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话音方落，一旁便有人大叫了一声：“这位先生，说的好！”
这一嗓子吼了出来，众人转头这么一瞧，却又瞧见人群之中，走出来几个穿绫罗绸缎的公子哥儿，你一言，我一语的帮腔起来。
人群中又有人不忿，低声咒骂：“这又是哪来的山猫野兽，沐猴而冠。”
“放屁，我瞧着人家行事说话光明磊落，你才是无礼之极！”
“我堂堂明人，如何便无礼了？”
“见事不明，你算什么大明人！”
一群人越说越激动，那几个迂腐的说不过便面红耳赤的挽起袖子，却不料不远处一队黑衣军兵狠狠瞪了过来。顿时吓的那几个酸丁一哆嗦，尿都吓出来几滴，慌忙混入人群灰溜溜的走了。大明内务部的黑衣军兵，直接听命于三法司，威慑力可是很惊人的。
一言不合便撒泼耍无赖的，几鞭子抽下去便满地打滚，变老实了。
中午时分，总理衙门。
“非我族类，其心必异。”
孙传庭皱着眉头，瞧着手中最新的一份报纸，脸色不免有些沉吟，这是一份私人出资刊行的晚报，言辞不免有些夸张。再拿起一份南京府学开办的官报，言辞也是十分激烈，口吻也是差不多的。
一旁有个属官察言观色，便低声斥道：“这些个混账东西，也太过了，是该整治一番了。”
不料这一记马屁却拍在了马腿上，但只见孙大人眉头又是一皱，不冷不热道：“这话出自左传，有什么混账的？”
“啊？”
那属官别提多尴尬了，便有些惴惴不安，刚忙将嘴巴闭上了，不敢再说。孙传庭冷冷的哼了一声，掐着短须琢磨了一阵，如今舆论汹汹闹腾了起来，这事还真得总理衙门出面了。
“交与通政司，议一议。”
想了想，孙大人又反悔了，摆手说道：“罢了，此事当由本官亲自处置。”
所谓文无第一，武无第二，江南之地舆论汹汹，这一来竟然搔在了孙大人的痒痒肉上。孙传庭在衙门里沉吟了半日，终于痒痒肉发作了，忍不住亲自下场参与辩论，挥毫泼墨写了一篇雄文。
翌日，南京总理衙门下属的通政司，刊行的日报上，竟然堂而皇之的出现了一篇雄文，署名孙伯雅。孙伯雅是谁，可不就是当朝宰相孙大人么，这事情越闹越大了，竟然闹到连总理大人也赤膊上阵了。
第一千四百九十章 思辨
南方总理大臣亲自上阵，身份摆在这里呢，自然不会学地摊小报那般，故作危言耸听的言论。要说起来早些年，每每大家伙喷唾沫，吐口水的时候，孙传庭其实是不敢大声说话的，原因呐，他的科举成绩实在拿不出手。
他是万历四十七年进士，还只是个不入流的三甲进士，勉强混了个七品知县。位
列三甲，吵架喷口水他是没资格的，党争他就更不够格了。孙传庭是谁慧眼识珠提拔起来的呐，天启年间破格提拔当了京官，任职吏部封验主事，这在当年，他是没资格参与这种大辩论的。
然而今时非同往日，八股早废除了，三甲出身的孙大人才鼓足了勇气，也敢在学术界大声说话了。在学术一道，孙大人还是有些自卑的，如今总理内阁大臣当的久了，久居上位，这自信渐渐的养成了。如今孙传庭终于敢大声说话了，将几十年心中所思所想，畅所欲言了。
他说啥呢，他说从隋唐以后，读书人其实把儒学读歪了。他说儒学其实并不是讲做人、讲伦理的，其实儒学的核心是在政治。并且儒家的政治思想核心，并不是主要体现在《论语》当中，而是体现在《春秋》里的。这
叫什么，这就是春秋大义，隋唐以前人尊孔子，《春秋》尤重于《论语》。两汉《春秋》列博士，而《春秋》又几乎是五经之冠冕。《论语》则与《尔雅》、《孝经》并列，不专设博士。打
个比方来说《论语》在当时，仅是一种中小学教科书，而《春秋》则是大学特定的讲座。此下魏晋南北朝以迄于隋唐，《春秋》列于经，仍非《论语》所能比。后来直到宋朝，《论语》才和《春秋》平起平坐了，二程和朱熹则抬高《论语》超过了《春秋》。瞧
