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在这里还要附加一笔，几年前诸多的中小学校向学生收取各种名目的费用，加重了家长的经济负担，致使许多工薪族家庭难以承受。国家曾三令五申取消学校向家长搞不正当的摊派。但是，时至今日仍有些学校无视国家的明令禁止的规定，还不断的巧立各种名目收取学生的不正当费用。笔者在写此文时，看到报上报道哈尔滨市太平区长林小学校向每名学生收取４０元教育附加费，引起学生家长的普遍不满。实际上教育费附加，是国家规定在乡征、县管用于教育，市教委还明确规定这笔经费不得由学校向学生收取。学校向学生乱收费，加重家长经济负担的现象何时能禁绝呢？
《红楼絮语》之１５
妙玉出家
在大观园西北角上有座栊翠庵，庵内有个带发修行的女尼名妙玉，刚刚过了１８岁。她是个聪明美丽、才华横溢、资质非凡的青春少女；她博览群书、精通文墨；晋、汉、五代、唐宋诗词以及古今文章不只全部读过，而且颇有见解。她才思敏捷，长于写诗，也善于养花修木，收藏古玩，还会下棋，通音律，她多才多艺，心性高洁。她原本是苏州人氏，因听说长安都中有观音遗迹，并贝叶遗文，便跟师父上来，在西门外牟尼院住着，不想师父精演先天神数圆寂了。恰在这时大观园竣工，元妃省亲在即，大观园里需要有处庵堂点缀，已采访聘买得１２个小尼姑。当谈到妙玉尚没有扶灵回南时，王夫人做主，叫书启相公写了请贴，遣人备车轿接了来，便将栊翠庵交给妙玉做了住持。
妙玉祖上也是读书官宦之家，为何正在妙龄之际，遁入空门，独守青灯古佛伴时光？书中交待：妙玉虽生在书香门第、官宦之家，她“文墨也极通，经典也极熟，模样又极好”，加之父母钟爱，使她滋长了高人一等的优越感和强烈的自尊心。但她时运不济，自幼多病，家里替她买了许多替身都不见效，不得已入了空门。后来父母早亡，只得跟随师父，背井离乡来到京城，过着“寄人篱下，孤苦伶仃”的生活。因此，她虽性情高傲些，但贾府用“请”的礼节，她便带着两个老、一个小丫头来栊翠庵做了“槛外人”。她是《金陵十二钗》册子中的人物，她的判词是：
“欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。”书中写她的结局是很不好的，被强盗劫持，被【创建和谐家园】后弃尸，颇令读者同情和悲叹。
妙玉出家的可悲结局，也并没有影响贾府四小姐惜春出家的决心。惜春生在宁国府，父亲贾敬出家修行不理家事，母亲早亡，由于贾母怜爱，自幼被抱到荣府扶养，身边的丫环也是成群，有着穿衣伸手、吃饭张口的优裕生活。她虽然是一个胆小怕事，洁身自好的贵族少女，可她的出家，并不是好奇或一时心血来潮的冲动，而是有她的思想内因的。她看到大姐元春虽贵为皇妃，但因身居皇宫内院，心情抑郁而死；二姐迎春误嫁“中山狼”，不久被折磨而死；三姐探春远嫁海疆，行动不得自由，加之贾府被抄家之后，已露出下世的光景，她想到自己的未来，就看到了三个姐姐的影子。她为了不再重蹈复辙，跳出火坑，求成善果，立意出家。曾服侍林黛玉的紫鹃不忘旧情，也要出家去服侍惜春。在那样的封建社会，做为妇女想要逃脱不合理的强加在她们身上的悲惨命运，只有踏入空门出家这一条路可走。
在历代的封建社会里，女人出家做尼姑是很普通的事。有人出家才有了尼姑的庙宇，安徽九华山历代各种寺庙最多时达３００
到余处，其中为尼姑修行的庵堂差不多占一半，目前在７８处寺院中，尚有３０处尼姑庵，有１００余名尼姑在这里出家修行。
黄山、峨眉山、五台山都有多处庵堂，每处庵堂少则三五人，多则十几人，甚至几十人，可见庵堂之多，这也意味着出家的妇女人数之广。在旧社会妇女出家，多数人是由于家中贫苦，或是遇有天灾，儿女众多，无力供养，为儿女寻求一条活路，得到一口饭吃活下来，不得已把女孩送到庵堂做了尼姑。也有的人家，听信歪门邪说，女孩有病或生辰八字犯有仙忌，只有出家修来世才有命希望，而把女孩送进庵堂里的。也有半路出家的妇女，有的是遭了【创建和谐家园】，看破红尘；有的被权势所逼，无路可走；有的家庭包办婚姻，以出家抗争；也有的性格孤僻，自认命运不好，想修来世等等原因而循入空门做了尼姑。封建社会妇女遭受最为残酷的压迫，在她们走头无路时，把进庵堂出家视为一方净土，求得保障生命安全的一块圣洁之地，这是情有可原的，也是令人同情的。
到了新社会，特别是改革开放以来，社会物资生活的改善，妇女地位的提高，绝大多数妇女政治上解放，生活上有了保障，其中虽然也有这样那样的困难和有诸多不同的遭遇，但已不再有走投无路的绝境，无需去超凡脱俗，遁入空门，逃避现实。但是，据有人调查，自新时期以来，出家的女尼则有增无减，在一些名山大川之中的寺庙里，尼姑庵也由少增多，而出家者大都是以青年女性为多，颇引人注目。这些女青年出家当尼姑的原因是多方面的，也是比较复杂的。据有人对九华山尼庵的调查，有的女青年高考落榜，遭到家人的责难与岐视，为找一个清净地方，避开旁人的白眼，便出家做了尼姑；有的女青年因失恋或婚姻破裂，内心痛苦，想寻求一个内心的平静，来踏入空门；还有的因工作、事业受到挫折，心灰意冷，丧失理想和信念，逐看破了红尘，便来尼庵出家；个别的还有因无正当职业，好逸恶劳，取佛门为生财之道；也有的因父母笃信佛教，为保佑全家平安，而将女儿送入佛门。在九华山极东庵里有个大徒弟云净，刚刚２０岁，她高中毕业后没有考上大学，只好回家务农，活计苦她受不了，家里人不给好脸看受不了，原来的理想破灭了，觉得活着没意思，跑到山上要寻短见，被这个庵的净修师太发现后，安顿在庵里。这姑娘呆了几天不想走，苦苦哀求师太收她为徒，说若是不收她还要寻死。师太大发慈悲收她为徒，帮她落上了城镇户口，又出资送她到四川尼学院学习二年，回来后【创建和谐家园】能倒背如流，音声法事也不错。在尼庵里虽然同属修行做佛事，然而师徒之间由于观念、行为上的差异，也经常出现摩擦和冲突。老一辈师太当徒弟时，要干最苦最累的话，还要尽心服侍师父，稍不如师父的意，不是挨打就是遭骂。今天老一代人虽然不愿意把自己经历过的苦难再在徒弟身上重演，但师太们在长期冷寂的环境里形成了孤僻的性格，甚至心理发生变态。而青年徒弟们大都活泼爱动，喜欢看电影、电视，好与人交谈，往往老年师太看不惯，有的师父出门把徒弟锁在门里不让出来；有的师父与徒弟吵架等等，出家的尼姑有的耐不得寂寞，还俗嫁人的、出走不归的事也常有发生。
谈到女人出家，不能不提到去年曾经轰动一时的著名女歌星李娜在湖南张家界天门山出家的事件。李娜是唱过《好人一生平安》、《青藏高原》而走红的歌星，却为什么落户张家界，建庵天门山，削发为尼，穿上红袈裟，手握佛珠，伴青灯古佛，唱出了：
“我乘朝云欲归去，我化青风又重来”的参悟妙语？究其原因，外界有很多猜测：有的说她要逃避生活的困扰；有的说是因婚恋的失败；还有的说是为了炒作自己；更有的说是为了给别人的商业做广告宣传。商人重利，艺人重名，拿自己一生命运去为别人敲铜板，这恐怕不是头脑发热，而是神经出了毛病。其实，只要仔细想来，一个青春少女，只因唱了一曲而轰动出名，一夜之间便受到歌迷的狂热而大红大紫起来，超越了正常人的生活规律，是极容易被“名”所累的。一些红歌星走到那里，那里就会有歌迷围观，争抢要求签名，记者蜂拥争相采访，各种晚会争邀演出，不同目的的活动被当做嘉宾特邀出席，新闻报纸经常被报道行踪，电视屏幕也少不得经常露面，听众观众的来信赞美和评论，特别是金钱会源源而来，所有这些正是一些歌手们梦魅以求的。然而一旦这些东西得到手以后，便失去了以往做为平凡人生活的自由，每时每刻都处在这种紧张、喧闹、包围的气氛之中，甚至超越了这种生活的极限。在这种情况下，便很容易出现从这个极端走向另一个极端的可能。所以，厌倦紧张喧闹气氛的名人，便产生了对平静的，不受干扰的，甚至孤寂生活的追求和响往，无别路可走，选择佛门净地削发为尼便成了她的理想境界。这正像朱元璋当了皇帝以后，吃什么也不香了，却想起了当年要饭时吃过的“珍珠翡翠白玉汤”的美味了；我们不也是吃腻了鸡鸭鱼肉后，也很想吃早年度命的苞米面菜团子、大葱蘸大酱吗？其实道理是一样的。妙玉、惜春、李娜的出家为尼，虽然时隔几百年的距离，但却让我们看到人生的追求也是丰富多彩，变化无常的，把握人生的命运只能靠自己。
