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第五：摊丁入地。我们中国在皇朝时代，长期以来是土地和人丁分头纳税，土地税、人头税，到雍正的时候，在已有办法的基础上，全面推行摊丁入地制度，就是把人丁的那个人头税摊到土地里头，这可以使得一些穷苦的没有土地的人，免征了人头税，这样一来，它的正面影响减轻了是封建的人生依附，但是也有一个问题，就是【创建和谐家园】了人口的增长，特别是康熙50年以后，宣布盛世滋生人丁，永不加赋。到了乾隆的时候，中国人口达到三亿，道光的时候达到四亿。
第六：废除贱籍。大家知道印度古代有贱民，清朝雍正之前也有贱民，当时明朝以来户口有军籍，有民籍，民籍就是士农工商。贱籍就是贱民，不属于市农工商，他们不能读书，不能参加科举考试，世世代代身份不能改变。这些贱民身份很底下，贱籍据说从宋朝以来就延续下来了，做一些被人看不起的工作。雍正先后下令取消贱民，取消贱籍，让他们编为民籍，这是社会的一种进步。这种人虽然人数不是太多，但是在历史上是有一种积极的进步的意义。
总之雍正在位13年，对许多的事情做了重大的改革，特别是对一些制度方面做了些改革。所以到了雍正的末年，扭转了康熙末年的一些不好的风气，而使清朝的历史继续向上发展。所以雍正既继承了他父亲康熙的有力的措施，又纠正了康熙时期一些错误的措施，改变了康熙晚年那些不良的社会风气，同时雍正的许多措施，也为后来乾隆的强盛奠定了基础。所以说雍正是“康雍乾”三代，他有承上启下的作用，我们说“康乾盛世”，严格说起来是“康雍乾盛世”。
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清十二帝疑案 皇太极
（／t／xt｜小／说天｜堂）
公元1626年9月，六十八岁的清太祖天命汗努尔哈赤，因宁远战败，深受炮伤，未留遗诏，含恨而逝。在不见刀光剑影的继位争斗中，身处不利地位的皇太极，却力克群雄，终于继承先父遗位，成为大清的第二任皇帝。
是皇太极先后纠正了先父努尔哈赤的错误政策，完善了后金的政府体制，加强了君主专制集权。
是皇太极确定统一华夏的宏伟目标，是他改族名“女真”为“满洲”，改国号“大金”为“大清”。
是皇太极命令军队建造当时最先进，最具杀伤威力的武器--红衣大炮，并且将单一的骑兵兵种，改建成一支骑兵、炮兵与步兵多兵种的军队。
是皇太极用计不费一兵一卒，不发一箭一炮，使崇祯皇帝“自毁长城”，从而加速了明朝的灭亡，为顺治元年（1644）年的清军入关，入主中原，奠定了坚实的基础。
那么，他究竟有着怎样的智谋，竟然得以扭转劣势，在众多的竞争者中，脱颖而出？在皇太极文治武功的背后究竟又有着怎样的传奇人生？北京社会科学院研究员、北京满学会会长阎崇年将与我们一同走近这位大清王朝的第二位皇帝--皇太极，回望他金戈铁马、文治武功的传奇一生。精彩内容，尽在《百家讲坛》！
今天讲努尔哈赤的继位者，清朝的第二个皇帝，皇太极，皇太极是清朝杰出的政治家和军事家。他35岁登极，在位17年，享年52岁。皇太极的一生可以分作三个时期，就是青少年时期、天聪朝时期，和崇德朝时期，今天我按照皇太极的人生轨迹分作五个题目来讲。
一，少年励志，登上大位。皇太极小时候和女真少年一样，五六岁就练习骑马射箭，七八岁就驰骋山林，弯弓射猎，所以他就练就了强壮的身体，和娴熟的技艺。当时女真人出去打仗的时候，这些孩子们“欢欣雀跃，泣请随行”。通俗地说，哭着、喊着要跟着去打仗。皇太极不仅武艺高强，而且他是文武兼长。他很有幸，他7岁的时候，努尔哈赤主持创制了满文，并且开始推行。所以皇太极是满洲少年当中第一批学习满文的。因为他刻苦学习，后来皇太极是精通满文。他还很有幸，在努尔哈赤的衙门里面，有一位浙江籍的【创建和谐家园】，叫龚正陆，负责汉文文件的起草和机要工作。他向龚正陆学习汉文，所以皇太极小时候，既通满文，又略通汉语。朝鲜有一本书里说，说胡将中，就是努尔哈赤这些子弟将领中，惟独皇太极识字，就是说皇太极既精通满文，又粗通汉语、汉文。这在当时的女真青少年当中，皇太极可以说是佼佼者。不仅如此，皇太极从7岁开始，就管理家务，他父亲把这个事情交给他，史书这样记载，说：“努尔哈赤委以一切家政，不烦指示，即能赞理，巨细悉当”。就是皇太极从7岁开始管理家务，这个话可能有所夸张，但是协助他父亲管理家务应当是事实。努尔哈赤的家庭是很复杂的家庭，皇太极他的母亲和庶母有16位，兄弟16位，姐妹8位，还有内外朝臣。大家知道《红楼梦》里头的王熙凤，管理贾府是非常复杂的，努尔哈赤这个大家庭的管理也是极其复杂的，皇太极在从小参与管理家政的过程当中，他培养了管理的经验。
皇太极从20岁就跟着他父亲出兵打仗，勇敢善战，到24岁的时候他就做了主旗贝勒，就是主管一个旗。25岁的时候，皇太极就位列四大和硕贝勒，地位仅次于大贝勒代善，二贝勒阿敏，三贝勒莽古尔泰，所以皇太极在他16个兄弟当中已经是出类拔萃。
一、幼年丧母。皇太极的母亲是叶赫那拉氏，14岁嫁给努尔哈赤，这一年努尔哈赤30岁，生了皇太极之后，皇太极虚岁12岁的时候他母亲病死。这么点儿一个小孩子，失去他母亲的抚养和照顾，是他很不利的一个条件。二、父亲太忙，母亲故去了不能照顾他，父亲可以多关照。但是，努尔哈赤起兵之后，东伐西讨，南征北战，强敌四逼，内外困难，可以说努尔哈赤非常之忙，日理万机，没有时间来很好照顾少年的皇太极。三、外公仇家，皇太极的外公是叶赫贝勒，他的外公死了之后，他的两个舅舅，就是布斋和那林布禄，作为叶赫的贝勒，在讲努尔哈赤的时候，我提过，就是叶赫贝勒布斋和那林布禄纠合了哈达、辉发、乌拉等九部联军进攻努尔哈赤的建州，努尔哈赤当时形势非常之危急。但是，布斋骑着马进攻的时候，马被这个木桩绊倒，他从马上栽下。建州兵正在撤退的时候，一个战士叫武谈，回过身来一个箭步就骑到了布斋的身上，一刀把布斋砍死，布斋的弟弟那林布禄，惊吓【创建和谐家园】。有的书说，布斋死了以后，把布斋的尸体劈成两半，一半归还叶赫，另一半留在建州。从此，叶赫和建州结下了不共戴天之仇。皇太极的母亲临死之前，想要见他娘家母亲一面，努尔哈赤派人去通知这事情，叶赫贝勒不许，因为两家是仇家，努尔哈赤非常生气，后来打下叶赫之后，努尔哈赤大开杀戒，进行报复。皇太极的外公是仇家，对他继承大位是不利的。四、排行居中。努尔哈赤16个儿子，皇太极排第八。年长有好处，早一点跟他父亲出兵打仗，立下赫赫战功；年幼也有好处，女真有个习俗，就是幼子继承制，皇太极是不长不幼，恰恰居中，这是不利条件。五、没有同胞。他的哥哥代善有同胞，褚英，他的五哥莽古尔泰，有弟弟德格类，还有妹妹莽古济。他的幼弟多尔衮有哥哥阿济格，还有弟弟多铎。皇太极是就自己，同胞兄弟没有，就缺少一个互相支持他一种力量。六、母未封后。就是皇太极的母亲生前的时候，没有做大福晋，也就是说没有做皇后，那么皇太极就不是嫡子，又不是长子，嫡子、长子继承有有利的条件，他不是。那皇太极母亲封为皇后，是他母亲死了之后，皇太极自己做了皇帝才追封他母亲为皇后的。上面我讲了这六个不利条件，都是不利于皇太极继承大位。
努尔哈赤有16儿子，当时位列四大贝勒的，就是大贝勒代善，二贝勒阿敏，三贝勒莽古尔泰，四贝勒皇太极，就是争夺大位最有希望的就这四个人。皇太极怎么在这四个兄弟当中，能够突出，夺得了皇位，他就有很多的心智和谋略。大贝勒代善年纪长军功多，为人厚道，但是有问题。就是天命六年，有一个小福晋叫德因泽向努尔哈赤讦告，说是大福晋派人送吃的给代善，代善接受了，而且吃了。又派人给四贝勒皇太极，皇太极接受了，但是没吃，这是一。二、大福晋经常在深夜出了宫苑，含义很深。第三、在宴会和聚会的时候，大福晋盛装艳饰，同大贝勒是眉来眼去，这三件事情不得了，告到努尔哈赤面前，努尔哈赤说派人调查，调查的结果属实。努尔哈赤很为难，修理了大福晋理由是什么，处理大贝勒，代善的理由是什么？家丑不可外扬，这些事情是隐隐约约、说不清道不明。努尔哈赤想了一个办法，以大福晋私藏金银财宝为名，就把大福晋给修理了，这件事情既修理了大福晋，代善又受到了重大的打击，威信大降。