见没有，中国是从什么时候开始不讲春秋大义的呐，北宋，又是二程和朱熹这几个软骨头的货。孙传庭还真不客气，在文章里大骂程朱理学，就是这几个沽名钓誉的理学发明者，把儒教的好经给念歪了。
这倒也是，不贬低《春秋》，不淡化民族大义，怎么给辽宋兄弟之国，找个和亲纳贡的借口呢。您都和辽人称兄道弟了，还谈什么华夷之防，这不是打了朝廷，文人的脸么。最
后孙传庭是这样说的：“天下苦程朱理学久矣，此论，意欲令诸生严夷夏之防，切复仇之志，明义利之辨，知治己之方”。”
反正孙传庭是说痛快了，就差指名道姓的痛骂宋代程朱理学，是祸国殃民的罪魁祸首了。这些话，可是从他童年读书启蒙的时候，就深深的藏在内心深处的。可是谁敢说出来呀，谁敢质疑程朱理学呀，如今自然无所谓了。孙
传庭是骂痛快了，一转脸把这事忘了，忙别的去了。然而这一番论调，却又掀起了轩然【创建和谐家园】，竟引起了天下读书人的共鸣，天下苦理学久矣，这话说的真是太好了，大家伙早受够了，只不过一直没人敢这样说。终于，孙大人替咱们把心里话都说出来了，要不人家怎么能当总理大臣呢。
开城十年，六月末。
太湖水仙庙，水仙庙殿宇数楹，正殿供奉的太湖水仙是个女子，宝相庄严，却又有妩媚之相。辽王府一干女子进去拜了拜，转到宝座之后，却有【创建和谐家园】、【创建和谐家园】坐在后面歇息，边上几个小婢、仆妇伴随。
当地官员早叮嘱了庙祝，今日除了王爷邀请的一干人外，不许放其他人进来。瞧着宽敞整洁的官道上，四轮马车往返穿梭个不停，瞧着一架比一架奢华。有两匹马拉车的，也有四匹马的，最奢侈还有用八匹骏马的。如
今这年月，随着大明人越来越有钱，物产极大的富饶，这马车可是越做越舒适，也越先进了。中国古代为什么没有大规模出现四轮马车呐，说白了还是因为技术落后，四个轮子不懂得怎么转向。然
而四轮马车转向这个东西，其实是很容易实现的，加装一个可以旋转的底盘就是了。你就是从村里随便找来个铁匠，和他说一说这种设计理念，不出两天这个铁匠就能给你打造出来。中
原王朝的落后是思想上的落后，与工匠和百姓无关。大明帝国摆脱了儒教的思想束缚之后，四轮马车这样的技术自然不在话下，很快出现了各种奇思妙想的底盘设计。如同文艺复兴，使西方摆脱了宗教的束缚，开城年间的杂学大兴，也同样使大明帝国迎来了思想上的大解放。夏
日炎炎，绿树成荫的太湖之畔，却凉风习习，沁人心脾。
“花有重开日，人无再少年。不须长富贵，安乐是神仙。老身蔡婆婆是也。”王
府请来个戏班子，一出杂剧《感天动地窦娥冤》演了一个时辰，客人喝得有些醉了，嚷嚷着叫起好来。
“好呀！”
马城微微一笑，叫人把那妙龄的旦角请过来，打赏一二：“凤姑娘，当真是杂戏大家，名不虚传。”
那旦角凤姑娘受宠若惊，忙盈盈下拜：“奴奴斗胆，请殿下一杯酒。”
马城便又是微微一笑，接过冰块镇过的葡萄佳酿，细细品来，炎炎夏日里自有一番风味。那女旦又娇滴滴劝了两杯酒，在场的不论是达官还是显贵，或是有官职在身的都捧了她的场，一时间太湖畔觥筹交错，好一派盛世风光。这
年月，一个唱杂戏的旦角都受人尊重，这在当年可是下九流的行当。然而王爷敬重她，夸奖她，旁人也说不出什么不好，也争相效仿，社会风气便是这样慢慢改变的，用马城的话来说，便是各行百业，达者为尊。这
要是在大明崇祯年间，谁敢对一个戏子如此这般礼遇呀，史书上妥妥的写你一个祸国奸佞，总归是不合读书人心意的都是奸佞。太湖畔宾客云集，其中有一伙穿儒服的格外扎眼。敢在这种宴会场合穿儒服的，除了学校里的夫子先生，也就是东瀛，朝鲜行省来的大儒了。儒教在大明本土遭到了批判，然而在东瀛，朝鲜却日渐发扬光大了。
第一千四百九十一章 门庭
太湖之畔，东瀛大儒王东阳从昏睡中醒来，这时他喝醉了酒，已是迷迷糊糊睡了差不多两个时辰，醒来时见阳光西斜，已近黄昏了，坐起身时脑袋还有些昏沉，定了定神才记起是在太湖里的一艘船上。