《红楼絮语》之１６
袭人的媚态
袭人是谁？看过《红楼梦》的人都知道，她是大观园怡红院里那个颇有心计的、服侍宝玉的“通房丫头”。因为她姓花，名叫“蕊珠”，宝玉根据宋代诗人陆游的“花气袭人知昼暖”的诗句，把她的名字改为袭人。她不仅在吃饭、喝茶、穿衣、盖被等方面细心服侍照料宝玉，而且还常以恃爱撒娇，倦嗔假怒，而获取宝玉的好感。她跟宝玉的关系密切到已超出了贾母、王夫人、甚至黛玉和宝钗同宝玉的关系。所以，宝玉的奶娘李当着她的面骂她是“妖精似的哄人”、“一心只想装狐媚子哄宝玉”；就连同她一起服侍宝玉的晴雯也骂她是“西洋花点子哈巴狗”，说明袭人不光有心计，也是个媚态很重的人。
袭人是什么形象？宝玉的侄儿贾芸到宝玉房中看见她是“细挑身子，容长脸儿，穿着银红袄儿，青缎子背心，白细摺儿裙子。”这袭人原是贾母之婢，后来遂与了宝玉。这袭人倒有些痴处，伏侍贾母时，心中只有贾母，如今跟了宝玉，心中又只有宝玉了。她服侍宝玉不仅在生活上尽心皆力，而且每当宝玉不在家，外出不归时，她就放心不下，不是倚门而望，就是到处寻找，总怕他有个闪失；宝玉脸上的气色略有异变，她会觉察得到，便立刻问这问那，生怕他心生烦恼；宝玉身上带的“通灵宝玉”及其他东西，她都极细心的经管着、保护着。宝玉初上学时，袭人嘱咐他：“念书的时候儿想着书，不念书的时候儿想着家。”怕她冻着还给他包了衣服，带着手炉；每到晚上伏侍宝玉睡下，还“摘下那通灵玉来，用绢子包好，塞在褥子底下，恐怕次日带时冰了他的脖子。”对宝玉的体贴照顾，真是到了无微不至，丝毫不露的程度。当贾宝玉“神游太虚境”被仙姑秘授云雨之事的梦醒之后，强拉袭人“同领警幻所训之事”时，袭人虽也“扭捏了半日”还是同他“温存了一番”，不惜用身体做为向宝玉诌媚的手段。
第１９回里，袭人回家，她的母亲和哥哥要赎她回去，袭人表示至死也不回去。她说：“当日原是你们没饭吃，就剩了我还值几两银子，要不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理！如今幸而卖到这个地方儿，这会子又赎我做什么？权当我死了，再不必起赎我的念头！”她边哭边说，她母亲和哥哥见她这般坚执，也就死心不赎了。可是，她为了谄媚，哄嗔宝玉，却采取以攻为守的策略，她一回来便故意的跟宝玉说：“我这几年，姊妹们都不大见，如今我要回去了，她们又都去了。”宝玉听了不觉吃一惊。
趁机说，她妈妈和哥哥明年就要赎她出去，宝玉越发急了不让她走，袭人便提出条件要他答应，她才可以不走。宝玉天真的答应她改掉好说疯话、不爱念书、好吃姑娘嘴上的胭脂的毛病，她才说“刀搁在脖子上”、“八人轿抬”也不回去了。
袭人这样体贴、关心照顾着宝玉，是出于对宝玉的爱情吗？
这袭人很清楚的懂得，她不配。而她所追求的是能在大观园里站住脚跟，最终能够坐上宝二爷“姨奶奶”的宝座。实现这个梦想，有许多阶梯要爬；要有贾母的通过，要有王夫人的认可，还要有凤姐、宝姑娘的默许，而最为主要的是必须征服宝玉的欢心。
因此，她除在贾母、王夫人面前表现出温柔和顺，心地纯良的神情，甚至不惜将同伴的生命作为自己向上爬的阶梯，而对宝玉则更加娇嗔、哄媚，以获取他的真心。“贤袭人娇嗔箴宝玉”这一回里，说的是头天晚上宝玉送湘云和黛玉回房，到二更多袭人来催几次方回。次日天方明时，黛玉还不曾起床，他便披衣鞑鞋往黛玉房中来，当袭人来找他时见他已梳洗过了。一时宝玉回来见袭人脸上气色非比往常，问她怎么又动了气了？袭人冷笑道：
“我那里敢动气呢？只是你从今别进这屋子了，横竖有人伏侍你，再不必来支使我。我仍旧还伏侍老太太去。”一面说，一面便在炕上合眼躺下。宝玉深为骇异，禁不住赶来央告，那袭人只管合着眼不理他。袭人见他无明无夜和姐妹们乱混，想要劝他料不能改，故用“柔情以警之”，直到宝玉见她娇嗔满面，情不可禁，便向枕边拿起一根玉簪来，一跌两断，说：“我再不听你的话，就和这簪子一样。”
柔情、媚态，是女人特有的武器，只不过是在自己喜欢的人面前才会表现出来。袭人在宝玉身上使尽柔情、媚态的浑身解数，当然不光是为取得宝玉的欢心，更主要的是为实现她梦想的做宝二爷的侍妾“姨奶奶”的目的。然而，在今天有些女人以柔情和媚态为武器，在向男人进攻的时候，她们的根本目的绝对不是袭人那种梦想，而是受男人腰包里金钱的驱使。有些女人为了金钱，不仅用媚态，甚至用丑态、用灵魂去讨取男人的青睐。
有的女人只为了几十元或几百元的钞票，向不认识的男人谄媚，在街上公开拉客，在电话里主动勾搭嫖客，那种丑态已经达到令人作呕的程度。她们不管香的臭的，小的老的，美的丑的，只要有钱，就会向你出卖一切。歌厅、酒店的“【创建和谐家园】”小姐，逢场作戏、媚态十足，她们装着柔情，使用各种手段，引诱你把自己的口袋掏空。桑拿浴、洗发厅向来都是公共卫生的场所，然而现在也被色情笼罩着变了色。哈尔滨市一家报纸的记者对洗头房做了一次暗访，颇令人大开眼界。在花园街一家洗发城，小姐在给客人洗头时，三下两下挠完后，小姐便马上提议：“大哥！进屋我给你按按吧，保你舒服又满意。”客人推辞道：“家里媳妇管得严。”小姐嘴一撇道：“既然都迈进这扇门了，还有啥怕的？来吧，快进屋。”在革新街一家洗发屋的小姐更大胆，当有人刚从屋门前经过，屋内的小姐便敲着门上玻璃频频招手。看到客人犹豫的样子，就有两名身穿薄衣的小姐从门里冲出来，还没等别人反应过来，已被连推带拽的拥到屋里，一个妖艳女子一把从背后将客人抱住，身子紧紧贴了上去：“帅哥哥！你身体好捧哟，我好喜欢你哟。”被领进包房后，小姐上前扒客人的衣服，并十分麻利地把灯关掉。这样的情节看上去好似小说家的想象，实际上这是千真万确的。这里羞耻没有了，灵魂没有了，尊严没有了，只有【创建和谐家园】裸的金钱和堕落。记者仔细数了一下，在奋斗路上，从革新街到文昌街短短２００米长的路上，竟有１７家洗头、洗发屋变成了变相的色情场所。那么这样的“洗发房”在哈市究竟还有多少？从事出卖色情的小姐究竟还有多少？恐怕谁也很难说清。这种谄媚者的女人，有的学者称之为“小姐经济”，已经构成我国经济中的一个成份。据中国人民大学性社会学研究所所长潘绥铭教授的一篇文章介绍，公安部门统计：从１９８４年到１９９７年全国查处的卖淫嫖娼者２１２万人次，平均每年２０万人次，值得注意的是这个数字现在仍然是有增无减。至于没有查处出来的卖淫者有多少，那肯定比这个数字要多得多。
在街头谄媚的卖淫者，只不过是为了得到几张钞票而已，而层次高一些的谄媚者那就绝不仅仅是为了几张钞票为满足，而是有更大的胃口、更大的欲望，男人稍一不慎就很容易掉进女人张开的网里，难以自拔。武进市有个公司承包人张某，虽然已３０岁出头，但长相靓丽，颇有姿色。他的公司资金不足，红火不起来。她在生意场上已经滚打好几年，知道有些男人喜好追求什么，她瞄准了有个国有厂的厂长杨德亮不仅是个好色之徒，而且厂里经济实力雄厚，把他击中不愁资金弄不到手。于是，她经过一番重新包装，照照镜子看看相信他会对自己感兴趣。她主动“送货”上门，几声杨厂长叫过去，翻了几下秋波，杨德亮被这个女人的媚态，不由得筋骨酥软，心花怒放，当即表示：“好！今天傍晚我上你公司看看。”张某的公司在郊外，杨去后张不谈商情谈爱情，一个伸臂，一个投怀，这对男女叠成了一个身影，超前“投资”，事后收益，这位谄媚的女人从这个杨厂长手里“借”出５０万资金。目前有多少有权势的头头脑脑们，只要被谄媚的女人情网一撒，无不成为网中物，拜倒在她们的石榴裙下。这种丑恶现象腐蚀了干部，助长了【创建和谐家园】风气，污染了社会环境，危害了社会治安。现在虽然加大打击力度，但净化社会环境的任务依然十分繁重，不可轻视。