还有一件事情，代善他的前妻的儿子，跟后妻关系不好，代善就要杀了他这个儿子，叫硕讬。努尔哈赤不同意，反复地调查，调查清楚了就是代善的这个后妻中间挑拨，很不高兴，代善为了讨好他父亲，就把他的后妻杀了。努尔哈赤说，说你要杀死你亲生的儿子，你还杀死你的后妻，这种人怎么可以做国君呢？这两件事情代善威信下降，就没有条件也没有资格来争夺大位。二贝勒阿敏，阿敏是努尔哈赤的侄子，舒尔哈齐的儿子，舒尔哈齐有了问题，努尔哈赤把他圈起来，后来忧愤而死，这个事情和阿敏也还有关系。努尔哈赤宽大，没有处理阿敏。他后来做了第二大贝勒，阿敏又和富察氏有关系，底下我还讲到富察氏，既是侄子又有问题，也没有资格来争夺这个大位。三大贝勒莽古尔泰，莽古尔泰他母亲犯了罪，莽古尔泰亲手把他母亲富察氏杀了，莽古尔泰这种行为，他做一个统兵大将，勇敢、坚强是可以的，但是做一个国君是不可以的。这样四个大的贝勒代善、阿敏、莽古尔泰都失去了争夺大位的资格和条件，就剩了皇太极了。
皇太极下面还有弟弟，就是多尔衮和多铎。他父亲临终的那年，多尔衮15岁，多铎13岁。女真有幼子继承的这种传统，他们的母亲就是阿巴亥，大妃阿巴亥。皇太极和其他几个贝勒商量了之后，就趁着努尔哈赤刚死的时候，说先父有遗言，要大妃殉葬。大妃不同意，说我还有孩子呢，我有三个儿子，那两个都很小，皇太极说这是父亲的遗言，在这种情况下，大妃阿巴亥，就自缢而死，也有说用弓弦勒死的。大妃一死，她的儿子多尔衮才15岁，那个儿子多铎才13岁，失去母亲的支持也不可能同皇太极争夺大位。这样努尔哈赤死了之后，代善的儿子叫岳託和萨哈廉找到代善跟他父亲说：四大贝勒，就是皇太极才德冠世，深得先帝之心，众皆悦服，当速继大位。代善表态：是吾心也。我也赞成，在家商量，第二天开诸贝勒会议，因为努尔哈赤规定，新的大汗要贝勒会议讨论选举，还可以罢免。这样在贝勒会议上代善首先提出来，说经过商量了，由皇太极来继承大位，大贝勒提出来之后，二贝勒阿敏三贝勒莽古尔泰等等也都赞成，这样皇太极就在努尔哈赤之后继承了大位，这是要讲的第一个问题。
二，调整政策，整合图新。皇太极继承他父亲的大位之后，一方面要巩固他父亲的基业，另一方面要调整政策，纠正他父亲晚年犯下的一系列的错误，具体来说，皇太极主要做了四件事情：第一，汉族。努尔哈赤晚年他对汉族有一种歧视的政策，上一讲我讲过，努尔哈赤是含恨起兵，七大恨告天，对汉族有一种歧视。努尔哈赤对【创建和谐家园】，特别是辽河以西的【创建和谐家园】，强迫迁到辽河以东，他们扶老携幼，叫苦连天，到了辽河以东怎么办？和辽河以东的人，我给归结为四同：粮食同吃，房屋同住，耕牛同用，土地同耕，这社会秩序大乱。对汉官，努尔哈赤规定，原来辽东的汉官到八旗贝勒下，自己的马不能骑，自己的牛不能用，自己的田不能耕。汉官死了之后，他的妻子年纪大的，给贝勒家做奴仆，那妻女年轻的，就做贝勒家的妻妾。皇太极没这样做，皇太极通过两次考试，选拔了428名汉族的儒生，让他们做秀才，从中又选了16个人做举人，免除他们奴仆的身份，还给予奖励，这里头一部分人后来到了文馆参加了皇太极政权的任职工作，发挥了很大的作用。对汉儒实行两次考试，选拔了428名秀才，发挥他们作用，皇太极这样调整政策的结果，史书记载八个字，叫做：“民心大悦，仁声远播”。这话可能夸张了，但是说明皇太极这样调整政策，符合民心，得到汉族人民的认同。
二，蒙古。努尔哈赤的时候实行抚绥蒙古的政策，皇太极继承了他父亲的政策，又有所发展。譬如说联姻，编旗，编蒙古八旗，重教，重喇嘛教，赏赐、救济等等。我特别说一下联姻，皇太极称帝的时候，册封一后四妃，正宫皇后是蒙古族博尔济吉特氏，东宫关雎宫宸妃海兰珠，是蒙古族博尔济吉特氏，皇后的侄女，西宫麟趾宫贵妃那木钟，原来是蒙古察哈尔林丹汗的囊囊福晋，她投降之后皇太极娶了，就变成他的妃子，生了一个儿子就叫博穆博果尔，下一讲到顺治里头还专讲这个事情。东次宫，衍庆宫，巴特马·璪，也是蒙古族博尔济吉特氏；西次宫，永福宫庄妃，是皇后的侄女，关雎宫宸妃的妹妹，就是顺治皇帝的生身母亲，到顺治的时候还要讲这个问题。大家想一想皇太极一后四妃，都是蒙古族都姓博尔济吉特氏，在我们中国历史上所有皇帝都算，娶异民族的一后四妃可以说空前绝后。皇太极为什么这样做？主要就是通过联姻，加强满蒙联盟。
三，满洲。努尔哈赤兴起之后女真人，后来吸收了【创建和谐家园】、朝鲜人、蒙古人、达斡尔人，锡伯人等等。那到这个时候，怎么样反映民族共同体的新面目，怎么样凝聚满洲自己的力量？这个时候发生了一件事情，我先讲一个故事，就是据历史记载，蒙古一个人放羊，发现了一只羊三天不吃草，用羊蹄子老刨一个地方，这个牧羊人很奇怪，就是在羊蹄刨的地方挖出一块玉玺，用汉文写着篆字，叫“制诰之宝”，这个玉玺据说从汉朝时候就传下来了，到元顺帝北逃的时候，后来就丢了。挖出来之后就献给了蒙古察哈尔部林丹汗，林丹汗死之前就把这个玉玺给了他的苏泰太后和他儿子额哲，苏泰太后额哲把这个就献给皇太极。皇太极非常高兴，认为这是“一统万年之瑞”，天赐之宝。天聪九年十月十三日，公元1635年11月22日，皇太极正式下令，把族名定为满洲。他说：“我国建号满洲，统绪绵远，相传奕世，自今以后，一切人等，止称我国满洲原名，不得仍前妄称”。从此满洲族简称满族，这个族称正式出现在中华和世界的典册上，现在，发展到大约有一千万人。皇太极通过这个就把满族的共同体形成的标志改成满洲，整合了整个满洲自己内部的力量凝聚到一起。
四，国号。努尔哈赤的时候国号叫“后金”，也叫“大金”。皇太极得到了刚才说的一统万年之瑞非常之高兴，到天聪十年，就是崇德元年，四月十一日，皇太极有一个重大的举动，就是改国号为“大清”，改年号为“崇德”。这一天在盛京笃恭殿举行隆重盛大的典礼，在这个典礼上大贝勒代善用满文宣读表文，林丹汗的儿子额哲用蒙古文宣读表文，【创建和谐家园】孔有德用汉文宣读表文。这就意味着这个时候的皇太极不仅是满洲人的皇帝，也不仅是蒙古人的皇帝，而且是汉族人的皇帝，是大清国所有臣民的皇帝。在这里面我补充一个故事，就是为什么叫大清？当年努尔哈赤落难，骑着一匹大青马逃难，后边清朝辽东总兵李成梁的部下，就是追赶，马跑得太累了，这个大青马就累死了。努尔哈赤非常伤心，就对这个大青马说，说大青啊大青，将来我得了天下，我这国号就叫“大青”，那这个“青”和“清”是谐音了，这是一个传说故事，大家不必当真，至于清朝为什么叫“大清”，这个“清”字学术界也有不同的看法，今天我们就不讨论了。
三，四向用兵，开拓疆域。皇太极对外东、西、南、北四个方向用兵，开拓疆域，进图发展。一，向东用兵，两征朝鲜。朝鲜曾经同明朝联合三次出兵攻打建州，血洗建州山寨，特别是万历四十七年，1619年，建州受到明朝和朝鲜双方面军队的打击，朝鲜派了一万多军队。皇太极继承大位之后，天聪元年，派二大贝勒阿敏统帅三万军队渡过了鸭绿江打朝鲜，攻占了平壤，朝鲜国王李倧逃到了江华岛。不久朝鲜国王投降，阿敏和朝鲜国王李倧结下了“兄弟之盟”，这是第一次。第二次是崇德元年，1636年，皇太极举行登极大典，朝鲜使臣在沈阳，大家都行三跪九叩大礼，朝鲜使臣立而不跪，清朝的官员让他跪，他不跪，按着他跪，爬起来还不跪，衣服都撕扯破了。大典之后皇太极大怒，朝鲜和明朝结好，出兵打我，现在我要讨伐你，皇太极亲自统帅大军过了鸭绿江，一直打到朝鲜的王京汉城，朝鲜国王李倧就逃到了南汉山城，皇太极率着军队来包围南汉山城，李倧把他的妻子、儿女、重要的大臣都送到了江华岛，但是朝鲜军队抵挡不住，皇太极又派多尔衮通过船渡海到了江华岛，把朝鲜国王的王妃、子女、大臣都俘虏了。但是，多尔衮善待他们，以礼相待，李倧一看不行了，投降。就在汉城汉江的东岸一个叫三田渡的地方举行受降典礼，清朝和朝鲜在这个典礼上结下了“君臣之盟”，朝鲜承认清的国号，称臣，朝鲜国王由清朝皇帝册封，这一仗皇太极亲自出兵到朝鲜，结果清朝和朝鲜结下了君臣之盟，皇太极达到了一石三鸟的结果：一、朝鲜原来依违于明清之间，现在倾向了清朝；二、朝鲜变成了清的后方基地；三、朝鲜解决了，皇太极帅兵西征，免去了东顾之忧。
