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傅学政年轻时曾遇阴阳家的传人，以重金请他代为批命，阴阳家【创建和谐家园】直言他天生气运不足，后天又不知道养命。
故而此生只有清名，而无富贵。
傅学政虽然对表面称是，恭恭敬敬的谢过。但是内心对此种言论嗤之以鼻，不屑一顾。就连对百家之一的阴阳家，印象也变得奇差无比。
怪不得阴阳家传人稀少，原来不过是欺世盗名之辈。
他固执的认为，在朝中立足，靠的不是气运，而是才华和上宠。
傅学政年轻时的确是才华横溢，文章辞藻华丽，言之有物。
乡试，府试都是一路高歌，连章，也曾经被人传唱一时。
但是，傅学政终究是气运不足。
但是到了最关键的会试，却因为风寒导致挥失常，名落孙山。
借助以前的名望，堪堪得了一个举人。
后来遭遇更是蹉跎，昔日故友都遇到贵人提拔，现在已经身着红袍，手握权柄屹立朝堂之上。
而傅学政一生没有机缘，只能纵情于山水，搏一个清名。止步于正八品，做了一名没有实权的学政。
如果当时自己得到贵人赏识，这么可能偏居一隅。
傅学政眼神幽幽，仿佛回到了青葱岁月，以往的人和事仿佛走马灯一般在他的眼前一一浮现，最后都化作一脸的唏嘘。
年老之后，喜欢回忆。越是回忆，傅学政越感到惊奇。
傅学政竟然惊奇的现，当年阴阳家所卜，不论是官职，还是品阶，竟然无一不错。最令他感到震惊的是，就连这些年所得禀米数量竟然都分毫不差。
真是万般皆天定，半分不由人的感慨。
傅举人看了一眼好似什么都不知道的司徒刑，心中有些艳羡嫉妒的想到。
如果这一切不是运气，而是都被计划好的，那么司徒刑的心机实在是可怕。
傅举人瞳孔不由自主的收缩成一条直线，全身汗毛炸起，后背瞬间冷汗淋漓。
他眼神古怪的看着司徒刑，仿佛他是一头隐藏在深渊中的巨兽，心中竟然有一种毛骨悚然之感。
随即他有些可笑的摇头。这怎么可能呢？
司徒刑年龄不过弱冠，怎么可能有那么强的心机。
而且，县尊胡不为和巡检胡庭玉面和心不合，在知北县是非常隐秘的事情。
别说司徒刑是一个闭门苦读，两耳不闻窗外事，全力应付即将到来会试的读书人。
就算是自己官居学政，和胡不为等人多有走动，都不知道胡庭玉和胡不为的关系恶劣如斯。
司徒刑更没有可能知道如此隐秘之事。
定然是运道太好，才恰逢其会。
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司徒刑气运雄厚，才华也是横溢，一篇陋室铭传唱天下，来日必定高中。
如果再有几分处事手腕，定然能够立足朝堂，少不得披红挂紫。
朝中高阶官员的朝服是红色和紫色居多，所以披红挂紫也有位高权重之意。
想到这里，傅举人再看向司徒刑的眼神变得柔和不少。
傅举人看向胡不为的眼睛闪烁，嘴巴微张，显然对于这件事并不打算再做壁上观。
。。。
司徒刑老神在在，智珠在握的看着胡不为和胡庭玉互相指责，眼睛里流露出一丝非常隐晦的得意。
没错，这一切都是他设计的，巡检胡庭玉不是恰逢其会的出现在东城门，而是早就得了司徒刑的消息，一切都是设计好的。
司徒刑固然是一个闭门苦读的秀才，对知北县的事情知之甚少。
但是司徒刑却有一个耳目灵通的损友，黄子澄！
这位不爱读书，不喜功名，喜好在勾栏妓院厮混，以为清倌写词为乐，颇有几分“赢得青楼薄幸名”杜牧的风采。
黄子澄的作为虽然被士林，败坏了读书人的形象。甚至有人提议傅学政革了他的功名，剥了他的青衫。
但是黄子澄身居勾栏藏污纳秽之地，耳目最是灵通，对知北县所有的大事小情，都如数家珍，了如指掌。
其中不乏很多陈年旧事。
胡不为和胡庭玉的矛盾其实很简单，没有什么横刀夺爱之类的狗血剧情。
无外乎，县尊胡不为昏庸，但是权利却出奇的重，任人唯亲，，到处安插亲信。
不仅将衙门的权利死死的握在手中，并且凭借手中钳制胡庭玉的权利，将亲信安插到到巡检司衙门，试图利用亲信朋党架空胡庭玉。
胡庭玉虽然行伍出身，没有读过多少书，但却明白任人唯才的道理，是军中将领，都是他从微末之时就掘培养，整个巡检司衙门被他经营的如同铁桶一般。怎么可能被胡不为安排的人架空？
