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虽然这个过程可能会很残酷，很不人道。但它确实能让中国数以百万计的老百姓被逼无奈的从田地里走出来，能让中国的内需市场不断地发展扩大壮大。
一切工业国家都首先要有一个最先的基本盘，那就是国内市场。尤其是在眼下这个时代！
如果中国继续陷入小民经济，继续走在自然经济的路上，万万千千的老百姓在地方上都能糊口度日，将来复汉军就是打下了再多的疆土，那也是海滩上的沙堡不起冲击的！
说不好听的话，中国历朝历代开边填边的百姓，不多是穷的叮当响的贫民么？英国人开发殖民地不也是靠着国内穷的叮当响的破产者无产者，乃至罪犯吗？
说起本质来，那都是一个理儿。
孟子说：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。可这句话如果换个壳子，放到最下层的农民身上，那就是——他们只要有一口吃的，就不会去想别的路——【创建和谐家园】——吧？
土地是中国老百姓的命根子，也是最能束缚老百姓的‘生产资料’。
不把这个盘子砸烂，以后美洲东北外东北南洋澳洲，狗年马月才能凑够人去填满这些地皮啊？
经济上的破产至少能让百姓【创建和谐家园】的主动倾向更大更旺盛一些吧？如此总好过官府拿鞭子抽着，拿刀枪吓唬着，一路哭爹喊娘，跟上刑郴样的‘【创建和谐家园】’好吧？
这就是必须付出的代价！
至于国内的农业，‘生产资料’的逐渐集中，从自给自足的些经济转为原材料供应鸣不奢求如后世老美欧洲那样的先进农业，要面对现实，现在科技水准还达不到那个地步。但中幸庭农常式也比佃户自耕农模式强啊。
陈鸣是水准真正有限，很多事情都要走一步才能看下一步。万幸的是他是一个穿越者，怎么说前瞻性上还是靠谱的。
——前途是绝对光明的，可道路上也他么是绝对曲折的。摸着石头过河了！
第四百三十三章 西方来的汉学家
商会召开了，那些代表着西方文明精华的机械，陈鸣也看到了。可是陈鸣的兴致却一下低落了下来。是刘武的发问太沉重了吗？
确实鸣心里现下沉甸甸的。
他的这一决定未来的后果可能一定）就是中国万万千千的些经济破产，也就是万万千千的农民破产。他们被迫离开自己祖辈生活的故土，进入到陌生的城市里辛苦谋生，或者在未来的某一时候被官府以‘赤贫’为理由，强制的送上【创建和谐家园】的道路上。
只要一想起来数以百万千万的农民绝望无助，‘食不果腹，衣不遮体’，陈鸣心理面就沉甸甸的。
商会议谈陈鸣只在开幕式上露了一个脸，就再没有露面，但他全部的意图被毫无改变的执行了下去。
各地纺织业的大佬们被珍妮机水利织布机等给震惊了，继而就又喜上心头。至于未来注定的棉纱布匹大降价对男耕女织的农家产生的影响，这些人才不在乎呢。他们在乎的只是这些机器能为他们赚揉少的钱！
陈黄高三姓权贵出资开办的华夏制造公司，刚刚宣布成立，在武汉的厂房还都没有奠基开建呢，他们公司的产品就被大批的纺织业大佬挥舞着钞票——金圆券，订购了两千多台。
很高很高的数量。珍妮机卷轴纺纱机水怜布机，两千多台的总数啊，这个数字估计都不会比现下的英国机械数字少了。可这个数量多吗？一点都不多。
在场的这些人里肯定有很多人打着另找洋人购买机械，或是拿到了机子后自己找人来仿制的主意。否则的话，两千多台的数量再翻一倍也不止！
陈鸣露了一次面就不再出现了，反而是跟随船抵到武汉的欧洲技师学者们聊起了欧洲的事情来。