二、向西用兵，三征察哈尔。蒙古察哈尔部同明朝定有盟约，共同对付金，察哈尔部的林丹汗自称是全蒙古的大汗，皇太极亲自带兵同林丹汗作战，兵到了兴安岭，林丹汗西撤。皇太极又第二次征察哈尔，到了大同宣府一带，林丹汗西逃青海。第三次是天聪九年，1635年，皇太极派多尔衮统兵征讨察哈尔，皇太极的军队到了黄河托里图一个地方，是林丹汗走死青海打草滩，死了。
公元1626年9月，六十八岁的清太祖天命汗努尔哈赤，因宁远战败，深受炮伤，未留遗诏，含恨而逝。在不见刀光剑影的继位争斗中，身处不利地位的皇太极，却力克群雄，终于继承先父遗位，成为大清的第二任皇帝。
是皇太极先后纠正了先父努尔哈赤的错误政策，完善了后金的政府体制，加强了君主专制集权。
是皇太极确定统一华夏的宏伟目标，是他改族名“女真”为“满洲”，改国号“大金”为“大清”。
是皇太极命令军队建造当时最先进，最具杀伤威力的武器——红衣大炮，并且将单一的骑兵兵种，改建成一支骑兵、炮兵与步兵多兵种的军队。
是皇太极用计不费一兵一卒，不发一箭一炮，使崇祯皇帝“自毁长城”，从而加速了明朝的灭亡，为顺治元年（1644）年的清军入关，入主中原，奠定了坚实的基础。
那么，他究竟有着怎样的智谋，竟然得以扭转劣势，在众多的竞争者中，脱颖而出？在皇太极文治武功的背后究竟又有着怎样的传奇人生？北京社会科学院研究员、北京满学会会长阎崇年将与我们一同走近这位大清王朝的第二位皇帝——皇太极，回望他金戈铁马、文治武功的传奇一生。精彩内容，尽在《百家讲坛》！
今天继续讲《清十二帝疑案之皇太极》
三、向南用兵，五入中原。第一次是天聪三年，第二次天聪八年，第三次崇德元年，第四次崇德三年，第五次崇德七年。我重点讲两次，就是第三次崇德元年1636年，皇太极派阿济格统帅军队绕过蒙古，突破长城，到了北京周围。主要骚扰京畿地区，良乡、涿州、通县、顺义、密云、平谷、怀柔，史书记载，阿济格的军队56战皆捷，共克16城，俘获人畜17万。撤退的时候，到了长城的冷口，阿济格率领他的军队，据谭迁的《国榷》记载，叫做：“艳服乘骑，高奏凯还”，穿着绚丽的衣服，骑着高头大马，一面奏着音乐凯旋过冷口回去，俘获人畜17万，排几十里地，过了四天才过去，临过冷口之前把树上树皮劈了，留下白茬儿，写上四个大字：“各官免送”，其得意忘形之状，四个字可以看出来，就是“各官免送”可以看出来，明朝的军队高起潛等，尾随而不敢击。清朝军队过了冷口之后，奏报杀了三个人，还是老百姓。第四次崇德三年，1638年，皇太极派多尔衮统帅军队从沈阳出发，绕道蒙古突破长城，到了京东，沿着运河往南打，一直打到济南，攻克了济南府的府城，连克一府、三州、五十五县，明朝的德王被清朝俘虏了，明朝山东的布政使、巡抚、知府都被清军杀了，这一次多尔衮俘获了人畜，46万，大家想一想从盛京沈阳到济南府两千多里地，特别是长城以里，完全是明朝的天下，孤军深入，攻占了济南府，连破一府、三州、五十五县。撤退的时候，沿着运河撤退的时候，因为他俘获的人、畜、财宝、金银几十里地络绎不绝，这样从长城口回去的。可见，明军之【创建和谐家园】，皇太极五次或亲自，或派兵攻入中原，一方面就皇太极做军事家来说，表现他的胆识谋略，另一方面也给中原人民，屠城、掠夺、蹂躏造成了涂炭和灾难。
四、向北用兵，两征索伦。黑龙江地区经过努尔哈赤和皇太极两代人的努力，黑龙江的上游、中游、下游都归附了清朝，我这里举一个上游的例子，上游主要是索伦部，索伦部一个首领叫博穆博果尔对皇太极不是很服气。皇太极就决定出兵要把黑龙江上游地区完全归附，第一次出兵得失相当，第二次出兵可以看出皇太极的谋略。他采用“声南击北”的一个策略，就是南面出兵来打，派了一小股精锐的蒙古骑兵后面，抄他后路，他想我往南打的时候，你必定往北逃，逃到齐洛台的地方，就是今俄国赤塔，就把博穆博果尔捉获。到这个时候皇太极实际控制的地域黑龙江上游、中游和下游地区。皇太极经过向东、向西、向南、向北四个方面用兵，两代人的努力，到了崇德七年，1642年六月初三，皇太极正式宣告，说：“自东北海滨，迄西北海滨，其间使犬、使鹿之邦，及产黑狐、黑貂之地，不事耕种、渔猎为生之俗，厄鲁特部落，以至斡难河源，远迩诸国，在在臣服”。就是说清朝实际控制疆域东起鄂霍茨克海，西到青海，南临长城，北跨外兴安岭，西北至贝加尔湖，东北到库页岛，面积大约500万平方公里，和明朝当时实际控制的面积大约相仿，这个意义很重大，后来清军入关就没有时间再往北用兵了，顺治、康熙的雅克萨之战都是在努尔哈赤和皇太极基础上，我们今天东北的版图基本上是皇太极、努尔哈赤时期奠定的。
四、善于学习，长于谋略。
一、善于学习。善于学习是皇太极作为杰出的政治家和军事家的心智高下，事业成败民族盛衰，国家兴亡的一个重要因素，我想举文化政治军事三个例子。先举文化的例子，皇太极自己精通满文，略通汉文，他下令巴克什达海等翻译汉文的书籍，譬如说历史类，《金史》、《通鉴》；经书类，《论语》、《孟子》，军事类《素书》、《六韬》；小说类《三国演义》《水浒传》，皇太极是愿意听别人讲《三国演义》的故事，自己也看《三国》，皇太极的实录里面记载有五十多处说他学习的事，朝鲜一个使臣，他接见他，他跟朝鲜使臣讲，关公和黄忠交战易马尚义的故事。在皇太极的推动下，满族的官员很快地加强学习汉族的文化，大大提升了满族的文化素养。政治方面我举一个例子，就是努尔哈赤建立政权的时候，主要学习蒙古的政权的范式，皇太极主要学习中原明朝政权结构的范式，他设立了文馆，相当于后来的翰林院，设立了内三院，就是内国史院，内秘书院，和内弘文院，相当于内阁。建立了六部，吏、户、礼、兵、刑、工六部，原来八旗包揽一切，现在行政的事务主要归六部，军事的事务重点归八旗的都统，八旗的固山额真，就是军事事务重点归八旗。还设立两个衙门，就是都察院和理藩院，都察院主要管监察，理藩院主要管民族事务，特别是蒙古事务，还有朝鲜事务，这样皇太极在中央政权机构就建立了三院六部二衙门。三、我举一个军事上的例子，当时最先进的武器就是红衣大炮，皇太极的父亲努尔哈赤在宁远之战吃了亏，有人说被炮打伤了，皇太极不服气，在宁锦之战当中又吃了亏，皇太极非常生气，说：“昔太祖皇帝攻宁远不克，今我攻宁锦又未克，似此野战之兵，尚不能胜，其何以张我国威耶？”皇太极从战败当中总结一条经验，就是明军有最先进的武器红衣大炮，清军没有，他就要制造红衣大炮，明朝的红衣大炮主要通过澳门从国外进口的，他没有这个条件，只有五年，从1626年到天聪五年1631年，只有五年的时间，就在沈阳仿造成功了红衣大炮，皇太极用这批红衣大炮围城打援，发挥了巨大威力，并且组建了重军，叫“乌真超哈”，后来改成了汉军，从此明军有的先进武器，清军有。清军有的强大骑兵，明朝没有，在力量对比上，在军事力量对比上，发生了很大变化，皇太极不仅善于学习，而且长于谋略。
