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    《我大明武德充沛但选择文化胜利 》-第 329 页  护眼阅读

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      而西方殖民者则是一群伪善且残暴的刽子手和恶徒。

      这与他十多年来形成的三观完全不同。

      辜鸿铭觉得自己的布朗教父根本不是这些明人所说的那种人。

      那是一位文明的绅士,对自己非常照顾,有着怜悯和仁慈的高贵品格。

      而西方人将文明和秩序带来东方,并不是所谓的侵略者。

      或者说,就算是侵略,那也是用文明取代野蛮,是为了教化和造福大家的。

      辜鸿铭不知道,为什么明明是如此荒谬了言论,吴鹏和吴小妹却听的如痴如醉。

      而且会堂中除了自己之外几乎所有的聆听者都一副受教的赞同模样。

      终于,台上的那位夏先生合上了讲义,微笑道:“诸位同胞,还有一些时间,如果有什么疑问可以举手提问,我会尽可能作答。”

      辜鸿铭正要举手,却发现身旁的吴鹏却唰地举起了手,完全不似从前那个唯唯诺诺的性子。

      不过举手虽然很积极,但真被点了起来,吴鹏还是很紧张的,他憋了好一会儿,终于鼓起勇气问道:“那个……夏祭酒……我想问一下……大明与大清……谁更大啊?”

      “明与清孰大?”

      夏志新先是一愣,接着哈哈大笑起来。

      夏志新早年在福建候官老家便是教孩子蒙学的。

      他还记得,当时班上也有一个孩子问过自己类似的问题——清与明孰大?清与英孰大?比罗刹国又是如何呢?

      那个孩子叫做严复,也与眼前这个小伙子一般大小。

      也不知道他如今怎样了,是不是还对这个世界保持着好奇心?

      摇摇头,夏志新微笑着说道:“这位小哥,不知你谓之大,是指人口耶?还是指国土耶?亦或是兵舰战车,兵甲钱粮,学士农商?”

      吴鹏哪里懂这个啊,不过夏志新也没有难为他,而是拍拍手,指挥助教将幻灯机搬了上来。

      这位助教之前没有怎么露脸,此时却引起了镇不小的惊呼。

      因为她是一个女子,而且是一个洋人女子。

      苏珊娜的人生轨迹是被一台小小的收音机改变的。

      原本她应该还在南方小镇的农庄上帮助父亲养牛。

      不过随着《大明之声》的开播,以及《圣迭戈小姐》的演出,苏珊娜渐渐意识到,自己的人生不应该局限在那座小小的农场。

      自己的人生也同样不应该在西方男权社会的支配下,循规蹈矩地成为一个家庭主妇,目不识丁,没有任何政治权力。

      她也想象电影和广播中描绘的大明女子一样,接受教育,进入工厂工作,以体面的方式自食其力,不做男人的附庸。

      于是,终于有一天,她悄悄离开了小镇,踏上了前往大明的旅途。

      穿越西部荒原的旅途是漫长且危险的,一个独行的女子几乎不可能存活下来。

      很幸运,苏珊娜在俄克拉荷马境内遇到了大明的边防官兵,在他们的帮助下,苏珊娜乘坐火车前往了她梦想中的地方。

      在经历了重重考验,付出了常人难以想象的艰辛后,如今苏珊娜走到了今天这一步。

      此时她穿着端庄干练的改良汉服,将一台精巧的小仪器安装完毕。

      夏志新又示意将前面的几盏灯关掉,降低明度。

      接着啪地一声,一副世界地图忽然出现在了白色的墙壁上。

      相比见惯了电影的大明公民,这些南洋华人显然还是一群土包子,被这陡然出现的画面吓了一大跳,甚至有人跪拜口乎神仙显灵。

      夏志新费了不少口舌才讲明白这只是一种教学道具。

      明与清孰大?

      当年他告诉严复,清大而明小,明亡清扩其土。

      可如今……

      他转头对吴鹏道:“国之大者,领土、国民、国力,缺一不可。”

      夏志新教鞭一点,点到一张秋海棠叶:“你看这鞑清,康乾二主数征回部,杀得人头滚滚,所纳之版图确实宏伟,然此乃纸龙也!

      今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而洋兵又至矣,这鞑清国土虽大,你可知道富贵万岁如何视之?空有体型,却任人宰割的白条猪猡罢了!”

      此时,正在吃椰蓉饭的李某某忽然抬起了头,发现无事发生,便再次低头开始干饭。

      “罗刹国,国大而体弱,乃帝国主义最薄弱一环;法兰西名为欧陆强权,实为非洲雄鸡,我大明之手下败将尔;普鲁士虽君贤臣明,兵精将勇,但底蕴不足,不足以为大国;至于美利坚、奥匈、荷兰、两牙、奥斯曼诸国,此等碌碌小国,不足挂齿。”

      最后,夏志新用教鞭在欧亚大陆自乌拉尔山至孟加拉湾,斜着劈下,道:“陛下早有言:此虽百族天演竞争之局,但棋子千万,起手寥寥,如今天下之强权,唯大明与英吉利国尔!”

      ------------

      第405章 战略捆绑

      与大英吉利帝国分庭抗礼!

      这样的话如果说给甘陕的老农或者是湘湖的农民来听,其实他们未必会有太大的惊讶。

      毕竟数千年来的天朝上邦留下的固有观念,还来不及在一场又一场的战败,以及某些文人们一遍又一遍催眠下被完全摧毁。

      对于这些从未睁眼看世界,一辈子生处闭塞之地的人们来说,中华皇朝与蛮夷并尊,这已经是很看得起蛮夷了。

      蛮夷也要给皇帝老儿磕头呀!