陈鸣现在对欧洲的认知越来越清晰了，第五次俄土战争还在激烈的进行着，在过去的一年里，俄国人的第1集团军在多瑙河区舰队的协同下，于西历2月占领了久尔久，3月封锁了图尔峭伊萨克仟塞。多尔戈鲁科夫将军的第2集团军在亚速海区舰队的协同下，于6月25日攻下了彼列科普，并占领了克里木。
而奥军主力推进到俄国边境之后，俄第一集团【创建和谐家园】入积极防御。该集团军分3个集群在一千公里的正面上作战，从6月到10月多次击退土军优势兵力12万人）对多瑙河左岸的进攻。俄国舰队在地中海的胜利，促进了北非地区的埃及和中东地区叙利亚的【创建和谐家园】人反土起义的爆发。
可以说第五次俄土战争，局势正在向着毛熊倾斜。但是优势还不是太过于明显，奥斯曼军还有着一定的战斗力鸣从他们的口中听到了两个熟悉的名字——鲁缅采夫和苏沃洛夫。璀璨的将星啊！
除了整个欧洲关注的俄土战争以外，其他的地方都还敝着和平。但很出乎陈鸣预料的是，在后世耳熟能详的不列颠百科全书的最后一卷在今年已经发行了，也就是说第一版的不列颠百科全书已经新鲜出炉了。虽然这几个学者谁也没有买到，今年这套巨著的第三卷发行的时候，他们都已经在海上漂着了。但这本书在欧洲很受瞩目的，什么时候发行这个问题是都知道的。
西历1768年12月，百科全书的第一卷终于面世，售价六便士。然后一直等到今年，斯梅利才完成了余下的两卷。
一个来自英国的学者，据闻这位与牛顿重名的人曾经在牛津大学当官教授，用十分自豪的语气向陈鸣介绍说：这一套大部头工具书共2391页，包括160幅铜板雕刻。三卷篇幅相近，按字母排列，分为abcl和mz。一整套的售价高达12英镑。
搞得陈鸣很是心情不爽的让翻译给他介绍了一下什么叫永乐大典，后者7000多册在陈鸣攻入南京的时候，就牢牢地捞到手中了。‘不学无术’的陈鸣当时根本不知道南京城里有7000多册的永乐大典。要知道整个永乐大典也才全书缮写成22877卷，目录60卷，成书11095册。
南京城里的书册是明嘉靖年间的抄本。明世宗十分喜欢永乐大典，经常随身携带，翻阅查找验方。嘉靖四十一年八月下令抄写了一部。蚂初告成，原本归还南京。其正本贮文渊阁，副本别贮皇史宬。这套书到乾玛间存有8000册，目录上是有这么多，可陈鸣派人清点后发现只剩下了七千多一点，对照目录，发现整整少了缺失2422卷，上千册。气得他破口大骂！
虽然用永乐大典给自己挣了面子，但陈鸣还是觉得自己很有必要给罗伯特去一封信了，他不仅要整套的不列颠百科全书，还需要购买它的中文版权，组织人力翻译，然后争如早的在国内刊印。
至于陈鸣对于欧洲人所说的绿茶豆芽等物品，事实证明在航海之间确实有效用。
尊敬的殿下，因为这项新的发现，绿茶的价格在欧洲上涨了50。
斯蒂芬·牛顿是一个态度很严肃的学者，他是一名历史学家加汉学家，先后在牛津和爱丁堡大学当过教授，年龄四十七岁。此次来华的欧洲学者里逼格数他最高鸣很好奇为什么他愿意在这个时候来到中国，以他的学识在欧洲很轻松的就能过上中层阶级的生活。
但牛顿闭口不谈。
罗伯特送来的资料里更是说他是主动找上门的。
牛顿虽然没有来过中国，作为一名合格的汉学家，对中国政体却是有一定水准的研究与了解。当然了，汉学家并不一定都会说汉语，他嘴里蹦出来的汉语陈鸣都听不懂，据说是根据利玛窦的西字奇迹和金尼阁的西儒耳目资而学来的‘汉语’。现在正蹿重修中！
他能认得一些汉字。
牛顿对于陈鸣在陈汉的地位有着充分的认知与了解，牛顿很希望自己能够留在陈鸣身边，即使他需要先去外语学院任教，但他很希望自己能近距离的待在陈鸣的身边。
陈鸣感觉不出来牛顿的恶意，却能察觉的出这个牛顿对自己充满了兴趣，用的他的话说——他要为陈鸣写下一本起居注，记载下一个真实的他，将他真实的形象刻画在文字里。
