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  李千玺就想着，是不是能够模仿自然之力在体内储存的模式，也让内气储存在体内。

  自然之力一直储存在他胸口处，不管是空间内产生的自然之力，还是他从外界汲取的自然能量，都涌入了他胸口的绿色光球中，也就是当初被他吸进体内的“自然之种”大蒜坨停留的位置。

  学医之后，李千玺知道了这个位置叫做“膻中穴”，也叫“中丹田”。

  可他融合自身意念和自然之灵分身，形成的信仰图腾小绿人却停留在了眉心的“印堂穴”，而这里又叫“上丹田”，也叫“泥丸宫”。

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  自然之灵肯定是不知道人体经脉穴位这个概念的，可祂既然选择了这里作为容身之所，是不是意味着这地方的确属于可以容纳能量的空间呢？

  既然连上丹田和中丹田都存在了，那下丹田没道理不存在吧？

  李千玺琢磨着，是不是能用自然之力，在下丹田的位置也构筑出一个可以容纳能量的空间来。

  不，准确的说，他的意图是用自然之力这种完全无害的温和能量，充当“显影剂”来帮助自己找到所谓的下丹田。

  第165章 人体和地球

  随着李千玺刻意调动自然能量，往自己的下腹部汇聚。

  还真就在“阴交、气海、石门、关元”四个穴位之间的区域，稳定的储存了下来！

  但自然能量有别于人体产生的内气，虽然能够在下丹田之中存储，但是却不能像内气一样在经脉中流动。

  所以李千玺开始尝试调动体内的内气往下丹田聚集，可是丹田四穴之一的气海穴本就是任脉穴位之一，内气一聚集到丹田区域就往气海穴中泄露了进去。

  以至于汇聚到丹田区域的内气，像一座被拔掉了排水口塞子的游泳池一样逐渐形成了一个漩涡，源源不断的将全身的内气都牵引了过来。

  就这样，内气一边向丹田之中涌入一边通过气海漏出，莫名让李千玺联想到了上小学的时候那个一边放水一边排水，问多长时间灌满的坑爹题。

  好在通过气海漏掉的内气也并不是浪费了，而是在气海穴内形成了一团旋转不休的漏斗状气旋。

  李千玺心念一动，就能将储存在气海穴中的内气调用出来，正好从位于腹腔内的督脉起穴“胞宫穴”之中输出，注入督脉之中再度进行周身循环。

  这让他有些惊讶，自己一身充盈到不断外泄的内气，竟然能全部灌输进丹田气海之中，甚至还有种无底洞般灌不满的感觉。

  由于丹田位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点，十二正经也都直接或间接通过丹田输入本经，可谓是人体经脉中枢之地。