这里还要说到一点，把谄媚的女人看成是危害社会的祸水是不公平的。如果没有那些追腥逐臭，专爱在女人身上讨享乐的“花心”男士们的市场，岂会有出卖色相的谄媚女人？如果贾宝玉开始就对袭人冷冰冰的不予理睬，那么袭人再会谄媚也不会起什么作用。所以，要净化社会环境，禁绝谄媚女人占据市场，那么首先还需要男士们守住自己的阵地。
《红楼絮语》之１７
大观园里的一次扫黄
在《红楼梦》第７３回里，贾母房内一个１４岁做粗活的名叫傻大姐的小丫头，在山石背处检到一个五彩绣香囊，上面绣的并非花鸟等物，一面却是两个人，赤条条的相抱；一面是几个字。这小头心性愚顽，又无知识，心下打量“敢是两个妖精打架”，丫
正要拿给贾母看，不想正碰见邢夫人走来，她笑嘻嘻的拿给邢夫人说：“真是个爱巴物儿，太太瞧一瞧。”邢夫人接过一看，吓得连忙死紧攥住，问她从那里得来的，说道：“快别告诉人，这不是好东西。连你也要打死呢。”这傻大姐吓得黄了脸，说：“再不敢了。”磕了头而去。邢夫人把这个绣春囊塞在袖里，心内十分罕异，揣摩此物从何而来，且不形于声色。
一日，王夫人来凤姐处，一言不发走至里间坐下，气色更变，喝命：“平儿出去！”一时大家咤异紧张起来，平儿带众小丫头一齐出去。凤姐不知什么事也着了慌，只见王夫人含着泪，从袖里扔出一个香袋来说：“你瞧！”凤姐忙拾起一看，也吓了一跳。王夫人越发泪如雨下，颤声说：“这样东西，大天白日，明摆在园里山石上，被老太太的丫头捡着，还亏你婆婆看见，不然早已送到老太太跟前去了！我且问你：这个东西如何丢在那里？”还说：
“让外人知道这性命脸面还要也不要？”凤姐又急又愧，登时紫胀了面皮，双膝跪下，下保证说：“不但我没此事，就连平儿我也可以下保证的。”王夫人听了凤姐的话也相信，但不肯就此罢休，决意要把这个不长进下流种子弄来的玩艺儿弄个清楚。正在此时，邢夫人的陪房、也是方才邢夫人让她把香袋交给王夫人的王善保家的走来，见王夫人还在盛怒，便出主意说道：“如今要查这个是极容易的。等到晚上园门关了的时节，内外不通风，我们竟丫给他们个冷不防，带着人到各处头们房里搜寻。想来谁有这个，断不单有这个，自然还有别的；那时翻出别的来，自然这个也是她的了。”于是，由王善保家的策划，凤姐协同，王夫人拍板的，在大观园内开展一次抄捡扫黄的秘密行动，便这样决定下来。
当日晚饭后，王善保家的请凤姐一并进园，喝命将角门皆上锁，便从上夜的婆子处抄检起，然后到怡红院中，直扑向丫头们的房门去。王善保家的搜了一回，又细问“这几个箱子是谁的？”袭人过来打开盖子并匣子，任其搜检一番。挨次搜过后，看到晴雯的箱子，问：“是谁的？怎么不打开叫搜？”只见晴雯挽着头发闯进来，“豁啷”一声，将箱子掀开，两手提着底子，往地下一倒，将所有之物尽都倒出来。王善保家的也觉没趣儿，细细的看了看，亦无有耐的私物。当这一行人来到箫湘馆内，将丫环房中的箱笼抄检一番，只发现宝玉换下来的寄名符儿，一副束带上的帔带，两个荷包及扇套。王善保家的以为查出了男女私情的物件，遂忙请凤姐来验视。凤姐说：“宝玉和她们从小在一处混了几年，这是宝玉的旧东西，不是什么稀罕事。”于是，她们又来到探春的院内，探春也猜着必有原故，遂命开门而待。一时众人进入房内，探春故意问：“何事？”凤姐笑道：“因丢了一件东西，所以大家搜一搜，使人去疑儿。”外号“玫瑰花儿”的贾府三小姐探春过来厉声说道：“我的东西，倒许你们搜检，要想搜我的丫头，这可不能！”王善保家的搜看完，直到凤姐说：“已经连你的东西都搜察明白了。”探春才让她们走。当她们来到贾府四小姐惜春房中，谁知竟在入画箱中搜出一大包银锞子来，共三四十个，又有一副玉带版，并一包男人的靴袜等物，凤姐见了也吓黄了脸。入画只得跪下哭诉真情，原来这些东西是贾珍赏她哥哥的，怕她叔叔赌钱，故悄悄的由老妈妈带进来叫她收着。凤姐便命人记下，将东西交给周端家的暂且拿着，等明日对明再议。接着这伙搜检人员又来到迎春房内，在司棋箱中发现一双男子的棉袜并一双缎鞋，又有一个小包袱，里面是一个同心如意，还有一封表弟给表姐司棋的情书，约在园内相见。司棋是王善保家的外孙女儿，她出谋划策本想趁扫黄之机整整她最恨的人，不想把自己外孙女的私情暴露出来，搬起石头砸了自己的脚，又羞又臊，只恨无地缝可钻。这场大观园的扫黄大抄检，非旦没有把那个“绣春囊”的失主搜出来，反倒将司棋、晴雯两个俏丫环置于死地，几个唱戏的女孩逼人空门而收场。
大观园里那场扫黄大搜检，只不过是贾府的统治者们借题发挥，对【创建和谐家园】的人性进行一次摧残而已。而今天各地开展的扫黄打非所取得的成果看，确令人触目惊心，真是不扫不知道，不扫不得了，不扫社会环境净化不了。现在，非法制造、贩卖毒害青少年的淫诲的黄色书刊、录相、光盘已成为污染市场、毒害群众、危害社会治安的一个重要因素，也是一部分人非法制造、贩卖黄色黑货，谋取暴利的有效手段。多年来虽然国家三令五申予以禁止，进行严厉打击，但各种制造、贩卖的窝点依然不断改头换面，进行私下交易、销售的势头仍居高不下。今年１月，黑龙江省政府召开的第１１次全省“扫黄”、“打非”工作电话会议上，在总结去年的集中行动和专项治理工作中，全省取缔黄色音像电子经营单位１７４个、书报刊经营单位１５８个、收缴黄色录相带２２万盒、书刊４２万册，激光唱盘２８万张、立案２４起。这是做为成绩来总结的，并且提出全省行动，穷追严打，举报有奖，“扫黄打非”再出重拳的部署，这仅是一个省的情况，其实全国可能还有更为严重的地方。这可以让我们从反面看到社会上黄毒泛滥已经到了多么严重的程度。
充满淫秽、情节下流、不堪入目的录相、光盘是明显列为打击的对象，那么黄色书刊应黄到什么程度才能列为被禁之内？最近哈尔滨市一１３岁女孩在书摊上买了一本《微光中的亲密猎人》卡通书拿回家，她妈妈粗略的翻看一下，发现里面是各种姿态的裸体美女、男欢女爱的画面不加任何遮掩。她气愤的把这书拿到公安部门，结果被告之；这本卡通还达不到国家规定的“淫秽”标准，不属违禁之列。可见，扫黄禁列的淫秽黄色书刊其危害程度已达到多么严重的地步。
哈尔滨市的一位新闻记者于去年７月在街头书摊上调查时发现，书贩们公然向读者推销充满淫诲内容，情节低下，不堪入目，宣扬色情【创建和谐家园】的黄色书刊。在建国街夜市上看到一本《【创建和谐家园】难熬》的书里，【创建和谐家园】裸地描写【创建和谐家园】、纵欲行为的细节描绘。一个十七八岁的小青年捧着书贪婪地看着。书贩见他被吸引住了，便直言相劝：“买吧！这书市面上根本看不到，都是黄书、【创建和谐家园】，在我这买半价。”有些黄色书刊封面和书名就带有浓厚的淫秽的意味。他在书摊上看到什么《回春术》、《富豪性生活》、《【创建和谐家园】》、《夜欲》、《夜半人魔》、《欲望之火》、《女流氓》等书的内容都公然描写【创建和谐家园】、嫖娼、【创建和谐家园】易，宣扬社会丑恶、阴暗的一面，对那些思想意识不健康、趣味低下的人和尚没有辨别是非能力的青少年们，无疑会成为一支支毒箭，腐蚀他们的心灵，甚至引上邪路。黄书卷土重来，极待荡涤严打，施以重拳。
“道高一尺，魔高一丈”，现在一些不法的制黄、贩黄者，受金钱的驱动，挖空心思、千方百计的钻政府和工作漏洞的空子，绞尽脑汁的扩大制造、贩卖黄货的领域和手段。现在【创建和谐家园】已经上网，“半裸女”扑克牌上市，福建信息台贩黄成灾。黄色的货源市场又出现新的趋向，执法扫黄者们远远跟不上制黄贩黄的速度和规模。只是采取王夫人查抄大观园的办法，彻底扫除黄毒是不可能的。
