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  神父们更是对这条13线痛恨非常。

  因为13是天主教中最邪恶，最肮脏的数字，用这个数字来限制自己向北部愚昧无知的黄皮猴子传播主的福音，无疑是犹大行为。

  不过麦肯在印度士兵当中获得了极高的威望，依靠军队的支持，麦肯将反对声音压制了下去。

  再加上后来普法战争的爆发，不少殖民地的军官和士兵赶回欧洲作战，麦肯更是乘机清除了一波异己。

  这些愚蠢的法鸡懂个锤子。

  我特么就不是法国人，我背叛哪门子法国？

  至于说神父们的诅咒，麦肯表示，自己自有三清佛祖和妈祖娘娘们的保佑。

  在大明、日本、越南的种种经历，已经让麦肯意识到了，跟着大明混，跟着朱富贵陛下混，才有肉吃。

  更加重要的是，半年前，当西贡第一次被《大明之声》的电波信号覆盖的时候，麦肯也赶时髦地在黑市上买了一台收音机听广播。

  当那个甜美的女声，用标准的纽约音说出“寂寞的夜，寂寞的你，欢迎来到莲娜有约”的时候，麦肯整个人如石雕一样凝固住了，一动不动。

  许久之后，两行热泪从眼角滑落。

  至此，麦肯终于知道，自己下半辈子应该在哪里养老了。

  一个决定去凤都养老的人，你是很难阻止他出卖法国的。

  这一次，麦肯秘密来到马尼拉，为的就是给大明朝廷交上一份分量十足的投名状，以换取自己的养老金。

  ·

  早在大明隆庆年间，南洋的华人便有十万之巨。

  【创建和谐家园】战争之后，来到南洋的华人更是不计其数。

  光是像当年的朱富贵主仆那样，被贩卖到世界各地的“契约工人”，或者说猪仔，就多达五百万之巨。

  而这其中，绝大多数便来到了南洋。

  泗务，这是英属马来亚的一座城市。

  这里，90%的人口都是华裔，有着小福建之称。

  然而，今天的小福建，却已经是一片废墟了。

  市内原本虽说杂乱，但也算繁荣的中式街道全部被炸得面目全非，木制房子成了灰烬，街前的石质牌楼也已经变成了一地碎石。

  英国军官骑着高头大马，在一帮马来巡捕的协助下，将一个个华人用绳子拴了起来，串成一串。

  原本传授华文华语的中华文会馆，也已经是一地瓦砾。

  在学校的废墟上，竖着三十多个十字架。

  被拴住手脚的乡亲们看到被绑在十字架的人男女老少，无不悲从中来。

  这是陈安民陈老爷一家。

  陈老爷不仅仅是泗务的富商，更是整个砂拉越的糖业大王。

  与殖民者的巧取豪夺不同，陈安民老爷子从一个甘蔗园里的苦力做起，靠着自己勤劳的双手，灵活的头脑，以及吃苦耐劳的品质，一点一点，花了二十多年时间，才建立起了属于华人自己的甘蔗园和制糖厂。

  陈记糖铺糖的质量，能与洋人的糖分庭抗礼，口碑卓著。

  在英属马来亚的华人圈子中，陈老爷子赫赫有名。

  而且这个名也不是恶名，而是善名。

  虽然多少也有一些不可避免的宗族、乡党的成分作风，但总得来说，陈老爷子乐善好施，接济华人，帮助乡里，修桥补路更是不在话下，是大家公认的敦厚长者。

  然而，就在今天，这位年近古稀的老人被英马当局无端拘捕。

  他的糖厂和种植园遭到破坏，机器被搬走，工人被拘禁。

  甚至，就连陈老爷子最心心念念，投入巨资建造的，保存华人民族之根的这座华语学校也被英国人用大炮炸毁，并将陈老爷子一家三十六口绑在了这里。

  看着满地的瓦砾，陈安民眼中满是可惜，却没有多少悲伤之色。

  几个马来伪军用鞭子将他抽得皮开肉绽，他却竟然笑了出来。

  站在芭蕉叶下躲避烈日的英国军官努了努嘴，一个油头粉面，梳着小中分的家伙跑上前去。

  他笑着问道：“陈老爷，好久不见，你还记得我吗？”

  “是你？罗三？”

  一直保持微笑的陈安民见到来人，没有了笑容，而是一脸嫌弃的模样，“你投靠了洋人？”

  “瞧您这话说的！”

  罗三掏出扇子扇了扇风，得意洋洋的道，“什么叫投靠洋人啊！我这是替英吉利女皇陛下做事！而且，我现在也不叫罗三了，叫罗约翰！

  你个老东西，实话告诉你吧！你里通外国，勾结明人，替朱富贵狗皇帝在南洋秘密收购黄金的事发了！

  没错，就是老子我向斯莫林总督举报的！

  林北，你赚那么多钱，老子就拿了你十两银子，就被你逐出陈府，你做得了初一，就别怪我做十五！”