我举三个例子，一设反间计，害袁崇焕。皇太极他们父子在辽西打宁远战败，打锦州战败，再打宁远还战败，袁崇焕守的这个宁远成为皇太极进攻山海关的一个主要军事障碍，军事上除不掉，怎么办？就是用计谋，我刚才讲的皇太极是五入中原，第一次就是天聪三年1629年，皇太极亲自统帅军队绕过袁崇焕的防区，从蒙古间道突破长城，攻陷遵化，直接打到北京。袁崇焕这个时候是在山海关附近，得到军报，日夜兼驰，率领九千骑兵，叫“士不传餐、马不再秣”，到了广渠门外，崇祯皇帝不许进城。十二月初一，旧历隆冬寒天，官兵露宿，兵没有粮，马没有草，同皇太极的军队作战，袁崇焕身上中的箭，像刺猬皮一样，但是打败了皇太极的军队进攻。皇太极惯用调虎离山、围城打援的计谋，把袁崇焕调到北京，完了就用了一个计谋，就是三国演义“蒋干盗书”那计谋。这个计谋原来不知道，后来修《明史》看了满文档案，才知道这个记载，《清太宗实录》有记载，说：“高鸿中，鲍承先尊上授密计，坐近二太监，故作耳语云，今日撤兵，乃上计也，顷见上单骑向敌，敌有二人来见上，语良久乃去，意袁巡抚有密约，此事可立就矣！时杨太监者，佯卧【创建和谐家园】，悉记其言。纵杨太监归，后闻杨太监将高鸿中，鲍承先之言，详奏明主，明主遂执袁崇焕入城，磔之”。就是皇太极抓了明朝太监囚起来，让他的两个将领高鸿中和鲍承先，旁边，中间隔一层破笠墙，大声说，说咱们小声说别让别人听见，说作战的时候，看得“上”，皇太极，和袁崇焕的人有一种秘密的约定，千万千万不能说，咱们小声，实际大声说。那两个太监假装睡着了，听到了，第二天就把太监放了，放了太监就回到皇宫了，就告诉了崇祯皇帝，崇祯皇帝以议兵饷为名，让袁崇焕进城。城门是关着的，袁崇焕怎么进城？把他装到一个筐子里头，袁崇焕是兵部尚书，蓟辽督师，装到一个筐子里头，用绳子吊到城上，完了到了皇宫平台，崇祯没有议饷，下令袁崇焕逮捕，第二年，八月就在西市将袁崇焕磔死，千刀万剐。皇太极是不费一兵一卒，不用一枪一炮，借着崇祯皇帝的手杀了袁崇焕，这叫做崇祯皇帝“自毁长城”，所以，《明史·袁崇焕传》说：“自袁崇焕死，边事益无人，明亡征决矣”。
我举第二个例子，皇太极对祖大寿。祖大寿是明朝的总兵，袁崇焕死了之后，明朝辽东防线最杰出的将领就是祖大寿，皇太极打祖大寿战不胜，怎么办呢？祖大寿守大凌河城，皇太极派军包围了，围困，长期围困。城里没有吃的杀马，马杀完了，没有吃的，杀弱兵和残兵，没有烧的马骨和人骨做柴禾。祖大寿没有办法了，要投降，跟你皇太极讲条件，说是我的家眷都在锦州，我要投降了，明朝会把我家眷都杀了，我建议这样，就是我假装突围，你们就追，我到了锦州之后，把我的家眷整顿好了之后，你们打锦州，咱们里应外合，这样锦州你也打下来了，这样我的家眷也保住了，这不很好吗？皇太极犹豫，他手下的贝勒将领不同意，说是祖大寿有诈，诈降，皇太极他熟悉《三国演义》，《三国演义》有个是七擒七纵孟获，皇太极说可以，就乘着一个雾天就攻打大凌河城，祖大寿乘着雾带着一批人就突围，这边又放炮又呐喊没有真抓，祖大寿就逃了，逃到了锦州，皇太极就派人秘密联络，说我要打了，我是外攻你内应，锦州不就打下来吗，祖大寿就不理这茬了，就是假投降。后来又打松锦之战，又把祖大寿包围了，到最后局面非常悲惨，祖大寿又投降。这个时候皇太极手下将领说要把祖大寿杀了，第一你欺君，你说你投降，你不投降。皇太极说不能杀，说他要入关，好比是一个盲人走路，祖大寿投降之后，就是有人给我领路，祖大寿和他的兄弟，祖家兵就投降了，皇太极对他们做了一个安置，今北京祖家街就是原来祖大寿入北京之后的住处，死了之后那儿的祠堂，从这里头可以看出来皇太极的胸怀和谋略，和崇祯皇帝可以做一个尖锐地对比，皇太极把自己的敌人招降了，变成自己的将领，崇祯皇帝把自己忠心耿耿的将领杀了，自毁长城，所以明清最后两个结果一兴一亡，是有一定原因的。
第三个例子，松锦大战，巧用兵法。当时辽河以东全是清朝的，辽河以西就剩了几个城了，一个是锦州，一个是宁远。皇太极，我先围锦州，他的谋略第一叫“围城打援”，我围你锦州城，你明朝必然来救，救的时候打援。锦州被围，军报到了北京，崇祯皇帝下令要救援，派洪承畴做总督，统帅八个总兵，十三万军队，四万匹战马来救锦州，皇太极第一计成了，我围城打援你来援。第二计，“断敌粮道”，十三万军队往前走，皇太极把他粮道给断了，你不是从宁远运粮，我把粮道断了，13万军队三天没有吃的，整个官兵意志涣散，有人提出就退回到宁远来找粮，退的时候，恰好高桥设伏，设了伏兵，吴三桂总兵最后剩了二十个人，逃到了宁远，可见之狼狈。四，“瓮中捉鳖”，洪承畴率了一万多军队没有办法，就龟缩到松山城是一个瓮城，皇太极就把松山包围，用里应外合的办法就把城打下了，捉住了洪承畴。五、劝敌投降，捉了洪承畴怎么办？好多将领说把他杀了，皇太极说不行，不能杀，要劝他投降，皇太极亲自劝降，把自己穿的皮衣服给洪承畴披上了，洪承畴一比，崇祯皇帝对将领什么样，皇太极对将领怎么样？他说了一句话，真天子也，投降了。后来洪承畴为清朝发挥了巨大的作用，洪承畴、范文程是其他将领所不能替代的。皇太极完全用谋略取得了松山大战的胜利，这一仗据《清太宗实录》记载：“是役也，计斩杀敌众五万三千七百八十三，获马七千四百四十匹”。明朝十三万五军队全军覆没，努尔哈赤兴兵以来，同明朝有三次大战，第一次萨尔浒大战，结果明朝由军事进攻变成军事退却，努尔哈赤由军事退却变成军事进攻。第二、沈辽大战，努尔哈赤占领了沈阳和辽阳，标志着明朝在辽东统治的结束。第三次就是松锦大战。松锦大战标志着明朝在辽东防御体系的完全崩溃，清朝在辽西统治的确立，并且为不久清军入关统一中原，奠下了基础。
这个时候中国的天庭上有四颗明星，一、崇祯皇帝，二、农民军首领李自成，三、察哈尔林丹汗，四、清太宗皇太极，四种力量各自代表不同的民族和群体利益，就是皇太极、崇祯、李自成、林丹汗各代表自己民族或者群体的利益，四种力量斗争的结果，林丹汗走死青海打草滩，时年42岁，崇祯帝煤山自缢，陪着他的就是太监王承恩，崇祯才34岁，李自成做了一【创建和谐家园】帝，死在湖北九宫山，时年39岁，李自成、崇祯帝、林丹汗他们的基业都归到了皇太极和皇太极的儿子顺治帝名下，最后，变成了大清的基业。
五、不善己合，盛年离世。我在上一讲讲努尔哈赤的时候提到，努尔哈赤之所以成功，原因很多，其中一个原因就是天合、地合、人合、己合，什么叫“己合”，就是心理平衡、生理平衡，皇太极英雄豪杰，铁骨峥峥，但是，他有两个弱点，性格上的弱点，就是太爱生气，过于重情。
一、太爱生气。皇太极是个性情中的人物，爱哭爱生气。举一个例子，皇太极派军队包围锦州，长期围困，时间太长了，围的兵就有点懈怠，换防的时候就回家了，正好明朝插一个空子就把粮食偷偷运到锦州。皇太极发现之后就大怒，换防进城的军队，皇太极下令一律不许进城。这些军队在城外，没有吃的、没有烧的、没有帐篷，露宿。后来哀求、求饶，皇太极对有关的贝勒做了处分。 说你们可以回家，这个气还没消，回家之后不许入署办公，官员们就又求饶，说好话，皇太极说可以入署办公，但是不许进大清门，不进大清门很多事情不能请示、不能决定。前后半个月的时间，皇太极作为一个大清皇帝，把大清门关了，不许他的各部官员办公，进大清门。皇太极我说两个字叫“罢朝”，朝廷的“朝”，皇太极你太爱生气了，你防守疏忽了一点，该处分谁处分谁，该杀谁杀谁，该撤谁撤谁，你不能罢朝了，把大清门都关了，六部衙门都关了，都不办公了，气性太大，气大伤身，这是一。
二、过于重情。举一个例子，皇太极的爱妃就是关雎宫的宸妃海兰珠病了，这个时候皇太极正在松山前线指挥。皇太极得到这个消息之后，预备车驾，立即返回，返回路上一点多钟，沈阳又来报了，说海兰珠病重，日夜兼程往回赶，夜里头赶到皇宫，海兰珠死了。死了伤心也是人之常情，皇太极就哭，白天哭，晚上哭，不吃饭不喝水，送葬，在城外五里地殡葬，皇太极亲自哭，沿途哭着去，送完葬以后住帐篷里头。朝鲜人记载，说：“汗大加悲痛，归路哭泣不止矣”。一个皇帝呀，妃子死了，从城外沿途不停地哭，一直哭到皇宫，回来之后，送饭吃不吃，送水喝不喝，觉也不睡，过于哀伤得了病了，病得很严重昏过去了，宫里头乱作一团，找萨满，求神，求医求药，就算抢救过来了。从此，皇太极得了重病，可能是中风了吧，隔了一年皇太极就死了，52岁，我说皇太极是太爱生气，过于重情，不能制怒，也不能以理制情，自戕身体，过早死了，如果皇太极多活八年，也不过60岁嘛。那么，坐在北京金銮殿上的不是顺治，而是皇太极，统一中原的不是多尔衮，而是皇太极，皇太极死后的谥号就不是清太宗了，清初叫做三祖一宗，他父亲努尔哈赤是太祖，他儿子顺治是世祖，他孙子康熙是圣祖，他自己是太宗，因为他临死留下了两大遗憾，一储位未定，二大勋未集，就是没有迁都北京、统一中原，这个遗憾留给他儿子顺治去解决。
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清十二帝疑案 努尔哈赤
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公元1559年，他的降生无人所知。
