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    《红楼絮语刘宝彬著 》-第 6 页  护眼阅读

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        吃年酒看戏,唯恐别人忘了,还少不得在年节前老早就要打招呼。第53回,贾容去朝里领春祭恩赏回来,跟他父亲贾珍说:“光禄寺老爷们都说,问父亲好,多日不见,都着实想念。”贾珍笑道:“他们那里是想我?这又到了年下了,不是想我的东西,就是想我的戏酒了。”这年除夕过后,王夫人凤姐天天忙着请人吃年酒,厅上和院内皆是酒席不拉桌、唱戏不停台,亲友络绎不绝,连忙了七八天才完。元宵节将近,王夫人和凤姐也连日被人请去吃年酒。薛姨妈请吃年酒,贾母尚去了半日方回。

        此外,尚有升任官职、离京外任、进京入阁,或是求人办事,或是请了名班名角唱戏等等都免不了要请客送礼,应酬打点一番。贾政升任工部员外郎、外放江西粮道、在外任被参回京,王子腾进京入阁等,均设宴邀请亲友赴席。第68回,贾琏偷娶尤二姐后,凤姐拿三百两礼金送察院,要他对尤二姐未婚夫张华“虚张声势,惊唬而已”。而尤二姐的姐夫贾珍也封了二百两银子给察院送礼,要他压下张华一案,不可将事闹大。同一府里送同一察院的礼金,却要求达到不同的目的,颇为令人啼笑皆非。

        在贾府的礼尚往来中,还有一个有趣的现象,那就是人情冷暖是受着权势利益的支配的。在贾妃逝世前,贾府凡有什么活动,来赴宴贺礼、拜祭者上至王公,下至亲友应酬不暇,轿马络绎不绝,门庭极为热烈。一个贾府的孙辈媳妇秦可卿死了,不仅有王公、世袭侯爵、将军吊唁,而且送葬时搭棚仗设路祭的便有十几家,送殡的车轿人马三四里之长,凡跟贾府有一点瓜葛的人家,是没有错过这个逢迎机会的。一次,贾母听说清虚观打醮,来了兴致去看热闹,这件不过是贾母为解解闷儿去闲逛逛的平常事,却被人知道了。于是,先是冯将军家备了猪羊、茶食赶来送礼,接着赵侍郎家也有礼来了,于是接二连三,凡一应亲友及世家相好,都来送礼。可是自贾妃去世后,贾府再举行什么活动,则是门庭冷落,来赴宴贺礼或祭拜者就寥寥无几了。贾府尊位最高者贾母是在贾妃死后、贾府被抄以后去世,来参加吊唁拜祭的人就远没有当年她孙媳秦可卿死时那么风光。书中只有两句话:“家人们各处报丧。众亲友虽知贾家势败,今见圣恩隆重,都来探丧。”、“灵柩出了门,便有各家的路祭。”前后对比,趋炎附势,势败人凉的形态表现得十分鲜明深刻。

        请客送礼、人情往来,是人类社会交往的重要内容,也是人们生活的相互关系中不可缺少的社交活动。到了现代社会,礼尚往来又有了新的特色。现在的礼尚往来比较突出的表现在结婚随礼和丧事的祭礼上。婚礼上的礼尚往来,是一种感情投资,也是感情债,收入多少礼金,必然还要送出多少礼金,这虽然表现在金钱上,实质是对一个人的道德品质的一种检验。这些年随着经济发展,人们生活水平的提高,婚礼的规模和排场都发生了许多变化。前些年报纸上曾经报道过对结婚的随礼已不堪重负,而到了今天,同事亲友或其子女结婚,礼金少则上百,多者上千,一个月平均工资在五六百元的,一个月如有两个婚礼请柬到手,就差不多要拿出一半的薪金去随礼,这对打工族、工薪阶层的人来说,仍然是不堪重负的。随礼拿不出现金的,现在居然有用打白条的办法送红包。今年6月5日新婚张某在收到的礼金红包中发现宋某署名的纸片:“暂欠张某款200元”此乃非是借款欠据,而是随“份子”赊帐的一种新鲜事,新郎新娘手捧“白条”哭笑不得。现在结婚的排场及豪华程度越来越大,讲究的是豪华轿车要越多越好、录相拍照越精越好、宴席的酒楼的级别越高越好、婚纱摄影价钱越贵越好、来参加婚礼的人越多越好。把这种豪华排场的高额结婚费用的支出,只能转嫁给婚礼的出席者身上,于是婚礼的请柬满天飞,熟人见面也少不得邀请,报纸也登出婚礼的启事,千方百计的网罗婚礼的出席者。乃至现在结婚用的轿车、面包车、大客车十几辆、几十辆,上百辆,在街道上排得望不到头尾,形成一条壮观的婚礼风景线。所以,婚礼办的越大,礼尚往来者越多,不少搞婚礼的人从感情投资那里,捞回的不仅赔不了本钱,而且还可以捞到一笔可观的财富。

        以至现在连普通人家办婚礼,也都十分讲究铺张排场,这恐怕是婚礼越办越大,规格越办越高的原因所在。

        现在的礼尚往来,已经不是纯洁的礼尚往来了,已经渗透了权钱交易在里头,而是利用婚礼、祝寿、办丧事等合法形式,实则是来而不往,凭权势捞取金钱的一种手段。郑州市公安局金水分局局长何志勤为儿子何涛办婚宴,包下郑州未来海鲜大世界全部房间和席位,摆酒席60桌,大小轿车50余辆,其中有奔驰、加长林肯,有10多辆挂着公安牌照,赴宴来宾达700余人,所属各派出所及20多个企业负责人都接到了请柬。在婚礼的前一天,在分局党委会上,何志勤特意通知到会人员,要大家参加他儿子的婚礼。婚礼举办这日,金水分局几乎唱了“空城计”,凡是来宾自然都送上了数额不等的“红包”礼金。据有人计算,他为儿子举办这场婚礼,收礼金不下10万元。

        从礼尚往来讲,过年过节,或有病住院,工作过的同事、亲戚好友带一点果品,互相宴请相聚,看望探视,这是很正常的现象,是无可非议的。可是在商品社会里,把这些正常的活动也做为了权钱交易的机遇。有一个市的副市长过年、生病住院,络绎不绝的来看望的人,已很少带礼物果品之类的东西,而是直接送上现金。仅1996年春节,他就收到“朋友”送的现金13万元、一次住院就收现金近30万元。可见,现在的礼尚往来再已不是《红楼梦》中所写的含义了。

        《红楼絮语》之33

        权钱交易的能量

        权钱交易,徇私枉法,是封建社会历代的通病,在《红楼梦》这部伟大著作中,在曹雪芹的笔下,反映了这种通病的多种形式,也让人们看到了权钱交易所产生的能量。概括起来主要表现以下几个方面:

        一、有钱可以买死罪。薛蟠自娶金桂以后,妻妾吵闹,无心在家,便想去到南边下海贩货。不想在路上碰到唱小生的蒋玉函,薛蟠本是个封建豪门的浪荡公子,他不但沉缅女色,还酷爱男风,他拉蒋玉函到一个饭铺吃酒,只因堂倌拿眼多瞟了蒋玉函几眼,便醋性大发,第二天趁那堂倌拿酒迟慢一点,便拿酒碗咂在他头上致死,被县衙拿了去。“杀人尝命,欠债还钱”,这是自古以来的法规,薛蟠无疑是犯了死罪。为免死罪,薛姨妈求凤姐贾链,花了几千两银子,便将知县买通。知县挂牌升堂,传齐了一干人保、证人、尸亲人等对证问话。知县又查对尸格,早知书吏已将改轻,断为误伤,也不驳诘,胡乱便叫画供。被害人之母张氏虽哭喊青天大老爷给民作主,知县却叫众衙役撵他出去。此一人命案,只因花钱买通了知县官衙,便颠倒了黑白,将杀人罪改为误伤,只判了个流放,不久又遇大赦,薛蟠便像没事人一般逍遥法外了。

        二、用钱可以泄私愤。长安县有个财主要给女儿退婚,男方坚持不退,女方便通过馒头庵老尼以三千两白银做为交易,凤姐托长安守备将婚退成。只为泄愤,两家落了个“人财两空”的结果。

        三、花钱能够买官衔。贾容之妻秦可卿病死,贾容之父贾珍考虑贾容只不过是黉门监生,官衔低不风光,正巧大明宫掌宫太监戴权来到贾府上祭,贾珍便向他提出要与贾容捐个前程,戴权一听便明白是为丧礼上风光,便说道:“事到凑巧,正有个美缺;如今三百员龙禁尉缺了两员,襄阳侯的兄弟老三已拿一千五百两银子送到我家。现在还剩一个,既是咱们的孩子要捐,快写个履历来。”并告诉贾珍平准一千两银子送到他的内相府家。果然,戴权打发一个贴身小厮把贾容的履历送到户部堂倌老赵,起一张五品龙禁尉的票,再给个执照。次日贾容领凭回来,买官到手,在灵前供用执事等俱按五品职例,两面朱红销金大牌上面大书:“防护内延紫禁道御前侍卫龙禁尉”、“世袭宁国公冢孙妇防护内廷御前侍卫龙禁尉贾门秦氏宜人之丧”等语,花钱买来官衔给丧礼增添了风光。

        四、金钱成为权势追逐的目标。在这部书里不仅多处提到权势的贪官污吏,勒索敲诈钱财之事,而且皇宫的太监也敢于向贾府这样皇亲国戚头上拔毛勒索。任六宫都之职的太监夏秉忠曾奉旨宣贾政入朝晋见;端五节前,又奉元妃之命,给贾府送过节礼,是在皇上、元妃身边工作的人,他便仗恃这一权势,不时向贾府勒索。第72回里,夏太监打发一个小太监来说话,贾琏知道他的意图,皱眉道:“又是什么话!一年他们也搬够了。”贾琏不愿见,只好由凤姐来接待。那小太监说,夏爷爷要买一所房子,短二三百两银子,向舅奶奶家里暂借,这一两日就送来;还说上两回还有一千二百两银子没送来,等今年年底下一齐送来。凤姐拿不出现银来,只好叫人把她的两个金项圈拿出去,暂且押了四百两,给小太监打叠一半拿走了。贾琏出来苦笑,说道:“这一起外宗,何日是了?昨儿周太监来,张口一千两,我略应慢了些,他就不自在。”一年春节将至,贾珍命贾容去朝里去领春祭的恩赏,贾容去领回,拿个小黄布口袋进来,跟他父亲贾珍说道:“到了光禄寺才领下来,光禄寺的老爷们说,问父亲好,多日不见,都着实想念。”贾珍会意笑道:“他们那里是想我?这又到了年下了,不是想我的东西,就是想我的戏酒了。”