《红楼絮语》之１８
宝玉过生日
《红楼梦》第６２回，这日，是宝玉生日。因为贾母、王夫人为老太妃送灵没归，不曾像往年热闹，可是来祝寿的人仍然不少。张道士送了四样礼，还有几处僧尼庙的和尚姑子送了供尖儿、寿星、纸马、疏头并本宫星官、值年太岁、周日换的锁。家中常走动的亲戚也先一日来上寿。他的舅舅王子胜送来一套衣服、一双袜子、一百寿桃、一百束上用银丝挂面。薛蝌又送了巾扇香帛四色寿礼，薛姨妈、凤姐及众姐妹都送有各种礼物。因宝琴也是这日生日，两家皆办了寿酒，互相酬送，彼此同领。午间，在芍药栏中红香圃三间小敞厅内，筵开玳瑁，褥设芙蓉，四桌酒席，团团而坐。头一桌宝琴岫烟二人在上，平儿面西，宝玉面东，探春又接了鸳鸯来，二人并肩对面相陪；西边一桌是宝钗、黛玉、湘云、迎春、惜春，还有香菱玉钏儿；三桌上尤氏李纨，又拉了袭人彩云；四桌上便是紫鹃、莺儿、晴雯、小螺、司棋等人团坐。还请了两个女先，弹词上寿。因为给宝玉上寿，宝玉房里的芳官几个二等丫头午间没有上席吃酒，特叫厨房柳家的给送过去上等菜肴。
宝玉的祝寿活动至此还没有完，怡红院里的８个丫环还要凑份子给宝玉做生日。于是，《红楼梦》里单有“寿怡红群芳开夜宴”这一回说的就是这事。这日掌灯时分，管家林之孝家的和几个管事的女人来到怡红院，上夜的女人都迎出去了。林之孝家的看了不少，吩咐道：“别耍钱吃酒，放倒头睡到大天亮，我听见是不依的。”众人都笑说：“那里有这么大胆子的人！”接着林之孝家的又嘱咐给宝玉焖些普洱茶喝，又听宝玉叫袭人的名字，便教导宝玉说，对老太太、太太拨过来的人，嘴里尊重些才是，就是猫儿狗儿轻易也伤不得它，这才是受过【创建和谐家园】的公子行事。唠唠叨叨半天才走，晴雯等众人好不耐烦。这些人走后忙命关了门，接着把一张花梨圆炕桌放在炕上，有人摆酒桌，用两个大茶盘做四五次方把各色果子搬运了来。那４０个碟子皆是一色白彩定窑的，里面自是山南海北干鲜水陆的酒馔果类。两个老婆子蹲在外面火盆上筛酒。袭人等一一斟上酒来，袭人说：“且等一等再搳拳，虽不安席，在我们每人手里吃一口罢了。”于是，以袭人为首，端在唇上吃了一口，其余依次一一吃过，大家方团圆坐了，这表示对宝玉生日的祝贺。正要猜酒行令，有人提议把宝钗、湘云、黛玉也请来。宝玉越发高兴，忙叫连探春也一并请来。晴雯、麝月、袭人怕让小丫头们请不来，须得自己亲自去请，接着又派人去请李纨、宝琴、香菱，不久这些被请的人先后都陆续来到，炕上又并了一张桌子方才坐开。席间行令，晴雯拿了一个竹雕的签筒来，里面装着象牙花名签子，摇了摇放在当中，大家嘻笑着吃酒行令，输家饮酒看签互相取笑儿，好不热闹。
直到二更以后，临时照管黛玉生活的薛姨妈打发人来接黛玉，黛玉说：“我可熬不住了，回去还吃药呢！”宝玉等还要留着众人，李纨、探春也都说夜太深了不妥，也都命点灯回走，袭人等齐送过沁芳亭河那边方回来。大家复又行起令来，彼此有了三分酒，便搳拳赢唱小曲儿。到四更时分，方收拾皿漱睡觉。及至天明，宝玉梳洗后一眼看见砚台底下压着一张纸，待晴雯拿给他看，原来是妙玉送来的贺寿贴儿。只见上面写着：“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰。”宝玉待要写回贴，看妙玉自称“槛外人”，竟不知回贴落什么字才好，后出外遇上岫烟告诉他只写“槛内人”即可。
宝玉回房写了：“槛内人宝玉熏沐谨拜”几字，亲自拿到了栊翠庵，隔门缝儿投进去，便回来了，宝玉的寿辰至此才算结束。
贾宝玉这时也只不过十二三岁，这样一个小公子过生日为他搞的这般排场和毫费，这在那个时代的贵族家庭来说，本是个很平常的事。然而，贫苦之家的孩子过生日可就没有这么幸运了，不用说在旧社会过的那种糠菜半年粮的苦日子，能吃个菜馍馍就不错了。直到建国初期的二三十年里，孩子过生日也只不过给煮两个鸡蛋、买几块糖吃。至于衣服、鞋袜那里买得起，大的穿小了给小的穿，破了补一补继续穿，饭桌上也只是粗茶淡饭跟着大人一样吃。那时候除了高级干部肉蛋供应特殊照顾好一些，普通干部职工是平均主义大锅饭，高低也差不到那里，能吃饱穿暖就不错了，那有多余的钱往孩子身上花。农村就更苦一些，从清早干到晚也挣不了几个工分，一个工分只有几角几分钱，农村的孩子更是不知道什么是过生日，吃穿比城市的孩子也差多了，好多儿童因爹娘交不起几元钱的学费而不能上学成了文盲。
自我国实行改革开放２０年来，我国经济的大发展，人们生活普遍提高，在这同时伴随而来的是家庭中独生子女的出现，于是在家庭、在社会、在校园里逐渐形成了一个特殊的阶层。他（她）们的长辈从物质上对他（她）们着意的进行了全方位的包装成为“小皇帝”、“小绅士”、“小贵族”式的一代，成为当前的高消费阶层。《黑龙江晨报》曾用一个版的篇幅，报道《校园里的贵族们》的情景颇令人深思。哈尔滨市十三中许多中学生过生日的几天前，家长就忙着张罗，把孩子的同学请到酒店，家里人和亲友也要出席。不用说高挡的蛋糕必不可少，美味佳肴也要摆满席面，酒杯饮料频频相碰，另外还少不得按孩子的喜欢买些生日礼物。一个孩子过一次生日，少则几百元，多则几千元。哈十八中的学生说，同学聚会、同学过生日都要到场，每次最少要送三四十元，多则上百元，送少了丢面子，让人看不起。一个班里每周都有同学过生日，同学也如大人一样，随礼现象已很普遍。哈三十二中学，当社会上刚刚流行大哥大、ＢＰ机时，有些班级的学生就佩带了。有一个班从小学刚人中学的学生，有３０％以上的学生有传呼机和手机，老师在上面正上课，学生的ＢＰ机就“嘟嘟”的响起来；现在不仅中学生有，小学一年级学生也有。有一个７岁女生佩带手机，上老师家去补习功课，小女孩的书包里发出“嘟嘟”的响声，女孩从容地从书包里拿出【创建和谐家园】家里通话。
现在的中学生已开始互相比手机的品牌、价钱的高低；手拿牌子亮的、钱多的学生洋洋得意，受到无手机的学生的羡慕。在穿戴上中学生就讲究名牌服装。南岗区有个中学不少学生穿的是名牌鞋，价格都在千元以上，穿一套阿迪达斯、耐克等品牌的服装大都在５００元以上，有的学生穿的衣服、鞋都在２０００元以上，有的学生仅５００元以上的鞋就有七八双，他（她）们说，穿名牌才显得气派，才能被别人高看一眼。在吃的上更是讲究，不用说家常便饭不愿吃，在餐厅也是要高档的。哈市肖红中学的餐厅每天中午有３元、４元和５元的盒饭，学生买３元的不到２０％；而买４元和５元的分别占３０％和５０％。一个学校中午一次倒掉的剩菜饭达４０多公斤，其中多是鸡鸭鱼肉。哈松雷中学的学生每人腰里都有数量不小的零花钱，想吃啥就买啥，零食不离口。学校食堂的一级厨师做的饭菜不愿吃，却经常合伙上饭店酒楼去吃。
现在不祗十几岁的女中学生爱美，而且开始追求美。头发要到“发艺”、“发型设计室”去剪，每次都要花上几十元上百元，怕上“发屋”、“理发店”去做头让同学知道了掉价。有个上初中三年级的女生，母亲是下岗职工，每个月只靠她父亲４００多元的工资维持生活。这个女生不考虑家里的实际条件，每件事都与她身边的同学比，要名牌、要高挡，同学有什么她就向爸妈要什么。
今年春节同学聚会，她看同学都给大家买礼物，她就管父母要３００元钱也要给同学买礼物。她妈无耐，只好把准备过节的２７０元钱全给了她。在中小学里，每到放学或开家长会，校园门口便成了汽车博览会，各式各样的汽车挤得路两旁满满的。过去学生看谁的爸爸妈妈官大，坐的汽车档次高？现在学生看谁的爸爸妈妈有钱，坐的是不是自己家的轿车。坐上豪华高级轿车的孩子，流露出十分得意的神情。据国家统计局所属美兰德信息公司对北京、上海、成都、广州、西安五大城市的调查表明：全国１０岁至１２岁孩子的每月消费总额超过３５亿元，五个城市中每月每个家庭为孩子花的钱平均是６７２元，北京最高７６４元，上海７３６元，其中服装、食品物质的消费占６０％。