公元1583年，他仅以十三副遗甲，含恨起兵。
公元1616年，他击败九部联军，统一女真各部，建立后金。
公元1619年，他五天之内歼灭四路明军主力，兵临宁远城下。
在他渐次逼近的锋芒中，爱新觉罗·努尔哈赤的名字从此震撼而显赫。
是他创立了长达296年的大清基业；是他缔造了绵延12朝的华丽王朝。
是他播下了“康乾盛世”的种子，也是他埋下了“光宣哀世”的基因。
那么，究竟是什么促成天命大汗努尔哈赤开创满清王朝？究竟又是什么令努尔哈赤从一个无人所知的布衣少年成就为彪炳史册的一代君王？北京社会科学院研究员、北京满学会会长阎崇年将与我们一同走近这位大清王朝的开国皇帝——努尔哈赤，回望他44年的戎马生涯。敬请关注《百家讲坛》。
大家好，好多的观众说没听过清太祖努尔哈赤，十二个皇帝都讲完了，希望再讲一下努尔哈赤，我今天围绕清太祖努尔哈赤主要讲三个题目：一，少年坎坷与含恨起兵；二，三次大捷与十大贡献，三，人生喜剧与实现“四合”。
现在讲第一个问题：一，少年坎坷与含恨起兵。
努尔哈赤是清朝十二个皇帝的第一个皇帝，努尔哈赤是大清帝国的开创者和奠基人。如果把清朝十二个皇帝比作一个宫殿的话，打开这座宫殿的历史的钥匙，就是努尔哈赤。努尔哈赤他播下了“康乾盛世”的种子，也埋下了“光宣哀世”的基因。所以，要了解清朝皇帝，要了解清朝历史，不能不了解努尔哈赤。努尔哈赤他是女真人，是满族的先世女真人。女真人在明朝，它的建州部几经迁徙，最后定居在今辽宁抚顺新宾苏子河流域，中心在赫图阿拉。努尔哈赤出生于一个女真人的家庭，小时候家里并不富裕。他命不大好，11岁母亲就死了，继母对他刻薄、寡恩，关系很不好。他小时候就到山里头挖人参，摘松子，拾蘑菇，采木耳，一直在劳动。那个时候女真文已经失传了，满文又没有创立，所以努尔哈赤没有上过学，也没有念过书。稍大一点，因为后母跟他不容，就让他分家，他是老大，19岁就分家了，分家以后就继续劳动。
有的书说他曾经落难过，曾经到辽东总兵李成梁的帐下做过侍从。逃难的时候曾经逃到过叶赫部，叶赫部的首领看着这个孩子将来可能有出息，就把自己的爱女许给他了，这个爱女就是后来皇太极的母亲。努尔哈赤不仅仅是少年坎坷，而且还家里头发生一场大难，就是他父亲和祖父死了。当时这个女真各部是互相战争，彼此不合作，经常同明朝的军队发生冲突。明朝辽东总兵李成梁亲自统帅军队攻打建州部首领的驻地，就是古勒寨。明朝军队是久攻不下，因为它是山城，死伤惨重。女真人一个人叫尼堪外兰，他和明朝好，他就喊话，他说谁要打开城门，献城，谁就做这个城的城主。果然有一个人把城门打开了，明军就攻进去了，这个时候努尔哈赤的祖父和父亲在城里。为什么到城里呢？因为努尔哈赤的姑姑是这个寨主的夫人，他们就想要救努尔哈赤的姑姑出来，不但没救出来，还被乱军杀死了，就是努尔哈赤父亲和祖父都死在古勒城。努尔哈赤得到这个消息之后，捶胸痛哭，泣不成声。明朝说误杀，给你十三道敕书，给你几匹马就算了事了。努尔哈赤当然很气愤，同年五月，这个事情发生在万历十一年，1583年2月。同年五月，努尔哈赤就用他祖、父的遗甲十三副起兵，拉了一支队伍，他不敢直接对付明朝，他说我的祖父死的过错，都是因为尼堪外兰，就攻打尼堪外兰。后来打败了尼堪外兰，把尼堪外兰杀了。努尔哈赤起兵之后，就开始了长达44年的戎马生涯。
就有人说努尔哈赤看过《三国演义》，看过《水浒传》，好多书这么说，我觉得不大可能。因为他没有上过学，他说的是女真语，这个时候也还没有满文，但是他经常到抚顺马市，集市贸易，接触蒙古人、接触【创建和谐家园】。他会蒙古语，可能会一点汉语，我想他还达不到能看《三国演义》和《水浒传》这两本书的文化程度。但是他可能听到一些故事，《三国演义》里面的故事，《水浒传》里面的故事，这个是可能的。后来关于《清太祖实录》所有记载里，从来努尔哈赤没有提到《三国演义》的故事，也没有提到《三国演义》里面故事，说明他没有看过。当时明朝的执政者认为杀了一个努尔哈赤的祖父觉昌安，杀了努尔哈赤的父亲塔克世，也就是边塞的两个草民嘛，没有什么了不起的。对万历皇帝来说，对明朝辽东总兵李成梁来说，杀了两个女真人对他们来说不算什么，但是这件事情引起了后来的星火燎原。星火燎原，蚁穴溃堤，就是古勒寨的这场火，这个蚁穴，演变成一个燎原大火，对后来明朝的兴亡发生了重大的影响。这是万历皇帝和李成梁当时万万没有想到的，努尔哈赤的起兵就是因为他父祖死亡，被明军杀害为起点，起兵报仇，所以叫做含恨起兵，这是第一个问题。
二，三次大捷与十大贡献。努尔哈赤就是边塞的女真族的一个普通的青年，又没有文化，也没有念过书，起兵的时候只有父、祖十三副遗甲，也不过三五十人。他怎么发展起来的？他叫做：“怀之以德，违之以兵。”你要降顺，我用“德”来处理你，你要违抗，我就要“兵”来对待你，他的原话是这样子：“顺者以德服，逆者以兵临。”这是他的基本策略。他起兵之后，先统一他附近的几个部落，然后又扩大到东海的女真，然后又扩大到海西女真，然后又扩大到蒙古，不停地征战。这个人是身体强壮，武艺高强，又有谋略，在女真人当中是非常杰出的一个人。他曾经先后八次从建州骑着马到北京，向明朝皇帝朝贡。所以他对中原的兴盛，京城的繁华，沿途的地理民情了如指掌，这是很多女真首领里面所不具备的。努尔哈赤起兵之后，到底打了多少仗，算不太清楚，总共是一百来场战争，其中最重要的，对女真发展史上起决定作用的有三次大的战争。
第一次就是万历21年1593年，叫古勒山之战。努尔哈赤是建州一个小部的一个首领，起兵，周围的女真人都不服。扈伦四部：叶赫、哈达、辉发、乌拉等等，都不服。各部的首领贝勒，纠合了九个部，组成联军来攻打努尔哈赤，努尔哈赤是以寡敌众，以逸待劳，取得了古勒山大战的胜利，从此威声大振，远迩折服。这场战争就决定了努尔哈赤在整个女真人当中，他一个统治的地位，九部联军打努尔哈赤，你都打不过，那么各部单独来说，努尔哈赤一步一步吃掉，最后把女真统一起来，这是第一次。
第二次就是萨尔浒大战。努尔哈赤起兵之后，势力越来越大，他就打下了明朝的抚顺，因为抚顺和赫图阿拉挨得很近。打下抚顺之后，震动了明朝的万历皇帝，明朝决定对努尔哈赤实行犁庭扫穴，一举歼之。以杨镐为统帅，号称四十七万大军，兵分四路，东、西、南、北四路，分进合击，要一举吞掉赫图阿拉，消灭努尔哈赤。努尔哈赤在大敌压境的时候，沉着应战。他有句话，叫做：“任你几路来，我只一路去”。用我们今天话来说，就是集中优势兵力各个歼灭敌人，你四路分进合击，围而未合。我先吃掉你的西路，完了又吃掉你的东路，他是三月初一先吃掉明军的西路，初二又吃掉明军的北路，初三调整，初四又吃掉明军的东路，初五明军的南路望风而逃，溃不成军。这一仗很重要，这一仗是决定建州生死存亡的一战，这一仗如果努尔哈赤打败了，整个建州部一百年以内很难有再振兴的机会。但是，他打胜了。所以后来乾隆说，萨尔浒这一战是“王基开”，就奠定了清朝的基础，史称“萨尔浒大捷”。
第三，就是沈辽大战，努尔哈赤取得萨尔浒大战之后，就是大举进兵到了辽河流域，辽河流域中心就是沈阳和辽阳。努尔哈赤先打沈阳，城高池深，防御坚固，努尔哈赤是里应外合，把沈阳打下来，马不停蹄又包围辽阳，九天之间连克沈阳、辽阳两座重镇。辽阳是当时明朝整个辽东的首府，政治中心，被努尔哈赤攻陷了。辽阳和沈阳的失陷，表明明朝在辽东统治的结束，也标志着努尔哈赤在辽东地区统治的建立，史称“沈辽大捷”。这样努尔哈赤就由赫图阿拉山区里头进到了辽河平原，建立了对辽东地区的统治。后来他故去了，他儿子皇太极又继续他的事业往前发展。努尔哈赤，是明嘉靖三十八年，就是1559年出生，天命十一年，就是1626年去世，享年68岁。25岁起兵，到68岁故去，统算起来一共是44年。努尔哈赤44年的人生应当说是辉煌的人生，应当说是对满族、对中国历史做出重大贡献的一生，主要贡献我归纳有十条。