        在封建社会里,凡有一点权势的人,大都向人勒索、搜刮金钱财物;“有钱能使鬼推磨”、只要有钱,没有办不到的事,这是封建社会制度所决定的,是不足为奇的。到了今天,以为人民服务为宗旨的【创建和谐家园】员、各级领导干部,只能有全心全意为群众办事的义务,而绝不应搞权钱交易,徇私枉法的邪门歪道。然而,当前在商品经济开始趋于活跃,而行政、市场、企业行为尚没有通过法制形式严密规范的时候,权力和金钱交易等【创建和谐家园】就显而易见的滋生蔓延开来;加之社会剧烈变化对人们思想的冲击,促使一部分人信念丧失,意志消沉,对信念、道德、观念、价值取向、心理状态上出现了所谓的“困惑”、“迷茫”、“淡化”,理想发生了动摇,腐化享乐思想占据内心世界。少数干部在这种精神状态下,奉行“有权不用,过期作废”、“能捞就捞,不捞白不捞”、“退休在即,最后一把”等等处世哲学,便使官商官倒,权钱交易,权利寻租,敲诈勒索,出卖国家利益,中饱个人私囊等多种多样的【创建和谐家园】形式滋生出来。现在有钱钱服刑,有钱可减刑;有钱可以在海关、边防的国门上走私,这是过去不可想象的事,今天都已变成现实。广西自治区罗城监狱以副监狱长胡耀光、副科长石军等46名司法干警与6名法官以收受贿赂、【创建和谐家园】为手段,为违法办理减刑、假释、保外就医的罪犯达206名。一判【创建和谐家园】12年的罪犯钟某给胡等人行贿5万元,刑期还没有过半,就获得假释、保外就医。罪犯黄某给胡耀光行贿1万元,便办理了保外就医,黄某及家属还嫌不自由,又给胡等人送4.5万元,便将黄的保外就医改为假释,让这个罪行累累的罪犯逍遥法外。罪犯符某的父亲花1.1万元给胡等人,符某便获得减刑1年和假释,符的父亲便跟人讲:“我儿子是花钱买回来的,他体重73.5公斤,平均每公斤150元!”胡耀光等人出卖司法原则,拜倒在“钱”的脚下:仅胡耀光单独和参与共同作案27次,涉嫌受贿68.3万元;罗城监狱医院院长张贵单独和参与共同作案9次,受贿17.6万元;监狱狱政科科长潘兆轩作案9次,受贿22.7万元。向他们行贿的在押犯罪份子,只要花了钱,买通了贪赃枉法者,不管他们罪行多么严重,给社会危害多么巨大,都可以变成合法的逍遥法外,逃避国法的制裁,可见金钱能量之大。广东省湛江市特大走私团伙,自1990年以来走私活动愈演愈烈,号称“【创建和谐家园】大王”的陈励生以香港居民身份,疯狂走私汽车,1996年12月,他用12个集装箱装运68台汽车至湛江港,以汽车零件报关,仅这一笔走私便逃税1300多万元;后来陈励生又参与合伙人走私汽车车身1905台、走私柴油1万吨,逃税1.7亿元。走私团伙头目林春华人称“走私油大王”,他拥有自己的船队,仓储码头,油罐。仅1997年1月至1998年7月,林春华纠集姜连生等人共计走私成品油44船,75.38万吨,偷逃税款3.47亿元。这些巨额走私份子所以能顺利过关得逞,逃脱国门的监视,获得巨额经济利益,成为当地的富豪,他们的手段并不出奇,只是用钱买通了海关的关长、边防站的站长、市委领导,直到市委书记陈同庆等人的党政领导及执法者,这些人的严重【创建和谐家园】,充当了这伙走私者的保护伞。现在查明:“【创建和谐家园】大王”陈励生就是陈同庆的儿子,他为他儿子走私货,不惜厚着脸皮到处打电话,拉关系,通关节,利用职权施加影响,为他儿子走私一路放绿灯。他还先后收受走私份子和以提拔、调动、安排工作等人的贿赂财物价值110余万元;原主管财贸的副市长杨衢青参与走私,分得脏款40万元,收受走私份子的贿赂款54万元;湛江海关关长曹秀康先后收受走私份子贿赂款280万元,而家中尚有340余万元现金不能说明合法来源。湛江口岸其他执法监管部门边防、公安、海警、商检、港务、船务等重要部门中的上至领导,下至一般办事人员,有部分人为了各自的利益,也纷纷收取贿赂,仅在两年时间里,几个走私头目就向这些公职执法人员行贿700余万元。于是,这些人便出卖法制原则,亮起一路绿灯,护私、放私,为走私份子保驾护航。在这里法制没有了,国家利益丧失了,人民的执法者同走私犯罪份子联同一气,窃取国家巨额财富,可见权钱交易能量之大“多行不义必自毙”,这些巨贪的执法者和巨额走私者都未能逃脱人民的法网,自然受到应有的惩处。然而,事实警示:搞权钱交易,徇私枉法,其危害极其严重,不仅损害了党和国家的利益,破坏了执政党在人民群众中的威望,也是党纪国法所不容。此种危害如不下力整治,发展下去,会直接关系到党和国家的前途命运,绝对不应轻而视之。

        《红楼絮语》之34

        邢夫人的夫唱妇随

        在我国古典文学作品里,讲究贤妻良母、夫唱妇随的典型人物中,恐怕很难找到像《红楼梦》里的邢夫人那样,竟然贤慧到给自己的丈夫拉纤、说谋、讨小老婆的程度,真可谓夫唱妇随到顶峰了。

        且说如今已上了年纪,胡子都已花白、儿孙一大群,在贾府里妻妾最多的大老爷贾赦,又看上了贾母身边的丫环鸳鸯,便叫自己的老婆邢夫人去向贾母讨来做屋里人。邢夫人不敢违背丈夫的意愿,便乖乖地卖力从中拉纤。她先是找自己的儿媳王熙凤研究讨鸳鸯的办法,让儿媳妇为自己的公公讨小老婆,这本是件很不体面、很滑稽的事,自然碰了个软钉子。凤姐说:“老爷如今上了年纪,行事不免有点儿背晦,太太劝导才是,比不得年轻,做这些事无耐。如今兄弟、侄儿、儿子、孙子一大群,还这么闹起来怎么见人呢!”邢夫人被儿媳数落碰一鼻子灰,不仅不打消替丈夫说媒的念头,反生气的说:“我叫了你来,不过商议商议,你先派了一篇不是,也有叫你去说的理?自然是我说去。你到说我不劝,你还不知老爷那性子的;劝不成,先和我闹起来。”凤姐知道邢夫人禀性愚弱,只知奉承贾赦以自保,便说自己先去哄着贾母,待没人时让她亲自去说。当邢夫人往贾母处来经鸳鸯卧房门前过时便进来,拉着鸳鸯的手,笑道:“我特来给你道喜来了。”鸳鸯已猜到三分,不觉红了脸,低头不语。邢夫人说:“你知道,老爷跟前竟没有个可靠的人,这些女孩子里头,就只你是个尖儿,模样儿、行事做人,温柔可靠,一概是齐全的,意思要和老太太讨了你去,收在屋里。这一进去了,就开了脸,封你作姨娘,又体面又尊贵,俗语说的‘金子还是金子换’,谁知道——竟叫老爷看中了,跟我回老太太去。”说着拉她要走,鸳鸯只低头不动身。邢夫人想,她必是自己做不得主,得向她的老子娘说去。鸳鸯的老子娘没有找来,只找到她的嫂子,她嫂子听了此意,急忙来贾府跟鸳鸯说这是“天大的喜事”,让鸳鸯照她脸上下死劲啐了一口,骂得她下不来台。邢夫人见她嫂子也没有说动,只得自己直接去见老太太。贾母当她面批评说:“你替你老爷说媒来了,你倒也‘三从四德’的,只是这贤惠也太过了,你们如今也是孙子儿子满眼了,你还怕他使性子。”邢夫人满面通红辩解道:“我劝过几次不依,老太太还有什么不知道的呢。我已是不得已儿。”邢夫人虽然用尽力气为丈夫讨小,终因为鸳鸯不从,贾母不放,只好花五百两银子,又买个17岁的少女,给那个花白胡子的大老爷收在屋里。

        在现实生活中,妻子为丈夫讨小老婆,一是国家【创建和谐家园】不允许;二是讨给丈夫的小老婆必然要危害自己的利益,所以妻子为丈夫讨小老婆的这种现象并不多见。但是,只要仔细分析一下,有些干部包括领导干部为什么出现【创建和谐家园】受贿、贪赃枉法,最后走上犯罪的道路,无不有妻子的纵恿、协同的因素在内。

        由于妻子的顺从心理,夫唱妇随,一切听从丈夫,甚至明知丈夫的钱物是非法得来的,也不加劝阻、提醒,结果使丈夫在犯罪的道路上越走越远。哈尔滨市原副市长朱胜文担任市长后,手握人、财、物各种审批大权,于是他的家里来送钱物的人经常络绎不绝,有的一次送几万、有的一次送十几万,有的一次送三十万现金。过去朱胜文当教师时,只有一点几百元的死工资收入,而现在竟然有这么多人送这么多钱,他的妻子不仅没有视为犯罪,自然也没有劝阻。每当丈夫收下一笔钱时,她都欣喜的、乐颠颠地上银行把钱存起来。为怕盗贼进家偷窃,她还把钞票、存折、贵重首饰等物品隐藏在地毯下边、厨房、凉台的杂物里。

        在朱胜文家里搜出200余万元的财物,这上面都沾有他妻子的印记。丈夫贪婪,妻子也不逊色,夫唱妇随,达到同流合污的程度,应该说是做丈夫的悲哀。无独有偶,有位36岁的女士袁丽,夫妻恩爱,风雨与共。后来她丈夫仇炜当上了主管基建工作的经理,有人从他这里得到好处,便送钱行贿。一次有个客户送他2万元现金,当时她丈夫心情很矛盾,怕收下以后出事。他便问他妻子:“今天客户送我两万块钱,你说怎么处理?”袁丽本应劝戒他这是犯罪行为,不能要这笔钱,可她没有这样说,反而回答:“你说呢,我听你的。”丈夫却选择了收下的路子,她把钱放进五斗橱的抽屉里。在他心里,他的决定就是妻子的意思;而丈夫的决定也是妻子的服从。自此以后,抽屉里的钱越来越多,妻子也从不问钱的来源,她向丈夫提醒的却是钱多了要放好,当心被贼偷了。其结果是不言而喻的。

        有的女人,为了满足丈夫的欲望而去盗用公款,供给丈夫挥霍。天津市汉沽区自来水公司出纳员笪伟和童署明结婚后,童在做焦炭生意期间,长期包住高级宾馆,到歌舞厅跳舞,玩牌赌博,不仅赔了本,还欠了一【创建和谐家园】债。而他却谎称做生意需要钱,让妻子想办法挪借一下。他妻子是出纳员,手上自然有公款,心想先从公款里借一万,待有了钱再还上。可是一万元到丈夫手里,几天就挥霍光了,又来要,她就再从公款里拿,就这样她顺从丈夫的心意,一次又一次的挪用公款,到1995年底,她共挪用18次,金额达到17万元,结果贪心鸳鸯跌进深渊。还有一种是吹枕头风,为满足夫人对金钱的欲望和追求,硬被老婆吹上犯罪的路上去。现在有些女人好在生活上与人攀比,追求侈奢豪华的生活;看人家有什么,自家也要有什么;看谁家钱多富豪,心理不平衡,靠正常收入满足不了妻子的欲望,便极力向丈夫吹枕头风,甚至有的妻子为满足自己的奢望,不惜要自己的男人以身试法去弄钱。据报载,上海某公司办事处副主任秦某,原本是个勤俭老诚、安分守己的人,自担任副主任手中有了一定的权力后,他妻子便极力吹枕头风,羡慕谁家如何有钱,如何买高档东西。秦某经不住妻子的纵恿,自己工资钱不够,便向客户伸手。一次他妻子嫌热,要他想办法买一台空调,刚好有一客户有求于他,他便趁机提出此要求,客户拿钱买来空调后,他妻子的弟弟开店缺本钱,他妻子又要他向客户伸手。他妻子见他向客户拿钱方便,便不断的向他提种种要求,原先简朴的居室变为富丽堂皇;原先勤俭的日子变为奢侈阔绰起来;原来清冷的门面也热闹起来。很多客户以各种名目上门送礼,他的妻子从“半推半就”到照单全收,最后开口索要,其结果是她吹“枕头风”把丈夫吹进了监牢。

