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温泉
作者：石中火
书籍介绍:
故事的发生地：“镇山村”确有其地，在贵州省贵阳市附近，比邻花溪，是一个古老的四百多年的布依族村落，风景优美独特，民族风情浓郁（这种地方，闹鬼的传说总少不了的），现在是当地的一个旅游点。为鬼故事的方便，我将它搬移到了黔中闭塞偏僻的深山老林。文中对镇山村风物及其历史的描写基本真实，少量虚构。
第一章镇山村（1）我不知道该庆幸还是懊悔，当初会怂恿舒薇，和她的男朋友陈新同去镇山村。
那是从省城开往大瀑布的火车。满车都是旅客。邻座的是一对中年夫妇。典型的除了智力一切都富余的类型。从上车就嘴不停，除了吃，就是说。他们肥硕的身躯拘束得我不能动弹，堆山塞海的吃食把我仅有的一瓶水挤到茶几角；又对本省发表种种或道听途说，或自以为是的议论。他们嘲笑本地山太多，路太差，穷山恶水，物产稀薄，只合充军发配；他们咂舌省城的落后，本地人凶蛮无理，欺生宰客，还处处拿他们先进的家乡比较。
“天无三日晴，地无三里平，人无三分银咯。”世人历来对这个可怜的穷省，首先想到的这句“三无”考语，被他俩得意洋洋的说过了不知多少次。他们把本省人一律当作少数民族，又把少数民族一律当作苗族：“都是苗子噢，脏，野蛮！说话难听死了咯！”两个活宝，用夸张的声调那样拙劣的模仿当地土话，然后大笑一回，放肆的态度令前后格座都不免侧目。当对一省人民的攻讦到达顶峰，他们讲起一桩在花溪坝上被溜马的本地人欺诈的经过，总结性的叹息说道：“真正是穷省出刁民咯！”不幸的，我正是这穷省中众多刁民的一员。而且我也象我那些心胸狭窄的同乡一样，听不得外人对我家乡的损贬。何况是这样至骨的挑衅。我斜乜两人一眼，刚要说话，对座一个小伙子却突然爆发：“哪个是刁民？你们省的人才都是骗子！”小伙甚是激动，声音很大，口气很冲，尤其后一句说得分外的响。周围一片讪笑，因为那对夫妇的家乡，在全国确以盛产骗子闻名，最近才出了几桩轰动的大案，其狡诈和贪婪都是我们头脑简单的同乡不能比拟的。该省人因此背上了恶名。我对这种随意株连的偏见不以为然，对该省人也并无恶感，但此时见两个无礼的男女受窘，心里却是十分的痛快。我才想起，两口子说话的时候，那小伙就一直皱着眉头，一脸孔的晦气，我同时也听出了他的普通话里夹杂的土腔，乃是本省东南部独有的口音。
两口子涨红了脸，又要替家乡找回场子，同小伙子争辩起来，无非重申本省糟糕的天气，地理和经济状况，再添上一些刻薄文人创造讥诮本乡的成语，什么技穷，什么自大之类。小伙以一敌二，毫无惧色。我瞅准一个机会加入辩论，小伙见了同乡，精神倍涨，我们俩配合默契，强词夺理，很快叫对方招架不住：天无三日晴是吗？但我们冬无严寒，夏无酷暑，降雨充沛，空气湿润，最益美容，所以女孩子漂亮；地无三里平？不错，喀斯特溶岩地貌，固然造成交通困难，可也因此造就丰富的石林，溶洞，地下河的风景，否则公园省的名声从哪里来；人无三分银？也不错，我们穷是穷些，但是我们穷了也有志气，不象有的地方的人，就去坑蒙拐骗……这一场省际间事关荣誉的论战吸引了四方游客，有帮腔的，有打太平拳的，更多是饶有兴味的旁听，每到精彩处便爆出笑声，仿佛往本省名小吃——麻辣烫沸腾的汤锅里投入一把把猛料。两口子终于哑了火，叽咕一句“瞧这种德性，多半也是苗子”败下阵来，转而将不忿继续发泄在食物上。