在中、小学里的学生形成这种“贵族阶层”，出现攀比的不正之风，责任不在孩子，而在于家长，在于家长的心态的扭曲。不可否认，人们生活的普遍提高，有了比较丰富的物质条件，小贵族是形成在一定的经济基础之上的。特别是当有些私有企业的业主和一部分暴富者，把自己一扔千金，挥金如土的花钱模式，有意无意的，浅默移化的影响到孩子的身上，把校园里的奢侈、攀比的风气带起来了。已往家庭中大都是多子女，长辈对子女的感情是分散的；而现在家庭中的独生子女，则给长辈带来一种“稀者为贵”的心理，不仅是父母把子女当成溺爱的对象，爷奶辈也把独生孙子女看成是“掌上明珠”，把对多子女的爱集中转移到孙辈身上，便产生一种“再苦也不能苦了孩子”的心态。于是，孩子要什么给什么，有求必应，任他（她）们一味追求享乐的心理不断膨胀，过早的沾染了成年人的一些恶习，导致校园里出现一个本不应该出现的“小贵族”、“小绅士”的阶层，这是很值得人们注意的一个重要问题。
中国的家庭，几千年来的传统都是由多子女所组成，而从本世纪的８０年代以后，多子女家庭被独生子女所代替，这是自古以来历代老一辈人所没有经历过的，这是家庭结构的一次重大变革，可以说是家庭结构上的一次革命。这场革命的焦点是要改变已往的那种“广种薄收”的扶养模式，变为“人才素质”教育模式，也就是说从量变到质变的一次飞越，这里涉及到传统观念的演变、道德法则的继承、教育方式的更新等一系列问题。这一代独生子女群体，是前所未有的一代，对每个家庭的长辈来说，从婴幼儿到他（她）进入童年、少年时期，应用什么视角去审视他们？用什么形态来引导、启发他（她）们？用什么样的思想规范教育他（她）们？这已成为当代社会和家庭长辈们有着诸多而不同的探讨和评价，也是需要深入探索和研究的一门科学课题。
这里有一点可以肯定的说，要这一代独生子女再回到父辈或祖辈当年那种清贫的生活里，去感受艰苦朴素的经历，去接受老一辈人的思想观念是难以做到的。
随着社会、家庭物质生活的丰富，给子女充实适当的物资条件也并不为过。但是，一位伟人说过：“再富不能富孩子”。超越了社会和家庭的经济承受能力；特别是超越了现实人们的思想形态，去追求子女的高消费，娇惯子女的索取，不仅无益于这一代身心健康，而且有害于他（她）们的未来，影响国家对人才的需要。社会心理学家论断：成年人的人生观念，其中有８０％的比重是在童年到青少年时形成的，这一阶段是接受传统思想、道德观念、人生价值观的极为重要的时期。在《红楼梦》第４２回里，刘老老跟凤姐谈到对巧姐的【创建和谐家园】时，说了一段颇耐人寻味的话：
“富贵人家养的孩子都娇嫩，自然禁不得一点委屈：再他小人儿家，过于尊贵，也禁不起，以后姑奶奶少疼他些就好了。”富贵人家的孩子从小“娇惯”、“尊贵”，长大后难以成才。清代从雍正朝以后，在文韬武略，在治国征战做出卓越贡献的，大都是【创建和谐家园】，例如刘庸、左宗棠、年更尧、曾国蕃等，而从八旗贵族里面的子女没有出现大有作为的人。从贾府的下一代所出现那一群娇生惯养的子弟，无不是花天酒地，吃喝玩乐之徒，那一个能担当起国家的栋梁之才。所以，清朝的灭亡这是必然的事。
俗话说：“七岁看老”，这一段如对子女没有正确的引导，可行性的教育，任其向高消费攀比，任其追求享乐，娇生惯养，其结果必然助长他（她）们的依赖思想，虚荣心和利己主义思想，满足不了愿望和要求时极易走上邪路，恰恰与下世纪所需要的新型人才背道而驰。从这个意义上说，对独生子女教育如何，是关系到下一代人在新世纪里能否担当起振兴中华，立于世界富强之林的重任。做为老辈人在这个问题上失职，就是背离了时代的要求，背离了民族的期望。
《红楼絮语》之１９
贾母评书
在《红楼梦》第５４回，荣国府元宵开夜宴，至十五这晚上，贾母在大花厅上摆酒席，定一班小戏。此时唱的《西楼会》，那戏中的于叔夜赌气去了，饰演文豹的小演员便发科浑道：“你赌气去了。恰好今日正月十五，荣国府里老祖宗家宴，待我骑了这马，赶进去讨些果子吃。”引得贾母等都笑了。说了一个赏字，三个媳妇每人摄了一笸钱，向戏台上说：“老祖宗、姨太太、亲家太太赏文豹买果子吃”说毕向台上一撒，只听“豁啷啷”，满台的钱，众人看小演员们抢钱取乐。
一时戏歇了，便有婆子带了两个门下常来的女先儿进来，贾母命她们坐后问说什么新书？女先回答说，是残唐五代故事，名叫《凤求鸾》。故事大概是有一位乡绅王忠，曾做过两朝宰辅，膝下有位公子，名唤王熙凤。上京赶考路上遇雨，到了一个姓李的庄子避雨，这庄子李老爷与王老爷是世交，有位千金小姐，名雏鸾，琴棋书画无所不通。贾母听了道：“怪道叫做‘凤求鸾’，自然是王熙凤要求这雏鸾小姐为妻了。”于是，贾母就当时说唱艺术评论了一番很有见解的话。贾母说道：
“这些书就是一套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的这么坏，还说是‘佳人’，编的连影儿也没有了。开口都是乡绅门弟，父亲不是尚书就是宰相。一个小姐必是爱如珍宝，这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是‘绝代佳人’，只见了一个清俊男人，不管是亲是友，想起她的‘终身大事’来，父母也忘了，书也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点像个隹人？就是满腹文章，做出这样事来，也算不得是佳人了！比如一个男人家，满腹的文章，去做贼，难道那王法看他是个才子，就不入贼情一案了不成？可知那编书的是自己堵自己的嘴。再者：既说是世宦书香大家子的小姐，又知礼读书，连夫人都知书识礼的，就是告老还家，自然奶妈子丫头伏侍小姐的人也不少，怎么这些书上，凡是有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫头知道？你们想想，那些人都是管做什么的？可是前言不答后语了不是？”
有的红学家在评论贾母评书这段话时，认为是喑喻大观园中的某个小姐，是说给她听的。说给谁听这个问题不是本文要评论的。这里要说的是从艺术评论的角度看，贾母对戏曲、评书在编创上存在着陈腐旧套问题的批评，对我们今天的艺术创作，至少有三点启示：一是故事结构公式化、概念化，缺乏创新、缺少新意。正如曹雪芹在书中开头指出的：“假捏出男女二人名姓，又必旁添一小人拨乱其间，如戏中的小丑一般。”好多戏曲评书落入这种旧套；二是人物的千篇一律，千人一面，性格雷同，缺乏典型人物的典型性格，得不到观众的共鸣；三是情节虚假，事体不合情理，不符合实际生活，大有闭门瞎编乱造之嫌，观众看了极不真实。今天的文学艺术创作上存在的问题何尝不是如此。
所以，曹雪芹借贾母之口，对戏曲评书的评论，这对提高艺术创作水平颇有十分重要的现实意义。
首先应该说，改革开放２０多年来，“百花齐放，百家【创建和谐家园】”的方针得到了认真的贯彻落实，文学艺术事业进入了空前繁荣的时期，所取得的成就是有目共睹的。尤其是电视进入了千家万户，为亿万人民群众丰富了精神生活，鼓舞了人们建设社会主义的热情，这应该说是当前文学艺术发展的主流，必须应该肯定。但是，这并不是说在艺术创作上已尽善尽美，而是存在的问题仍然很多，按着人民的要求尚有很大的距离。特别是进入家庭的影视作品的创作上存在着贾母评书中所指出的毛病。电影、电视是综合各种艺术所组成，它的创作如何，可以说是代表了一个国家的各种艺术的水平。目前，在影视创作中反映城市企业改革题材的故事片电视剧，存在比较突出的问题是公式化、概念化，缺乏新意，缺乏感染力。我们从银幕和屏幕上看到这类的影视剧，大都是一个公式：艰苦创业（或是兼并）—挫折矛盾—努力斗争一庆功结束。这种故事里面的人物也是一个公式：两个人事业上是对手，情场上是情敌，人物必定是孤男寡女，一会儿跟这个相恋，一会儿又跟那个拥抱，争风吃醋，互相打斗；故事贫乏，内容空洞，人物苍白无力，缺乏个性，吸引不了观众。这种缺乏艺术性、思想性的影视作品没有真实的反映出当前丰富多彩的企业改革生活。
