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  　　这说明，没准儿当年刘邦烧了宫殿，却栽赃给项羽也说不定，毕竟，汉书那也是大汉朝写的东西，总不能给自己的主子脸上抹黑吧？于是，他们便把这个黑锅扔给了项羽。

  　　胖子说的头头是道，口若悬河，一时惊为天人。

  　　“那看似忠良的俊朗小男人是谁？”，趁着胖子清醒，我立即将话题引入了重点。

  　　“天真啊，你是真不懂还是假不懂？”，胖子转头看向了我。

  　　“不用看就知道，这俊朗小哥就是壁刻的主人公啊，那就是咱张家的人，而且刘邦那时候身边的谋士就一个张良，这壁画上的人除了他还会有谁？”胖子顿了一顿。

  　　“对了，我差点忘了，书上说张良可是曾经刺杀过秦始皇的，结果没成功，如果按着第二幅壁刻来看的话，丫那趟不是去刺杀，那根本就是奔着偷东西去的，当然不会刺杀成功了。【创建和谐家园】犯和杀人犯那是两码事！，张良是个聪明人”，胖子意犹未尽的样子。

  　　“还有，有句古话知道吗？‘西羽东伦’，知道什么意思吗？‘西羽东纶’的意思比较单一，也是汉代出现的两大谋臣的显著特征，西汉最牛逼的就数张良，那是头缠羽巾，而东汉的孔明就不一样了，他是头绕纶巾的，他们俩都是牛逼人物，也很相似，都是上知天文、下知地理的人物，端可看人鬼，侧可判极凶，厉害大了。”

  　　“别总以为胖爷每天就知道下地取货、上床找娘呢吧？跟你说，胖爷的这个肚子里头那可都是特么精华！”，胖子越说越激动，不停地拍着他那大四尺的肚子，很是搞笑。

  　　我转过头来，面向壁刻，昏暗的光线下，壁刻若隐若现，不再那么清晰，但这不重要，因为现在的我，只是需要回忆，回忆刚刚看到的一幕幕。

  　　我不敢再听胖子的“分析”，虽然头头是道，但以他那天马行空、山腹跑火车的性子，真不能让他的思想在我的意识里先入为主，那样，我可能会得到一个不真实的结局。

  　　我仔细的回忆第五幅壁画的点点滴滴，回忆那位首座长者。

  　　假如他是张良，那么，三百多岁的年纪，的确堪称仙人，至少是个地仙。

  　　可张家老祖宗们为什么要把这些用壁刻形式记录下来呢？难道真的是为了向后人显摆？显摆张家自古就有多么牛逼？

  　　不，如果我也有这么一个家族，修了个如此浩瀚的陵墓，而进来的人却每一代只有寥寥几人，那么，我一定不会让这些尘封旧事再现人间，以免让后人们好逸恶劳，活在祖宗的光环里，我最多会留下个祖训什么的，用来警示后人。

  　　那么，我相信，这壁刻一定并不是单一的为了叙述，一定有什么我们并没有发现的内容隐藏在里面。

  　　那位长者，也就是我们所怀疑的张良，在第五幅壁刻中的位置及其显贵，并且似乎在对众人面授机宜。

  　　我也的确听说，汉初三杰的张良在自己事业最巅峰的时候却激流勇退；都说他是公元前250年生人，可他的出生年月就像他的死一样，是个谜，二叔逼我读《史记》的时候我曾经看过，书上写他死于公元前186年，《汉书》写185年，《四库全书》写168年，反正，没一个正史文献能说明白这位张大仙到底是哪年陨落的，甚至，连它的墓葬，都不曾有个准确的音讯。

  　　到了后来，更有书提到，到了东汉，还有一个牧童曾经见过张良，身悬于空，目可透物。

  　　只是，这些野史传说并不能信而已。

  　　但正史还有着一个让人大惑不解的地方，那就是张良的后人，这就深了。

  　　无论是东汉曾雄霸一方的张鲁、蜀国名将张翼，都是他的嫡亲后人，也就是他的孙子曾孙各种孙，都留着他的血。

  　　这些人在当时已经名噪一方，但相比之下，其嫡亲后人中还有位更大的主儿，那就是造个木头鸟都能飞上几里路，弄八只铜龙就能测地震的东汉天文学的顶尖人物张衡。

  　　那个年代像张衡这样的人，被称为天文学家，可不像现在的砖家一样不顶用，张衡在他所处的年代对天文的造诣以及一系列创举发明，那可不是一个普通人用正常的脑子就能搞定的。

  　　如果普通人用正常的思维创造不出这些，但如果张衡的手上有着张良的亲传呢？

  　　对了，第五幅图的三人中间，摆弄星图的那个人？，难道便是张衡？

  　　如果这么说，那最右边的道人，岂不就是张良的嫡亲子孙，那个一手创造一方宗教、道教的始祖、史称张天师的“张道陵”了？

  　　我的天，这张良一脉、也就是眼前的这一枝张家到底是从哪一辈儿开始被人打了什么鸡血了？怎么出了这么一批惊天地泣鬼神的Ge名力量？

  　　据说，这张姓的由来，便及其令人血脉喷张，张姓的老祖宗相传是黄帝的第五个儿子“挥”，天生神力，手上双指存有异秉，用其双指可担巨力，他发明了弓矢，可用臂力和指力拉开强弓，被黄帝称为弧主，后被赐姓了张。