笑过之后，我和小伙攀谈起来，还有他来自外省的女朋友。那个衣着素净、搭配讲究的女孩子长得挺漂亮，从一上车我就注意到她了。刚才的论战中她一言不发，每当小伙子因激动而肢体动作过大，她就轻轻拽他一下。这一对小情人，男的是粗线条，女的娇小玲珑，看上去倒蛮般配。
两个人都是大学生，我的判断不错，男的籍贯果然是本省东南的县份，以盛产笛子出名的，女的和他是同学，江南大城市人，暑假同来男友老家旅游，见识公园省的风光。
当得知他们读书的城市就是我当初的求学地，彼此的学校相隔仅一条街，历史上亦甚有渊源，双方都不禁又惊又喜。他们刚进校时，我已毕业了几年，但谈起城市风貌，校园掌故，依然能激发许多共鸣。大家谈论八卦，比赛各自学校教师的变态，后勤的恶劣，言谈中还发现了两三个共同的熟人，更加拉近了距离。
这场因“战斗”而开展的友谊，又被这意外的缘分迅速增强。直要到了旅途，坐在火车车厢，你才发现原来世上的陌生人都同你有亲。
互通姓名，小伙子叫陈新，女孩子叫舒薇，我告诉他们我的名字：李度，省城人，毕业后分回老家，在一所师范学校任教。
火车在连绵的群山中行驶。舒薇入迷的望着窗外。我问她对本省的印象，她抿着嘴思索了一会儿说，风景无懈可击，实在是太美了，别处看不到；天气很可爱，地方小吃也非常有特色，只是太辣了些。她又小心翼翼的赞扬了本地淳朴直率的民风，认为有这样好的旅游资源，经济一定有望提升，不过城市卫生和治安方面还有待改进。但当谈到本省少数民族聚居的最大特色，她犹豫之后，却说了一句令我愕然的话：“我没见过什么少数民族。”“那些少数民族都不象少数民族，”她解释道，“他们都太汉化，普通话说得比导游还好，做起生意来精明得要命。大多数连民族服装也【创建和谐家园】了，穿民族服装的，都是民俗村里招来的演员，那样崭新的一身，从头到脚挂满银饰，重得路都走不动，谁会穿着那个过日子？民俗村新得象电影城，那些芦笙舞，板凳舞，什么对山歌啦，求爱啦，婚礼啦，都跟排戏似的。红枫湖的苗寨，侗寨，还有一点点风味。”“有啥风味？” 陈新接过话头，“把游客都当酒囊饭袋，进了村子就敬酒，说一套打油诗，进了屋再敬酒，又说一套打油诗，”“那不是打油诗，那叫敬酒辞。”舒薇纠正道。
“反正都差不多——不喝的话，一边一个苗家丫头踩住你的脚，拎着耳朵喊'亚——虎！ '捏起鼻子灌下去，每回都这样，全是一个师傅教出来的……”我笑着说：“那是他们还不够现代化，赚钱方面创造力不足，只会互相模仿。靠近省城的地方当然不行，你们老家应该不错吧，也是有名的古城，你该带人家好好逛逛。”陈新还没言语，舒薇已经替他叹气：“唉，还说呢，一个样，早商业化了，老街老房子都拆光了，却在原址修起仿古的建筑，卖起天南海北的东西，倒三不着两，俗气得不得了。有意思的东西也有，可跟着这位导游，不管是古迹还是民俗，哪一样都说不上两三句，哪条街上有什么吃的倒是门清，还指望他呢！”陈新被她说得有些窘，又觉得在外人跟前失了面子，不忿道：“我是汉族，咋个晓得这些？就你们这种小资名堂多，什么都要讲来历。你说神经不神经？连去'程肠旺'吃面，也要问老板民族籍贯，祖宗八代，跟隔壁卖砂锅粉的张姨妈家有没有关系……哎哟，你放手，我错了，不是张姨妈，是陈姨妈……哎哟，饶命啊，救命啊！”光听见他的惨叫，却没看见她的动作，下毒手的女孩脸上无动于衷，只在嘴角漾出得胜的笑容。