目前，古装片、武打片、和尚片的影视剧泛滥成灾。每天打开电视机，有十分之八是这类电视剧充斥荧屏，而反映现实生活，特别是反映农村生活的太少。许多古装、武打、和尚的电视剧，不是为报家仇，就是为报父仇、为报师父之仇，互相武斗，刀枪剑戟满天飞，其中的人物穿戴、装饰和面孔也都大同小异，更缺少角色的自己性格；武打虚假，漏洞百出，让该死的剑没刺到身上就口吐鲜血而亡，而不该死的刺多少剑中多少弹依然跳跃如常；甚至在拳脚互打时，设计的被打者拉着架子等着对方拳头打来，而没有打到身上，被打者便倒在地下，颇有侯宝林说相声中武松打醉虎的情景，令观众啼笑不得。而这些影视剧只不过是让人看个热闹，体现不出“古为今用”的艺术原则，看不出其主题是说明什么问题，对今天社会有着什么意义。《雍正王朝》收视率较高，所以受到观众的欢迎，就是它用历史事件，针对现实官场【创建和谐家园】问题而展开的剧情，塑造了雍正这一历史人物在面临国库空虚，外族骚扰边陲，官场【创建和谐家园】，同胞兄弟拉邦结派的矛盾冲突中，大刀阔斧地惩治贪官、脏官，全面推行改治，赢得民心的形象。由于它的主题紧密联系了现实生活，同当前的反【创建和谐家园】斗争扣的紧，反而把剧中违背历史真实的缺陷也掩饰了，变成次要的问题了，可惜现在这样的影视剧太少了。农村题材的《大人物李德林》电视剧，虽然有较浓厚的生活气息，主要角色人物表演的还可以，但其中由于编导者缺乏生活，有多处不符合现实生活的情节。做为乡党委书记的职责要比乡人大主任重要，在选举乡人大主任时，既然李德林受到选举人的拥护，就没有必要让李德林由乡党委书记改任人大主任；而选举他为人大主任，还要由县委讨论决定，而剧中只有选举却未经县委讨论决定也是不符合组织原则的。三个乡合并要由省里批准，由县里派人做合并的工作，帮助解决合拼中出现的问题。而剧中三个乡合并的事，除交待了县委决定而外，看不到县里派人来的过场，只有李德林跑前跑后去张罗，这也是不符合政府机关工作程序的。由此可见，不真实、不能表现生活实际，是当前影视剧中的通病。
还有部分影视作品的人物表演缺乏真实感，让人看起来不像，表演痕迹太露。有的演员出演头一个角儿就走红，其实主要不是她演的好，而是剧本主题好，情节感人，贴近了生活，演员也跟着大红大紫出名了。有的演员对所演的角色缺乏理解，人物性格捉摸不透，缺乏内心感受，所以演啥不像啥，表现不出鲜明生动、维妙维肖的形象。过去演员演一部戏，要到与剧情相同的基层体验生活，要有较长时间的学习探索，而今天有些演员这部戏没等演完，另一部戏又要上，像赶场一样，一年要拍四五部、六七部，扮演各种人物，没有时间去体验各种人物的生活，只能靠导演的摆布、说教。而当今的导演之多如同前两年形容一砖头能砸几个经理、几个贪官一样，现在导演也能一砖头能砸到好几个。有的演员只是演了一两部、二三部戏，对社会生活、对人生大舞台上的各类人物的心态和形态，还没有来得及观察、捉摸就当导演，靠这样的导演怎么能导出有血有肉，感人至深的好典型人物出来。演员脱离生活，对人物塑造缺乏理解，导演缺乏生活知识，沿袭套用旧规有过，而创新不足，这恐怕是当前出现许多粗制滥造，生活失真，人物表演不像的影视作品的一个主要原因。
现在还有一种怪现象，就是影视界的“交通”事故频繁，“撞车”似的同演一部剧，争上银幕荧屏的影片电视剧不断出现。前几年《红楼梦》电视剧刚播放，又有人花巨资、大阵容拍了《红楼梦》电影进行竞争，结果后者遭到空前的冷落；而今有些导演不吸取教训，又同时拍三部由斯琴高娃、郑振瑶、邓婕分别饰演慈禧的清装电视剧，这里除斯琴高娃饰演的慈禧具有较浓的京腔有些特色外，三部电视剧故事雷同、人物雷同、主题也雷同，是反映清政府的【创建和谐家园】无能，揭露帝国主义对中国发动侵略，屠杀中国人民的罪行，有什么必要花那么多钱同时拍三部相同的电视剧？为纪念老舍诞辰１００周年，老舍尚有许多小说没有拍成电视剧，本可以在这里面选题材拍成影视来，让人难以理解的是已经有了《骆驼祥子》电影，又何必重把它拍成电视剧？其结果也是没有超过老片子，也没有新的效果。创作的道路很宽广，何必挤在一条死胡同里，这样做的实质是扼杀、摧毁了艺术。京剧艺术是我们的国宝，可是它的每出戏的故事人们早已熟悉透了，如果没有推陈出新，反映时代要求，怎么能吸引人呢？影视剧也一样，吃人嚼过的馍没味道。
文学艺术是用来教育人、鼓舞人的，而只有优秀的精品才能在这方面起到大的作用。因此，从事艺术创作的人，被人们称颂为人类灵魂工程师，其使命崇高而责任重大。文学艺术创作要体现有中国的社会主义特色，要体现中国的国情和传统道德观念，而不能把西方的糟粕、凶杀、色情的东西照搬照套，腐蚀、毒害青少年。曹雪芹老先生在《红楼梦》开篇就告诫我们：“更有一种风月笔墨，其淫秽污臭，最易坏人子弟。”现在有些专写淫秽书籍的不法之徒不用说了，而居然有些著名作家，其中不乏女作家，受金钱利益的诱惑，也在作品中津津乐道于色情的细节描写，宣扬纵欲【创建和谐家园】；有些影视片剧中，也把外国的床上翻滚、搂抱狂啃的【创建和谐家园】照搬过来，让少女儿童无颜直视，这样的东西怎么能不会坏人子弟。不净化艺术创作的污垢，不净化艺术领域里的环境，怎么能有教育人、鼓舞人的伟大精品出现？贾母在三百年前都不许让人说脏书、也不让丫头小姐们懂里面的话，到今天难道不更应该如此吗？
《红楼絮语》之２０
乌进孝送年货
《红楼梦》第５３回，宁国府正忙于除夕祭祖之事，黑山村庄头乌进孝来送年货，这是由他经管的一年一度向主子交纳的地租。这些地租分两种形式：一种是现银二千五百两。一种是实物，因为贾家的土地在关外的辽宁一带，所以实物部分大都是关东的特产；从乌庄头送货的单子看种类繁多，数量很大。
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二、家禽类有活鸡、鸭、鹅各２００对；
三、海鲜类有鲟鳇鱼２００个、各色杂鱼２００斤、海参５０斤、大对虾５０对、干虾２００斤；四、柴炭类有上等银霜炭１千斤、中等２千斤、柴炭３万斤、各色干菜一车。
¡¡¡¡Îå¡¢Ã×¹ÈÀàÓÐÓùÌïëÙÖ¬Ã×£²µ£¡¢±ÌÅ´£µ£°¶·¡¢°×Å´£µ£°¶·¡¢·ÛÃ棵£°¶·¡¢ÔÓÉ«Á¸¹È¸÷£µ£°¶·¡¢ÏÂÓó£Ã×£±Ç§µ££»»¹ÓÐ黡¢ËÉ¡¢ÌÒ¡¢ÐÓÈ¿¸÷£²¿Ú´ü£»´ËÍâÉÐÓÐΪ¹«×Ó¡¢Ð¡½ãÍæµÄ»î¹Á½¶Ô¡¢°×Íã´¶Ô¡¢»î½õ¼¦Á½¶Ô¡¢Î÷ÑóѼÁ½¶Ô¡£
本文所以要不惜篇幅，把这些物品一一抄录下来，为的是让今天的人们看一看，过去的贵族不劳而获榨取农民用血汗换来的成果的情景。然而，这并没有让贾府的统治者们满足，当乌进孝来见主子贾珍时，贾珍皱眉道：“我算定你至少也有五千银子来，这够做什么的？真真是叫别过年了！”乌进孝回说：“今年年成实在不好，从三月下雨，接连着直到八月，竟没有一连晴过五六日；九月一场碗大的雹子，方近二三百里地方，连人带房，并牲口粮食，打伤了上千上万的；所以才这样，小的不敢说谎。”因为旱涝灾害，宁国府只剩下了【创建和谐家园】个庄子，今年又有两处报了旱潦。而荣国府有八处庄地，比宁国府多着几倍，可送来的地租也只是这些东西，二三千两银子。有如此重的灾害，还要交如此重的地租，可以想象到，那些租种土地的灾民会是怎样一种被盘剥压榨得饥寒交迫、倾家荡产、卖儿卖女的悲惨情景。然而，贾珍不管这些，他对乌进孝不满地说：“这一二年里赔了许多，不和你们要，找谁去？”
