温馨提醒：系统正在全面升级。您可以访问最新站点。谢谢！
中扭腰微一发力，顿时间力达刀背便也是一削。却只见危急时孙德功也是一闪，一滑，高大的身体一矮，竟使了个不同寻常的跪步。
“提！”
这一个提字便是跪步，提柳，趁其下盘空虚削其膝盖。
孙之杭大吃一惊忙叫道：“德功，住手！”
另一旁张水子也大吃一惊，叫道：“快躲！”刀光一闪，血光乍现，分出胜负时校场上响起一阵惊呼声，两人各自向一侧滚走，又各自爬了起来。却只见老金腿上已是血淋林的，开了一道血口子，孙德功脸上竟也多
了条血痕，险些破相了。
“好家伙！”一旁孙之杭大吃了一惊，明明是孙德功胜了，不料那金上尉竟还能反击得手，一个险些断腿一个险些瞎眼。开原铁骑，名不虚传，孙德功明明刀法更胜一筹，真生死搏杀却不免是个两败俱伤的下场。
第一千四百八十一章 武风
胜负已分，论比试是孙德功赢了，论生死却是他死了，那金上尉顶多断一条腿却还能活着，孙德功却被他中刀时的凌厉反击，难免眼窝被洞穿的下场。虽是军中比试却见了血，周围登时鸦雀无声。
“老金，你输了！”
“好刀法！”
寂静中那伙开原老卒又闹腾了起来，十几双眼睛瞪着孙德功上下打量，人人都是一副审视的神情。
一旁，孙之杭生怕部下吃亏，忙一个大步走了出去，施了一礼：“河西马队孙之杭，参见张帅！”
那伙开原老卒瞧见一个校官站了出来，方才收敛了些，又听见张帅轻轻哼了一声：“免了，此人是你的部下？”
“张帅恕罪，正是。”
孙之杭生怕这位张帅记仇找麻烦，忙低喝道：“德功，还不请罪！”
张德功虽心中不服，却还是推金山，倒玉柱便要大礼参拜，河西马队初来乍到的，可不好惹毛了这位张帅。倘若他心中羞恼给大家伙穿小鞋，那边大大的不妙了。
“哎？”
“起来，你这小子好没道理，咱受不起你的大礼。”
张德功尚未拜倒，便被张帅面色不悦阻住了，嘿嘿的笑了起来：“小子，刀法不错，可有师承？”
张德功忙道：“回张帅的话，标下师承河西名家吴金水。”
瞧着张帅面色有些疑惑，他又赶忙道：“标下恩师，原来是孙老大人府上家将首领，精通刀术。”
“哦，原来如此。”
却只见张帅嘿嘿一笑，赞赏道：“不打了，不打了，来来来张德功，咱请你吃酒去！”
张德功一呆，面前十多个开原老兵便又撺掇起来：“婆婆妈妈的，不爽利。”
“要来便来！”
孙之杭神色便有些呆滞，忙道：“德功，既是张帅请你，大可去得。”
“标下晓得了。”
校场上便又是一阵喧闹，十多个开原老卒带着张德功竟然勾肩搭背的走了，孙之杭瞧着这些个凶名在外的开原老卒，心中暗自赞叹了起来。都说这位张帅爱欺负人，一言不合便拔刀相向，却哪里是那么回事呀。
晚间，开原马队驻地。
十余盏烛台上点的满满的，将厅中照的如同白昼一般，六七人席地而坐，面前案上满是鱼炙，羊羹等下酒菜。坐在上的正是张水子，一干麾下军校在旁作陪，席上除了张德功都便是同袍兄弟，气氛颇为热闹。
酒过三巡，张水子笑着说：“小张，今日饮宴只谈交情，不论官阶，不如咱们便兄弟相称吧。”
张德功吓了一跳，忙推辞道：“张帅当世英雄，标下后进岂能如此，那不是乱了上下之分，万万不可。”
“不痛快，不爽利！”
张水子脸上作色，一把抓住胳膊，口中斥道：“某当日也不过是军中一小卒，谁又能想到成为堂堂镇帅，英雄不问出身，不问出身。”
“好！”
一旁老金也猛拍一下大腿，大声喊道：“今日俺老金败在张兄弟手上，当真不冤。多谢你不杀之恩。”
“喝！”
说罢老金一仰脖子将陈年五加皮一饮而尽，座上众人纷纷将酒饮尽，一时大家称兄道弟的热络了起来。当夜，张德功喝的面色赤红回了营，自回营房休息不提。之后接连三天，开原马队每日来请他喝酒吃饭，每回都红着脸回来。孙之杭这才回过神来，气的直翻白眼，敢情那位张帅竟然挖人，挖到他这里来了。
“张匪．”
孙之杭气的破口大骂，又气又急却又无可奈何，这事关键还在张德功身上，又过了两天孙大人也看清了，人心乱了人也留不住了。要换一个人多半便当场翻脸，跑去与那张匪理论一番，这事办的太不地道了，哪有这样挖墙角的，太欺负人了。
