤，大明一怒，自己就是首当其冲的发泄对象。所以高丽没有必要，绝对不会和大明公然唱反调。
所以说无暇【创建和谐家园】的这次任务，是十分艰难的，但是也没有办法，如果不促成三国联盟，那么也根本引不起朱元璋的重视和怒火。
在这个形式之下，幸亏无暇【创建和谐家园】有个先天『性』的优势，那就是他僧人的身份，三个国家。不可避免的全部是崇尚佛教的国家，特别是日本这个心里对大明还有着敌意的国家，对于佛教更是痴『迷』，才让无暇【创建和谐家园】有了这个机会。
而且高丽的李成桂虽然对大明保持了恭顺。但是那个宦官崔莹，却是一直对于大明深为不满，李成桂有兵权。但是崔莹也有一定的兵力，更重要的是。崔莹是宦官，可以经常在高丽王的附近。所以一次貌合神离的联盟就这样成立了。
大明还没有太大感觉的时候，高丽海峡的海面上此时已经是隐约可见硝烟弥漫，对马岛上更加是人心惶惶，只因为三国联盟形式虽然已经造成了，但是李成桂却是不傻，他的意图过于明显，不过李成桂对此早有预见，一个对马岛不算什么，他想把岛上的人都『逼』到日本本土去，那样他好有个进一步追击的借口，那样，他也可以尽量的置身于事外，他知道大明坚决不能得罪，而所谓的三国联盟只不过是笑话而已。