        还有的领导干部的夫人,依仗丈夫的权势,在当地干预政务、任所欲为、横行霸道,她的丈夫不仅不予【创建和谐家园】、约束,反而放弃原则,姑息纵容,甚至利用职权蓄意包庇山东省日照市原市委书记王树文与市邮电局下属企业的一个普通职工徐丽峰结婚后,徐丽峰靠丈夫的权势一跃晋升为正处级。她到体委任副主任后,占用体育场建酒楼,其他主任不同意,她便大叫:“老娘说了,你们就得听!就得办!”市人大要装修培训中心,投标时别人要260万承包,而徐要300万投标,而且蛮横的必须由她管的公司承包。人大秘书长不同意,这时她丈夫王树文兼任人大主任,夫妇二人找这位秘书长谈话,要他同意徐的要求,徐当着王树文的面指责这位秘书长说:“人大主任、书记的话你不听,你听谁的?”这个装饰项目到底被她霸了去,结果400万元也没有装修好。市里有些企事业单位开业或举行庆典,邀请市委书记讲话,他的妻子徐丽峰既不是县领导成员,并无资格代表市委书记讲话,但王树文却在讲话稿上批示:“由徐丽峰同志出席代表我讲话。”徐便趁机向企业要钱,她先后向140多个单位要过钱。这些资金连同银行贷款1670万元,在一两年内被她折腾殆尽。徐丽峰和她经营的桑托尔高新技术产业公司走私日产旧摩托车350辆,价值231万元,被海关查获。王树文不仅不回避,竟然一次又一次召开会议讨论案情,拍着胸脯说:“我以党性担保,徐丽峰不是走私。”王树文授意公安局按“不是走私”的调子向省委写报告,包庇妻子的罪行。法律无情,王树文被夫人的“枕头风”吹倒,被判处9年【创建和谐家园】。

        由于生活利益的一致性,加之夫妻情感因素和相互的信任,一般情况下妻子的话丈夫比较容易听进去,特别是【创建和谐家园】必然要涉及家庭生活,家庭好坏对夫妻双方负有共同的责任。所以,哪怕领导、朋友、亲戚的话听不进去,而妻子的话容易被丈夫接受,因而在关键时刻妻子的意见对丈夫的思想行为往往具有关键的影响作用。如果丈夫在接受贿赂时或有意触犯法律的关键时候,作为妻子给丈夫一句提醒,几句忠告,及时进行劝阻,必定会影响丈夫作出正确的选择,这里提到的几个典型事例的结局便会是另一个样子。然而,他们的妻子没有那样做,不仅把丈夫送进了囚牢,自己也吃了苦头,落得个“人财两空”的下场。

        俗话说:“贤妻夫少祸”,“贪妻是非多”,做为各级干部,尤其是担负有各种权力的领导干部的妻子,切不可在【创建和谐家园】受贿、贪脏枉法上“夫唱夫随”,应该经常吹廉洁风、吹节俭风,把好家门,拒收不义之财,做一个丈夫的贤内助。中共中央政治局常委尉建行曾强调领导干部要“管好家里人”,他说:“目前,特别要突出强调领导干部要管好配偶和子女。如果领导干部所领导的地区、部门或者其配偶子女发生严重违法【创建和谐家园】行为,尽管领导干部本人没有参与,也要按照规定追究其责任。”事实上,连自己的老婆孩子都管不好,管不住,还能领导好一个地区或一个部门吗?

        《红楼絮语》之35

        红楼宴

        在中国的古典文学作品中,能够提出比较系统的饮食文化,并且从她诞生至今,影响我国三百余年的饮食品类,乃至现在形成了一个独特的、超越各种名目的《红楼宴》体系,受到中外美食家和广大人民群众的欢迎,这应首推《红楼梦》这部伟大不朽的著作的贡献。然而,大吃大喝的另一面,也已成为政府机关乃至社会一条【创建和谐家园】的风景线,虽经多年的遏制和禁止,但至今用公款吃喝风仍居高不下,收效甚微,颇令人忧虑。

        在《红楼梦》中,从头至尾,讲到吃喝的差不多【创建和谐家园】都有,而形成“宴”,并构成有各种名目的“宴席”,则有45处之多。除了逢年过节贾府必定设宴外,从贾母、老爷、太太、公子、小姐、丫环的生日必得设宴。其中贾母八十大寿的寿宴规模和排场是最大的了;共庆贺8天,是日日设宴,摆酒唱戏,每日宴席不下几十桌,各种佳肴美食是应有尽有。元妃省亲,摆宴更是缺少不了的;书里说到贾敬、贾政、凤姐、黛玉、宝玉、宝钗、宝琴、平儿等的生日都设有宴席;贾府被抄家以后,贾母还有兴致为新娶过门的宝二奶奶宝钗设宴过生日。贾母带领众人赏菊花、赏桂花、赏海棠花、赏梅花、赏月、赏雪等等必得设宴;贾政升为工部郎中、贾政外放江西粮道被参回京、贾政贾琏公出回归、宝玉圆房等名目都要举办宴席,宴请亲朋好友;甚至贾珍、贾芸等聚赌也要摆酒设宴,大吃大喝。像这样的贵族家庭所设宴席的规模都是小不了的,除了元妃省亲、贾母八十大寿都是宫中的太监、女官、王公、王妃、大臣、福晋、少爷、小姐等出席,就是府内的一般宴席,也是上至贾母、各房老爷太太、奶奶、公子、小姐,下至有脸面的丫环、管事媳妇,都不下几十人、上百人甚至几百人之众。

        贾府所办宴席的菜肴大都是山珍海鲜,飞禽走兽,精工细做,乖巧别致,别具特色。第39回里,刘老老二进荣国府,在宴席上贾母命凤姐“把茄鲞夹些喂她”,刘老老细嚼了半日,笑道:“虽有一点茄子香,只是还不像是茄子。这是什么法子弄的?”凤姐告诉她,把才下来的茄子皮爆了,把净肉切成碎丁子,用鸡油炸了,再用鸡肉脯子合香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子、都切成碎丁儿,拿鸡汤煨干了,拿香油一收,外加糟油一拌,盛在磁罐子里,封严了,要吃的时候儿拿出来,用炒的鸡瓜子一拌就是了。这样一道菜毫用多少人力物力?不怪刘老老听凤姐说完惊叹道:“我的佛祖,倒得多少只鸡配它!”宝玉挨他父亲贾政苔打以后,想吃荷叶莲蓬汤,贾母便命“做去”。凤姐现打发人从库里找来银模子,又拿几只鸡,做了十碗汤,给贾母、宝玉、薛姨妈等人吃连见过大世面的贵夫人薛姨妈都说:“你们府上也都想绝了,吃碗汤还有这些样子。”贾府宴席上有名的牛乳蒸羊羔、燕窝粥、糟鹌鹑、饨嫩鸡、烤鹿肉都是平常的菜肴。贾府设宴的规矩,吃完酒席,还要吃各色果品点心之类的食品。第41回里,众人吃完酒席,又上来藕粉桂花糖糕、松瓤蛾油卷、油炸一寸小饺儿,还有各式各样奶油小面果儿。宝玉过生日,摆了四桌酒席,席面上什么菜肴书上没交待,可因为宝玉房里的几个二等丫环没有出席吃酒,特让厨房柳家的给她们送来一碗虾丸鸡皮汤、一碗酒酿清蒸鸭子、一碟腌的胭脂鹅脯、一碟四个奶油松瓤卷酥,还有一大碗热腾腾碧莹莹绿畦香稻粳米饭由此可见酒席上的菜肴何等丰盛和稀奇。贾府的宴席一般的费用大都在一次100两至150两左右。刘老老计算过,仅吃一次一二桌的螃蟹宴就要花20两银子,够庄户人家吃一年;那么一次中等水平的宴席就够庄户人家吃六七年。至于贾母的平常伙食,单有小厨房,菜谱用水牌子写了,转换着吃,吃多少花多少实报实消;而每顿饭各房儿女还要做几样菜孝敬老祖宗,这些花费是无法计算的。

        贾府设宴除有丰盛的酒席,还有一宗必不可少的节目,便是跟宴席相配合的唱戏、说书、行令、赋诗等文化娱乐活动。贾母八十大寿,举办8天酒宴,也同时唱了8天大戏。除夕夜和元宵节,除请戏班唱戏、还请女先说书;唱到中间,还有赏钱,事先预备的赏钱装在小筐箩里,贾母一声“赏”,于是筐箩向台上“豁啷”一声,撒得满台是钱,主人们看戏台上的大小演员们抢钱取乐。

        贾府这样讲排场、讲享受,在饮食上无节制的奢侈、糜费,是在家计萧条、入不敷出、外有亏空、库银空虚、寅吃卯年的情况下,依然毫无计算,不知节俭,照常大吃大喝,终于一败涂地了。最后连贾政运送贾母灵柩回南的盘缠钱都凑不到,不得不去向贾府的奴才赖尚荣去讨借五百两银子,不但没有借到反而遭到羞辱。贾府的最终衰败固然有多方面的原因,但其中由于毫不节制的大吃大喝,奢侈糜费是造成家族衰败的一个重要原因。贾府的这一深刻教训,对于今天我们国家、乃至一个部门、一个单位和各级领导同志都有极其重要的意义。

        民以食为天,吃喝本是一切生物生存的需要,而吃在中国是响誉世界的。中华民族传统文化中,饮食文化是其中的项重要内容,中国自古以来创造的具有中国特色的美食佳肴,给人类社会带来享之不尽,用之不竭的生命源泉。应该说中国传统饮食文化,丰富了世界饮食的内涵,是为人类社会一项重大贡献。任何事物都有两面性,如果说中国人还存有劣根性的话,把讲究和追求吃喝玩乐,便是其中的一种了。现在把吃喝作为挥霍享受的一种手段,被少数权贵和富豪们所专有,已成为见怪不怪的普遍现象。一个家庭能够吃穷了,一个国家何尝不如此。目前在国家机关和社会单位中,用公款吃喝虽然国家曾三令五申,明令禁止,但其势头仍居高不下,甚至越演越烈。来一两位客人,可以十几人,几十人或近百人陪吃陪喝;一桌酒席从几百元上升到上千元、几千元,甚至上万元已不稀奇。【创建和谐家园】和陈小同的罪行录中看到,【创建和谐家园】让他的拼头陪着,吃的是海鲜鱼翅,喝的是一瓶价格几十万的洋酒,住的是总统套房,本想花一千万享受一下,而仅仅花掉100万元,就再也找不出够【创建和谐家园】的事情。于是,又花30万美金玩一次洋妞。原延庆县委书记刘金生在当顺义镇党委书记期间,为抱【创建和谐家园】儿子陈小同的大腿,不惜动用镇政府的扶贫资金,派3个人专门到北京城采购海鲜珍禽,一次“全鱼宴”上万元,吃的珍禽异兽连名都叫不出来,陈小同在他这里住的几天里,顿顿不重样;喝的都是人头马和法国香槟酒;为让陈小同喝的高兴,专门从一个村里接来一位80多岁的老太太,给他做风味独特的杏仁茶喝。只要陈小同吃喝得高兴,花多少钱都在所不惜。天津市劳动局副局长兼办公室主任原晋津,用公款吃喝挥霍吃上了断头台,创下了任职仅一年用公款吃喝挥霍金额全国最高纪录。在他任职的一年中,用公款吃喝花掉57.7万元,平均两天一次宴请,每次宴请费用2000元以上,什么人头马、大将军、XO、酒鬼、茅台、王朝等什么酒贵喝什么;吃的生猛海鲜、奇珍异兽,津门所有高级饭店、酒楼、餐厅都被他吃遍。1997年春节,他邀请一群“朋友”,光是吃喝一次就花掉了一万多元;酒足饭饱之后,他还热衷于跳舞点歌。在舞厅里点歌斗富的豪爽派头,让我们大开眼界:“东方之珠”酒楼的歌厅,为给追欢买笑的点歌者备有600元一个的花蓝,他在这里有一个坐台小姐非常熟悉的动作,挥一次手送一个花蓝,一日他跟别的大款斗富,挥了7次手,给唱歌小姐送上7个花蓝,仅一次点歌就花掉4200元。他在短短的一年内,从吃喝挥霍滑向罪恶的深渊,吃上了断头台。这里不禁让人要问:原晋津仅是个副局长,他的下属【创建和谐家园】不了他的吃喝,那么还有局长,还有局领导班子其他成员,他们是不了解情况还是熟视无睹?还是一块吃喝,同流合污?在这一年多的时间里,他们干什么去了?是支持是反对了?他们是什么责任?这恐怕应该有个交待吧!山西互感器厂是国内同行业惟一的国有企业,自1992年至去年已累计亏损6000