孙之杭出身名门可丢不起这个脸，痛骂了几句张匪却也只好放人。他还自己说服自己，也罢，张德功这样的人才留在河西马队，立功受奖的机会不多，哪里比的上开原铁骑威风。水往低处流，人往高处走嘛。
不几日，一纸调令将张德功调走了，河西马队敢怒不敢言，只好背地里暗骂几声张匪。此是军中人员调动，小小的纷争无伤大雅，孙之杭麾下失了一员悍将，便如同断了一臂，只得写信回家求助孙老大人，请调几个合用的人手过来。
也不知孙承宗收到了孙儿的书信，会不会气的火冒三丈，说什么名门之后的名将种子，连个左膀右臂的部将也笼络不住么。孙老大人气的七窍生烟，却也没有别的办法，毕竟是最疼爱的一个孙儿，只好再从家将，旧部子弟里物色几个出色的人才，送到军前效力。
不几日，便又有几个刀法出众的河西子弟，随辎重马队前来效命，却都是同一人的【创建和谐家园】，河西刀术名家吴金水。河西吴金水，这个名字渐渐响亮了起来，此人交出来的【创建和谐家园】个个刀法不俗，在西北军中很快便大放异彩。
吴金水此人的履历，也便光鲜了起来，此人年纪不过四十出头，早年曾经中过武举。后来此人作为家丁跟随孙乘宗守御辽东，于战阵搏杀中磨砺刀法，渐渐的便自成一家，开创了一门极犀利的宗派，河西金刀。
此人履历很快摆在了大元帅马灿的案上，马灿又是个惜才的人，当即下令聘请此人作为辽军上校官刀术教习，请他到北疆开馆授徒。一介武夫以刀法开宗立派，官拜上校，吴金水算是光宗耀祖了，然而这在崇祯初年是不可能的。
武夫当道，刀法，剑道大兴，这也是大明帝国中兴时代的主旋律。随着河西吴金水的剑道馆，在北疆各地陆续开设了起来，剑道便在大明北疆悄无声息之间兴盛起来。民间很快出现了大批钻研剑道的武者，完成着开宗立派的梦想。
后来，这些个遍及北疆的剑道馆，各门各派为大明镇军输送了大批人才。当千百年来，绑在武人手脚的枷锁被打碎了，剑道，尚武之风自然便盛行起来，佩刀的大明武士昂然行走在北疆城市的大街小巷上，这也是汉唐之后从未出现过的盛况。同时这些武者配合情报各司，极有力的维护了大明帝国在北疆的统治。
第一千四百八十二章 拨乱反正
所谓剑道，便是尚武精神，如今的大明帝国是持鼓励态度的。并且一些名气很大的剑道馆所培养出来的【创建和谐家园】，还是各军追捧争抢的人才。剑法高深，刀法如神的人，无论在军中或是地方都极受人尊重。
所谓武夫当道，一群刀法盖世的武夫真能推翻一个帝国么，这便是胡扯了。刀法练的再好也经不住火枪打，所谓剑道是一种精神，尚武精神的寄托与传承，维持帝国强大的一种精神。
马城尝言：“民不尚武，岂非鱼肉，任人宰割？”
“民不尚武，莫非大明人摇着扇子，摇头晃脑，之乎者也的去征服世界么，怕不是一伙大傻子么。”
时也，势也，时代决定了大明帝国必须得重塑武风，要依靠尚武精神来维持殖民地的长治久安。中原王朝有没有过尚武的时代呐，自然是有的，先从汉朝说起，汉朝人有多彪悍自然不必说，匈奴都被汉朝人赶到大漠北部，从此不敢再犯大汉一步。汉代人几乎要把匈奴人赶尽杀绝，可见汉朝人有多么的威猛。
从汉代往前说，秦国人当年可是提着人头上战场的。从汉代往后说，到了隋唐，隋唐统一南北武力值已经不用多说，唐朝统治者骨子里都尚武，有的太子甚至愿意吃住在军营，领导者都这样了，民间尚武的风气自然不必说。
那么中原王朝又是从何时起，失去了尚武精神的呐，宋代，这个中原王朝历史上最孱弱最窝囊的时代。宋代窝囊也就罢了，还愚蠢的把中原百姓的尚武精神，给自我【创建和谐家园】了。
到了宋朝，开国之君赵匡胤是一个大老粗，没文化，偏偏还喜欢瞎琢磨。他充分分析了几个朝代灭亡的原因，得出一个道理就是“文官弱，武官强”，武官强大容易拥兵自立。
所以，赵皇帝自己没文化，又被一帮文人一忽悠，在宋朝建立的时候，就非常的重用文臣，宋朝的时候把文臣集团的统治推向了一个高峰，在宋朝文臣也就是知识分子高大上，武将就是贼配军，中原人失去了尚武精神。于是乎，窝囊的宋代几乎亡国灭种，险些被人家杀绝了。