抬眼见一个穿红色军服的军官，负手立在绮窗前，背对着他。王
东阳便有些警觉，忙笑道：“在下今日贪杯了，这都快黄昏时候了。”
却见那军官转过身来，肃然道：“王先生，你闯大祸了。”王
东阳愕然道：“这位大人，何出此言？”那
军官又摇着头道：“酒后吐真言，你说错了话。”
王东阳大惊道：“我说什么了？”那
军官又露出些许笑意，说道：“其实也没什么，不过你将朱子骂了个够，朱熹讲过的几乎每一句话，你都不同意。朱熹主性善，你不讨论性善恶，认为论性是道家的发明。”“
朱熹主张变化气质，认为愚夫愚妇亦可成为圣人。你说气质不变，还说豆就是豆，米就是米，豆永远变不成米。”
王东阳回过神来，竟耿着脖子反驳：“本来如此，豆便是豆，米就是米，华就是华，夷就是夷！”
那军官微微一笑，竟恭敬起来：“王先生说的是，请随我来。”王
东阳一咬牙，一跺脚也豁出去了，与这神秘的军官下了船，七拐八绕的走了一阵，面前却是豁然开朗，竟走进了一座风景如画的大园子。园子里，尚有三五个穿着常服的大人正在说笑闲聊。
“殿下，王先生来了。”
“哦？”
当众一个威严男子四十上下，生的英挺威严，看了过来，王东阳心中便砰砰乱跳起来，晓得他要发达了。开
城十年，六月末。马
城在太湖之畔召见东瀛大儒王东阳，消息很快传了出去，这事也不是马城的主意，这是外务部的再三请求，才有了这一出幺蛾子。马城其实格外瞧不上此人，也是耐着性子，对这位王先生好生劝勉一番，让他乖乖的替外务部办事。这就是传说中的日奸，还是个铁杆的带路党。后
世有汪精卫曲线救国，这一世有这样的东瀛大儒，对大明朝廷的忠心耿耿可是远超汪某人。开城年间，这一时期的东瀛儒学讨论很热闹，也有很多创见，还其影响尚停留在学问世界。
至开城年间后半期，这种东瀛化的儒学经过上百年的渗透、沉淀和变形，开始从学术界，无声无息的潜入民众思想世界的底层。这一时期，东瀛教授儒学的公学和民间学校的数量大增。贵
族子弟自幼接受“四书五经”的教育，商人和有经济实力的农民在私塾学习儒学，以通俗语言宣扬道德的儒学，在庶民中广受欢迎。儒学开始成为东瀛大众的学问。以
这位大儒王东阳为例，他在八十八岁高龄去世时，门下【创建和谐家园】已多达三千人，其中不乏一些后来东瀛行省赫赫有名人物。这一时代的东瀛人，几乎无一例外都学习过儒学。后
来这股风气发展到什么程度，东瀛人沾沾自喜，认为东瀛行省才是继承了儒教精华的正统。对于这种论调，大明朝廷是很乐于见到的，这种风气后来又刮到了朝鲜行省，间接带来的结果，是东瀛，朝鲜人，都坚定的认为自己是血统纯正的汉民。这个事情，是大明帝国搞文化殖民最经典，也是最成功的案例。
开城十年，七月。
连总理大臣都赤膊上阵了，民间批判程朱理学的舆论，很快占据了压倒性的上风，一时间舆论汹汹，没人敢替程朱说话了。重提华夷之防，赞成春秋大义的声音很快成为了主流。
可不要小看了这件事情，此事对后世的影响极大，从思想上理清了华夏正统的本源，意义重大。研究《春秋》这部儒家经典的人，渐渐多了起来，孔圣人脑袋上的黑锅很快被拿掉了，孔圣人明明主张尊周礼，他啥时候叫你君君臣臣，给人家外族当奴才的，这个黑锅背的太冤了。时
光荏苒，岁月如梭，两年后，松江府，松江府作为南北海运枢纽，日渐繁华了起来，这也是必然之事。开城十二年，夏天的松江府有些闷热，这时候便显示出大明富有四海的好处来了，但凡是定居江南的权贵之家，家家备有大海船从极品之地运来的冰块，可解暑气。大
清早，松江府方园。从
雅致的后园小楼到前院，约有二十丈距离，大清早听得前院锣鼓喧天，还有鞭炮在鸣放。
方世鸿方大人从睡梦中被惊醒了，便有些羞恼：“究竟怎么回事，大清早的不让人安生了。“外
头却有一个少年，飞奔过来，容光焕发，大声道：“爹，中了，我中了！”峰