一，统一女真各部。女真族从金朝灭亡之后，元明三百年来，没有统一，各部分裂，互相战伐，强凌弱，众暴寡。努尔哈赤起兵之后先统一了建州女真，又统一了东海女真，又统一了海西女真，把女真各部基本上统一起来。这在女真发展史上是一件了不起的事情，今天世界很多的民族内部纷争、战乱不已，原因很多，其中一个原因就是没有一位杰出的领袖把大家统一起来。
二，统一东北地区。明朝中后期皇权衰落，对东北地区的管辖基本上控制不了。努尔哈赤兴起之后，在统一女真的同时，也统一东北地区。他经过44年的时间，他儿子皇太极经过17年的时间，加在一起有半个多世纪的时间，把整个东北地区重新统一了。它的范围用皇太极的话说是这样子：“自东北海滨，迄西北海滨，其间使犬，使鹿之邦，及产黑狐，黑貂之地，不事耕种，渔猎为生之俗，厄鲁特部落，以至斡难河源，远迩诸国，在在臣服”。就是说，东起日本海，西到蒙古，南接长城，北跨外兴安岭，西北到贝加尔湖，东北到库页岛，领土面积大约五百万平方公里，和明朝实际控制的领土面积大约相仿。这个很重要，后来清军入关了，接着就是俄国东进，日本南下，东北这个地方是个什么局面？难以说明，难以想象。所以这是一个大的贡献，所以努尔哈赤和皇太极对东北地区的统一，不仅对满族，而且对我们中国历史是一个重大的贡献。
三，制定满洲文字。女真文到明朝中期之后逐渐失传了，满洲没有文字，满族没有文字。发布政令什么怎么办，就用蒙古文发布，同朝鲜一些公文用汉文，他说是说满语，当时叫女真语，把女真语翻译成蒙古语向蒙古发布，又翻译成汉语同朝鲜进行公文来往，很不方便。1599年，努尔哈赤说不行，要创立满文，让额尔德尼和噶盖，说你们俩创立满文，他们说怎么创立，我不会呀，他们说你就把蒙古字母借用来，来拼写满语语音不就行了吗，就创立了满文。但是刚创立不太完善，皇太极的时候又改进了一下，原来的满文叫老满文，无圈点的满文，皇太极改进之后，叫加圈点满文，也叫新满文。这个事情不得了，满族有了自己的文字，当时整个东北亚地区，满－通古斯语的各个民族都没有文字，靠着满文记录的材料，才使的那个时期整个满－通古斯语的各个民族，人文社会的资料得以记录下来。还有，咱们那些儒家经典：《四书五经》、《论语》、《孟子》翻成英文，翻成西文，外国人他看不懂啊，他怎么翻呢？是满洲人把《四书五经》先翻成满文，满文是拼音文字，西方耶稣会士又把这些满文转成西文。所以满文是中西文化交流的一个重要桥梁，我说满文的创制是满族历史上一个划时代事件，是中华文化史上一件大事，也是东北亚文明史上一件大事。
四，创建八旗制度。努尔哈赤兴起之后，军队怎么组织？他没有用明朝的形式，用女真人原来狩猎的时候，牛录加以改造、加以整编，就变成牛录组织、军事组织，又进一步发展，变成四个旗，到1615年又发展变成八个旗。旗帜用正红、正黄、正蓝、正白，镶红、镶黄、镶白、镶蓝。黄、白、蓝镶个红边，红旗镶个白边，这是八旗。开始八旗就是满洲八旗，随着后金的地广人众，又逐渐形成了蒙古八旗和汉军八旗，清朝人习惯叫做八旗满洲，八旗蒙古，八旗汉军，一共24个旗，但是统称八旗。这是一件大事情，通过八旗组织这个纽带，把原来分散的女真人，以及归附的蒙古人，统一编制起来，形成一个整体。政治、经济、军事、行政、司法以至于家族，统一到一起，把分散的力量形成了一个拳头，来对付明朝。这是后金、清能够取得胜利，定鼎北京，入主中原一个重要原因。李自成的军队没有严格的组织，有时候是一群乌合之众。八旗军队有严格的纪律，分三级：固山、甲喇、牛录，分三级，组织非常严密，“出则为战，入则为民“，打仗的时候，就出去打仗，不打仗的时候回家，该种地的种地，该放牧的放牧。它不但是个军事组织，军事、行政经济、司法统一起来，这个适合战争的需要，把它整个辖区的人统一成一个力量。有个说法叫女真人不满万，满万则天下无敌。努尔哈赤这个八旗军队开始有六万人，后来到十万人，后来到十六万人，那当然是天下无敌了。可以说努尔哈赤组建的这支八旗的骑兵，当时是中国最强大的一支骑兵，也可以说是当时世界上最强大的最具有战斗力的一支骑兵。
五，促进满族形成。满族的先人是女真族，但是满族不仅仅是女真族。它是以建州女真为核心，以海西女真为主体，吸纳了蒙古人、【创建和谐家园】、朝鲜人、锡伯人，索伦人等等，组成了一个新的民族共同体。天聪九年十月十三日，皇太极发布一个诏谕，他这么说：“我国建号满洲，统绪绵远，相传奕世，自今以后，一切人等，止称我国满洲原名。”这一年是1635年，从此满族这个名称开始出现在中华历史的典策上，这是一件了不起的事情。今天满族人大约有一千万人，不仅在我们国家，而且在全世界来说都是一个很大的民族，满族的缔造者，是努尔哈赤。
六，建立后金政权。创建大业必立根本，要立根本就要建立基地。努尔哈赤起兵之后他要建立一个基地，基地的中心在赫图阿拉，这个基地还要建立政权。在明万历44年，1616年，正月初一，努尔哈赤和诸贝勒大臣一起举行了仪式，正式建立一个政权，通常叫做“后金政权”，也叫做“金政权”，表明努尔哈赤要同明朝分庭抗礼。中央王朝在万历以后，中央统治权力逐渐衰落，努尔哈赤兴起，建立了这么一个政权，组织政权下的政治、经济和文化，民众的生活，逐渐同明朝来对抗。没有这个政权，努尔哈赤很难成大事情，有了这个政权，有了这个基地，有了八旗军队，又有了自己的语言文字，就变成了一个强大的力量，同明朝对抗一个强大的力量。所以从天命元年就是1616年，到宣统三年，1911年，清朝的实际时间是296年。那我们平常为什么说268年？就是从顺治入关以后元年，就从顺治元年，1644年到宣统三年，1911年，这是268年，严格说起来应当从努尔哈赤建立后金就算起，到宣统三年，1911年这是268年，严格说起来应当从努尔哈赤建立后金就算起，到宣统三年，一共是296年。我们中国历史上从秦始皇以来，建立过二百年以上大一统政权只有汉、唐、明、清四朝，这个清帝国的基业是努尔哈赤奠定的。
第七，丰富兵坛经验。我们中国的军事史积累了丰富的经验，有很多的兵书，中国的军事思想是我们中华文化宝库当中一份珍贵的财富。努尔哈赤戎马44年，他有丰富的军事经验，丰富了中华的军事的武库。譬如说，他集中优势各个击破；譬如说，里应外合，速战速决；譬如说，诱敌深入，设伏截击等等。他发明和创造了一系列的战略和战术，大大丰富了我们中华武库。努尔哈赤打了那么多的仗，他积累了那么丰富的军事的经验，大大的丰富了中华军事思想的宝库。
第八，制定抚蒙政策。中国中原地区北部，始终是个问题，秦汉的匈奴，明朝的蒙古，两千年没有解决。明朝英宗皇帝做了蒙古瓦剌的俘虏，一直到最后，明朝没有解决蒙古问题。永乐皇帝迁都北京，原因之一就是天子守国门。但是，还是蒙古人几次包围北京。北京修外城也是为了防蒙古，徐达、戚继光修长城也是防蒙古，但是有明一代，蒙古问题始终没解决。努尔哈赤改变了中原皇帝对蒙古的政策，对蒙古采取联姻、封赏、赈济、重教、结盟、编旗等等各种政策，努尔哈赤和蒙古人通婚，不是汉唐的公主下嫁，是我的格格嫁给你，你那儿女儿娶过来，变成儿女亲家。后来皇太极、康熙又继续努尔哈赤的政策，康熙有一句很重要的话，他说：“昔秦兴土石之工，修筑长城，我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固。”原来长城是防蒙古的，现在蒙古变成了长城了，可以说中国两千年的北方问题，匈奴、蒙古问题，到清朝这个难题才算得解，清朝蒙古没有发生大的问题。沙皇俄国侵略，那蒙古变成中国北方的长城了，满、蒙、汉共同抵御沙俄的侵略，这是一个大的历史功绩。后来皇太极、顺治、康熙、雍正、乾隆，他们对蒙古的政策奠基者是谁？经始者是谁？是清太祖努尔哈赤。
第九，进行社会改革。努尔哈赤这个人不保守，不停地改革，他做了个规定，就是八大贝勒共同治国，叫“八王共治”，大汗选举，由八大贝勒选举，不好由八大贝勒罢免，我说这是贵族共和，有一定的积极的意义。满族原来游猎、捕鱼、采集，进了辽河流域，由牧猎经济过渡到农耕经济，由狩猎文化发展成农耕文化，对满族来说是一个大的飞跃，促成这个飞跃的是清太祖努尔哈赤。原来女真人在山林里头，深山老林里头，他们迁到平原，过着农耕的生活，文化上有很大的提升，更不要说从龙入关，到了北京这一部分。