没文化还爱瞎琢磨，认为自己英明神武，这事大明开国朱皇帝也干过。这二位大老粗也是一根筋，不从根本上，从制度上解决军阀割据的问题，搞自我【创建和谐家园】算怎么回事呐。
这二位大老粗也不想想，你自己是个大老粗，没文化，不代表天底下的武人都没文化呀。谁规定武人就得没文化，玉皇大帝规定的嘛。退一步讲，就算第一代打江山的武人都没文化，你可以让他们的子孙后代读书识字，教给他们忠君爱国的道理呀。
细琢磨，在唐朝文臣基本上也是尚武的，武将基本也是有文化的，哪有什么文武之分。藩镇割据，祸害国家和有没有文化，有一毛钱关系么。说一千，道一万，无非是一帮臭不要脸的文人要独揽大权，要搞文化垄断，就这样人为的搞出个文武对立，还自我【创建和谐家园】了中原人的尚武传统。
如今，马城和这个时代的精英不过是拨乱反正，恢复了民族的尚武传统。这个道理十分的简单，天底下的武人都认字，天底下的文人都会舞刀弄枪，还哪有什么文武对立呀，非硬要搞出个文武之分，岂非荒谬。
于是乎，是谁故意制造了文武对立，导致了崖山之后无中国，人都险些被杀光了呐。反正不是汉代人，不是唐人，就是宋代那一帮臭不要脸的文人搞出来的，这一搞便流毒无穷，遗祸千年了。
然而【创建和谐家园】的先贤又有这样的一句话：”天下莫柔弱於水，而攻坚强者，莫之能胜之。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”
¡°·¢Èç¾Â£¬¸î¸´Éú£¬Í·È缦£¬¸î¸´Ãù¡£ÄþÃù¶øËÀ£¬²»Ä¬¶øÉú¡£¡±
【创建和谐家园】，历朝历代都有着最为巨大的人口基数，当时机成熟时【创建和谐家园】最不缺乏的，便是英雄，而英雄本就没有文武之分。文武对立是哪一朝，谁搞出来的，这事细琢磨可就一目了然了。
这个事情和极其狭隘，排他性极强的儒教脱不了干系，和那些个迂腐狂妄的儒生脱不了干系。就要说到罢黜百家，独尊儒术的汉武帝，董仲舒。然而汉武帝其实是背了一口黑锅，汉武帝其实是冤枉的。
这事细琢磨是经不起推敲的，汉武大帝本身就信奉霸道，一言不合就灭国，他怎么会去尊崇儒教的王道教化周礼，这不是瞎扯蛋么。汉武帝并不是真的罢黜百家，独尊儒术，他虽然采纳董仲舒的建议，却不是真的独尊儒家，而是以霸道杂之，兼用儒家、法家、道家等各家人才。
汉武大帝尊崇的是什么呐，确切的说是霸王道，既霸道又王道。
汉武大帝重视德政的同时，也注重刑罚，真正贯彻这一思想的，是柔弱的汉元帝刘奭。
汉武大帝创建的行之有效的汉家制度，是被汉元帝刘奭废除的。汉元帝是西汉的第十一位皇帝，汉宣帝刘询长子。汉元帝自幼被儒教思想【创建和谐家园】，变得柔仁好儒，没有主见，不同意他父亲汉宣帝重用法家人物。
汉宣帝也算一代英主了，却唯独在挑选继承人这件事情上，犯下了大错。
有一次，汉元帝跟宣帝一起吃饭的时候，突然就跟宣帝说：”陛下用刑太重，宜用儒生。”
结果宣帝大怒说：”汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜．何足委任！”
于是宣帝对太子刘奭很失望，并预言败坏汉朝的就是太子。汉宣帝不愧是一代英主，事情都被他说中了。刘奭继位之后，尽废汉家制度，真正做到了罢黜百家、独尊儒术。而且被宦官石显玩弄于鼓掌之间，导致纲纪紊乱、朝政败坏。西汉自元帝开始由盛转衰，宣帝死后不到五十年，就灭亡了。
°Õ÷í°Ù¼Ò£¬¶À×ðÈåÊõÕâ¿Úǧ¹ÅºÚ¹ø£¬ººÎä´óµÛÊDz»Ó¦¸Ã±³µÄ¡£
书归正传，开城十年，四月，北疆。
先前和尚军立功受奖的将士，总计两百二十余人报了上来。
马灿沉吟片刻，手书嘉奖一封，便道：“叫楚齐在军中当众宣读，以示褒奖。此两百二十余人，准其入籍。”
第一千四百八十三章 莫须有