回路转，砸门怎么就成了报喜的了，方大人心中一喜，却又威严道：“中了便中了，这样的闹腾法，家教呢，涵养呢！”少
年吐了吐舌头，赶忙道：“娘说是要改换门庭，有石匠、木匠跟在后面呢，清理了大门，要盖新院墙！”听
说是夫人的主意，方大人气势便弱了一截，却仍是不忿：“这妇人，怎的这般霸道，我方家的门庭还辱没了她？”
少年瞧着他脸色，又嬉笑道：“娘说了，爹不过是个举人功名，这方家的门庭确是有些矮了！”“
哼！”方
大人脸上的白肉抽搐了几下，却实在是有些惧内的，再者说了，这科举出身却是他履历上的一个污点，也就只好默默的忍受了。洗漱沐浴更衣，父子二人快步走到前院，就见一大群人喜气洋洋，其中有一伙是来了多次的吹鼓手，卖力地吹打，六、七个工匠麻利地将院墙拆了。青砖，木料，建墙门的材料就已经堆放在一边，手脚之快，让人咋舌。
再看门前还竖着一竿大旗，旗上有字，写道：“捷报，贵府少爷方生翰墨，高中南京公学，商科第二名。”“
才是个第二名。”方
大人脸色微微一滞，瞧着不远处一个兴冲冲的美貌【创建和谐家园】，兴致极高的领着下人，指挥着一帮工匠忙里忙外的，这话又生生憋了回去。南京公学商科第二名，这个成绩可比他当年强多了呀。
第一千四百九十二章 富贵传家
方世鸿故作矜持接过了捷报，瞧了瞧，面色便有些按捺不住的喜色：“真的是第二名，不错，比老张家的二小子强，哈哈。”老张家的二小子是谁，是他在衙门里一个副手的儿子，少有才名更精通经济致用之学，本来是内定的公学大考第一名，却不料名次落到第三去了。这样搁在当年呀，第二
名岂不就是个榜眼，这个名词可真是争气。大明开城十二年，民间扔保留着状元，榜眼，探花这样的称呼，然而公学大考的内容却天差地别。儒学八股被扫进了历史的垃圾堆，杂学大兴，初步呈现了春秋时期百家
【创建和谐家园】的学术气氛。所谓公学大考，就相当于后世的高考，只不过这年代大考的难度，录取率可比高考严苛的多。
整个南方最著名的国立公学，也不过建成了六所，真真是千军万马挤独木桥。能考上的都是些什么人，或是家学渊源，或是聪明绝顶甚至天赋异禀的。六所公学，这个数量和欧洲文艺复兴时期相比，差距还是很大的，没办法大明办专业性大学的底子太薄了。文艺复兴时在法国，继巴黎大学之后，在原本的主教学校、法
律学校以及医学学校的基础上陆续建立了许多大学，并且具有专业性。大学创立成果最为显著的应当属德国了，文艺复兴时期，只是德国比较有名气的大学，就有弗赖堡大学、杜宾根大学、维腾贝格大学、法兰克福大学、马尔堡大学、哥尼
斯堡大学以及耶拿大学，数不胜数。原本欧洲大学大多数分布在欧洲南部的地中海沿岸地区，如西班牙与意大利，在其他区域分布较少。从文艺复兴时期开始，欧洲地区的大学分布范围逐渐延伸到东欧、中
欧等地区，尤其是法国与德国。整个欧洲的大学多如牛毛，医学，法律，军事等各种专业类学校也开始出现。而同一时期的大明文人还在之乎者也，研究朱熹说过的话，存天理，灭人欲，就是成天研究
怎么给女人裹小脚。如果说儒教文化是个酱缸，那么无疑，程朱理学是这个酱缸里最恶心的部分。打从宋朝程朱理学出现之后，中国妇女，也包括受中原文化影响的周边国家的妇女，就再也
没有过好日子。二程为朱熹的师傅，这两个人的理学还能勉强找到可以接受的部分。可朱熹的学说就是邪恶了，他说人应该存天理，灭人欲，人人都应该变成不食人间烟火的圣人。可惜
朱熹连自己的人欲也灭不了，他自己娶了两个尼姑做老婆，还和儿媳妇偷情被人举报了，然后他自己还承认了。
一个国家的读书人成天研究这些扒灰裹小脚的破事，你不落后谁落后，你不挨打谁挨打。
中午，沈园里热闹了起来。连九十多岁的方老夫人都出来了，给工匠们预备了热腾腾的饭菜。工匠们赶忙和老夫人寒暄起来，说今曰建这墙门分文不取，要沾沾喜气，一家人热热闹闹的闹腾了起来
，左邻右舍也赶来恭送贺礼。