  “哼，是我当初瞎了眼，没看出来你是这样一个数典忘祖之徒！”

  陈安民怒骂一句，不过转瞬间，又笑了起来。

  罗约翰怒道：“老东西，你笑什么笑！”

  “哈哈哈！”

  陈安民笑出了声，花白的胡子沾着血渍，一上一下地颤动着，“我笑的就是你呀！德武十一年投靠洋人做汉奸，我就没见过这么蠢的畜生！”

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  第665章 华人武装

  正当陈安民恼羞成怒，准备操起鞭子将老东家再好好收拾一顿的时候，一个黑不溜丢的骑兵骑着高头大马一路奔来。

  当地的马来土人因为混合有不少尼格利陀人的基因，总得来说也比较黑。

  但很明显，这个骑兵要更胜一筹。

  来的这个骑兵并非是马来兵，而是一个阿三。

  从这个阿三的肤色和样貌上看，是一个来自德干高原南部的低种姓的高级阿三。

  他将马停了下来，行了一个英军的军礼，用咖喱味十足的英语，配合着摇头动作，向芭蕉树下乘凉的英国军官汇报道：“少尉先生，总督先生的最新命令，请您将这些中国人全部集中到码头上装船。”

  “哦？”

  听到“集中”，“装船”这样的字眼，英国少尉霍华德露出意味深长的笑容。

  他有一个哥哥在伦敦警视厅工作。

  上一封家书中，他哥哥说过一些细节，介绍伦敦的内务警察和边防部队，是如何逮捕犹太人，并将他们集中处置的。

  “对待这些该死的华人，就应该和对待犹太佬一样！”

  霍华德点了点头，丝毫没有怀疑对方的身份与命令真假。

  如果对方是个马来人，霍华德或许还会多想一步，进一步核实对方的身份。

  但对方是个印度人。

  在沙捞越，这些印度人除了替总督府打工，还能有什么来源呢？

  更何况，像这种会说英语的印度人，就更少见了。

  ·

  从华语学校前往码头的路并不远。

  在马来伪【创建和谐家园】刀的逼迫下，华人男女老少如同牲口一般被赶往码头。

  一路上，不是没有年轻人想要反抗，但他们根本没有反抗的资本。

  直到这个时候，他们才后悔，自己手里为什么没有武器，没有步枪。

  “朋友来了有美酒，豺狼来了有【创建和谐家园】！”

  这是一首随着东学兴起，而在南洋各处被传唱的民歌，有着特别的魅力。

  只可惜，初唱不知曲中意，再唱已是曲中人。

  之前活跃在槟城等地的东学党人就曾经来到沙捞越宣传东学，很多沙捞越华人也都十分认同他们的理念。

  建立一个能与白种人抗衡，甚至是凌驾于他们之上的大中华，确实是一个令人如痴如醉的美好愿景。

  只可惜，泗务，以及沙捞越其他城市的华人们因为商业上的成功，反而对于打打杀杀感到抗拒。

  如陈老爷子那样，给大明捐钱捐物的有不少，但是响应东学党人的号召，组建属于自己的武装的年轻人却几乎没有。

  在他们看来，在英国人眼皮子底下搞武装斗争实在太危险了。

  弄不好反而会引火上身。

  老老实实经商赚钱，一样能够取得成功。

  直到现在，他们才幡然醒悟，自己错的实在太离谱了。

  华人吃苦耐劳，善于经商，喜欢积累财富，却不寻求政治权利，不组建保护自己的武装，将虚无缥缈的安全感寄托在洋人的怜悯和所谓的“契约精神”上面，这实在是太幼稚了。

  与沙捞越这边相反的，他们也听说了一些槟城的事情。

  大明对英宣战之后，英马政府立刻出动军警想要控制槟城这一重要的橡胶产地。

  然而，当100多英国大兵，带着2000多马来伪军准备用一顿下午茶的时间让华人屈服，却遭到了当头棒喝。

  在槟城华民游击队的坚决打击下，英马军队死伤惨重，灰溜溜地撤出了槟城地区。

  这支游击队装备精良，训练有素。

  头领是一对叫做吴鹏、吴小妹的兄妹（见401章）。

  兄妹两个都是橡胶园的工人，也是东学党的高级干部。

  他们还有一个远在千里之外的发小，正是旅居爱丁堡，从事《海殇》系列文学创作的著名学者辜鸿铭。

  辜鸿铭和吴小妹还是一对青梅竹马的恋人。

  不过辜鸿铭是个大猪蹄子，到了爱丁堡，小小年纪，拿着创作的稿费和大明朝廷的援经，睡过的苏格兰牧羊女已经超过两位数了。

  吴小妹心灰意冷之余，决心学习殷妃娘娘，不爱红妆爱武装，在槟城保卫战中亲手打死了好几个马来二鬼子。

  槟城的故事鼓舞了全南洋的华人，不过也有人将这一次英马政府对沙捞越华人的搜捕归咎于他们。

  说是有人抵抗了英国人，才让英马当局搜捕华人。