北疆夷人入籍了大明之后，有啥好处呐，便可买卖土地，蓄养奴隶，从事商业甚至入朝为官，成为帝国在法理上承认的大明人。考虑到北疆边民的出身，生活习惯，多数人在军中立功受奖之后，会在辽阔的北疆买一大块地，买几个畜奴，一家人优哉游哉的做起地主来了。边
民可买卖土地，蓄养奴隶，然而想要入朝为官，或者在军中得到提拔升迁，可就不太容易了。这也是大明帝国吸取了唐代的教训，为了避免什么山猫野兽，心怀叵测者混入帝国的权利结构，帝国对这些边民官员的考察是十分苛刻的。
考察都考些什么呐，笔试，考中原的风土，人情，历史，文化，这些是明面上的文章。暗地里帝国遍及北疆的情报机构，还暗中考察这些边民官员的祖宗三代，有没有什么污点，这就和后世的政审制度差不多了。什
么，你一个边民西夷不了解汉唐历史，不喜欢穿大明的服饰，那么对不住了，便一辈子做个炮灰下等兵吧。什么，你祖上仇视大明，甚或做过对不起大明的事情，那便上了外务省的黑名单，此生和做官无缘了。
这也是大明帝国的一项创举，创造了一套类似政审的考察制度，对边民夷人官员，将领的升迁管理的极其严苛。有效避免了唐代中后期群魔乱舞，什么山猫野兽走狗也能窃取国家权利的弊端。
这套制度是不是管用呐，自然是很管用的，如此这般挑选出来的夷人人才，个个对大明忠心耿耿。可见办法都是人想出来的，优待夷人也得有个分寸，不然的话，难免再闹出来安史之乱的那样的笑话。开
城十年，五月。突
厥城，外务部的衙门设在城内深处，废弃的旧突厥王城所在，独自占据了城东南的一个角落。进进出出的黑衣军兵十分忙碌，不时有各色人等牵着马，或背着火枪从门前经过，却对这个不起眼的小衙门知之甚少。官
厅内，十分安静，安静中想起一个声音。
“名单，报上来了么。”“
报上来了。”外
务部衙门的官员，上有总制，下有吏员，军兵，总制等为正官，正官分为长官、佐贰，正官之下有首领官，首领官下为吏员。吏员不入流，也即流外官，衙门中的具体办事人员，他们没有品级。
司吏是吏员的一种，它负责的职事甚广，像突厥城内这样的衙门，所设司吏不下数十人。而它又分作两类，一种“收俸收名”，一种“收俸不收名”，前者是正式吏员，后者为试用吏员。换句话说，也即这样的吏员不入流，并且临时的，这便是大明新政对吏制的一次尝试。
随着帝国重商主义的国策施行，资本主义的兴起，封建品级制度显然不合时宜了。又随着权利重心的转移，再维持着三六九等的严格品级制度，实非必要，并且早晚有一天越来越臃肿的官僚队伍，会对帝国财政造成沉重的负担，并且造成权利职能的混乱。
并且，还会造成封疆大吏权柄过重，催生割据造反的可能性。譬如说一个北疆西伯利亚行省的巡抚衙门，这个衙门的权利有多大，管钱粮么，管税收么，管军工武器弹药的生产么，弄不清楚。再譬如说一个巡抚衙门里的正三品佐贰官，他的职权有多大，倘若地方和中枢机构发生分期又该听谁的呐，闹不明白。
故此取消官员品级制度，精简地方衙门机构早已成为必然。打从开城十年起，大明帝国只属于中枢的机构，多数取消了复杂的品级制度，改成了精简的，纯粹的执行机构。譬如新成立的外务部便是如此，在这一点上大明帝国和后世的日不落帝国，走上了两条截然不同的路。这
个事情很容易理解，日不落帝国的海外殖民地与本土相隔万里，就需要一个权柄极重的殖民地总督来决策。然而大明帝国拥有一个强有力的中枢朝廷，故此不需要一个手握权柄的封疆大吏。日
不落帝国是联邦制，这是因为人少，离得远，无法完全控制殖民地。然而大明帝国便不同了，大明人口众多，又拥有强大的常备大军，强而有力的中枢朝廷，故此形成了中枢集权直接控制地方的帝国体制。
联邦制免不了分崩离析，曾经强大一时的日不落帝国早晚会没落，各个联邦早晚会变成一盘散沙。然而中枢集权制的大明帝国却完全不同，强盛一时的帝国正在悄无声息之间，同化，消化着广袤的殖民地，并且将一个个行省纳入版图。所
以说明末那些年，倘若不是天灾，【创建和谐家园】，党争，昏君各种复杂的因素作祟。大明王朝本来已经击溃了海上来犯的西方对手，并且以开放的姿态发生着变革，是很有机会在世界的东方重新崛起的呀。