        万元,而厂长相浩卿的吃喝标准却越来越高,企业招待费与亏损额同步攀升,仅1995年至1997年3年时间吃掉220万元,1997年全厂收回货款101万元,而招待费则竟达52万元。现在职工已18个月领不到工资,好好的一个企业毁在一个败家子厂长手里。令人不解的是这个厂长吃垮这个厂后,居然又升官调到企业的主管局当上了领导。有人调查,不少的贫困县一年仅吃喝招待费上千万元;一个乡镇也不下二三十万。据陈剑在一篇《资产在吃喝玩乐中流失》载,全国每年公款吃喝费用达1000亿元,两年就吃掉一个三峡工程。群众对干部大吃大喝,挥霍奢侈深恶痛绝。他们形容说:“喝坏了党风喝坏了胃,喝得群众直掉泪。”

        当前在用公款吃喝上有个误解,认为禁止用公款吃喝指的是财政拨款,至于企业花钱招待吃喝是经营的需要,花多少钱都是理所当然,别人无权过问和干预。其实,企业的钱也是由广大职工用血汗劳动创造而来,也是人民的财富,少数人搞不止当的吃喝,随意的挥霍和浪费,同样是违法和犯罪。它的危害同贾府的衰败一样,后果令人深思。

        《红楼絮语》之36

        红楼里的仕途经

        我国封建社会的最后一个清王朝,取得天下仅存270年,便被人民推翻而灭亡。究其原因固然有其政治、经济、军事等多方面落后于时代的发展所致,而其中上至朝廷,下至各级掌握军政大权的大小官员的【创建和谐家园】、无能,恐怕也是一个极为重要的因素。那么这些【创建和谐家园】、无能的大小官员是怎样坐上官位的呢?曹雪芹在《红楼梦》中虽然没有把这个问题做为全书的重点来写,但在字里行间依然透露出清代官员任用的倪端来,让我们看到了这些执掌权势的官员在任用上的各种途径。

        从《红楼梦》中反映出清代在任用各种官吏时,承袭了明代的通过科举考试,将中举者任用为中央或地方的官职。贾雨村原本是在大比之期中进士,选人外班,被任用为知县。但他上任后贪酷,危害了地方,不上一年便被上司参了一本,受到了革职的处分,这才有了后来投靠贾府门下发迹的途径。林黛玉之父林如海也是考举时中了探花,先任用兰台寺大夫,后由皇上钦点为巡盐御史。通过科举考试任用的官员,称为科第出身,应该说具有一定的文化素质的。但也有弊端,考举上来的官员大都作的八股文,距离实际较远,又缺乏基层工作的实践经验,中举后也没有经过实践锻练便被委以重任,任职后很难胜任。

        书中写到不少有爵位的侯、伯、将军等,是为祖上勤劳王事,立有功勋,给予世袭的官职,特别是清代创业之初便实行八旗制度,世袭官职比较普遍。林如海的祖上也曾袭过列侯,业经五世,因当今隆恩,额外加恩,至如海之父又袭了一代,到了如海才从科举出身。贾府有两个世袭官职,宁国府宁国公死后,长子贾代化承袭了他的官,为世袭一等神威将军,任京营节度使。长子死了由次子贾敬承袭,因他一味好道,对作官不感兴趣,所以把这个世袭的官职竟让给了他的儿子贾珍袭了。荣国府荣公死后,长子贾代善,即是贾母的丈夫承袭了父亲的官职,他死后长子贾赦袭了官,为一等将军之职。在代善临终遗本一上,皇上怜念先臣,又将次子贾政赐了个额外主事职衔。这种靠祖上世袭所当的官,大多是不学无术,不思进取,躺在祖宗的功劳薄上吃老本的人。他们不仅当不好官,为百姓做不出多少好事,而且恃强凌弱,依权仗势,胡作非为,在清代没有出几个世袭的好官,相反多数遭到人民的唾骂和痛恨。贾政侍妾赵姨娘所生之子贾环,是一个人品琐委,心地阴暗,赌钱宿娼,举止粗俗,典型的八旗浮浪纨绔子弟形象。可是他的大伯贾赦则把贾家的世袭接班人寄托在了他的身上。贾环不喜读书,诗作的也不好,贾赦则拍着他的肩说:“比别人略明白些,可以做得官时,就跑不了一个官儿的,这世袭的前程就跑不了你袭了。”由此可见,让这样的人来承袭官做,他能为百姓做出什么好事来呢?

        捐钱买官,被称作“捐官”,这在清代,特别是到了清代后期极为普遍盛行,这在书中有多处提到。这种捐官,不管什么人,不管有没有文化知识,只要有钱肯花钱,就能买官做,而且花多少钱,可以买多大的官职。贾赦之子贾琏不能承袭世职,便花钱捐了个“同知”;贾珍之子贾容没有官职,为妻子秦可卿死后葬礼风光,便花一千两银子,从大明宫内监戴权那里买了个内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉的官衔。贾府大管家赖大的儿子赖尚荣20岁上,蒙贾府恩典,许他捐了前程在身上,后补了县官的缺。贾芸有个朋友,是开香料铺子的,他花钱捐了个通判,不久选着了云南的一个府,于是上任时连家眷也带去了。向官场投资的利润要比向市场投资经商的利润要高的多,俗话说:“一年清知府,十万雪花银”,从政比经商赚钱多,所以凡是捐官一任,便千方百计大捞特捞,聚敛财富,榨取百姓的血汗,用这种人执掌权势,官场怎么能不【创建和谐家园】。

        在清代的官场里还有一种荐任官,即是靠亲友、上司或投靠某人而被推荐所任的官职,这在书中也有描述。俗话说:“朝中有人好作官”,这种荐任官职就给一些不是靠才能和本事,而是善于钻营找门子向上爬的人大开了方便之门,同时也是形成官场中的裙带关系,拉邦结派的主要原因。贾雨村在知县任上因贪酷被革职,后来通过林如海一封信,投靠贾府门下,贾政在题奏之日,荐雨村谋了个复职金陵应天府,后来他通过从轻发落薛蟠人命一案,又巴结上九省统制王子腾,靠他的推荐得了侯补京缺,由知府升了御史,不过几年升了吏部侍郎、兵部尚书,后又升为京兆府尹,兼管税务,可谓官高缺肥,不可一世。荐任官职推荐的人,当然不是凭白无故的推荐你去作官,而是需有相当的代价的,那就是要送钱送物,用金钱买取一张荐任书。贾政在任江西粮道任上,节度使、也就是贾政的上司过生日,别的府道老爷都是上万的送银子,贾政仗恃是皇亲,对此并没在意。跟随他的李十儿说:“京里离这里很远,凡百的事都是节度奏闻,他说好便好,说不好便吃不住。”要他“识时达务”,可贾政没有去送礼“孝敬”,非旦没有被推荐升官,反而被参了一本,着降三级。

        可见要取得被推荐的资格,是要靠金钱做交易的。其实人人都明白,花钱的都不是掏自己的腰包,“羊毛出在羊身上”,送礼“孝敬”上司的金钱会从百姓身上榨取而来,不仅会捞回本儿,而且会捞回几倍几十倍的本儿。清代官员的奉禄大都不多,通过推荐、任用官职这一特权,实则是给各级当权者捞取金钱开了个口子,这种任人唯亲,官官相护的官场怎么能不黑暗【创建和谐家园】,怎么能得到老百姓的拥护。

        何为“官员”?“官”为“管”也,官员即是在政权机构里执掌法令管理国家事务的人。他们的行为表现如何,直接反映了朝廷或政府是为人民谋利益,还是为个人谋取利益?是得民心还是失民心的主要标志。近年来,在我们国家一些政府机关里,某些人利用职权,卖官谋私,任人为亲,搞裙带关系,致使一些动机不纯的贪婪【创建和谐家园】份子钻进国家的政权机关和经济领域,窃取了掌握重权的领导职务,败坏了党风、政风,败坏了政府在人民群众中的形象。海南省东方市原市委书记戚火贵,把卖官做为发财的一大门路,他以8万元价格,为一转业干部安排到机关重要岗位。他还趁机构改革和政府换届之机,少至3万,多至8万,大肆收受要求提拔、保住职位、调回城里的干部的“礼金”,送少者还要找到门上索要。他自己交待有609人向他送礼行贿。江苏省徐州市原市委书记邢党婴收取提拔重用干部的“礼金”,仅在1995年干部调整中,一次就收贿赂14.3万元,四户镇石膏矿矿长杜孝军为能得到提拔,两次送给邢3.5万元,两次得到提拔;四户镇党委书记范某,为调回市内工作,先后四次给邢送47万元才办成。

        河南省卖官第一案的滑县县委书记王新康,在任职期间疯狂卖官,先后收受40名干部,70次贿赂,总金额36万元。滑县某公司副经理陈某先已两次送给王3000元,没见效,一次他来到王书记办公室“单独汇报”,表达了想“扶正”的意思,最后起身告辞时说:“王书记,我的事情请你多操心了!”说着从皮包里掏出两个信封,放在办公桌上。他刚出去,王新康就迫不及待的打开信封,里面共是2万元人民币。不久,陈副经理如愿登上了经理的宝座。县司法局局长嫌本局太穷,没有油水,曾先后4次给王新康送13000元,求他“动一动”。后来按王的指示,将他调任交通局局长,而交通局副局长一向业务过硬,政绩突出,升任局长本是顺理成章的事,可谁也没有料到,他居然和司法局长对调。其实,奥秘就在于一个送了钱,一个没有送钱。“要想富,动干部”,王新康把干部的调动、升迁看作一块肥肉,紧紧咬住不放。在他担任县委书记期间,长期不设管组织的副书记,由他独揽组织、人事大权长达4年之久。为了敛财,王新康频繁地大幅度地调动干部,在他任职时,全县共调动干部18次,平均每年3次以上,有一次竟出现数百名干部“大调动”。升官要送、换官要送、保官也要送,各色买官者踏破了王家的门槛。滑县干部中有个顺口溜:“官位要想长,快去找新康;位置要想动,快把钱来送。”收受贿赂,王新康已经到了无所顾及的地步。家里、办公室、宾馆、理发店、病床上、甚至在神圣的省委党校里,不论什么地方,只要有人送,他就敢收,他在省委党校学习的半年时间就收受11次共4万多元贿赂。在他参加省党代会时,还收贿赂1万多元。由于县委书记大肆卖官,严重败坏了当地风气,王新康鼓起了腰包,而短短几年好端端的滑县真是滑向衰败,主要经济指标大幅度下滑;农业总产值由全省第二位降至第8位;农民人均纯收入由第9位降至第59位。最后,这位昔日威风八面的县委书记王新康竟坐上了被告席。

