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    《我大明武德充沛但选择文化胜利 》-第 439 页  护眼阅读

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      毛利老弟既是小学校长,又是居委会主任,可以说,退休老干部范儿十足。

      只不过,如今五国城的住户还很少,毛利老弟这个居委会主任还不忙,可以【创建和谐家园】。

      以后就说不准了。

      与毛利敬庆聊了一会儿,毛利敬庆很自来熟的拿走了朱富贵手上的打包盒和优质猪饲料。

      “来都来了,带什么东西呀!万岁爷,不是老朽说您,您实在太亚撒西了!”

      朱富贵张了张嘴,欲言又止,最终还是保持了沉默。

      离开老丈人的屋子,朱富贵又无奈地追加购买了一份健康育膘王,然后敲响了罗伯特·李的房门。

      ------------

      第530章 勋宗方案不行,林肯方案行!

      时尚老头看上去一点都没有时日无多的样子。

      朱富贵和他聊聊了后现代艺术和野兽派美学,就将礼物赠给了他。

      接着,便切入正题。

      大明要求邦联政府要严防巫毒教在南方各州的黑奴中间传播,并做好对可能到来的黑人偷渡潮的打击。

      如果物资不够,大明可以提供低息贷款。

      朱富贵担心,随着海地局势出现混乱,会有海地黑人偷渡去佛罗里达等地。

      朱富贵当然不关心邦联白人奴隶主的死活。

      说实在的,他们被黑人切片吊死在谷仓上一点都不冤枉。

      但正如后世对于中国来说,统一的印度是防止西亚、东南亚神【创建和谐家园】串联的天然屏障,而确有其重要性一样,美利坚(南)对于大明来说,也是阻挡难民潮的重要屏障。

      朱富贵很担心,愚蠢且短视的迪西克农场主们,会为了多几个奴隶而对海地黑人来者不拒。

      对此,朱富贵建议罗伯特·李等人去好好想明白,如果巫毒教这种东西在黑奴中间大规模传播,那么他们自己全家老小有没有活路。

      好在,目前看来迪克西红脖子天不怕地不怕,但对于神秘主义有着极强的畏惧心。

      红脖子不怕病毒,但怕尸毒。

      从后世美国电影业中丧尸文化的盛行就能对他们的心态窥见一二。

      而所谓丧尸的起源,便是来自于对巫毒教的恐惧。

      ·

      让红脖子当好海岸警卫队,严防死守可能出现的黑色浪潮,这只是一个方面。

      另一方面,朱富贵也准备尝试一下,看看这股黑色力量能否为我所用。

      当然,朱富贵不会学法国人。

      法国深耕西非300年,结果把自己本土搞成黑色的。

      这不是扯淡吗?