牛顿是来华的技师和学者中间唯一一个喝的惯绿茶的人。英国不是没有绿茶，而是数量相对红茶要少很多，同时喜欢喝绿茶的人也很少。用中国式的清茶方式喝绿茶的更是少中之少，牛顿却是一个。这让陈鸣对他有了些好感。
英国社会中相当一部分人对于中国的认知存在着偏差，而古老的书籍记载的又只是中国的过去，我希望留在太子殿下的身边，作为一个历史的见证者，用我的笔记下一位对中国注定有着深远影响的真实的君主。同时也记载下真实的，不虚假的中国，让我的同胞能够真正的认识到中国。
安森阁下的环球旅行记里关于中国的记载似乎有所欠缺，但对比商人们的那一张充斥着谎言的嘴，我更相信自己的眼睛。乔治·安森，英国皇家狐继弗朗西斯·德雷克之后第二个环球航行的舰长。他的战船百夫长号是进入中国水域的第一艘英国舰船。
据传闻，安森和他的战舰本来六艘，进到太平洋的时候就只剩下一艘了西历1743年抵达菲律宾附近海域。在这里，他指挥百夫长号俘获了一艘西班牙运送财宝的大帆船，然后将这些财宝运到中国广东拍卖，获得40万英镑。但陈鸣觉得这消息很荒诞。
40万英镑是什么概念？依照三十年前的银价，那至少是一百五十万两平库银。
当然陈鸣对于安森的更重要的一个芋就是他那本书。
随着西力东渐，中国长期拥有的光环消退了，尤其是在英国这个崛起的到过。西历1719年，英国作家笛福推出了他的鲁滨逊漂流记续篇。笛涪没有来到过中国，可他笔下的鲁滨逊来到了中国，感到中国人无知又肮脏，而且又组织得不好，他们的航海贸易和农业很不健全，知识与科学技术相当落后。随后不久，英国狐上将乔治·安森在其西历1748年出版的环球旅行记中又向欧洲展示了一个欺诈贫困堕落愚昧无知又冥顽不化的中国形象。很快的，法国思想家孟德斯鸠在他的巨著论法的精神中，对中国这个既无法律又无规章的****帝国进行了批判。他认为，中国的原则是恐怖，只有使用棍棒才能让人民做些事情；中国人自然地倾向于奴隶性的服从，他们是地球上最会骗人的民族，他甚至说在中国，欺骗是准许的。
反正怎么说呢？
英国人现在正是一只闻大象打转的雄狮。这头大象正在残，可他的外表依旧强叫力，但是狮子就是不怕这种强健的外表，这头雄狮经对大象的畏惧之心正在一点点消退。什么时候大象病的走不动了，或是这头狮子已经彻底忘掉了畏惧，那就是狮子扑上来的时候。
原时空历史，二十年后的英国人还会派出使者来访问中国。
两三年后，斯当东出版了英使谒见乾虑。他以马嘎尔尼使团在华经历为根据，向欧洲展示了一个几百年或上千年都没有进步的泥足巨人的形象。在他的书中，中国商人欺骗，农民偷盗，官吏敲诈勒索他人钱财，说的就好像欧洲商人多么正直，欧洲官赤么清廉公正一样。然后就是黑格尔，陈鸣已经记不得黑格尔说过什么了，比起德国英国对中国的创伤更大，当初马嘎尔尼使团来访也具有更多地记载，一般小p民谁关心一个黑格尔啊。
然后中国在西方的形象基本定型。一具涂了防腐材料的木乃伊，成为了西方世界污蔑与嘲讽的对象。随后发生的两次阿片战争似乎也为此找到了注脚。
这是一股浩荡的洪流。
在陈鸣看来这就是约翰牛，乃至欧洲人在向着世界宝座攀登的时候，精神上的一次‘伟大’的胜利。
不管实质是真的是假的，他们——发达强盛的西欧——合力掀翻了中国这个长久以来压在他们心中的大山。后者在欧洲就是财富的象征，中国热的流行又让‘文明富饶强大’的形象一层层的加持到中国身上，在奥斯曼帝国没落以后，在莫卧儿帝国逐渐被英国人攥在手心之后，中国就是他们需要攻克的最后一个堡垒。