反而趁机，以违反军令为由头。重重的惩罚胡不为的亲信，让在军中威望大跌，只能灰溜溜的离去。
也正是因为这件事，胡庭玉将胡不为彻底的得罪。
胡不为凭借职权之便，经常苛责打压胡庭玉，虽然没有让他丢官罢职，但也是颜面大失。
积累之下，两人心中的不满最终化为彼此怨恨。
“任人唯亲，真乃小人行径！”
胡庭玉仿佛想到了什么，看向胡不为的眼睛顿时一冷，心中充满了不屑。
胡不为看着胡庭玉不屑的眼神，心中也是怒火也是高涨，恨不得将胡庭玉罢官配，踢出知北县的官场，永世不能返回。
司徒刑冷静的看着仿佛斗牛的两人，胡庭玉和胡不为的矛盾，说白了就是用人理念的不同。
胡不为任人唯亲，所以在衙门里到处安插亲信，这些亲信形成朋党，结成巨大的络反过来支持胡不为。
而胡庭玉则任才为亲，不结党，不营私，和士卒同心同德，在军中拥有很高的声望，也让他的上官对他赞赏有加。
司徒刑眼神幽幽的看着两人，在他看来两人的矛盾就是用人理念之争。也是儒家和法家的理念之争。
儒家重视伦理，故而用人唯亲。
法家重视才干，故而用人唯才。
第一百一十七章 大势已成
用人唯亲和用人唯贤。《
是胡庭玉和胡不为之争，也是法家和儒家之争。
儒家认为法家粗鄙，残暴。
而法家则认为儒家不切实际。
但是不可否认的是，法家和儒家是当世两大宗，早就融入社会的每一个角落，无数的人在潜移默化中受到影响。
儒家主张“为国以礼”，重视道德教化在国家治理中的要地位；法家主张“以法治国”，强调把法律作为治国的重要手段。儒法两家在治国方略的分歧，导致儒法思想的激烈冲突，这就是思想史上著名的儒法之争。
这种争论古来就有，其中最出名，最具有代表性的就是周公旦和姜子牙的一段对话。
周灭商后，姜子牙被封在齐国，周公被封在鲁国。
《淮南子·齐俗训》上有一段二人受封后的对话。
姜子牙问周公：“何以治鲁？”
周公道：“尊尊亲亲。”
意思是尊崇地位高的人，亲近自己的亲属宗族。
姜子牙闻言道：“鲁从此弱矣！”
周公又问姜子牙：“何以治齐？”
姜子牙答道：“举贤而上功。”
意思是任用有才能的人，奖励有功劳的人。
周公道：“后世必有劫杀之君。”
意思是这么做，会出现大权独揽的臣子，臣子大权独揽，最终会弑君自立。
果然，齐国日益强大，但经24代便被田氏取而代之；鲁国日益弱小，但没有臣子篡位（其实鲁国并非没有篡位之事，只不过篡位弑君的都是周公的宗族后代罢了），至32代才亡。
司徒刑是法家，最崇尚用人唯才的理念，所以和胡庭玉见面之后，竟然有一种相见恨晚之感。
也正因为此，胡庭玉才会恰好的出现在城东门。又恰好的和傅举人一起出现在县衙。
“哼！”
胡不为言语上不是胡庭玉的对手，一时间有些语塞。但是他脸上的表情僵硬冰冷，眼神倔强的看着胡庭玉。
显然，在这件事上，胡不为根本没有妥协的打算。
傅举人也是一脸的头疼，任凭两人如何游说，陈述利害。胡不为都是面色阴沉，不一言。一时间，气氛竟然有一种诡异的沉闷。
司徒刑也是一脸的抑郁，胡不为为了头顶的官帽，已经不要脸皮，任凭你如何言语犀利，引经据典，他都是徐庶进曹营，一言不。
气氛诡异的沉闷。
随着时间的流矢，一直老神在在，智珠在握的司徒刑内心也有了一丝焦躁。
胡不为要比他想象的更加难缠。
以退为进，不一言，虽然有些无赖，但的确是最好的应对手段。
现场已经进入了僵局。
但是司徒刑知道，时间拖延越久，对他越的不利。
兵法有云：一鼓作气，再而衰，三而竭。
司徒刑明白这个道理，胡不为自然也明白。不论拖延，还是沉默不语，都都是策略，而且还深得兵法“实则虚之，虚则实之。”的精髓。
避其锋芒，以逸待劳！
看着说的口干舌燥，精神明显大不如前的傅举人，胡不为的眼底闪过一丝十分隐晦的得色。
能够担任一县主官的，岂能是简单人物？
胡庭玉的眼睛中流露出焦急之色，他是久经沙场之人，尤其擅长计谋。岂能看不出众人已经落入胡不为的毂中。
但是，胡不为的计策却是高明。
以不变应万变，就算胡庭玉知道中计，但也没办法反制。只能看着局势变得越来越糟糕。