宁国府和荣国府主子只有２０多人，而奴仆却有４００多人，他们的吃穿用度，土木建筑，婚丧嫁娶，礼尚往来等等的花费必然是庞大的，维持这样一个大家族的经济来源靠什么呢？贾府里有几位是朝廷的官员，清代官员的俸禄很少，不够花销的十分之一；皇恩的赏赐，这更有限，皇上不会拿出许多金银给臣子，只不过是年节或表彰，象征性的赏赐，这也派不了多大用场；而主要的经济来源便是土地出租的收入。贾府的钟鸣鼎食、地位显赫，这除有皇亲的政治因素外，便是有庞大的土地庄园做经济基础的，这在清代是贵族阶层的一种特权。那么这些贵族的土地是怎么来的呢？
据清史档案资料记载：清代的王公贵族分有宗室王公贵族和另姓的王公贵族两种，从早期的八和硕贝勒共治国政制、议政王大臣会议，到雍正以后的军机处，这两个贵族始终是官居要职，佐治国政，领兵出征，执掌大权，他们依靠强大的政治、军事势力，霸占土地，逼民为奴，建立起众多的庄园。他们占有土地的办法：一是分领圈地，即给不同等级的王公分给不同数量的土地；二是逼民带地投充，各王公大肆收纳投充，强占土地；三是开垦山场、牧场、“滋生”余地；四是贱买民田，实为霸占，各王公凭藉权势兼并民地。曹雪芹的家族与克勤郡王岳托之子孙有亲戚关系，岳托的伯父褚英之子尼堪多次领兵出征，军功卓著，俘获大批人丁，分得许多土地，除畿辅庄园之外，在辽宁的沈阳、辽阳、盖平、海城、兴城、本溪及宁远州等处还有庄地４万余亩。清代王公贵族凭藉占有的庄园人丁，敛取大量的租谷、差银和贡品。因此，曹雪芹妙笔写出乌进孝进年租这一情节不是凭空杜撰，而是有实际根据的。
时代不同了，国家制度也变了，贵族占有土地、敛取农民的劳动成果的不合理制度，不仅在解放初期就已废止，而且将土地分配给了农民自己耕种，遇有天灾或是地区贫脊，收成不好或处于贫困状态，不仅免收农民的土地税，国家还要拿出巨额资金和财物去救济灾民和贫困农民。去年南方的长江，北方的黑龙江遭受了百年不遇的特大洪涝灾害，几百万农民房屋倒塌，财物失尽，庄稼棵粒不收。我们国家拿出巨额资金去救济灾民，全国人民向灾区同胞伸出救援之手，有钱出钱，有物捐物，人人献爱心，那感人的场面令人赞叹不已。但是，也不能不看到，居然有的干部，甚至负一定责任的领导干部，被物欲金钱扭曲了灵魂，把黑手伸向了多少人省吃俭用省下的、多少少年儿童把父母给的零花用的、多少老人把退休金拿出捐给灾区救命救难的救灾款扶贫款，偷窃进自己的腰包，令人痛恨、愤慨。
据报道，江西省新建县民政局副局长郭国干和望城镇民政所所长徐兵荣，胆大包天的将上级拨给的总价值１６，９万元的赈灾物资化为私有，并予以倒卖。郭、徐等人将大批物资隐匿，甚至将云南捐赠的药品藏在自己家的厕所中，堆积得如山一般；将大量的赈灾物资以低价卖给了个体户，将钱窃为己有。在被他们隐匿的物资中有矿泉水、药品、方便面、服装、电池、棉被、大衣以及日用品等达３０多种，都是灾区急需的物品。而在这些物资的包装箱上全部印有“赈灾物品”字样，竟然被这两个蛀虫所吞没了。
安徽省去年遭受的洪涝灾害最严重，国家有关部门从河北省国家药品储备库调拨了价值１４６，１万元的紧急救灾药品发往合肥后，救灾防病办公室派人到车站去接货的时候发现里面参有假药。经药品质量检查，１６个批号的６４７箱板兰根，有３个批号的含量为零，被判定为假药；另外１３个批号的也有两个以上的检验不合格，为劣质药品；６个批号的风油精有４个批号为劣质药品；部分诺氟沙星胶囊的含量只有国家规定标准的５５，５％；部分镇痛片也过期一年。这批经检验为假劣的药品如果流入灾区，无疑会危害灾区人民的健康。老百姓气愤地说：“这些黑心的厂家，不顾灾区人民死活，拿假药坑害灾民，发国难财，这还有一点人性吗？”
河南省洛宁县是河南的贫困山区，从１９８６年至今，国家为这个县投入１，０７亿元扶贫资金，用做资助农民脱贫致富。然而经记者调查，在这个县的１０多个最为贫困的乡村从１９９５年至１９９７年没有见到一分的扶贫款。每年１０００万的扶贫款用到什么地方了呢？原来这些扶贫资金都是一笔笔几十万或上百万的投向了与扶贫并无关系的公司和企业，其中１９９７年的扶贫资金１５００万投向个体企业竟占一半以上。现在这些公司或企业不是停产就是倒闭了，投入的扶贫款也泡汤了，事实上这些人根本不是国家扶贫政策规定要扶持的对象。许多贫困乡的贫困户，不少家住在四面透风的茅草屋里，温饱都难维持，而却富了一些不该扶持的国家和企业的头头脑脑们。这个县的县委书记不仅坐上了豪华的“奥迪”高级轿车，而且花５００万元盖的豪华宾馆成了县领导的“家”。这里的人民在问：“数千万扶贫款养肥了谁？”
黑龙江省林甸县是个有名的贫困县，国家每年都要向这个县下拨一定数量的救济款。这个县的民政局长雷新岗利用手中的权力，在不到一年时间里，就截留鲸吞５２万元，其中２５万元存入大庆市郊邮政储蓄所，据为己有，用假票据核销。
赈灾扶贫款，是对人民救苦救难救命的善举，把这样的钱本应该一分不少的用在灾民贫困农民身上，这是以为人民服务为宗旨的【创建和谐家园】员、国家干部的神圣职责。救苦救难，大发慈悲，为灾民祝福，就连佛【创建和谐家园】们也懂得这个道理。可是，竟然在我们国家干部队伍里、【创建和谐家园】员中出现这样不顾灾民死活，而向赈灾钱、扶贫款伸手，把用来救命的钱做为自己花天酒地、纸醉金迷的资本，他们的党性何在？他们的良心何在？他们不仅亵渎了国家对贫困灾区人民的关怀，也亵渎了全国人民对贫困灾区人民的爱心。
《红楼絮语》之２１
贾芸跑项目
《红楼梦》第８５回，贾政升任工部郎中，也称员外郎。清代官制机构有６部，即吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。工部主管土木和水利建设等，相等于今天的建设部和水利部。工部内的编制有尚书、侍郎，下设营缮司、虞衡司、都水司、节慎库、制造库、料作所、琉璃窑监督、皇木厂监督、管理街厅。郎中一职始于战国，从唐至清代，各部皆沿袭置设郎中，分掌各司事务，是尚书、侍郎、丞以下之高级官员，相等于现在各部的司长职衔。在第８８回又说：“贾政自从在工部掌印”一语，犹似执掌工部，这官职就是尚书、侍郎一级了。曹雪芹为避嫌，在写清代官职时大都采取虚虚实实、真真假假的手法，让人捉摸不透。本文不是专门研究清代官职的，所以对贾政的官职级别很难有个准确的说法。
且说贾政升任工部员外郎以后，主管了皇陵和江河堤坝的建筑工程，却引起一个人的注意。他从暗处窥视，发现贾政在工部掌印以后，家人中尽有发财的，不禁心中暗喜，为什么不走这个路子，趁机自己也插上一手捞点好处？这个人就是贾家族人、跟贾蓉同辈、贾宝玉的远房侄儿贾芸。此人虽长得斯文清秀，但却是个不学无术，为人伶俐乖巧，善于钻营奉承迎合。他看出宝玉在贾府中的地位，便极力巴结讨好，他比宝玉大五六岁，却让宝玉认他作儿子；他特地给宝玉送两盆海棠花，自称是“不肖男”，送给“父亲大人的”，卑躬屈膝得令人肉麻。就连袭人也看不惯他那副嘴脸，曾说：“那小芸二爷也有些鬼鬼头头的，可知也是个心术不正的货。”