这次胜利让白种人在精神上站到了整个世界的巅峰，他们蹂躏着黑人，俯视着黄人。
那么现在，中国的形象又在英国社会发生改变了吗？陈鸣好奇的问道。他手下的军队跟欧洲人可没发生过战争，葡萄牙人可不算数。
是的，尊贵的太子殿下。牛顿很正色的说道：您和您所代表的汉王朝，表现出了远超过鞑靼人的清王朝的开放自由精神。从您在欧洲的那些举动来看，我感觉到了一种澎湃的生气。
不同于清王朝的顽固自大，您的身上散发出的是容纳一切，包裹大海的气度。这很可能是一个前所未有的时代，东西方的交流与融合，在您的手中再度开启。
作为一名历史学者，近距离的观看这一切，是我抗拒不了的诱惑。
陈鸣对这些半点则不感兴趣，毛的历史见证者，他更希望听一听牛顿对于现在的中国的芋。
广州上海汉口，都是繁盛的贸易大口岸。强大的秩序统治着那里的一切。
欺诈贫困堕落愚昧无知又冥顽不化，安森笔下的这些或许还有痕迹，但一样的痕迹在伦敦同样不可磨灭。堕落而又愚昧无知的灵魂，漂岗整个伦敦城的上空。
笛福说中国缺乏组织力，可这个形容太空泛了。在牛顿的眼中的中国青反，中国沿海的贸易城市比伦敦整洁安全，这里看不到诸多的乞讨者，倒是能看到一个个穿着红马甲的执法者。任何人都有着自己位置，有着自己的工作。
如果没有这些执法队存在，广州上海和现在的汉口可能会像伦敦一样肮脏，一样遍布着乞丐，到处是游荡的欺诈者和罪犯，甚至比伦敦更加堕落。可当一道强有力的秩序在中国蔓延开来以后，一切就都改变了。
在广州上海和汉口，走马观花的牛顿还不到太多的东西，却深深地认识到了那股强大无匹的秩序。它统治着城市的一切，统治着任何一个角落！
而现在，这个秩序的缔造者就坐在他的面前。
从一定意义上说，中国确实是一个‘zuan制的国家’，老百姓头上的确有一根棒子。但绝不是只有使用‘棍棒’才能让人民做些事情；中国人更不是自然地倾向于奴隶性的服从。
秩序不是暴力的棍棒。牛顿不是法学家，但他也有最基本的判断。任何一个汉学家都清楚中国的君主‘zuan制’与西方整体巨大的不同。
俄罗斯的沙皇在整个欧洲君主大家庭中都是有数的强力人物，可他的权利远远不能同中国君主的皇权媲美。
在中国，在东方，君主主宰一切！
君权分散的欧洲国家根本无法想象东方君主集权制下帝王与官府的威隆』然怎么叫官本位社会呢。
陈鸣没读过论法的精神，对于孟德斯鸠也没啥感官，虽然他把中国攻击的够呛，但【创建和谐家园】不一样，陈鸣也不至于因为这点就彻底的否决他。但孟德斯鸠如果能活到三十年后，陈鸣愿意把他请到中国来，让他看一看那个时候的中国！
第四百三十四章 上国之恩
冬天的琼州依旧温暖如春，作为热带季风海洋性气候地区，这个地方一年四季就没有太大的区别。夏无酷热，冬无严寒。
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如今海南粮食最大的买主并不是陈汉官方，而是福建的天地会。这群人现在都感觉压抑死了，可是他们又不愿意主动去找死，当然他们也不愿意主动放下兵器汉一直都在做着他们的工作，就是没大的效果。
半个福建分裂成大大悬十股力量，有一天没一天的熬着。
作为当初的同盟，天地会骂不上复汉军过河拆桥，因为复汉军对他们已经够大方的了，整个市臣是对他们开放的。粮食和茶丝就是最明显的例子。
外头的粮食可以走进去，里头的茶丝可以运出来。虽然中间要经一下‘官’手。
以凌梁这样的‘小地主’为例，他就不需要吊在泉州一棵树上吊死，另一边的福州已经对他的地盘上的茶丝敞开了方便大门，价格还是很公允的，那么接下来很自然的就是也在福州购入粮食了。