  　　没准儿，这张家的神话级老祖宗还真是把那牛逼的手指头传了下来。

  　　张家自西汉张良开始，便在张良这一直系血脉中一代接着一代的人才辈出、盛星枚举，我绝不相信这是因为张家自古的血统好，绝不是。

  　　我是一个典型的无神论者，任何伪常规、无法解释的事情，我都会认为是错误的机理。

  　　所以，我猜测，张良张家这祖祖辈辈，一定在借助着什么外力！

  　　也有相传张良曾经得书《太公兵法》，有鬼神莫测之机，可布置奇门遁甲、召唤地府阴曹、诸多怪禽随之征战厮杀，这让我隐隐约约的想起了我所听说的鲁殇王故事，难道他们其实同出一辙？

  　　想得有点乱。一旁的胖子正无所事事的向我吐着烟圈儿，熏得我直迷糊，更加的理不清自己的思路。

  　　我在大脑中尽可能的撇掉那些附加神话色彩的传说，尽量以正史来分析这一切，但我仍然绕不过一个大坎儿，那就是张良怎会与张衡和张道陵坐在一起？这可是关公战秦琼一样的故事，时间跨度太大。

  　　“胖子，你怎么看第五幅里面那几个人？”，我也点着颗烟，对着跟胖子吹烟圈儿，这么长时间以来，我们的周围很安静，没出什么险招，这说明张家古楼在第七层的设计里，并没有什么特别的玄机，正好可以让满心疲惫的我们放松一会，休整待发。

  　　“你说那四个人？胖爷没一个认识的，只能靠猜”。胖子晃荡着大脑袋顿了一顿。

  　　“那成仙得道的，估计说的是张良那老妖精，另外那个穿道袍的，有可能是张……，天真，那个杂毛老道的领头大哥叫什么来着？，我忘了，叫张什么陵”，胖子说道。

  　　“张什么陵？陵？道？盗？陵？”，我嘴上默念着这个名字，并为之一怔，不会这么巧吧？这几个文字这么吻合？

  　　我真后悔当初在楼底下的时候为什么不把张家的族谱看个端详，挨间的看，每个房间都不落下，没准儿就不用在这种人招狗不待见的地方费脑筋了。

  　　“胖子，你帮我合计合计，我怎么看这壁刻，怎么都不像是篇叙述散文，你说这会不会是张家老祖宗给张家后人留下的一道命题作文啊？，或者说是一道方程式？”，我对胖子说道。

  　　“昨晚的酒你还没醒呢吧？什么作文不作文的？胖爷不懂，你想说什么，赶紧的招呼，这地方，胖爷坐着都浑身不自在”，胖子说道。

  　　“我的意思是说，我们可能想错了，这里的壁刻，其实根本不是什么所谓的张家老祖宗告知后人张家曾经的丰功伟业，而是在向后人交代任务、叙述任务内容的地方，你看第五幅壁刻，没准儿张良就是在向几个后人在交代任务内容！”，我似乎抓住了脑海中那仅仅一丝的头绪，向胖子解释着。

  　　“你回忆回忆刚刚看到的第六幅壁刻，你琢磨一下，那么多人修庙宇，领头的却是个年轻小哥，而且可以断定，那也是张家后人，我刚才看画的时候就在想那个<阿育王寺>，怎么就那么耳熟，现在突然想起来，<阿育王寺>，不就是现在的陕西法门寺吗？当年秦始皇的地盘儿？我去过法门寺，我在寺铭里看到过，最早叫阿育王寺，后来到了唐朝才更名叫了法门寺！”，我对胖子细细的说着。