这打情骂俏的动人景象教我想起前辈的箴言，并略感惆怅：青春就是一切，青春就是霸王。两个快乐小孩，既非大一新生，也不是毕业班，既已习惯离家独立生活，又暂时无须面对渺茫的前途，正是最令人羡慕的黄金岁月。不纵情享受青春韶华，天理难容。
对两人抱怨的状况，我缺乏体会。大概人总容易忽略最近的东西，说来惭愧，我也算有了几年阅历，放了假就到处跑，万水千山走遍，本省的名胜却没去过几个，包括这趟列车开往的那个全国第一大瀑布。
“要能看到一个有真正少数民族的地方就好了！”舒薇感叹道。
我实话实说：“可惜你们要去的地方，恐怕一样会叫你失望。”她又做了个甘心认命的表情。
人生总被一些闪念左右，它们就象一群看不见的精灵，有时是促狭鬼，推你跌入深渊，有时又是幸运神，拉你逃出生天。那时我一边同舒薇说话，一边吃着她递过来的精致小食，我已经吃完了一袋开心果，正对另一袋腌制得十分美味的肉脯下手，多少觉得不好意思，又觉得人家远道而来，不该就这样带着遗憾离开。也是一时心血来潮，我决心帮这个可爱的女孩实现她的愿望。
“咱们这趟车的半路上，倒有一处好地方，也许可以看到你说的那种'真正的少数民族'.”“什么地方？
”她眼里放出光来。
“镇山村。”“镇山村？”她望她的本省籍男友，后者摇头表示没听说过这个地名。
“那个地方很不有名，一般的本地人都不知道的。正因为这样，它保存了古老的中世纪的风格。而且有山有水，风景极好。”“那里的少数民族，是什么族呢？”她问。
“布依族。”陈新不以为然：“布依族？咱们省除了苗子，就数布依族最多了。咱们在红枫湖，花溪都见过，没什么可看的。”“不是的，镇山村的布依族，跟别个地方不一样。”“怎么个不一样？”她问。
“这一支布依族，他们的祖先，其实是【创建和谐家园】。”“啊？祖先是【创建和谐家园】，还能算布依族吗？”见引起了她的兴趣，我便从头解说：历史上，本乡土着常与汉族政权发生冲突，这种传统可以上溯到诸葛亮平南。以后漫长的岁月里，苗疆时乱时治，与【创建和谐家园】间的摩擦从未停止。明朝嘉靖年间，朝廷派一位将军到此平叛，这将军主张采取怀柔政策，拒不执行武力清剿，因此被朝廷撤职，却得到当地人爱戴。他索性在这里定居，领着布依人垦荒开田，伐木造屋，建造了这座镇山村，更娶了一位漂亮的布依女子为妻，传为佳话。他自认做布依族的倒插门女婿，让后代子孙都入布依的籍。他们打渔种田，纺车织布，日出而作，日落而息，生儿育女，栖息繁衍。传承至今，已经四百多年了。
大概我的描述里有种东西，舒薇听得入了迷，她对那位爱好和平，又不乏浪漫的将军十分有好感，又问我是否去过那个可爱的镇山村。
“从来没有，但这一次，我就要去了。”“什么，你不是和我们一样去看大瀑布的吗？”“不，我在站下车，然后从那里去镇山村。”“啊呀，这才是真正会玩的人呐！”她惊叹道。
“我不是去玩。我去那个村子，是为了办一点事——不过，如果你们有兴趣的话，可以跟我一道去。我很高兴做你们的导游，全程免费。不是我夸口，除了不认识路，我对那地方熟得很呢。那个村子很小，玩一天足够了，不耽误你们看瀑布。我只是随便建议，不方便就算了。”“方便的方便的，”她惟恐我反悔似的立刻答应了，“就是太麻烦你，你还有正事要办。”“不妨事，你们影响不到我——我正愁没个伴呢。