      朱富贵打算学习的榜样不是别人,正是被自己双枪重创成为脑残儿的亚伯拉罕·林肯。

      具体来说,早在美国内战爆发之前,林肯和之前的门罗政府,都在积极倡导一项名为“自由家园”计划。

      简单讲,就是将美国本土的黑人送去西非建立国家。

      按照他们的预计,黑人虽然蠢笨,但经过大阿美莉卡文化熏陶的黑人,再怎么着也会比他们留在西非的亲戚要“优秀”一点。

      出口转内销,由美国黑人组成的国家,一定会成为非洲之光,美式民主在非洲灯塔。

      当然,这个计划最终的产物,名字叫做“利比里亚”。

      到二十一世纪,利比里亚依然是全球最不发达的十五个国家之一,每年接受国际社会的救助,并常年有国际维和部队驻军。

      总之,在美国进修过的黑人,依然在非洲大地上创造出了一个典型的黑人国家。

      虽然,“自由家园”计划最终失败了。

      但朱富贵认为,门罗和林肯等人的这项计划还是有点用的,可以尝试改进。

      首先,“自由家园”之所以失败,与美国南北战争的爆发有关。

      在南北战争之前,从1820年到1860年,40年间从美国出发去利比里亚的自由黑人不过1.3万多,仅占美国黑人总数的2.6%。

      这1.3万美国黑人一到西非,便当起了大爷,开始奴役他们昔日的同胞,想要当奴隶主。

      或者说,想学临高五百废当天龙人。

      可偏偏,他们有没有欧洲人和髡贼那点本事,无法对本土黑人拥有压倒性力量。

      于是利比里亚国内局势出现了长期混乱、战争。

      美国国内战乱,利比里亚也战乱,运送黑人的计划自然也就流产了。

      朱富贵仔细分析了一下美国人失败的原因,主要有两个。

      1、因为战争导致运送人口不足。

      2、美国黑人组织动员能力太拉胯,并不能对本土黑人造成降维打击,扩大地盘,以便吸纳更多美国运来的黑人。

      朱富贵觉得,针对这两点,大明未必不可以一试。

      首先,大明如今的运力远比美国人在几十年前的运力要强大的多。

      五年来,大明完成【创建和谐家园】2000万,便是最好的证明。

      而且运送大明【创建和谐家园】的每艘船,起码能运三倍的黑人。

      就这样,朱富贵也敢拍着胸脯表示,大明运送黑人朋友的条件远不是万恶的奴隶贸易可比的。

      黑人朋友得到了舒适的远航环境。

      大明与黑人朋友永远站在一起。

      前提是你们呆在非洲别出来。

      只要别出来,我们永远是好朋友。

      事实也正是如此。

      朱富贵对于黑人根本不友善,大明对待黑人更是敬而远之。

      可就算这样,大明在黑人的口碑中依然不错,被誉为值得信赖的朋友。

      说到底,作为一个虽然高喊打倒孔家店,但骨子里多多少少流淌着儒教文明血液的中国人,即便想要极尽龌龊做点反人类的事情,但在他人的视角里,依然只是稀松平常。

      你能想到最恶毒的事,不过是盎萨人的常规操作而已。

      总之,大明在客观上具备运走大明周边全部黑人的能力。

      不过光是运人也不行。

      这么多煤炭钱、误工费,总归不能没有一点回报吧?

      非洲的资源还是很丰富的。

      虽然大明现在完全不缺资源,未来版图大成,更是富有四海,无所不足。

      但在非洲扶植个代理人,终归不是什么坏事。

      谁会嫌石油和矿石多呢?

      因此,如何用好这一批出口转内销的黑人,从他们身上榨取价值,也是摆在朱富贵面前的一个难题。

      这就涉及到了利比里亚的第二个弊端。

      美国黑人组织、战斗能力拉胯,无法对本土黑人实现绝对碾压了。

      当然,这并不是说要把这些美国黑人变成瓦坎达战士,或者匹敌列强的强军。

      这是根本不可能的。

      后世美苏中三大强国轮流伺候这帮大爷,不知多少专家气出脑淤血,都没有教出什么成果,大明就更不可能了。

      要知道,以苏勋宗给出十多亿卢布的援助,外加数百苏联专家毫不保留的倾囊相授。

      完全应该在黑非洲再造出一个工业化兔子的,可结果别说兔子了,就连个正常国家都维持不住。

      足可见,这里头就是个无底洞。

      踩在后人的肩膀上就是可以为所欲为。

      明靓宗是不会犯勋勋的错误的。

      朱富贵根本不考虑在非洲建设什么社会主义。

      就连资本主义都没有考虑过。

      能拯救大明版“利比里亚”的,只有旱地行舟,地上神国一条道路了。

      ------------

      第531章 用魔法打败魔法

      当然了,从美、苏、法、意等国在非洲扶植代理人的经验来看,最宝贵的经验就是永远不要对于非洲领导人抱有太大的希望。

      阿明、博卡萨、蒙博托、贾瓦拉、贾梅……

      一连串震铄古今的名字都时刻提醒着朱富贵,自己是在指挥怎样一帮人做事。

      好在,大明要求的不多,只要能在非洲大区匹配赛中,可以保级就行了。

      对此,大明早有布置,也相中大明自己的非洲暴君。(详见第90章《黑人摩西的诞生》,第169章《北方如冰》)

      原马塞诸塞州第54黑人兵团,黑人北方自由军团,于黑人先知杰瑞的率领下,在来自西方的神秘力量的帮助下,最重要是在北方战神小罗伯特·金的“奋勇”围剿下,已经盘踞阿巴拉契亚山脉中打了近五年游击了。

      早在1864年,兵团长杰瑞便自称第六先知,是耶稣之子。

      前五大先知分别是亚拉伯罕、耶稣、买买提、洪秀全,他杰瑞就是第六个!

      至于为什么希伯来教系的第六先知,会起一个简写自杰罗姆的希腊名字,这就不得而知了。

      反正再离谱也离谱不过他洪秀全叔叔。

      杰瑞甚至给自己取了个中文名字,叫洪涛六,声称自己是拜上帝会的信徒,熟读叔叔的真经。

      实际上,杰瑞也是个胎教肄业,连【创建和谐家园】数字都认不全,别说中文了。

      但越是不懂,越要虔诚。

      他要求,信仰拜上帝教的黑人女子,都要在脚踝上纹一个红桃,以代表对于天父的信仰和忠贞。

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