  　　其实这些并非揣测。

  　　张家祖先既然能拿出一副单独的壁刻来描写法门寺的建设，来描写那烁烁放光的古塔，那么，这幅壁刻就一定有着它绝对的意义。

  　　“放光”？这好像是我们今天无数次提到的一个词汇。

  　　秦始皇手中物在肆意放光，震撼朝野，万民下跪膜拜；

  　　刘邦手中物放光，自视为珍，不惜性命代价而所得；

  　　法门寺古佛塔也放光……？阿育王……？

  　　一个非常大胆的假设涌了上来。

  　　在这里六幅壁刻中，三幅都在形容这件异宝，假如这三幅壁刻真的是在形容同一个事物的话，那么这个事物会是什么？

  　　“佛祖舍利，释迦摩尼佛祖的真身舍利”。

  　　对，这才是这少数的几幅壁刻的真正含义，如果以上的推理都是正确的话，那么张家的祖辈实际是在告诉我们，他们曾经经历的一切。

  　　那是一块世人都想得到、可庇护万民幸事、功德一世的佛祖真身舍利，按时间推断，秦始皇所得舍利的时间恰好与传说佛祖舍利四散世界的时间相吻合。

  　　而刘邦不顾生死、不顾成败和后果的直扑咸阳，如果其目的是这舍利，那可以说，什么入咸阳得秦王，都是扯淡，得了舍利，他就赢了。

  　　于是，便也想通，为何项羽晚一步入咸阳，发现刘邦先入，顿时气急败坏的杀了秦世一族，火烧咸阳宫，诛杀千民以泄愤了。

  　　可刘邦得了此物，这与张家又有什么关系呢？

  　　如果张良真的是像第五幅图卷中描述那样，在布置任务，在布局，那么根据又会是什么？

  　　我反复的回忆着脑海中第五幅壁刻的每一个细节：老人、仙道、铠甲、地图、星图、道教、布帛，对，张良手捧的那卷布帛，那卷楚国进贡秦始皇的锦质抄本，后被张良盗出私有。

  　　难道，这抄本中另含玄机？

  　　等等，楚国，鲁殇王，鲁国不正是被楚国所灭吗？难道，这楚国进贡的“锦质抄本”，实际便是当年铁面生的“战国帛书”手抄本？

  　　越想越对路，越想这条路越顺直。

  　　秦始皇当初得到帛书，由于身边人才亏济，自己又岁近暮年，无法解开天谜，只得盲目寻找最浅显的风水定位，做出了咸阳规划。

  　　但张良又是何许人也，本身便是博学通古的人物，再加上自己手中那本来路不明的《太公兵法》，数年时间破解了铁面生的门道也说不定。

  　　假如，这一切的推理都是正确的，那么，我相信，在接下来的壁刻中，张家一定会延续的阐述同一件事的来龙去脉，而不会发散式的介绍张家的各位祖先。

  　　与此相对，接下来的几幅壁刻就显得尤其重要，我知道，马上要看到的壁刻，将会给我之前的所有推理定个性。

  　　我把我的想法一一告诉了胖子，听得胖子云里雾里，不得不连抽两颗烟，才算耐心地听完。

  　　不过，当说到有关佛祖舍利这个实质问题的时候，我明显感觉胖子他熊背一震，那个最原始、最原生态，听到宝贝便眼冒蓝光的胖子随即现露出来。

  　　只见他突然抬起【创建和谐家园】往地上一跪，伏地而拜，嘴里还嘀咕着：“老天爷啊，阿壮不指望什么佛祖舍利、什么永垂不朽，阿壮只想能在这儿寻么个当年装佛舍利的托盘儿，让我能拿回去卖了，就心满意足了，就够阿壮好好活上一辈子了，等到了阴曹地府，您老再折磨我、惩罚我，怎么着都成，胖爷都认，您老看行不？”。胖子跪在地上非常虔诚的说着，不时他的左手还会挠挠自己那正在冲向天的硕大【创建和谐家园】。

  　　“胖子，别废话了，再点一根焰火，就全明白了，然后咱们就去找这四周墙上的最后一幅壁刻，就能真相大白，将来见着小哥，咱们准能说晕他”，我对胖子说道。

  　　“对，把他说的再失忆一次”，胖子一边抽出焰火棒，一边傻乐着，显然还是没有由刚刚的兴奋中回过神来。

  　　呲～～～～的一声，焰火棒冒着轻烟被胖子手举着，泛着蓝光。

  　　刚刚我也曾嘱咐胖子，无论这第7幅壁刻多么的引人入胜，多么的悬念丛生，我们也必须只能看到这里，然后再看个结尾，知道了大体的起因和结果后赶紧闪人上楼，这里虽然安静，但毕竟不是我们的享乐窝。

  　　一幅巨大的画面展现在我们两个的面前，画面的幅宽，甚至是前面画面中两幅的总和，当然，对应的气势也是极其的恢弘。

  　　画面的主角正是那位在下面听讲的武将般人物，面部特征及其相似，我们也就如此断定，不同的是，看年龄却已时过境迁，他下巴上的一大把胡子，让我不得不相信，这一晃不知道又过去了多少年。