        把官职当作商品推向市场,把权力变为金钱交易,这是【创建和谐家园】中的【创建和谐家园】,是黑暗中的黑暗,这样长此下去,用不着外来的入侵,也用不着动枪动炮,自己就垮台了,清朝不就是这样灭亡的吗?以史为鉴,我们如果不健全完善干部任用的严格管理机制,听任这种【创建和谐家园】发展下去,【创建和谐家园】的可能不是不存在的。

        《红楼絮语》之37

        秦可卿的葬礼

        在《红楼梦》这部大书中,开篇不久便让一位年轻【创建和谐家园】、孙媳辈的秦可卿病逝,不管作者出于什么意图,而给读者留下印象最深的则是丧事的排场是那么奢侈、豪华,是那么气派和哀荣,充分表现了封建贵族的那种安富尊荣、挥金如土、穷奢极欲、豪门显赫的景象,颇令人惊叹不已。

        秦可卿小名可儿,是年近50岁的任营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,长大后生得面容袅娜,性格风流,因和贾家有些瓜葛,便嫁到贾家做了贾容的妻子,成为宁国府长孙少奶奶。她在太虚幻境中的判词是:“情天情海幻情深,情既相逢必主淫”,她家的老奴焦大喝醉酒骂“爬灰的爬灰”指的就是她和她公公贾珍的【创建和谐家园】。《红楼梦》一书作者原有“秦可卿淫丧天香楼”一节,是把她同公公贾珍不轨,被丫环瑞珠撞见,吊死在天香楼上。现在书中写的是她因病而逝。秦可卿本是【创建和谐家园】,体质原本柔弱,又纵【创建和谐家园】欲,血枯经闭,元气耗尽,生机消散,最后导致死亡。于是,作者用许多笔墨详细描写了秦可卿丧事的情景:

        只听二门上传出云板连叩四下,正是丧音,人回:“东府容大奶奶没了。”贾母闻讯,命人备车多派跟从人役,拥护前来。一到宁国府只见府门大开,两边灯火照如白昼,乱烘烘人来人往,里面哭声摇山震岳。从贾赦、贾政、贾菌、贾芝等30余人和秦邦业等娘家父兄家眷等也都来了。只见贾珍哭的泪人一般,拍手道:“如何料理,不过尽我所有罢了!”于是,择定停灵七七四十九日,单请108众僧超度亡魂;设坛于天香楼,有99位全真道士,打19日解冤醮,灵前50位高僧、50位高道。用的是一千两没处买的纹若槟榔,味若檀麝,以手扣之声如玉石,万年不朽的棺木;又花一千两银子给贾容捐了个五品“御前侍卫龙禁尉”的空头官衔,使秦氏灵前有了“世袭宁国公冢孙妇防护内廷御前侍卫龙禁尉贾门秦氏宜人”的灵牌。贾珍委托王熙凤来操持葬礼,对她嘱咐“别存心替我省钱,要好看为止”。秦可卿出殡时,只见宁府这条街上“浩浩荡荡压地银山一般的送殡队伍”、“白漫漫人来人往,花簇蔟官去官来”的奔丧,就连皇族的“八公”、侯爵将军、大明宫内监、世袭官员人等,有的赶来送嫔,有的在路上搭棚“设席张筵,和音奏乐”举行“路祭”。用这种隆重豪华的排场,不仅显示赫赫权势和富贵荣华,也预示了贾府必将衰败的趋势。

        到了20世纪末的社会文明进步的今天,讲究科学,丧事从简,已成为现代人的共识。不少老同志生前留下遗嘱,去世后要从简办丧事,有的表示不留骨灰,令人感动。然而,让人惊奇的是,有的自称人民公仆的人,却利用手中的职权,在他们的亲属去世时,讲排场、摆阔气、带头大办丧事,并把办丧事做为敛财、捞取金钱的机会,大收礼金,给政府和社会造成极坏的影响。湖北省随州市公安局政委王春江的妻子病逝,他利用职权大办丧事。由一位副局长挂帅,从局各科室抽出人组成庞大的治丧班子,下设:生活组、礼帐组、联络组、接待组。在公安局院内,搭起灵堂,接受各关系单位、各界的祭奠、吊唁,共接收74个单位送的礼金6万余元,其中用公款送的礼金达2.1万元出殡时由8名身着制服的警察抬棺护灵,还有庞大的送葬车队,真是极尽之哀荣。对于国家干部逝世的丧事,政府已有明确规定,但不可思议的是,这个局的政委夫人哀荣不久,该局一位副局长去世,家属却要求不能低于政委夫人的规格办丧事。于是,也在公安局院内搭灵堂祭奠,也有8名警察抬棺护灵,因为已有恶例在前,为了“摆平”,这种闹剧在国徵之下,又重演了一次。无独有偶,南京市一工厂厂长的父亲去世,工厂宣布全厂放假一天,前往“送行”,并要送礼,每人100元。送葬这天,出动6辆大轿车,30多辆小轿车,去300多人,仅此丧事,这位厂长收受“礼金”10余万元。苍南县龙港镇一家老人去世,为显示丧礼风光,这个镇方良小学校校长让学生停课一天,派52名学生为出殡举丧旗、抬花圈,形成浩浩荡荡的出殡队伍,以壮脸面,在社会上和学生中产生极坏影响。

        重葬死人,讲排场、摆阔气办丧事,这是封建社会遗留下来的陋习,也是封建贵族煊耀财富和权势的一种手段。我国建国后,大力提倡丧事从简,反对铺张浪费,净化社会风尚。然而却有一部分干部,特别是领导干部,蔑视国家号召,违背社会公德,把封建社会那种讲排场、摆阔气,煊耀财富和权势的恶劣行径照搬过来。更为严重的是,利用职权,用公车、工作时间、工作人员为家属办丧事,把办丧事做为敛财、捞取金钱的手段,达到名利双收的目的,这是政权机关【创建和谐家园】的一种重要表现形式。这不仅沾污了【创建和谐家园】员的光荣称号,也严重损害了人民公仆、人民公安的形象,切不可让秦可卿那种煊耀财富和权势的丧礼重演,更不能让趁死人而敛财的丧礼闹剧重演。

        《红楼絮语》之38

        凤姐主持的两次丧事

        荣国府掌管家事的少奶奶王熙凤,一生主持两次丧事,却反映出不同的荣辱与风范,颇耐人寻味。

        第一次主持丧事是王熙凤嫁到贾府当上管家媳妇不久的事。宁国府贾容之妻秦可卿死了,贾容之母身体不适,难以管事,他的父亲贾珍来求凤姐的娘家姑母王夫人,婆婆邢夫人请凤姐过去“照看照看”。凤姐素日最喜揽事,卖弄能干,岂能放过这个显露自己才能的机会。当王夫人问她:“你能行吗?”凤姐早已按捺不住道:“有什么不能的!”还不等邢王二夫人答应,这位琏二奶奶迫不及待的接了对牌,走马上任了。

        凤姐雷厉风行,卯正二刻便过来宁国府,先在管事的老婆媳妇们面前发表一通就职演说:“既托了我,我就说不得讨你们嫌了。我可比不得你们奶奶好性儿,诸事由得你们。如今可要依着我行,错我一点儿,管不得谁是有脸的,谁是没脸的,一例清白处治。”她说罢,便吩咐人念花名册,按名一个一个叫进来分派。并任命赖升家的每日揽总查看,还下令,对有偷懒的、赌钱吃酒打架拌嘴的,立刻拿了来回我。谁要徇情,叫我查出来,三四辈子的老脸,就顾不成了。一个媳妇来迟一会儿,凤姐立时叫人打20板子,革她一个月的钱粮。宁府中人俱知凤姐厉害,皆兢兢业业,依令而行,不敢偷安。自此,贾府中虽有众多妯娌媳妇,唯有凤姐显示出威令重行,宽猛相济,潇洒风流,真是“万绿丛中一点红”了。

        到了贾府被抄家后,贾母死了,自然仍是由凤姐主持丧事。可这一次王熙凤说话没人听,什么事也办不下去了,按鸳鸯的说法是琏二奶奶连一点头脑也没有了,不单王夫人说他不用心,连她婆婆邢夫人也说她打不得撒手的。凤姐只得含悲忍泣的出来,叫人传齐了众人,哀求说:“大娘婶子们可怜我罢!我上头挨了好些说,为的是你们不齐截,叫人笑话,明儿你们豁出些辛苦来罢!”怎奈这些人见凤姐威风扫地,更加作践起来:叫了那个,走了这个;发一回急,央及一回,支吾过了一起,又打发一起,瞻前不能顾后,顾后不应当前,已闹得七颠八倒,不成体统,真是力拙失人心。

        为什么执掌家事的琏二奶奶,主持两次丧事竟然出现如此之大的反差,究其原因也很简单,这就是应了一句老话:“正人先正己”、“己不正难正人”。凤姐初管家事时,一身正气、两袖清风,表里一致,敢说敢当,都视为有作为的管家人,谁岂敢在她面前起剌作践。可是后来,凤姐逐渐不及检点,放任自己,贪心日重,拿公众的月银去放债吃利息;替人打官司害死一对少男少女,收受白银三千两;她毒设相思局,害死贾瑞;她借刀杀人,残忍的害死了弱女子尤二姐和腹中的婴儿。这样一个任性妄为,作恶多端的管家人,岂能在众人面前受到尊重和敬服?她失去了民心,丧失了管家的能力,不仅贾母的丧事主持不下去了,而且最终落了个“机关算尽,反误了卿卿性命”。

        历史是一面镜子,王熙凤这样的典型,虽然过去了二三百年,可她的影子在现实生活中还能随处可见。有些国有企业和事业单位的领导班子,缺乏凝聚力和号召力,群众没有积极性,究其原因是有多方面因素,但主要的是领导自身不廉洁、不自重,在群众中丧失威信造成的,可以说,凡是问题成堆的单位大都是如此。现在只要认真查一查亏损或倒闭企业的原因,大都是同企业的领导成员损公肥私,挥霍享乐有着直接的关系。有人专门走访、调查了烟台、北京、秦皇岛、北戴河、泰安、上海、福州等10个城市,发现小庙大神,穷寺富方丈的现象比比皆是。经营连年亏损,职工纷纷下岗,而厂长、经理们则照拿比职工高出10倍、20倍的工资奖金;还有什么回扣和孝敬;坐高级轿车、建豪华住宅、泡宾馆舞厅、搞金屋藏娇,大发企业亏损破产财。上海黄浦区检察院调查,有12名是单位的所长、经理、总裁,都是一把手,经不住金钱、美女等种种诱惑而走上犯罪道路,涉案金额380多万元,平均每人30多万元。有一个公司总经理陈某把单位100多万元资金挪用给妻兄,并侵吞公款50多万元。一个只有99名职工的小单位下岗57人,而总经理却照样唱歌跳舞泡桑拿,他在任的15个月里,只做了1.7万元的生意,而挥霍花销63万多元,职工们辛辛苦苦所付出的血汗,成了头头们挥霍享乐的资本,群众怎么能有积极性。他们高唱的调子再好听,规定的制度再严格,谁会听他们的使唤,谁肯为他们卖力,没有职工的生产热情,那里有企业的效益?这样下去,搞企业或单位的改革都已失去了意义。由此可以看出,领导人要想在经济大潮中把企业搞上去,当然要做许多工作,但最主要的是做到“正人先正己”,首先要严格要求自己,廉洁奉公,一尘不染,跟群众同甘共苦,勤奋进取,处处为群众做出表率,才能在群众中树立起威信,领导才会真正有凝聚力、号召力还有一种现象值得注意。有些企业领导班子换了一茬又茬,不仅不见好转,而且一步不如一步,这必然都会有各种理由,但最根本的原因恐怕是领导班子“一代不如一代”所致。由于风气不正,只治标不治本,缺乏选才机制,缺乏对领导成员的监督体制和权力制约机制,只是走马灯似的换人,换上来的人大都是走一厂捞一把,捞满了腰包,捞穷了企业,群众苦不堪言,深恶痛绝。靠这样走一处捞一处,走一处败一处的“败家子”的厂长、经理、老总们,不就是王熙凤的影子吗?