不过我要先提醒你们，那个地方很荒僻，很穷，不通公路，只能坐马车，没有旅社，只能住农家。但你们可以放心，布依族讲卫生，不管是家里住的地方，还是吃的东西，都很干净的。”旅途的困难只有让舒薇兴致更浓。陈新当然不肯败坏女朋友的兴致，当下大家商量妥当。尽管还隔着两三个站，两人已经将行囊收拾归整，唯恐耽误了下车。我做完这件自以为有功德的事，舒舒服服闭上眼睛，打算眯个小觉。偏和我作对似的，广播里恰好飞出一支高亢的笛子。那是“苗岭的早晨”，改编自苗族民歌。但凡省城开出的列车，没有一回不放的，以致我偶尔在别处听见这欢快，粗旷而又略带神秘的曲子，耳中都会响起锵朗锵朗的车轮声。
“这只曲子很美，”她评价说，“只是装饰音太多，不够淳朴，不够有野性。”“没错，”她的男友附和道，然后又加上自己的见解，“但笛子吹得还是蛮好，这一定是用我们县的笛子吹的，只有我们县做的笛子，才吹得出这种声音。”
第二章温泉（2）数峰连绵，绿田铺展，一条小河从中流过。天空是蟹壳青色，越往远处，颜色越深。那是山区常见的积雨云。山势的阻挡，它们移动极慢，常常一连数周静止在一个地域，为当地带来绵绵细雨。
有生以来，我第一次在这个车站下车。尽管路过了无数次，方圆的风景看得熟透。车站太小，站台不够长，直接踩到了铁轨边的路基。我小心放稳行包，不让碎石磕碰到里面，然后搀扶舒薇下车——最下一级踏板离地面足有二尺，陈新又挂满大包小包。
不过两三日短途的出行，他俩的行头却象要作一次历时一月的远征。有些女孩子出门，恨不得搬来整个闺房：多得可以按钟点换的衣服，能排方阵的瓶瓶罐罐——我见过有抱毛公仔熊坐火车的——只苦了她们的跟班。
“谢谢，”舒薇朝我笑了笑，“空气真好啊！这车坐得人憋闷死了。”她做了几下深呼吸，几个柔软操动作，富于弹性的身体在浅蓝T恤衫下面显现。
空气确实真好。
我也做了几下深呼吸。那混杂着草木，泥土，还有火车味儿的潮湿气流有着一种类似于酒的力道，让我微微发晕。
没有什么出站进站，下了路基，转过站牌旁边的白漆栏杆，有一条机耕路提供出入。
“离我们要去的地方，还有多远呢，导游先生？”舒薇问我。
“这个，我也得问问车站的人，估计不太远吧，你知道我是第一次来。”“不管远不远，有车坐就行。”
不堪重负的陈新说，“这儿哪里有班车站？有跑出租的三轮车吗，拖拉机也成啊，喂，师兄，你说的马车在哪里啊？”从互通姓名开始直到现在，陈新都管叫我师兄，舒薇多加一个字，叫我李师兄。
没有马车，我们以五块钱的代价搭乘一辆驴车到了石板哨。石板哨是离车站二里的一个小集镇，车站上的人说，出入镇山村和附近的村寨，都要经过石板哨的。那驴车正好来车站拉一批砖，乐得捡这趟额外生意。舒薇很高兴，觉得坐驴车比坐马车风雅，古人就有“细雨骑驴入剑门”的诗句，老子出函谷关，好象骑的也是驴。我提醒她老子骑的是一头大青牛，她红着脸说那也差不多。陈新当然无可不满。唯一生气的是驴子，砖的分量已不消说，又增添了三个人和不轻的行李，呜汪呜汪抱怨了一路。
火车一声长鸣，开走了，一头扎进前面无穷无尽的大山。轰轰隆隆的声音因为群山的回响而特别的持久，直持续到我们离开车站很远之后。
一到石板哨就碰上件败兴的事。
“不是说不通公路吗，”舒薇看了我一眼。一条沥青公路贯穿那座两排房屋的微型集镇，半新不旧，两头埋进深山。
“从前是不通的啊，兴许，这两年新修的吧……”糟糕的在后面。很快在公路边发现一辆簇新的大巴，周围尽是乱哄哄的城里人，戴着一色的太阳帽，内中一面小黄旗不祥的挥舞，喇叭声时时轰响——分明是一队旅游团的规模！
“也是这两年兴起来的吗？”舒薇又看了我一眼。
“可能，是路过的吧，镇山村应该不至于……我去问问看。”我被舒薇这两眼看得心里发虚，一眼瞅见导游，忙上去搭话。真相立刻大白，他们果然是去镇山村！原来早在几年前，镇山村就已经上了旅游图册。