第十，决策迁都沈阳。清朝的最初的首都在赫图阿拉，1621年迁到辽阳，1625年迁到沈阳。努尔哈赤决定由辽阳迁都沈阳的时候，贝勒大臣不同意，一致反对。努尔哈赤跟他们讲道理，迁到沈阳政治的好处，经济的好处，交通的好处，文化的好处，民族的好处等等，诸贝勒大臣还是反对。努尔哈赤生气了，你们不迁我迁，带几个人就到了沈阳，这贝勒大臣看不行啊，跟着走吧，到沈阳了，定都沈阳。这件事情不得了，努尔哈赤迁都沈阳，有利于辽河流域的开发，后来沈阳变成整个东北的政治、经济、文化、交通中心，经始者是谁？清太祖努尔哈赤。我有一次在沈阳做一次报告，我说整个你们沈阳人，都应该感谢清太祖努尔哈赤。今天沈阳故宫评成世界文化遗产，要感谢谁？我说首先感谢清太祖努尔哈赤。我们想想看，如果他都城在原来赫图阿拉，沈阳有什么发展？当然了，上面我说了清太祖努尔哈赤的十大贡献，人无完人，他也有错误，也有缺点，晚年也犯了很多的错误，譬如说强行从辽西迁民到辽东，譬如说屠杀了一些汉族的儒生，譬如说占了【创建和谐家园】些房子，譬如说实行“计丁授田”，占了些【创建和谐家园】的地等等，但是我们要历史地看这些事情，既看到努尔哈赤有错误的一面，也要看到努尔哈赤有功绩的一面，因为今天我重点讲努尔哈赤的贡献，其他的问题以后有机会再讲，这是第二个问题。下一讲我讲努尔哈赤的人生四合。
公元1559年，他的降生无人所知。
公元1583年，他仅以十三副遗甲，含恨起兵。
公元1616年，他击败九部联军，统一女真各部，建立后金。
公元1619年，他五天之内歼灭四路明军主力，兵临宁远城下。
在他渐次逼近的锋芒中，爱新觉罗·努尔哈赤的名字从此震撼而显赫。
是他创立了长达296年的大清基业；是他缔造了绵延12朝的华丽王朝。
是他播下了“康乾盛世”的种子，也是他埋下了“光宣哀世”的基因。
那么，究竟是什么促成天命大汗努尔哈赤开创满清王朝？究竟又是什么令努尔哈赤从一个无人所知的布衣少年成就为彪炳史册的一代君王？北京社会科学院研究员、北京满学会会长阎崇年将与我们一同走近这位大清王朝的开国皇帝--努尔哈赤，回望他44年的戎马生涯。精彩内容尽在《百家讲坛》。
今天接着讲《清十二帝疑案》之努尔哈赤 。
现在讲第三个问题，人生喜剧与实现四合。
努尔哈赤的一生应当说是成功的一生，作为一个男人来说，作为一个政治家来说，作为一个军事家来说应当说是成功的。由边远山区的那么一个少年，逐渐逐渐成长，成为大清国的奠基者，大清国的开创人，应当说是成功的。那他成功的基本经验是什么？我说努尔哈赤人生喜剧、人生成功的经验很多。我认识一个国际级的裁判，有一次开会我们俩住一屋，他跟我说，他说他们总结了，拿一个世界级的金牌要有一百五十六个因素，当然有主有次了。你平常锻炼非常好，那天感冒了，你金牌就没了，一百五十六个因素综合在一起，发挥最好，你才可以得到金牌。清太祖努尔哈赤44年，建立一个清帝国，我想比拿一个世界冠军总体来说应当更难，所以努尔哈赤的喜剧，他成功的因素应当是很多的，今天不可能都讲，我就讲两个字，“四合”，一二三四的“四”，谐合的“合”，就是：“天合”、“地合”、“人合”、“己合”，努尔哈赤事业成功的基本经验“四合”，清太祖努尔哈赤事业成功的基本经验是“四合”。
先说“天合“，司马迁说过：“究天人之际，通古今之变。”这个“天”是什么意思？天命，天时，天道，天意，可以有不同的理解，我这里主要指的是“天时”，魏源说过，说：“小天时决利钝，大天时决兴亡。”努尔哈赤的这个天时碰上一个大天时，明朝【创建和谐家园】，女真兴起，大天时。他怎么利用这个天时？明朝【创建和谐家园】对很多人说，都是面临这个问题，你怎么利用这个天时？举一个例子，萨尔浒大战，明朝号称四十七万大军，分四路打赫图阿拉这个小地方。我去过赫图阿拉，周围是山，这么一座小山城，平地出一个山，平顶山，很小一座小山城，实际大约有十二万军队打这么一座小山城。但是明朝不得天时，时间是阴历三月初一，东北赫图阿拉这个地方，气候寒冷，冰天雪地，明朝军队有的是从南方调来的，行进困难，天寒地冻，人饥马饿。努尔哈赤土生土长就在这儿，他就利用了这个天时，在明军没有合围之前，诸路消灭，利用天时。努尔哈赤他很重视这个天时，我数了一下，《清太祖高皇帝实录》，83875，八万三千八百七十五个字，其中说到“天”字312个，他的年号就叫“天命”，他重视天，努尔哈赤他自己就尽量使他自己和天合，打九部联军的时候，早上起来先祭天，对战士进行政治动员，鼓舞士气、夺取胜利，天时不可违。
地合。地合主要指地利。还举萨尔浒之战的那个例子，明朝的军队它适合于平原作战，他有战车，它有炮。赫图阿拉这个地方我去过，这四路我都考察过，山路崎岖，你十二万大军在这个山沟里头你怎么汇集起来？努尔哈赤我就利用这个地势，设路障，到了东路军的时候，刘綎率东路军打赫图阿拉的时候，他沿着山沟像一个长蛇那样行进，军不能成列。后金的军队就埋伏在山坡树林里头，然后把它切断，分割开，聚而歼之。努尔哈赤利用了地利，明军的失败，地利是一个原因，当然还有其他原因，就是努尔哈赤尽量利用“地合”。刚才我讲了古勒山之战，努尔哈赤也用地利，他把树砍了，剩下树桩子了。叶赫那个贝勒来打，骑了马往前冲，他派了额亦都，是一面打一面退，且战且退，佯败，假装失败，布斋贝勒骑着马追，很多树桩把马给绊倒了，布斋一下子就栽下来了，建州兵一个叫武谈，一个箭步上去，就骑在布斋的身上，把布斋给杀了，有的书说，把布斋的尸体劈成两半，一半归还叶赫，一半留在建州，从此建州与叶赫结下不共戴天之仇。这里面我插一下，蔡东番的《清史演义》里头讲，说努尔哈赤修堂子挖出一个碑，上头有几个字，“灭建州者叶赫”，清朝后来果然就灭在叶赫手里头，慈禧太后是叶赫那拉氏，光绪那个皇后也是叶赫那拉氏。但是我要说明一下，满文、汉文、朝鲜文的记载没有这件事情，就是修堂子没有挖出石碑，至于后来慈禧太后是叶赫那拉氏，光绪的皇后也是叶赫那拉氏，这是一种历史的巧合。
人合。光有“天合”、“地合”、没有“人合”也不行。努尔哈赤很重视“人合”，我举个例子，第一个例子，对敌人。努尔哈赤打仗，打仗的时候趴在房顶上，对方一个人就一箭就射中了，就流血，他觉得伤不重，还继续作战，又一箭射到脖子上，血流如注。努尔哈赤就拄着弓下来，下边士兵说把你搀下来，他说不，完了就休克了，回去把伤养好，后来又来打这个翁克洛城，把这两个人抓住了，抓住以后让这两个跪在努尔哈赤的前头。其他贝勒说，说你有大罪，要亲自用鸣镝，带响的箭，把这两个人射死，以雪前仇。努尔哈赤说不可，说这两个勇士是为他的主来射我，死在我战场上都可惜，我怎么能亲手把他杀了，松绑，说这两个人为我用，已经是我的两个很好的英雄。两个人封了官，牛录额真，这是对敌人，俘虏的敌人。
对友人。努尔哈赤怎么对友人合，他东海女真有一些首领就到了努尔哈赤这儿，努尔哈赤说你们这样，你们分成两行，凡是愿意回家的，站成一行，愿意留下的站成一行。这些人就分成两行，凡是愿意留下的，赏给土地、牛马、器具等等，不愿意留下的人一看就说了，哎呀，说上，就是努尔哈赤，对我们这么好，我们也愿意留下，个别人回去了，回去宣传努尔哈赤的恩德，后来出现东海各部争着归附努尔哈赤这个局面，这是对友人。
对己人，自己的“己”。努尔哈赤手下有个大将，叫额亦都，开国五大臣之一，额亦都的儿子叫达启，尚主为额驸，当了驸马，但是这个达启，他是仗着他父亲是开国五大臣之一，他又是驸马，他又是额驸，非常地骄横。有一天额亦都把他儿子，16个儿子召集在一起，喝酒，酒过三巡之后，额亦都说把达启捆起来，说你骄横不法，败坏家风，你要治国的话你要败坏国家。给他拿被子蒙上推到屋子里头，用弓箭勒死了，皇家的姑爷，额亦都到努尔哈赤面前请罪，努尔哈赤非常惊讶，镇定地一想，额亦都真是国之忠臣，如果努尔哈赤平时对额亦都没有大恩大德，额亦都能亲自把他自己儿子杀死？这件事情可以看出努尔哈赤“人合”，做的应当说是比较好的。我们可以通过努尔哈赤对敌人、对友人和对自己的人的态度，可以看出来“人合”是他取得事业成功的一条重要经验。