        《红楼絮语》之39

        贾政的怪论

        神武将军冯唐之子冯紫英与贾府的老爷少爷都有来往,一日,他来贾府贾政处,说是广西的同知进京引见,带来四件洋货:一顶鲛绡帐,一扇雕有《汉宫春晓》图案的围屏,一架三尺多高的钟表,还有一件是在玻璃盒子内,用大红绉绸包着的一颗桂园大的珠子,光耀夺目。说是可以做贡品用得着,要卖给贾府。冯紫英说:“据说这叫‘母珠’。”然后又从怀里掏出一个白绢包儿,将里面的珠子倒在盘里散着,把那颗母珠搁在中间,只见那些小珠儿滴溜滴溜都滚到大珠子的身边,把这颗大珠子拱起抬高了,这些小珠子都粘在大珠子上。贾政识货,说这原是珠之母。

        不一时摆酒,连同贾琏、冯紫英边饮边谈起家常。贾琏道:“听得内阁里人说起,雨村又要升了。”冯紫英道:“我今儿从吏部里来,也听见这样说。雨村老先生是贵本家不是?”贾政道:“说来话长。”他说,贾雨村原籍是浙江湖州府人,他被革职以后,只因妹丈林如海在扬州巡盐的时候,雨村给外甥女儿做西席,恰好外甥女儿要上京探亲,林姑老爷荐书托我吹嘘吹嘘,因他对我家事宜一概都明白,因此遂觉得亲热了。几年间门子也会钻了,由知府推升转了御史,不过几年升了吏部侍郎,兵部尚书。为着一件事降了三级,如今又要升了。冯紫英颇很感慨的说:“人世的荣枯,仕途的得失,终属难定。”可是贾政受小珠子粘附大珠子的启发,谈了一番大道理:“天下事都是一个样的理,比如方才那珠子,那颗大的就像有福气的人似的,那些小的都托赖着他的灵气护庇着。要是那大的没有了,那些小的也就没有收揽了。”

        贾政这番话,好似讲的是怪论,人世间的荣枯,靠的是自己有否作为,有否正气,岂能靠谁的托赖。其实,贾政并没有说错,地球和月亮都要围着太阳转,人世间的事难道就没有小人物围着大人物、权势小的围着权势大的,钱少的围着钱多的人转吗?从古至今,这种小珠子投靠大珠子的人和事实在太多了,没有大珠子的托赖的,即没有托赖的靠山,也要千方百计,绞进脑汁找个能托赖的靠山。“大树底下好乘凉”,有了个能够依赖的靠山,为自己的荣华富贵,为自己的发达前程自然就有了保证。贾雨村本是个被革了职的小官吏,自他投靠了贾府,靠着贾政提携,终于发迹,步步高升。王熙凤为贪收三千两银子,假托贾琏修书给节度使云光,把金哥同原长安守备之子的婚事,硬给判定退了婚,丧送了好端端的一对青年男女的性命。云光所以肯这么为贾府卖力,就是因为他看到了贾府不仅是财富豪巨,而且是皇亲国戚,是世袭的贵族,在朝中上下均具有极大的权势。他想找这样一个托赖的靠山都难找弄到手,恰逢凤姐托他办一件给人判定取消婚约这个机会他岂能放过?所以,没过三日,他便回信告之事已办妥,极力奉承,以此做为投靠贾府的见面礼。

        时至今日,由于受经济利益的驱动,忘记了党藉国法,忘记了自己的公仆宗旨,不少人搞攀龙附凤,投靠新贵那一套,使党的优良传统作风,纯洁的同志关系遭到破坏。小人物投靠大人物,权势小的投靠权势大的现象已经成为社会交往的公开的秘密。不管是历史还是现实,已有了那么多的前车之鉴,固然还有些干部、尤其是掌握经济、组织大权的领导干部,被当成了大珠子,竟然那么容易就被小珠子的糖衣炮弹击中。就连中央政治局委员、市委书记、组织部长、公安局长、高级人民【创建和谐家园】院长这样高职位的人,经不起金钱、财富、美女的诱惑,也竟被小人物击中在糖弹的炮口下。哈尔滨市副市长朱胜文,原本是一个高校的普通教师,那时没有谁来攀附他、没有谁来给他送礼送钱,门前也十分冷落,少有人进。可是当他当了副市长,手中的笔所签的名字可以决定任何人的经济、前程的利益时,于是他就成了小珠寻大珠的庇护、谋取大珠赐予利益所进攻的目标。哈尔滨对外经济技术合作贸易公司总经理刘某,曾同朱胜文出国考查相识,他为了背靠大树好乘凉,对朱百般献殷勤,不时以各种名目为其送各种所谓小礼品,两人关系逐步升级,成了称兄道弟的哥们。刘某先后送朱胜文3万元人民币,朱帮助为他女儿调换了工作。哈尔滨国贸城总经理张庭浦,为投靠朱胜文,在一家大酒店举办丰盛豪华的晚宴,托一位朱的朋友辗转请来了朱胜文,张庭浦极尽阿谀奉承,赢得了朱的欢心。事隔不久,朱胜文的妹妹找到张庭浦要办一个摊床,张看到朱的条子如见圣旨一般,在国贸城内选择一个最好地点,让她经营,并且免交每年应交的10余万元摊床费。至此,张庭浦在朱胜文的签批下,得到了1400多万元不应减免而减免的税款,朱胜文两次收取了张庭浦送给的7万元现金。逐渐朱胜文成了众多想利用的炙手可热的为谋取私利的人进攻目标。

        当今,还有一种颇耐人寻味的现象,便是曲线攀附之术,即是投靠不上大人物的,便千方百计、挖空心思的去攀附大人物的子女、亲戚。这些大人物的儿子、女儿、小舅子什么的,一时便身价倍增,奉承的、套近呼的、拉关系的便一拥而上,以便找个攀附的台阶和捷径,以达到他们不可告人的目的。据报载,贵州省一个无业游民周叶,在一个偶然的机会,遇上了中央某领导人的妹妹,并深得这位贵夫人的赏识。周叶便顺水推舟,便跟人说他是,这位夫人的儿子,自此他就身价百倍,走到那里大小官员都另眼相看,出入机关如走平地,并且都是“主要领导”亲自接见,要钱给钱,要官给官。此人没当过一天兵,居然有人给弄个“上校军官”证件,不是党员,也有人给安排当上了吉安地区行署党组成员、副专员,令人难以置信的是这些攀附,讨好送钱给官的都是党和政府中级别很高的领导干部,他们为了攀附靠山,不惜撕掉脸上的尊严去搞逢迎。真是大千世界,无奇不有。华北某市有一人驾驶汽车一路接连撞伤6人,面对交警的围追堵截,车内人竟跳出来大喊:“我是市长的儿子!”这一声喊却是把人震住了。不仅令围观的人惊愕不已,更为令人惊愕的是,这位市长儿子出此关系6人生命的严重事故后,市长手下的秘书长亲自出面化解说情:分管治安的副书记亲自出面协调处理,结果是大事化小,小事化了,通过为领导的子女办这样一件不该办的事,也算是攀附领导的机会,谁不趁此时表现一下以讨领导的好感,至于被撞伤的那六个老百姓死活,在他们眼里是无关紧要的。

        小珠子粘大珠子的攀附之风,是封建思想的残余,是为损害和窃取国家、集体利益开了方便之门,也助长滋生了部分人的贪婪无厌、结党营私的心灵,其危害性是不言而喻的。因此,要铲除与搬掉攀附之风,最根本的是减少与消除人们头脑中的利益驱动力,这还需要有长期的斗争过程。

        《红楼絮语》之40

        王熙凤之死

        “机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”这句判词,凡读过《红楼梦》的人,都知道说的是王熙凤。王熙凤不到20岁嫁到贾府,成为主管家事的孙媳妇少奶奶起,不到10个年头便早夭亡了。按说像贾府这样钟鸣鼎食、富贵豪门之家,只要不是先天不足,不会这么短寿的。书中写【创建和谐家园】之死中,秦可卿如按曹雪芹原意是上吊而亡,后改为病故;尤二姐是吞金自尽的;夏金桂是误喝毒药而死。唯独王熙凤因“病”早逝,这固然有她自“小月”之后,“复添了下红之症”的内因和贾府被抄的政治因素外,恐怕同她争强好胜的性格和坏事做尽、做恶多端所产生的疑神疑鬼,惊恐忧惧的报应所分不开的。

        王熙凤人称凤姐,外号“凤辣子”,出身于显赫的贵族金陵王家,叔叔王子腾从京营节度使升任九省都检点,是统领军队的当权人物。王熙凤从小穿着男装,经常出府上街,她比一般大家闺秀较多的接触社会生活,见闻多阅历广,使她具有处世管事的才能。她长得眉弯柳叶,高吊两梢,目横丹凤,神凝三角,容颜俏丽,出挑得美人一般。而内心则是心高气傲,笑里藏刀,泼辣狠毒,杀人不眨眼,说她是个美女蛇并不过份。

        贾瑞是个贪淫好色、厚颜【创建和谐家园】之徒。他看到凤姐的美貌便害了相思,不断前来纠缠,对这种存有【创建和谐家园】邪心的人,给他一点教训也未尝不可,但用不着下了“叫他死在我手里”的念头,将他置于奄奄一息,病情沉重的地步。贾瑞的爷爷来贾府求帮,要点人参时,王夫人命凤姐秤二两给他,可凤姐见死不救,只将渣沫凑了几钱,最终一个年轻轻的生命死在她手里。王熙凤在“佛土净地”的铁槛寺,面对女尼静虚坦称自己的人生信条:“你是素日知道我的,从来不信什么是阴司地狱报应的,任什么事,我说要行就行。”她受贿三千两银子,便通过当权者的关系判定退回聘礼,断送了一对青年男女的性命。尤二姐本是心地善良、性情温厚并且已表示甘愿做陪房,可只因比凤姐生得美丽,她便容不得,她假装贤惠,把尤二姐骗人府中,用“借刀杀人”之术,逼死二姐吞金自尽。她怕事情败露,还暗中派人追杀尤二姐未婚夫张华。她每害死一条人命,都没有一点忏悔之意、怜悯之心。