放着山清水秀，民风奇异，又有独特的石板建筑，优良资源怎能不开发？现在正是旺季，恰好又赶上布依族夏季最热闹的节日：六月六，民俗活动丰富，他们和村长，寨老商量，策划了这次“我做一天布依人”
的旅游文化节活动，从省城拉来的团，游客天南海北都有。
“现在大城市的人就爱看这些，越土，越落后，他们越喜欢！”那导游矮矮墩墩，见是同乡，便跟我说土话：“你们咋个会坐火车来呢，来镇山村旅游，都是坐汽车，比火车快当！省城修过来的路，一直铺到村子门口。”“是不是？真没想到，变化好快……干吗要停在这里，石板哨有啥可看的？”他凑近一步，小声在我耳边说：“带他们来买东西——赶场，也是我们的民俗之一嘛。”果然，路边一溜花花绿绿的店面，摆满“精制云雾山茶”之类的土产，各色蜡染织物，和手工艺品，都挂的“旅游定点单位”招牌。居然有一家卖淡水珍珠的，我头一回听说本乡还出产这种高贵的饰品。
“就指着这个赚点钱，这年头团也不好带。镇山村又不是什么热点。好地方，咋轮得到咱们？”导游抽着我递给他的烟，一边向我诉苦；抬腕看了看表，忙竖起喇叭喊：“到点了，【创建和谐家园】了，上车了！”他问我要不要搭个车，我和我的外地亲戚三人只收二十元，去村里食宿还可以打折，散客消费不合算的。见我摇头，便很友好的做了个失陪的手势，跳上车，同那群叽叽喳喳的游客绝尘而去。
被扬起的烟尘包围，汽车仿佛消形匿迹，空响着嗡嗡的马达声。剩着两只尾灯一闪一灭的从烟雾中钻出，绕过一座异常险陡的石山，不见了。
我心里说不出的失望，更有大话落空的尴尬。我向他两个道歉，都怪我孤陋寡闻，抱残守缺，小看了市场的威力和游客的好奇心，以为本省之大，总有旅游风吹不到的地方。但是话又说回来，总不能因为我们想看纯粹的地方特色，就不许山里人发展经济，改变贫穷落后的面貌。我又说，此地开发不久，其他旅游点开发一处败坏一处的恶习未必就已沾染，相信还是很有些看头。最后我说，假如他们实在已经兴致全无，我愿意再找一辆拉砖的驴车送他们回车站，搭下一班火车去大瀑布，车费归我。
陈新是大度的，半分责怪的意思也无，对我最后一条建议更逾以坚决拒绝。他认为“谁也不是神仙，哪能未卜先知？”而且既然来了，没到正景就走也太冤枉，说不定会有意外的惊喜呢？大瀑布迟些去看也没事，瀑布既不会搬家，想来也不会那么快断流。舒薇是有涵养的，心里对我有没有看法，起码脸上没挂出幌子。正当她在是进是退的抉择上犯起踌躇，就在这时，一阵清脆的铃铛声响起，原来有两个布依族妇女牵着马过来兜生意。她们的出现扭转了尴尬的局面。
“骑马不骑？到镇山村还远呐！”两个妇女招呼道，她们都是民族装扮，蓝布短上衣，绣花围裙，黑长裤，一个青花绣布包头，一个紫色布巾包头，银耳环，银项圈。可脚上却穿的一对半新不旧的旅游鞋，上面印着“耐克”和“彪马”的标记，一望而知便宜的赝品。
“骑马有什么意思，我们在红枫湖骑过马，牵马的在前面挽着缰绳，这也不让走，那也不让去，拘束得很，不好玩。” 舒薇撅着嘴说。
“不是的，我们的马不用牵的，它们会自家送你们到村子，自家又回转来的！”两个女人骄傲的说。
这倒是件新鲜事。过去光听说老北京庙会上有这种驴子，带人从前门走到宣武门，望见宣武门城楼就停住，任你死赶不肯多走一步，名曰对槽驴。敢情这行当没埋没，传到西南乡僻的镇山村来了。我朝山坡那边看，就在公路近旁，一条小道上，有两三匹马载着游客和行李，慢悠悠的向前走，果然没有人牵。另一匹马独自从对面踱过来，空着的鞍上人货全无，象半路遭了土匪。满坡翠绿，点缀野花，远山象许多水牛拱起的脊背，那几匹马和人的背影，渐渐同周围的绿丛混淆不清，犹如走进了画中一般。