就是这个贾芸，见贾政掌印工部，以为在他手里批下个项目，是个发财的好路子，是个难得的机会。于是，他便先在外头说了几个工头，讲了好处的分配成数。可他不敢直接去见贾政，左思右想便想到凤姐。他知道凤姐是个贪心不足的人，只要事情办成了，她知道会有多大的好处，倘若她不便直接跟贾政说，让她丈夫贾琏去说不会不给面子，走凤姐的门子她不会不给办。贾芸想定，便在街上买了一些时兴的绣货，来到凤姐家。他见了凤姐便上前请了安，凤姐问他来有什么事？贾芸却绕开了弯子套近乎，说侄儿从前承婶娘疼爱，心上时刻想着，总过意不去，如今重阳时候，略备一点儿东西，不过是侄儿一点孝心，只怕婶娘不赏脸，说着连忙将东西捧着搁在桌上。凤姐什么人什么事没经过？岂能不知他来的意图？凤姐说，你不是什么有余的人，我又不等着使，你有什么事实说吧。贾芸扭捏了半响，才站起来陪着笑脸说道：“并不是有什么妄想，前几日听见老爷总办陵工，侄儿有几个朋友办过好些工程，求婶娘在老爷跟前提一提。办得一两种，侄儿再忘不了婶娘的恩典！”贾芸虽然没有当即拿出重金表示酬谢，但这段话里已有表示，事成之后是不会忘了她的恩典的，那好处不说自明。尽管如此竟没有打动凤姐，她明确的回绝说：“若是别的，我却可以作主。至于衙门里的事，上头呢，都是堂官司员定的；底下呢，都是那些书班衙役们办的，别人只怕插不上手。你在家里什么事作不得，难道没了这碗饭吃了不成？你的情意我已经领了，把东西快拿回去！”贾芸没想到碰了凤姐的钉子，只好起身告辞。心想，人说二奶奶厉害，果然厉害，一点儿都不漏缝，把他哄了出来。书上没有交待凤姐回绝此事的原因，但读者看到这里会可想而知，像贾芸这种毫无技能、游手好闲、心术不正，只靠钻营过日子的人能搞出什么好的工程来呢？在他的心目中只不过冲着工程费的银子来的，只要自己的腰包鼓了，那还能想到工程质量的好坏呢！
王熙凤向来是个爱财如命，贪婪无厌的人，她知道给贾芸办成这件事对她的好处绝小不了，回绝他等于把白花花的银子拱手推出去。可她到底乾净利索，毫无余地的回绝了，没有因为她给走门路，给社会给人民生命财产，乃至家族造成难以想象的危害，王熙凤做了许多坏事，而唯独在回绝这件事上是应当受到称赞的。然而，到了几百年后的今天，我们有些领导干部在掌管工程建设上，在关系到人民生命财产的建筑中的所做所为还不如一个王熙凤。在他们笔下，不看什么人，不看技术怎么样，不看企图为的啥；只要给他送上钞票，只要给他行上贿，他就可以在承包项目上或在购买清单上大笔一挥，几十万、几百万的国家资金落于这些行贿者的手里，至于工程质量怎么样，建筑成果怎么样连想都没有想。其结果是不言而喻，出现断桥的、路塌的、大工楼倒的、堤坝冲垮的“【创建和谐家园】”程比比皆是，拿老百姓的生命财产当儿戏。从去年下半年陆续爆光的“【创建和谐家园】”工程令人触目惊心，可以说这是创下我国建国以来工程建设【创建和谐家园】的最高记录。这里举出几例，请看：
去年长江大水，九江大堤决口，是军民用血肉之躯经过几天几夜的战斗终于堵住了。这场决堤之灾本来是可以避免的，不想这座原被称之为“固若金汤”的大堤上的防护墙里，在施建工设时居然没有用钢筋加固，而是用泥沙拌石头封的。朱镕基总理前来视察时气愤地称这种工程为“【创建和谐家园】工程”、“王八蛋工程”。
北京西客站是亚洲最大的火车站，被誉为北京的新大门，是首都的骄傲。国家投入了６５亿元建成后却是包房漏水、墙皮漏缝、天篷玻璃爆裂、制冷设备失调等等，成为千疮百孔的低劣工程，建成至今５年多尚有许多设施不能投入使用。
继山西运城国道渗假灌地、辽宁因桥面局部塌陷造成车毁人亡的沈四高速公路之后，又出现了云南的昆禄公路建成通车１８天后，便大量石块泥沙冲垮边坡挡墙，路基沉陷，路面悬空，纵向开裂，被迫通车中断。
由国家和新疆自治区投入８千万元，１９９４年正式通过验收的新疆塔城机场，通航后仅半年跑道便成了“【创建和谐家园】”，混凝土表面起皮、剥落、孔洞、坑槽、网状和贯通裂缝及道面拱起等状况均显露出来，再也不能起降设计型的飞机。
重庆市继去年初发生两座公路桥梁垮塌事故后，于今年１月４日曾为綦江人民引以自豪的“彩虹桥”，“轰”的一声整体坍塌堕入綦河，一条美丽的“彩虹”顿时消失殆尽。这次灾难造成４０人死亡，１４人受伤，直接经济损失６３０余万元。“虹桥事故”震惊全国，震惊中南海。
１９９８年２月２０日，轰隆隆一阵巨响，正在修建中的三峡【创建和谐家园】工程，湖北省巴东县境内２０９国道上的焦家湾大桥突然垮塌，造成１１人死亡、６人重伤、７人轻伤的特大事故。后经查明：在１３，７公里的路上，修了２０座桥，其中１７座有质量问题，垮了一座，被迫炸毁了５座。这些桥梁的建筑，统统是无地质勘察、无规范设计、无招标投标、无工程监理的“四无”工程。
在重庆“彩虹桥”消失不久，又爆出被称作亚洲第一桥的杭州至温州跨海大桥桥面发生裂痕，给大桥工程质量投下隐患。
工程建设是靠金钱堆积起来的，而发生工程质量低劣，出现“【创建和谐家园】”建筑也是坏在钱上。俗话说：“工程是棵摇钱树，摇好就致富”、“工程包一年，十年吃不完”。造成“【创建和谐家园】”工程固然有多方面原因，但其中最根本、最要害的是一些不法之徒把国家投入的资金窃进了个人的腰包，把钱花得偏离了正当的轨道。“劣质工程的背后是【创建和谐家园】”，中国侨联副主席陈兰通调查，１９９５年以后竣工和１９９６年建的５０万元以上的全国２５，１４万个工程项目中，有４０％的项目处于失控状态；或未经批准开工，或未报建，或不进行公开的招投标搞“地下交易”、“暗箱操纵”，均给一些贪官和不法份子可乘之机。于是，就有了卖项目、卖劣质建材、卖假技术文凭等，其结果是出现了“大楼盖起来，干部倒下去”的怪现象。个体户苏清福与承揽北京西客站供热工程的北京房地产经营开发总公司，签订了实际金额为２千万元的阀门供应合同。而苏实际上所供阀门都是劣货，其价值只有５０万元，致使西客站供热工程所用的阀门不到５年便被全部更换一遍。他所以能以劣充好，采用了他的劣质阀门，就是他行贿了热电工程项目指挥部副总指挥等６人。他们收纳了苏送给的桑塔纳、富康小轿车各一辆；现金３０万元；请他们吃喝玩乐花了１００万元。重庆彩虹桥在建设过程中，便有一位老工人断言：这座桥用不了３年就得塌，结果没到两年就塌了。县建委某负责同志也曾给县领导呈送一份“关于暂停使用彩虹桥的报告”，县里领导均没予理睬，７天后便准确的出现了塌桥的灾难。现在已经查明，这座桥塌的主要原因是严重违反基本建设程序，设计、施工质量存在严重问题。这个县的县委书记、县长张开科，副书记林世元是这座桥的直接领导人，张开科收受了负责承建虹桥的县住宅工程公司财物共计价值３４．２万元；林世元收受了建桥承包人费上利１１万元贿赂款，他们不审查施工者的资格，未办施工许可证；明知虹桥尚未完工，没有进行竣工验收，却组织对虹桥的接管；虹桥发生异响之后也不予重视，这一糸列的行为，与他们的受贿有直接的关系。并且还有１３名直接责任人，而导致了这场灾难的发生。
工程质量低劣，出现建筑事故，做为工程建设承包人是负有主要责任的。但某些执掌有关工程建设大权的诸多部门里的干部，也视工程建设是一块肥肉，都来向里伸手，讨价还价，雁过拔毛，从中捞到好处。一个工程下来，那柱香不烧都不行。包工头要跟这些“魔鬼”打交道，就得“不光酒肉穿肠过，还得伸手来要货（币）”。一个工程表面上是招标，实质是送礼的竞争，不管有没有承建能力，只看谁送的多；为一项工程到手，送一两套住房的、送两三个美女陪夜的已经是平常事；还有打点那些各方面管理建筑的小鬼们，处处都得用钱买通行证。这些钱那里来，承包人不是傻瓜，自然都摊在成本里，而自己应得的那一份照样一分不少拿。于是自然就出现了以劣充好，偷工减料，粗制滥造，质量低劣的工程事故的状况。现在全国每年产生千亿元的“【创建和谐家园】”工程也就不奇怪了。
工程建设是“百年大计，质量第一”，工程建设质量低劣，是对人民、是对后代子孙的犯罪，这个浅显的道理恐怕谁都会懂得。然而，那些索贿的贪官、那些在工程建设上捞好处的干部，还有利用承包妄图暴富的不法之徒们，他们被金钱薰黑了心肠，是变成了魔鬼一样的人，他们怎么还能想到这些道理。王熙凤还知道那些钱该要，那些钱不该要，而现在这些贪婪的敛财者们连王熙凤都不如，竟然拿人民生命财产做赌注。这个“黑洞”不堵死，“【创建和谐家园】”工程就禁绝不了。
《红楼絮语》之２２
贾环卖巧姐