        王熙凤为显示自己的气势和威风,对下人声色俱厉、心狠手辣。他丈夫贾琏偷鸡模狗,把女人搞到家里,让一个小丫头看门望风,被她发现后,“扬手一巴掌,打得那小丫头子一栽”,登时“两腮紫胀起来”,“回头向头上拔下一根簪子来,向那丫头嘴上乱戳”。王熙凤上清虚观打醮,一个十二三岁的小道士剪蜡花躲避不及,撞了王熙凤一下,她便“一扬手,照脸打了个嘴巴,把那个孩子打了个跟头”,她丝毫没有惜贫怜弱之心。

        王熙凤对钱财贪婪无厌,利欲薰心,她经常克扣、挪用贾府上下主奴的月例银两,通过心腹在外放【创建和谐家园】。贾母为她凑份子过生日,她连两个“苦瓢子”赵姨娘、周姨娘也不放过;宝黛的婚姻虽不是她直接折散,但她设计“掉包计”,骗了贾宝玉,促成了林黛玉含恨早亡的悲惨结局,是同她有直接的关系。

        应该说王熙凤有精明强干、心灵嘴巧、谈笑风生、嗑诨打趣受人喜欢的一面。但比较起来在她身上所表现出来的狠毒、残忍的性格则是主要的一面。对这种作恶多端的人,我国自古以来便有“善有善报,恶有恶报;不是不报,时候不到”的警言俗语。凡做坏事,做伤天害理之事,是不会有好结果的,虽然也能一时得逞,也祗是“时候没到”而已。写到这里,想起60年代发生的一件真实故事:解放前山东某地有一对结婚的夫妇,不久丈夫病死,埋葬后妻子带着不过周岁的男孩改嫁去了东北。1965年原藉整理土地,根据通知已长大成人的儿子回山东给他父亲迁坟。

        他在迁坟挖开棺材时,发现头颅骨在晃动,他吓坏了,急忙找一些人来看,观察半天,原来在头颅骨里有只蛤蟆在动。他这才下去把头骨拿起来,竟发现头颅骨里有一根长长的铁钉,这才发现原来他的父亲是被人害死的。这个案子经过公安机关的侦察,想不到杀他父亲的凶手竟然是他的母亲和养父,她俩合谋害死他父亲。他俩原以为经过了30多年,这件谋杀案不会暴露了,而最终还是冤有头,债有主,最终他们也没有逃脱了杀人偿命的结局。

        王熙凤的结局必然也是如此,到贾府被抄家时,也是她恶贯满楹、恶有恶报的时候到来了。王熙凤虽然自“小月”之后,“复添了下红之症”,加之操劳过度,“不知保养”,体质虚弱,此种症鹗侯断不致于是死症。她的死按高续书写的是她最后被众冤鬼索命而死,这不免有因果报应的迷信成分,不令人信服。实际说来,她的死是同荣府被抄家,她主使张华状告自己丈夫贾琏,害死人命,抄出放债盘剥成箱票据等罪行暴露后,在贾府已无容身之地而产生的绝望心理有着直接的关系。对于一个手上沾满鲜血,无辜害死多条人命的人来说,也许平常时还能保持平静的心里,一旦有什么突变,或事物的发生同她产生联系时,便会出现惊恐、忧惧而导致晕厥、呕吐、吐血,进而精神混乱,疑神疑鬼。这种病机在《内经》上称:“惊则气乱”、“恐则气下”、“大怒则形气绝、而血郁于上”,也就是怒伤肝,肝气上逆,激伤血络而来的。这就是说,这种焦急忧思,恐惧内疚的复杂情绪交织在一起,对于一个本来就已经带病的人,正是火上浇油,在精神上极易产生失常,以至出现众鬼索命、邪魔悉至的梦语,难以安静。王熙凤最后正是在“从三更天起,到四更时候,没有住嘴,说了好些胡话”的状况下死的。王熙凤因为“机关算尽”年轻轻的就一命呜呼,“历幻返金陵”去了,可算是害人者不得好报。

        从王熙凤短促的一生看,人生是什么?对于这个问题,至今仍是仁者见仁,智者见智,每个人都有自己的见解。解放初期有人认为,“三亩地一头牛,老婆孩子热炕头”就是人生;到了那个史无前列的年代,许多人认为“人生就是斗争”、“斗争就是人生”;到了改革开放,实行市场经济的今天,有人认为“人生就是吃喝玩乐痛痛快快的活着”、“人不为己,天诛地灭”,活着就是为着自己。其实,人生需要有为自己的一面,例如吃、穿、住、医等需要有的基本生存条件。但更多的是为别人,包括父母、丈夫妻子、子女、亲友和你从事为别人服务的人们。如果人人都是只为自己活着,人生就是为了自己,那世界上的人一天也活不下去。许多英雄人物为了别人献出了一切,甚至牺牲了自己的生命,这难道不是值得人们敬仰、学习的人生吗?我们党的为人民服务的宗旨,正是人生的集中体现,这就是认识世界,改造世界。王熙凤尽管在贾府里,大观园中也曾为众姐妹做过一些好事,但他的本质是利己的,是自私的,她的人生就是为己,为己他不计任何后果的,她做恶做到好几条人命死在她手中。

        所以,“冤有头,债有主”这个古训是符合客观规律的,王熙凤没有逃出这个规律。现实社会里一些杀人者、抢劫者、【创建和谐家园】者、【创建和谐家园】者、贪赃枉法者,不管他们隐藏多么久,鬼计多么多,不都是法网恢恢,一个个被绳之于法吗!人来到世上,而且能够长大成人实属不易,人之初,性本善,行善事者才得善报,做恶者必被恶所误,王熙凤是前车之鉴。

        《红楼絮语》之41

        有其父必有其子

        常言道:“有其父必有其子”,即是说有什么样的父亲,便有什么样的儿子,说明父母对子女影响之大。父亲的行为不端,不祗是难以管教好子女,尚易把子女带坏,乃至走上邪路,影响子女的一生;最终破坏了家庭,危害了社会,这在《红楼梦》这部书中,也可以找到令人可信的例证。

        府贾敬之子贾珍,世袭三品威烈将军,是因他父亲在庙里一心想作神仙,把爵位让给他袭了。他虽是个有官职在身的人,却是个荒淫【创建和谐家园】,衣冠禽兽式的典型,他跟儿媳秦可卿有不正当关系,被焦大骂作“爬灰”;秦可卿死时,他如丧考妣,哭成泪人一般,倾家所有办丧事。而当他父亲死了,在居丧期间,他乘机在内亲女眷中厮混,已把二姨尤二姐弄到手,还垂涎勾引尤三姐,并且每晚召引一些问柳宿花的纨绔子弟聚赌开局,寻欢作乐。他这样一个做父亲的能教育出什么样的好儿子呢?事实上,他的儿子贾容恰是同他一样,也是个荒淫【创建和谐家园】,衣冠禽兽之徒。他虽有貌似天仙的妻子秦可卿,却又跟婶娘王熙凤有勾搭,被焦大骂为“养小叔子”,“一代不如一代”;他在爷爷丧礼期间,在二姨三姨身前身后厮混、调戏,滚到二姨怀里抢砂仁吃,当着姨娘面抱着丫头亲嘴叫心肝。他为能长期同二姨儿鬼混,竟出歪主意让叔叔贾琏偷娶尤二姐,把她推进了火坑,葬送了性命。贾容这个【创建和谐家园】之徒比之他父亲贾珍更有过之而无不及,贾府“一代不如一代”的趋势,在他父子身上得到最好的印证。

        贾赦是贾母的长子,世袭一等将军之职,他虽为朝廷命官,却是饱食终日,无所事事,荒淫好色,胡作非为。这样一个厚颜【创建和谐家园】,伤天害理之徒,其子贾琏又是怎样的人呢?贾琏用钱捐个“同知”的官,他不肯读书,于世途上好机变,也是个好色之徒。他搞下人的老婆“多姑娘”、鲍二家的,偷娶尤二姐,还垂涎他父亲贾赦的姬妾丫环,贾赦不仅不管教他,还把自己屋里的一个17岁的丫环秋桐赏他为妾。这父子二人在贪欲好色,逞性妄为的人品上如同一辙,真可谓有其父必有其子。

        据生物学家发现,有一种鸟刚出蛋壳时,第一眼看到的东西,就把它当做自己的妈妈,紧跟随着它。人类也很相似,从幼时到成人这段时期,思想幼稚,内心单纯,父母行为的好与坏,在他们幼小的心灵里不大容易辩别清楚,不论好与坏都对形成他们的人生观、世界观影响很大,甚至决定子女的一生的命运。父母品行端正,洁身自好,纤尘不染,必定成为子女的无言之师,做为自己言行的榜样。如果父母是个利欲薰心,自私自利,恃强凌弱,骄奢淫逸的人,一般说来其子女难得身心健康的成长,难有端正的品行。父母是子女的一面镜子,子女也是父母的影子。父母贪婪作恶,必然殆害下一代,这个规律不仅在古代是如此,在现实生活中也有着实践被证明了的。【创建和谐家园】从一个乡镇党委书记,一步步爬到北京首都的市委书记、中共中央政治局委员的高级职位后,一朝权在手,他那贪婪好色的本性便爆发出来,他贪脏受贿、卖官鬻爵,私占别墅、【创建和谐家园】情妇。老子这些丑行全部被其子陈小同学到手,而且用起来十分娴熟。老子做了什么脏事丑事,儿子也做什么脏事丑事,就连【创建和谐家园】接受的价值上百万元的几十件本应交公的贵重礼品,就是在【创建和谐家园】授意下,由陈小同从老子的办公室里拿回家窃为己有的。“身教胜于言教”,有这样一个手握重权、一呼百应的老子做靠山,他什么事情不可以干,他仗恃【创建和谐家园】的权势,暴露出一副现代“衙内”的丑恶嘴脸。

        有其父必有其子,做为其父当然不会存有害其子女的动机,但其父的不端行为害其子女一生的命运甚至生命,这也是客观存在的。广东省人大常委会副主任于飞则用另一种以身试法的方式,把自己的子女从天堂带进了地狱,带进了一生痛苦的深渊。于飞在任职期间,利用职权为其女儿女婿在香港开办的公司,低价购买了惠州市大亚湾开发区3300亩土地,他女儿女婿的公司在没有取得转让土地的合法资格的情况下,便以高价将土地的使用权转让,他们买空卖空从中获利2800多万元。也许于飞在此之前,可能也曾有过贪婪之想,但无机遇和客观条件,所以他也曾是个好领导、好父亲。但是在开发区工作上,同他的职务有着密切相关的联系,终于来了这么个实现美梦的难得机遇,他有心,女儿女婿便也有意,一拍即合,于是他利用职务之便,办了这样一件损害国家利益,为子女谋取巨额暴利的违法犯罪行为。有这样敢于以身试法的父亲,也就有了敢于获取巨额不义之财的子女,其结果是可想而知的,于飞不仅毁了自己的终生,也毁掉了子女的终生。