冬天的琼州府是一片收获的季节，冬水稻从收割到晾晒，再到脱壳装袋，都在最短的时间里完成。农民们卖出粮食，收获钱财。
金圆券这东西在琼州府还没大规模的流通，一切还是看真金白银。分量十足的银元映照着农民们满是喜悦的面容。
十二月初五，整个粮食贸易已经接近尾声，但文昌县依旧人头攒动，车水马龙。倒不是没有商家自己下乡去收粮，但那也的话粮价必然要压低一点，农民们舍不得这点钱，宁愿自己找车子，找牛马驴，拉着来城里卖。找不到牛马驴这样的大型牲畜，他们宁愿用人力拉。农民的力气最不值钱！
Ò»Á¾Á¾µÄƽ°åËÄÂÖ³µÉÏ×°ÂúÁËÁ¸Ê³£¬´ÓÏسǵ½ÍâÍ·µÄÇåÀ½¸Û£¬¡®ßèß衯ˮţµÄ½ÐÉù²»¾øÓÚ¶ú¡£
清澜港地处八门湾，是琼州府重点经营的三座一级港口之一，也是琼州府内仅次于海口的第二大渔港。葫芦状海湾面积约十万亩，海滩红树林的面积也不下十万亩。
现在是仅此昌化港石碌和海口的琼州第三大港。
每天天不亮，就有农民赶着诺驴车，更多地是人力拉着车子，汇聚到文昌西城外。当城门打开的时候，一辆辆满载粮食的车辆从西门驶入，打南北二门出，而东门是运粮食到清澜港的路线。
陈汉自己与欧洲人贸易的时候已经完全塞了‘十三行’，可是他们跟福建天地会交易的时候，后者却必须经过工商署盖章，因为复汉军对天地会的粮食购入需要有一个大致的估摸。
今天天气不是很好。太阳一直被乌云遮着，但气温也有二十二三度，外面还刮着海风，这并不能让人感觉冷，老百姓更怕的是老天爷突然会下雨。
李琨李小妹的哥四下里看了看，就见半个文昌城里都是卖粮的老百姓。这些人身上穿着半新不旧的衣服，多是短衣长裤，里头或是直接赤坦着上身，或者着一布背心，家庭条件再好一些的着一交领窄袖短衫，一些汉子更是大庭广众之下直接还敞亮着怀。
这要是在李琨老家，这等形象之辈那就是泼皮无赖无疑啊，可在琼州府这，李琨也知道，这就是这儿的风俗。当地的黎民男女还直接穿布夹布裙的呢。男人露着胳膊，女人露着腥，李琨刚见到的时候都吓了一跳。
现在是习以为常了，也就不觉得有伤风化了。一个地方一个习俗么。
ÀîçûÏÖÔÚÒ»ÉíÖ±¶Þ£¬´©µÄºÜÕý¹æ¡£Ëû´Ë´ÎÀ´ÎIJýÏØÊÇΪÁËÂôÁ¸Ê³£¬Àîçû²»ÔÙ¸ÉÊéµêÁË£¬ÊéµêÓÉËûÀÏ×ÓÔÚ¾ÍÐÐÁË¡£ÌìÏ¡®Ì«Æ½¡¯ÁË£¬ÀîÐã²Å°Ñ×îºóµÄ»ýÐîÄóöÀ´¸øÀîçû×öÉúÒâÈ¥¡£ÕæÅâµÄ¾«¹â£¬É½ÇîË®¾¡ÁË£¬ËûÃÇ»¹ÓÐÒ»¸ö´ó¿¿É½²»ÊÇ£¿
李琨现在往来广西海南和广州三地之间，从海南主要是运粮食和布匹，从广西则是运烟叶和砂糖，广东是销货的地方，从那里能买到全国，乃至全世界的货物回琼州或是广西都不愁销路。对了，陈鸣把广东的廉州府，也就是后世的北部湾沿海，划给了广西』然广西连一个出海口都没有。
李琨的粮食布匹都已经装船了，但一艘货船不可能只拉他一人的货物，李琨只是个跑脚的絮主，如他这样跑生意的，要有五六七八个人聚在一块，才能包下一艘海船来。
李琨没有宗清澜港，人在文昌县城着。推开窗户，就能看到街道上的嘲，远远的文昌农贸市场，长长的粮车仿佛黄色的大蛇蜿蜒连绵到旅店外。街道边停着的粮车，上面都装着满满的粮袋，不管相熟不相熟，相邻的几个人坐在一块互相聊着天，眉眼间一副欢快的神情。
是啊，欢乐。
海南的老百姓怎么会不欢乐？自从复汉军夺了这里之后，才一年的时间，苛捐杂税减了，农税也减了，田租在下降，粮价棉价在提高，这里百姓的日子可不就好过了？