  　　而画面所描述的场景，却是一片群山峻岭中的一条峡谷，也正是这条峡谷，眼下却成了两军交锋的古战场，一时间四周烽烟顿起，战火熊熊。

  　　只见这员武将威风凛凛的骑在马上，正在对着远方指手画脚的说着什么，身边一位军师般的人物在一旁墨首听着，而其身后，却有不下一千人的队伍，各个整装待发的模样，场面极其庄严。

  　　顺着那武将手指的方向看过去，光线越远越弱，但还是能依稀看到在他正前方的几里路外，另一支队伍俨然已经混乱、参差的站立在了那里，与张家这面的实力相比，那面的队伍显然根本就是乌合之众、溃不成军。

  　　而这松散的队伍前面，也赫然站立一个武将装扮的人物，只是这个人物的刻绘有两点特殊，其一是这个人身高最少是正常人的两倍，其二是这个人身上的铠甲虽然很像中国传统的武服，但细看又觉得不像，也找不到到底哪里会让我产生这样的差异感。

  　　不用再看第八幅了，那第八幅一定是描写这位将军凯旋而归的模样，我垂头丧气的心里琢磨着。

  　　看到这七幅后，我不免有些失望，看来，我们刚才花了那么长时间所做的推理完全就是在臆想，这张家做的壁刻，其实就是用来彰显他们家族每个成员的丰功伟绩所用的。

  　　“胖子，别看了，我觉得我们刚刚的推理简直就是脑子进水，想多了，趁着焰火还亮，咱们尽快去找找这壁刻的尽头最后一幅，看看上面画着什么”。既然轻而易举的推翻了自己的推断，那么再停留在这里也就没有了意义，不如去看看结尾的故事。

  　　没准儿当我们看到结尾的壁刻时，却赫然发现闷油瓶正在那壁刻上持续发呆。

  　　呵呵，想想这场面都让我无比欢乐。

  　　一时间，自己的沮丧就这样被自己刚刚遐想出的一幕清理得荡然无存。

  　　“天真，你开什么玩笑，你的意思是咱们想错了？咱们脑子进水？你才脑子进水了呢，你们全家都脑子进水，脑子进水这事儿你可别把胖爷我拽上”，胖子对我嚷嚷着，但他的脚步却文斯没动。

  　　“你过来我这里看，仔细的看，看这第七幅，你能看出些什么？”。胖子语气中突然略带兴奋的对我说道。

  　　难道是我忽略了什么？

  　　我急忙凑了过去，挨在胖子身边，目不转睛的再一次仔仔细细的研究起来。

  　　这一看确实吃惊不小，也由衷的佩服胖子的细致。

  　　不知道是否是刚才我所处的光线原因，致使我漏掉了很多本该观察到的细节。

  　　与此同时，身边的胖子也打开了他的话匣子。

  　　“别的军队出门打仗，那都是旌旗招展彩旗飘扬，帅字旗就得好几面，就算这阵仗儿赶超不了我们伟大的人民军队，那也得向红小卫们看齐吧？结果呢，张家根本不打旗子？”胖子说道。

  　　“你再看看这兵器，但凡是军队，那都是身背大刀、手擎盾牌、各种方天画戟的，怎么这张家人出门作战手里拿的都是绳子和钩子，身后背的都是铲子？”，胖子顿了一顿。

  　　“你再看看对面儿这只队伍，也挺邪行的”，胖子说着向右移了几步，继续说道。

  　　“这队伍就更不正常了，这带头大哥这身段儿长得跟奥尼尔似的，却穿得像个朝鲜大娘们儿一样的开裆裤，你再看看他身后这些兵，没一个人样子，都是骷髅大粽子，这么多蹊跷，你居然就没看见？”，胖子以一种炫耀的语气对我说道。

  　　我一边详细的看着，一边听着胖子的唠叨和数落，而自己的内心却早已由最早的惊讶转变成了现在的兴奋。

  　　也许连胖子都没有注意到，那张家将军模样的人的身侧，除了那位军师外，还有一个军曹，而这军曹手中所拿的东西，既不是铲子，也不是挠钩，而正是那位铠甲将军在第五幅壁刻中所拿的那副纹理地图！

  　　直至现在，面对着这匪夷所思的第七幅壁刻，我终于可以肯定，之前我们所有对这一系列壁刻的推测都是正确的，因为这第七幅壁刻，仍然在延续着之前壁刻的故事和逻辑，而并非是在彰显眼前张家将军的功绩。

  　　这第七幅壁刻所彰显的，并非是古战场间的两军对垒，而只是一副借题隐喻的画面，这哪里是刀兵相见，其实根本就是在形容张家组团下地倒斗，面对无数粽子而不退缩的精神，而对面那手带烁烁放光指环，身穿典型的古朝鲜“高句丽”式武士铠甲的领头人，难道便是在朝鲜史上最为出名的帝王“高句丽王”？