      《红楼絮语》之42

        贾府里的孝道

        在封建社会里,向来是十分讲究忠孝之道的,尤其是贵族大家庭,对取得的地位和家业,视为天子给的恩赐,祖宗创的基业,历朝大都以忠孝为立国的思想之本。为不忘天恩祖德,“忠”、“孝”二字便成为人们思想上的道德标准,言谈行为的规范。贾府也不例外,除对皇上尽忠,在家庭里,以贾母为中心,建立了一套比较全面的孝敬长辈,孝顺老人的规矩,子女孙辈能从各个方面体现出对贾母及其长辈的尊重与孝敬。

        元妃省亲是皇家对孝道、骨肉团聚的一种表现形式。皇上为体贴万人之心,世上至大莫如孝字,因见宫里嫔妃才人等抛离父母,尚不能略尽孝意,亦大伤天和之事。经启奏太上皇、皇太后下旨,每月逢六日期,准椒房眷属入宫请侯;还可以启请内廷銮舆入其私弟,庶可尽骨肉私情,共享天伦之乐。于是,在省亲别院建成后,贾妃元春启驾探亲。皇上的妃子出宫省亲,是要严格遵守皇家礼制,那是一点儿也错不得的。但贾妃出于对贾母及父母贾政王夫人的孝敬,至贾母正室时,欲行家礼,即给贾母及贾政夫妇叩拜时,贾母等俱跪止之。贾妃垂泪,一手挽贾母,一手挽王夫人,三人满有许多话,俱说不出,只是呜咽对泣而已。游幸大观园之后,贾妃向贾母及父母兄弟姐妹赐赠礼物,按例行赏,这算是做女儿的皇妃回家向长辈尽的一次孝道。在贾府日常晚辈对长辈,特别是对贾母的孝敬,主要表现在问侯请安上。不论老人身体康健还是欠安,子女每天必须到老人面前请安问候,这是雷打不动的规矩,犹似上班报到一样,一天少不得。一次,贾母传过话,叫宝玉明儿不用上学了。到了次日宝玉便早早到贾母那里请安,又到贾政王夫人那里请了安。在贾母房中,巧姐的奶妈告诉巧姐给宝玉叔叔请安。如有事耽搁了,只要不是远离,两天不到,三天头上就要早早来请安,还要说明没有按时请安的原因,请求老人的谅解。请安既表示对长辈的关心,也免去老人对子女的挂念。子女远出家门归来时,进家门首先必须到老人房中请了安之后,才能回到自己房中。一次贾政出学差在外几年,回京复命;一次贾政任江西粮道被参调回,进府中都是先到贾母那里拜见请安,陈述些违别的话,然后才回到自己的房中,接受子侄的请安问候。家中老爷升任、子侄婚娶、媳妇生子,也都要敬祖宗,给长辈道喜。贾政升任工部郎中,贾政到朝里谢恩回来后,先到宗祠给祖先磕头,然后来给贾母磕头,各子孙亦来给贾母道喜。

        在贾府里最具有孝敬行为的莫过如老人诞辰的祝寿活动了。铺排的场面大,孝敬的礼仪严谨,庆祝的气氛非常隆重。如贾母的八旬大寿,荣宁两处齐开筵宴,庆贺8天,每日摆酒唱戏。两府中俱悬灯结彩,屏开鸾凤,褥设芙蓉,笙箫鼓乐之音,通宅越巷。在大观园内嘉阴堂上贾母入座后,邢夫人王夫人带领尤氏凤姐并族中几个媳妇,两溜雁翅一般,站在贾母身后侍立;林之孝赖大家的带领众媳妇都在竹帘外面,伺候上菜上酒;周瑞家的带领几个丫环在围屏后面伺候呼唤,可见孝敬礼仪之森严。贾敬是一个一味好道,烧丹炼汞,住在城外庙里。他过生日时,他儿子贾珍接他回家受礼,他不肯回来,贾珍便将上等可吃的东西,稀奇果品,装了16个大捧盒,着贾容带领家人送与贾敬,叫他行了礼起来说:“父亲遵太爷的话,不敢前来,在家里率领合家都朝上行了礼了。”

        像贾府这样的贵族家庭,长辈们的吃穿自然是丰盛多姿了,愿吃什么愿穿什么都会有的,但为体现对长辈的孝敬,各房还不时的做点老人喜爱吃的菜肴送到老人面前。一次,贾母在大观园里着了点风寒,凤姐便送来野鸡崽子汤。贾母跟王夫人说:“方才你们送来野鸡崽子汤,我尝了一尝,倒有味儿。”王夫人笑道:“这是凤丫头孝敬老太太的,算他的孝心虔,不枉了老太太疼她。”在第75回里,也写到子媳孝敬贾母菜肴的事。吃饭时,贾母见自己几色菜摆完,另有两大捧盒内,盛了几色菜,知是各房孝敬的旧规矩。鸳鸯指着那几样菜说:“这两样是大老爷孝敬的,这一碗是鸡髓笋,是外头老爷送来的。”贾母略尝了两点便说:“就说我吃了,以后不必天天送,我想吃什么自然着人来要。”

        合家大小团聚一起,说闲话,讲笑话,陪伴老人充分感受到天伦之乐、骨肉之情,让老人在精神上得到慰藉,是贾府尽孝道的重要内容。贾母吃饭,每次都有王夫人、凤姐、尤氏、宝玉、黛玉、探春姐妹等陪餐,而且尤氏、凤姐均只能站于地下伺候。如那一次少下谁,也要着人唤来同吃,这已是贾府的老习惯。逢年节日或是庆祝活动,上至贾赦贾政,下至宝玉贾环及众姐妹,都要围绕在贾母身边,吃酒、看戏、猜谜语、说笑话、行酒令等等,让老人充分享受骨肉亲情,天伦之乐。一次,贾妃娘娘送来灯谜,贾母命大家去猜,贾政朝罢,见贾母高兴也来承欢取乐。酒过三巡,贾母便让他去歇息,贾政亦知贾母怕他在座,有碍子女们欢畅之意,待贾母让他猜谜之后方才退出。中秋佳节夜晚,贾赦贾政都来贾母身旁坐着说闲话儿,邢王二夫人及李纨凤姐等众姐妹也都来了,贾琏宝玉众兄弟皆在地下侍立。贾母高兴,命击鼓传花、讲故事。贾政讲了个“怕老婆”、贾赦讲了个“母亲偏心”的故事,引得众人大笑,贾母亦十分开心。至深夜,贾母命贾珍媳妇尤氏回家歇息,尤氏笑道:“我今日不回去了,定要和老祖宗吃一夜,陪着老太太玩一夜。”许多评论家把尤氏的这一举动,列为对老人的孝敬之举。

        尊敬老人,孝敬父母,这是我国自古以来的优良传统,也是有理智的人类社会一代又一代人对待长辈所应遵循的道德规范。进入现代社会,孝敬父母、赡养老人已不祗是道德规范的要求,也是国家法律强制的约束。“天恩祖德”的含义,在今天已经有了新的内函。我们是社会主义制度的国家,广大老年人用自己的青春岁月,曾经为国家的建立,为经济的发展,为人民的幸福生活铺下了坚固的基石;在家庭里,他们用自己的心血和乳汁把子女养大,并培育成为社会主义建设人才。没有伟大的社会主义制度,就没有今天经济的逢勃发展;没有广大老年人的艰苦努力,也就没有广大人民群众的美好生活。“前人栽树,后人乘凉”、“吃水不忘打井人”,做为子女有责任、有义务孝敬赡养父母;做为年青一代的干部和每一位公民,都应尊重爱护老年人,给予他们更多的关怀和照顾,依法维护老年人的各种合法权益。然而,现在孝敬父母,尊敬老人的观念尚没有被全社会及公民所共识。随着改革开放,传统观念被现代意识所冲击,以金钱的价值观来对待父母、老人,相当一些人认钱不认娘,在有钱是父母,无钱是累赘的思想支配下,残害致死老人的,遗弃不赡养老人的,打爹骂娘虐待老人的,争夺霸占老人财产的,干涉破坏老人再婚的等等,这种不孝、残害老人的事件每日每时都在发生着,更为甚者竟然还有党委和政府的领导干部做出残忍的虐待老母的恶行。陕西省某县有位副县长辛继成的老母王花蕊,早年守寡,仅靠一双含辛茹苦的双手和心血,把两个儿子养大,双双送进了大学,为他俩的成长母亲献出了自己的一切。可是后来两个儿子都进了城结了婚,当上了有头有脸的人物时,却把老母一个人丢在乡下长期不管不问。当老母得知大儿子辛继成生了儿子时,这位做了奶奶的王花蕊高兴的拿着家里仅有的两只鸡,来到已当上了秘书科长的地委收发室来等儿子时,她的儿子辛继成下班走出来,低头看看一身尘土的坐在地上的母亲,竟然假装不认识走过去。同事说:“有人叫你呢!”辛继成则说:“是来【创建和谐家园】的,烦死人了。”老人被儿子遗弃后,为了自己活着,她跟张发政老人重新建立了家庭。这时已是县级中学教师的二儿子辛继全和大儿子辛继成得知母亲再婚的消息,双双带着老婆,气急败坏的赶回多年没有回过的老家,谩骂老人:“你以为还是十七八呀,这样不要脸!”并不依不饶的把两位老人双双赶出来,老母只好随同老伴住进张发政不足8平方米的宿舍。而两兄弟不顾老母的劝说,竟将老房子卖了4000元,二儿子把这钱全部拿走。不幸的是张发政得了急性肝炎住院,因他是民办教师停课也停了薪,又要住院又要吃饭,却没有生活的来路。1997年辛继成已调回本县当上了副县长,有人劝王花蕊:“去找你儿子吧,他当那么大官,还怕没有你们吃的。”王花蕊想,儿子毕竟是自己辛勤养大的,也许会有回心的。第二天从医院出来恰巧碰上了辛继成,谁知辛继成只随手掏出20元钱打发他的亲妈,王花蕊气愤地抓过钱撕个粉碎。自此王花蕊彻底失望了,她以半百的年纪外出打工,不久又失去工作,只好返回,因两天没有吃上一口饭,连饿带病她走不动了,不得已伸手向别人乞讨一个烧饼,刚咬一口就倒在了马路边上辛继成与辛继全开着高级轿车,把老人送到火葬场。当记者闻讯赶到时,辛继成却不承认死者是他的母亲,而竟用官腔说他是代表政府来为孤寡老人处理后事的。这样一个连自己亲生母亲都不认,犹似蛇蝎的逆子,他怎么能当好几十万人的父母官?可以肯定的说,在全社会落实老年权益保障法,人人要孝敬父母,尊敬老人不是一朝一夕能够做到的,还需要做长期而艰巨的努力。

        随着时代的变迁,贾府那种早请安、晚陪餐的孝道方式已不适于现代社会的快节奏。但是对于大多数家庭来说,不仅要从物质上赡养好父母,保障他们生存的需要,更重要的是用真情回报父母,把爱心献给老年人,从精神上给父母、长辈创造温馨、祥和的生活环境。子女们要多唱“常回家看看”,并且按唱的歌词去做,让每一位老年人的晚年生活得充实、美满,生活得丰富多彩,幸福健康长寿。

        《红楼絮语》之43

        贾母的享乐观

        不论古今中外的老年人,能够讲究享乐的,的确是一种福气。不过能够讲究享乐的,大抵需要有三个条件:一是在家庭中有很高的地位;二是经济上富有,不至十操心吃穿;三是子孙满堂,且能孝敬。这三者缺一,都不足以言享乐的雅兴。

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