      这才是他们心中世界本该有的模样。

      但越是接近京师和东南沿海,人们就越是清醒认识到洋人,尤其是英国人的强大。

      对于这些身处南洋,还是身处英属殖民地的华人华侨来说,大英帝国更是一个不可名状的恐怖存在。

      如果说郑和与那支庞大舰队背后的大明帝国是古老记忆中的旧日支配者,那么如日中天,总面积3400万平方公里,治下人口4亿2千万的大英帝国,就是名副其实的当世真神,海陆神仙!

      实际统治全世界24.75%的陆地面积,地球上的24个时区均有大英帝国的领土,人口也与清朝相仿,占据全世界的14。

      而除了实际的领土之外,受其文化影响和经济吸血的地区则更为广大。

      “北美和俄国的平原是我们的玉米地,加拿大和波罗的海是我们的林区,澳大利亚是我们的牧场,秘鲁是我们的银矿,南非和澳大利亚是我们的金矿,印度和中国是我们的茶叶种植园,东印度群岛是我们的甘蔗、咖啡、香料种植园,美国南部是我们的棉花种植园。”

      这绝不是一句空话,而是遍布全球那将近200艘主力战舰所维持的现实状态。

      “天下强权唯明与英”这样的言语,无疑是一声平地惊雷,令大家脑海嗡嗡作响。

      好在在场的都是年轻人,对于这样的豪言壮语不但能够接受,而且热血沸腾。

      不得不说,年轻人有热血,有冲劲,缺乏对于权威的敬畏,但也缺乏更加全面的思维,很容易被鼓动。

      大明布局南洋,便是要争取这些世界观尚未定型,对于洋人的恐惧和崇拜尚未深入骨髓的年轻华人,与西方做话语权的斗争。

      相比渐渐陷入狂热的同龄人们,辜鸿铭则眉头紧锁。

      一种世人皆醉我独醒的感觉油然而生。

      简单来说,作为在场为数不多接受过系统西方启蒙教育的华人少年,他无师自通的解锁了“独立思考”这一技能。

      正是这一技能,让辜鸿铭在历史上没有轻易成为西方强权的精神俘虏,而如今,也使得他没有简单的沦陷在大明民族主义的思潮之中。

      确实,夏志新是在画饼。

      可他绝对不是在纯粹的画饼。

      椰汁罐头公司、东学会、华人互助组织、大明爱国主义教育经费,这些都是切切实实已经在计划上的,而且马上就会落实的。

      这些都是未来南洋归入大明,南中国海成为大明太平内海分海的前期基础工作。

      需要深耕布局。

      发展到一定程度,必然会引起英国人的警惕和防范,甚至是恐怖迫害。

      大明已经有了相关预案。

      虽然暂时没有与英国人南洋争锋的实力,但大明客观上已经具备了一定的保护南洋侨民的能力了。

      这倒不是说,英国人一旦在南洋向华民举起屠刀,或者指使荷兰人、西班牙人向华民举起屠刀,大明就会派出海军来马六甲与英国人进行一场护侨战争。

      这样的战争对大明极其不利,也显然不会成功的。

      但大明有自己的办法,那就是肉票捆绑战略威慑。

      在后世,互联网上有一种被传得神乎其神的核捆绑战略。

      简单来说,就是米国人向我们投掷战略核武器时,我们即向俄罗斯投掷战略和武器,以迫使俄国不得不用他那庞大的核武库向我国提供战略核保护。

      这种盛行一时的说法,但其实逻辑很经不起推敲。

      不过类似的思路,朱富贵还是可以借鉴的。

      换用教员的话来说,叫做你打你的,我打我的。

      用电子竞技的专业术语来说,叫做一切战术转换家。

      即,大明海军对英吉利海军处于绝对下风,但大明陆军在局部战争中有明显优势。

      因此留在北美英属各殖民地领的两百万英国侨民,就是大明手中的肉票。

      一旦英方不能确保南洋中华侨民之人生安全,那么大明就将通电全球,宣布对英属加拿大的英国【创建和谐家园】采取同样的反制措施。

      这么做虽然不如兵临泰晤士,血染白金汉宫那么快意恩仇,却是大明目前处于战略劣势下可以采用的最有效的手段。

      这些大国博弈的国家层面上的战略,未来的忠于大明的南洋华侨领袖自然是有资格知道。

      不过在今天这种场合,夏志新是绝对不会说起的。

      普通的华人青少年想得没这么多,但辜鸿铭就难免觉得有些夸夸其谈了。

      他举手站了起来,问道:“夏祭酒,请问您方才一再指责西方人在全世界各地胡作非为,强取豪夺,但是据我所知,西方人来到亚洲,带来了先进的科学技术,建立医院和学校,带来了文学和礼仪。

      比如我的教父布朗先生,他就是一位虔诚的【创建和谐家园】,总是乐于帮助穷苦的贫民,我所见到的一切并不是你们说得那样!”

      辜鸿铭的话迅速引起了巨大的争议,甚至他话还没有说完,就被不知道从哪个角落飞来的纸团打中了脸颊。

      不过这种行为很快被在场的锦衣卫们制止了。

      辜鸿铭骨子的倔强也体现出来,群情激奋之下,他直直地看着夏志新。

      而后者并没有像他想象中的那样气急败坏,而是微笑着摇了摇头。

      “首先,我并不否认西方世界也有良善之人,好比中华历史上也绝不乏恶贯满盈的【创建和谐家园】。

      但是,以一时的,局部的,细枝末节的人和事,来代入当今世界三千年未有之大变局之中,便是犯了以点概面、管中窥豹的个人经验主义错误。”

      “这一点,在《圣天子起居注》的第75页有详细的论述。”

      “至于你说,西方人为这个世界带来先进的科学技术,这一点就更是无稽之谈了。”

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