光有“天合”、“地合”、“人合”还不行，还要有“己合”，自己的“己”，“己合”主要是身心合，就是心理平衡、身体也要平衡。我举两个例子，第一个例子还是说古勒山之战，九部联军，三万大兵，打到努尔哈赤这儿。这个三万联军渡过浑河的时候，晚上要支灶做饭，这个火，密如星，像天上的星星一样，一堆一堆的，侦骑回来报警的时候，报告努尔哈赤的时候，脸色都吓白了，说大军压境不得了，非常惊惶失措，这个时候努尔哈赤睡着了，打着呼噜睡着了，他的夫人就把他推醒了，他的夫人叫富察氏，推醒，说局势这么严重，敌兵压境，你还呼呼睡觉，得到这个消息之后你还呼呼睡觉，你是方寸乱了，还是害怕了？努尔哈赤说我方寸乱了，我害怕了，我能睡着吗？原来老考虑说他们进攻我，不知道什么时候来，既然来了，我心里踏实了，说完之后照样又打呼噜睡着了，一直睡到第二天天亮，起床之后带着贝勒、将领堂子祭天，然后率军队打仗，把九部联军，一举歼灭。我们想想看大敌当前，生死存亡之际，心境如此之平衡，这是己合。我再举一个例子，努尔哈赤的好多的妻子是各部的贝勒的女儿，经常是攻下一个部，就娶一个部的女儿，大部分婚姻都属于政治婚姻，叶赫贝勒叫“布扬古”，有个妹妹就许给努尔哈赤，许了之后不嫁，就是牵制你，我又答应给你，又不嫁给你。这个女孩13岁，13岁可以不嫁，拖几年，那再过几年大了怎么办？还不嫁。这个叶赫部就拿女儿，我们都叫她“叶赫老女”，因为她33岁还没出嫁，叫“叶赫老女”，这个叶赫老女，这个叶赫部落贝勒就拿叶赫老女许给哈达，因为这个事情还有其他原因，又把哈达灭了，又许给乌拉，乌拉部的首领布占泰，后来布占泰也灭亡了，又许给蒙古介赛，蒙古一个首领叫介赛，要娶这个老女，这个老女是坚决不同意，也不行。
另外一个部的贝勒又要娶这老女，这次是真要娶，这一年叶赫老女33岁，努尔哈赤周围几个贝勒大臣不同意，说欺人太甚，13岁都许给大汗了，20年了你始终不嫁给我，今天要瞎嫁给这个，明天要瞎许给那个，要出兵打它，打叶赫，努尔哈赤说不行，说不能为了一个女人的名义出兵打仗。不久，这个女人是真的要嫁给蒙古一个贝勒，就要娶亲，贝勒们又找他，贝勒们又向努尔哈赤建言，说我们要路上劫，劫回来，让他婚娶不成，还归大汗，不行的话，我们将它给灭了，因为这时候建州势力很强了。努尔哈赤说不行，几个贝勒都急了，说“是可忍，孰不可忍？”，这个事情如果忍受，别的事情还能忍受吗，就是这个是绝对不可忍受的事情。努尔哈赤很沉静，说这个女人是许嫁给我，我当事人都不着急，都不生气，你们生的什么气？这话有道理，她许给我了，我都没生气，现在要嫁给别人了，我都没生气，没着急，你们生的什么气，着的什么急呀？果然这个老女就嫁了，第二年就死了，我们不评论这个老女的事情，就说明努尔哈赤这个心态。所以我说，努尔哈赤他的人生喜剧，他取得事业成功不是偶然。因素很多，其中有重要因素就是：“天合”、“人合”、“地合”、“己合”，这个“己合”不是很容易做到，皇太极贡献很大，但是皇太极不善于处理己合，好激动、好闹情绪。有一次生气了，跟多尔衮他们生气了，把大清门关上，不理朝政，他们大声地敲门想要进去，不理朝政，作为皇帝怎么闹情绪呢？他一个爱妃死了，不吃不喝，哭得死去活来，后来因为心血管病死了，皇太极死的时候才52岁，他多活十年也不算大呀，多活八年，六十岁，那么坐在紫禁城太和殿宝座上是皇太极呀，就不是顺治了。跟努尔哈赤同时代的明朝皇帝，万历皇帝脾气暴躁，纵酒淫乐，58岁就死了。他的继承者泰昌帝，继承皇位一个月，吃了红药丸也死了，死的时候39岁。底下那个天启皇帝，就是喜欢做木匠活，信任魏忠贤那个皇帝，23岁就死了。努尔哈赤活了68岁，就是他同时代的明朝三个皇帝都死了，如果努尔哈赤不是己合，早死，像天启23岁死，就没有后来这个局面了。
所以我说努尔哈赤的人生喜剧成功因素很多，其中一个重要因素就是“四合”，“天合”、“地合”、“人合”、“己合”，这是我研究努尔哈赤这么多年的一点体会，我愿意把这“四合”今天奉献给大家，和大家共享，谢谢大家。
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清十二帝疑案答疑 （二）
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这是一个日出东方的王朝，她曾经雄姿勃发、屹立于世。是她缔造了一个民族的光荣与尊严；这是一个苍凉日落的王朝，她曾经丧权辱国、山河破碎。是她留给一个国家最深的伤痛与屈辱；当296年的兴衰荣辱、风云变幻逐一地成为过眼的烟云，当12位皇帝的文治武功、命运沉浮渐次地成为远去的背影，我们回望曾经的这样一次历史之旅，却依然会诧异于仍有如此众多的疑团与玄机未曾得解；我们重温曾经的这样一次心路历程，却依然会无奈于12位皇帝面孔的模糊与人生的粗略。
明朝末年的著名将领洪承畴，一贯以骁勇善战、宁死不屈而著称，且在刚刚战败之时，明崇祯皇帝以为其战死，举行全国的悼念，但万万没有想到洪承畴却恰恰投降了清朝，让崇祯帝感到极为尴尬。那么，洪承畴究竟为何投降了清朝？当时发生了什么？在历史上一直有清庄妃诱降洪承畴的传说，这样的传说究竟是否可信？北京社会科学院研究员、北京满学会会长阎崇年将为我们答疑清朝最初的这一段隐秘历史，解惑洪承畴的人生命运。精彩内容，尽在《百家讲坛》！
大家好，今天跟大家见面很高兴，最近很多很多的热心的观众给我打电话写信，还有在网上提了很多的问题，其中有一个问题，就是庄妃，是不是劝降了洪承畴，我想今天就这个问题来进行解说。具体说来，我想讲四个问题：第一，庄妃劝降洪承畴的戏说。第二，洪承畴何许人也。第三，庄妃劝降洪承畴不可信。第四，皇太极怎样劝降了洪承畴。
现在先讲第一个问题，庄妃劝降洪承畴的戏说。这几年，电视剧、小说，炒得沸沸扬扬，一致都说洪承畴是庄妃劝降的，而且写的是绘声绘色，非常具体。有一本书叫《大清后妃》讲得非常具体，我想把有一段材料给大家读一下，大家听一听是怎么戏说庄妃劝降洪承畴的。有一本书这么说：“大明经略洪承畴，被俘后，以绝食誓言宁死不降之志，大玉儿夜入囚所劝降，洪承畴不予理会，仍昏昏欲睡。俄尔，忽见房内灯火辉煌，一阵香气扑向鼻内，洪承畴定神一看，那美人正睡在他的被窝里，大玉儿身许言劝，打出皇后底牌，终于降服了洪承畴”。就是庄妃不仅仅是在那儿劝，良言相劝，以情相劝，而且以身相劝，洪承畴醒来被窝旁边躺着的是庄妃，就说庄妃用色和情劝降了洪承畴，很生动。电视剧这么演，小说这么写，野史笔记也这么写，这里面就提出一个问题，就是洪承畴是不是被庄妃劝降的，我想要把这个问题说清楚，先要了解一下洪承畴是怎么回事。
所以我讲第二个问题，洪承畴何许人也。洪承畴历史上有他的传记，正史也有他的传记，洪承畴字亭九，福建南安人，万历四十四年进士，大家注意，万历四十四年就是1616年，也是天命元年，就是努尔哈赤在这一年建立后金，黄衣称朕，同明朝要分庭抗礼。恰恰在这一年，洪承畴中进士了，这也就意味着洪承畴的一生要同清朝结下不解之缘，为了说明这个问题，我想稍微把话扯远一点，就是当时中国的政治舞台上，主要有三股政治势力：第一，明朝。第二，农民军。第三，清朝。在这三股政治势力相互斗争当中，洪承畴在这个舞台上，演出了什么样的历史活剧？
第一，明朝。洪承畴中了进士之后，万历、泰昌、天启这三朝洪承畴都没有受到重用，到了崇祯朝，洪承畴开始受到重用。为什么崇祯朝洪承畴受到重用？因为崇祯初期，西北农民军蜂起，崇祯知道洪承畴知道军事，就派他做三边总督，去同农民军作战，农民军的闯王高迎祥在同洪承畴作战当中，被洪承畴打死，高迎祥的部下李自成就接过闯王的旗帜也成闯王，他率着军队进入四川，洪承畴统帅军队同他作战，李自成不敌，就是败走陕西，洪承畴派他的部下叫曹变蛟统帅军队，李自成大败，李自成以十八骑遁走商洛，就是李自成最惨的时候仅仅有十八个骑兵，仅有十八个人骑着马，败走到商洛地区，从此农民军处于一种低潮的阶段。