是野趣十足的自驾游览，还是沿途迷人的景色，还是对那深山沟里的村庄多少好奇，还是受了陈新的乐观精神的鼓舞，还是不愿让我难堪……还是别的什么因缘际会，一念闪动，促使舒薇做出了抉择。我正思量坐这“对槽马”是否安全，她已经同布依女人砍上了价。从四十到三十，从三十到二十五。布依女人再不肯让价，因为其中一个的男的知道了会打她的，另一个可以证明。付钱的时候又遇到了麻烦：她们没有办法分割开那五块钱，最后只好我们再多出一块钱，一人十三，两个女人满意了。
我率先跨上那匹枣红马，把漂亮的白马让给王子和公主。布依女人保证，她们的马骨架结实，脚力很强，坐两个人没问题，并且极听话驯顺。
“乖的很呐！依它们自己走，不要乱走岔路，走迷了路我们不负责的噢！”她们叮嘱道。
确实，山区的矮种马虽不及北方草原的骏马高大威猛，照相好看，行走山路却是最佳。别看它们晃晃悠悠，好似漫不经心，其实每一步都踩的极扎实。骑手就狼狈得多。小资女人叶公好龙的本质很快暴露无疑，遇到陡一点的坡度，舒薇就紧紧揪住马鬃，偶尔马蹄打一下滑，她就尖叫得如同真的摔下悬崖；陈新从背后夹住她，那副紧张的神情与其说怕她摔倒，不如说怕她逃跑。哪象什么王子公主，直如土匪和土匪抢来做押寨夫人的良家闺秀。
等到走上神水河边的缓坡，我的旅伴才得放松。
从深山密林流出的这条神水河，因为上游修筑堤坝，到这里已成了一座湖。水面不宽，被山峰分隔成小片的水域，却显得蜿蜒无穷，无始无终。沿途的山象被水洗过一般，草和树都是湿漉漉的。实际上，那些浸在水中的石山几百万年来就一直在被水缓慢的融化着，柔软的水一遇上坚硬的石灰岩就变成了刀和锉，眼前这些玲珑奇秀的山峰，便是它们精雕细琢的杰作。这只是看得见的。在地下，水更将大地溶蚀出许多千创百孔的溶洞，溶洞的崎岖往复，往往比地上的石林更甚，而地下的暗河，也常常比地上河流还要壮观，还要汹涌。
陈新和我互说土话，这是应舒薇的要求，“入乡随俗”。本省方言的一大妙处：易懂，舒薇听我们说话，基本没有障碍。
一路生得有齐到马背的红拇指，陈新摘了许多，用餐巾纸擦过递给舒薇。
“味道好吗？”他挺期待的问她，这种红色野果是本乡特有，光洁，漂亮，小如红豆，象葡萄那样结成串子。
“唔，好。”她平淡无奇的应道，忽然她从马脖子往外探头：“咦，这是什么？”一丛丛多刺的荆棘，高只到马腹，被挂满熟透的果实压弯在地，在鲜艳夺目的红拇指树下，很不易发觉。
舒薇慧眼独具，她看见的，是本乡另一种更着名的特产。
¡¡¡¡ÎÒÀÕסÂí£¬ÍäÑüժϼ¸¿Å£¬µÝ¸øÊæÞ±£¬Ã»ÓвÁ¡ª¡ªÃ»·¨²Á£¬´óÈçÝ©ÜùµÄ¹û×ÓÉϳ¤Âú¼â´Ì£¬Ö±ÊÇС¶øÔ²µÄÀÇÑÀ°ô£¬²»Ëµ²»Æ¯ÁÁ£¬µ¹Óм¸·ÖôÖÈË¡£
“小心刺！这叫刺梨，吃起来扎舌头，又酸又涩又苦，你不会爱吃的。”陈新的断语错了。舒薇伸出两根手指，捏住一枚刺梨果送到唇边，清脆的咬下一小块。她慢慢咀嚼，起初皱眉头，后来脸上就浮现出笑意：“蛮好，蛮好哎，你怎么知道我不爱吃？你那红拇指淡而无味，中看不中吃，这满身刺儿的东西才真正有味儿呢。【创建和谐家园】人有首诗说品茶：第一道苦若人生，第二道甜若爱情，第三道，第三道什么来着……”
“第三道淡若回忆。”我碰巧读到过这首小诗，便说。
“对，淡若回忆。我看应该说的是刺梨：嚼一遍，苦若人生，嚼二遍，甜若爱情，嚼三遍……嚼三遍连渣都没了。喂，两位老乡，别只顾着发呆呀，好不好再摘点刺梨请客人吃啊，别那么小气嘛……”对一个人家乡的恭维莫过于此了，我和陈新比着献殷勤，采摘又大又圆、色相上佳的刺梨献于美人之怀。我对这位江南女孩有点刮目相看了，可不是人人都能欣赏本乡这件不俗的特产的。
舒薇是得意洋洋，吃不了的就兜着走。大家一道品尝刺梨的甘芳，欣赏这片蕴秀藏灵的山水，少不得我讲上几段民间故事佐兴。
¡¡¡¡ÂíÌãÔÚÇà²ÝÄàÍÁ¼ä¼ṳ̀£¬ºûµû´©Ëó£¬É½Äñ°¿Ï裬½Åµ×Ò»ãü±ÌË®£¬òêÑÑÁ÷ÌÊ¡£°×ÈշŸèÐë×ݾƣ¬Çà´º×÷°éºÃ»¹Ïç¡£
天气仍旧阴沉，早先看见的积雨云如今就在头顶，象积满水的海绵，轻轻一拧，就会降下来一场暴雨。周围越来越安静，满山坡望不见一个人。早先还有一般骑着马的游客经过。那么寥寥几个人，往这群山之中一撒，鸟入密林，再无踪影。
我跟他们讲布依族的历史，风俗，以及承自中古时代的迷信与巫术，赶鬼驱邪之类。然后我就讲到了神兵。从古夜郎时代，苗疆的土司就有豢养神兵的传统，神兵从幼年招募，多是孤儿或穷人家的孩子，他们长年被宗教力量，药物，巫蛊之术控制，打起仗来，不怕死，不投降，常与敌同归于尽。神兵的装束也很特别：裸上身，纹刺花，扎裤脚，系着有符咒的红腰带；又用白条白布包头，为的是同伴好辨认。
“这就象神风敢死队，还有哈马斯的【创建和谐家园】。”舒薇评论说。
“有点象，但不一样，控制他们除了思想【创建和谐家园】，还有自然和超自然的神秘力量。五零年西南剿匪的时候，土匪们就放出过神兵，据说那些人眼神都是直的，脸色青紫，平时好象行尸走肉，一到打仗就凶如疯魔。
剿匪部队最忌惮神兵，对他们从不抓俘虏，格杀勿论……”陈新忽然在马背上一挺身，中邪似的双眼圆睁，口角滚出涎水来，双手紧紧扼住舒薇的脖子，连珠价的叫道：“我是神兵，我是神兵，我是神兵……”
“你是神经！”舒薇甩脱陈新的手，两个人笑得上气不接下气。
第三章温泉（3）“山路上骑马，不要疯疯扯扯，危险得很！咦，这是什么东西？”陈新随身背的小包散着后盖，露出一截黄草，我驱着马紧走两步，探过身去扯出来一看，那是用五几根稻草扭捏成的一支草把，草把对折成结，一根稻草缠在中间，两头各留有一个孔眼，刚够一根竹竿插入。
“这好象是草标，你哪里捡的？”“刚才过那个三岔路口的时候，我看见路边插了根竹竿，上面挂着这坨草蛮好玩的，顺手就摘了。”陈新说。
“不告而取谓之偷——结得倒挺别致，是干什么用的？”舒薇要过去，翻来覆去的看。
我告诉她：“布依族在通往村寨的路口插草标，等于挂上禁止通行的告示牌，叫外面的人不要进来。因为村寨里正在祭神，扫鬼，莫要被外人冲犯。如果遇到厉害的鬼邪妖魅不能驱除，在它们出没的地方，也要插草标，通知大伙儿各人小心了。”舒薇变了脸色：“啊，莫非这里正在闹鬼吗？”“这只是风俗。现在闹六月六，寨里正好有扫鬼，赶鬼的活动。那是极有趣的，你们有福气，赶上了。”此时离出发地估摸已有五几里路的光景。这一带地方，全是仄逼的山坳地形。神水河被挡在山那一侧，山上植被稀疏，尽是一堆堆的灰白石头。那种层层叠叠书页似的岩石，镶嵌在黄沙土中，就象白骨穿破了瘦衰的肌肤【创建和谐家园】于外。
马匹在乱石棱增的山坡道上行走，打着响鼻，摇晃着脑袋，地面的碎石被它们践踏得到处飞溅，发出爆裂的声音。沿途左近越来越荒僻，盛夏季节，却显示出深秋般的萧瑟。草和树叶许多都泛了黄，打了卷，那是阳光不足的征候。很久没人说话，也许先前话说的太多，有些倦腻了；也许在这静得发空，连鸟声也罕闻的深山野谷里，人也难免要变得沉默寡言。
作为此行头一件纪念品，那一束发黄的，枯萎了的草把子，被舒薇仔细收藏在了背包深处。
忽然间转出一大片竹林来。竹子生长多年，棵棵都有碗口粗细，因为竹叶太茂盛的缘故，看去绿得发墨。
林中隐现白色的房屋。走近一看，果然全用石板砌成，白森森透着冷意。石屋残破不堪，里面黑咕隆冬，看不见有人的迹象，也不知住的人出门去了，还是根本早已废弃。两匹马载着我们，静悄悄的，却是一步不停的走过这几所沉默的石屋时，连尾巴也没有甩动一下。我感到除了平常的颠簸之外，另有一种轻微却是极快的颤动从身下传来，我轻触一下马背，顿时明白了颤动的来源：马儿在发抖。林子里很冷吗，可我为什么偏生又摸到了一手湿漉漉的马汗呢？
突如其来，一阵朔风从远到近吹起，整座竹林都在抖动，千万根竹子一同鼓噪。好似骤然降临一场暴雨，呜呜啦啦的叶声直响得惊心动魄。象被这响声吓着了，马儿越走越快，到后来几乎是在奔跑，颠簸得简直受不了。我牢牢抓住缰绳，大声招呼陈新舒薇小心，两人却报以兴奋的尖叫。当眼前豁然开朗重见天日，每个人都情不自禁的喊了一声。
神水河又出现了，而且比先前任何时候都要宽阔：竹林之外，缓坡之下，展开一大片寒波澹澹，清漪连连的水面。好几条水流在此汇集成湖，然后各自走向深山的纵深。细小的波浪拍打着岸边的圆石，水中倒映出沿岸的群山。最醒目的一座山峰，宛如被从中间切断，只剩下了一半的山体，正是这一带方圆数十里内的标志：半边山。传说中秦始皇用赶山鞭驱赶群山，唯独这一座不服调度，秦始皇震怒，一鞭劈下，将它高昂的头颅从中劈开，劈掉的一半去了云南，剩下的一半留在此地。
两匹马停了下来，可那一种波及全身的抖颤却没有停，它们频繁的眨着眼皮，遍身是汗，却并不走向河边去喝水，连地上的草也不曾啃上一口。
“这就是半边山啊，好象一只猴子哎！”骑在白马背上的两人叹道。从这个角度看半边山，确实象一只蹲在水边的猴子，镇山村的居民也确实替它起了一个“猴子山”的别名。
看到了半边山，也就看到了镇山村。
那是一座伸向水中央的半岛，同半边山遥望，和我们这边河岸相连。从高坡到水边，石头房屋层层叠叠，顺着山势，上面的脚踩着下面的头，一座座顶着绿盖，房前屋后都是密丛的树木。看不见矮房和道路，出头的大多为二层楼，也有三层楼，弧度很大的飞檐，干栏式吊脚楼，西南省份苗族布依族地区最常见的式样。
难以形容我第一眼看见镇山村的心情。完全不是想象中的样子，拼凑不起来。那是另一个镇山村，别人的故园。可它分明又有一点点大致的轮廓，同思想，同记忆的残片吻合。它对我施加影响，让我烦躁不堪。
游客少不得要拍照，我也下了马，又卸下行李让马休息。谁知人才一离鞍，那一路都很驯顺的枣红马和白马突然便掉头飞跑，一只追着另一只的尾巴，如蒙大赦一般嘘溜溜嘶叫着窜进了竹林。
“坏蛋！给我滚回来，这还没到地方呢，我告你甩客啊！”陈新气急败坏的追着马【创建和谐家园】叫骂。
“还要告它们超速，刚才颠得我都快散架了——过瘾哎！”舒薇只顾没心没肺的笑，反正背行李的重任轮不到她。
一切又恢复了寂静，绿林吞没了快速移动的红白影子。