  看来武侠小说之中的一些概念也不是空穴来风，丹田气海的确是可以作为储存内气的空间存在。

  用人体经脉来解释，可能不熟悉的人很难直观的了解。

  可如果将人体视为地球，人体经脉视为河流、穴位视为湖泊、内气视为水流，水流（内气）通过湖泊（穴位）和河流（经脉）注入大海（丹田）。

  而气海穴则相当于海底漩涡，源源不断的将海水吸进地壳深处的空洞变成地下水，然后再通过胞宫穴重新注入江河湖海（人体经络），从而不断往复循环。

  这样是不是就很直观、很形象、很好理解了？

  而且从科学的层面来说，海洋面积占地球表面积的70.8%。

  而地下水资源的总储量，可能还要超出地表水资源总储量的不知道多少多少倍！

  虽然用人体来类比地球有点不太恰当，可是按照这个概念人体的确是可以储存海量内气的。

  李千玺虽然不知道丹田气海小小的方寸之地，是如何容纳如此庞大的内气量的，可人体就是这么神秘的存在不是么？

  他终于找到了储存内气的方法，妈妈再也不用担心他提炼出来的内气没地方放啦！

  如果能将丹田气海填满的话，是不是就意味着他拥有了一座像大海一样永不枯竭的内气仓库了？

  一夜冥想调息过去，李千玺感觉自己连气海这座内气仓库的底儿都没灌满，看来他的修炼已经到了一个瓶颈阶段，接下来就是精卫填海一般积蓄内气的水磨工夫了。

  不是他不想无休止的提炼内气，而是他虽然可以通过呼吸法汲取外界的天地元气，可汲取进来的天地元气也是需要经过经脉循环炼化之后才能使用的。

  而且外界的天地元气虽然是无穷无尽的，可他自身的内气却是有限的。

  就算他的身体强悍细胞坚韧，却也受不了长时间的提炼生物能，同样需要休息和恢复。

  所以，李千玺一感觉到自身细胞有虚弱的迹象，就会停下来用内气温养细胞。

  但他发现自己这样做，会导致饥饿感暴增，本来就很夸张的胃口变的更吓人了，到时候“饿的能吃掉一头牛”这句话，在他身上可能并不是一个形容。

  提炼内气所消耗的生物能，可不是凭空产生的。

  而是通过身体的各种内脏器官的机能，转化、吸收各种营养物质来供应细胞的消耗。

  李千玺舔了舔嘴唇，看来有必要将食补和药补列入日常饮食计划了，单凭食物的摄入根本满足不了他身体的需求。

  由于时间尚早，李千玺就溜达着去了部落食堂，让一大早就起来忙碌的食堂大婶，先给自己来了五屉大包子，外加一大盆绿豆米汤配小咸菜，胡吃海塞的垫吧了一下叽哇乱叫的肚子。

  部落食堂是亨克帕帕部落，开始实行部落公社化管理制度后，第一个建立的公有制机构，负责整个部落殷地安人的饮食需求，除了供应最基本的免费一日三餐之外，还提供夜间宵夜小炒和售卖酒精饮料。

  由于部落不再无偿发放生活费，免费供应的一日三餐就变相的保证了族人的基本生存需求，让一些年迈体衰没有劳动力的殷地安人不至于被饿死。

  食堂每日供应的菜品是没的选的，食堂的厨师们按照李千玺制订的菜谱做什么他们就得吃什么，不愿意吃就饿着。

  这么做，主要是为了普遍存在肥胖问题的殷地安人们的健康着想，为了改变他们原有的不健康饮食习惯，部落食堂提供的膳食主要以各种蔬菜和清淡的菜系为主。

  想吃好一点，或者酒瘾犯了还想来点小酒的话，那就得自己额外掏钱了，而且还不收现金只收部落发放的工分，也就是殷地安人们私下称呼的部落币。

  除了部落食堂之外，还设立了解放妇女劳动力的部落托儿所和部落养老院，虽然分为托儿所和养老院两个机构，但实际上目前这两个机构暂时被合为一处。

  一来是部落里还真没多少年迈到动弹不得的老人，毕竟医疗资源匮乏、生活环境恶劣和各种疾病影响，殷地安人的平均寿命只有60~65岁左右，简直低的令人发指。

  二来也是为了出于节省人力的目的，让年迈的殷地安老人帮忙看管小孩，顺便教殷地安小孩们一些传统的殷地安文化。

  除了这些福利设施之外，负责兴建新部落的工程队、负责蔬菜种植场的种植队、负责瓜果蔬菜运输销售的车队、负责部落美食推广兼采购的路边摊美食小分队……等等机构就不用多说了。

  第166章 初具雏形的新部落

  这些新设立的部落集体单位。

  几乎将整个部落的所有男性和女性人口都涵盖了进去，每个人都有自己负责的任务。

  这也是亨克帕帕部落的新规定，杜绝殷地安人们像以前一样不劳而食，整天醉生梦死、混吃等死的惰性现象继续发生。

  李千玺这个闪电先知，可以算得上是部落里唯一一个吃饭不用给钱，而且想吃多少吃多少的人了。

  在被他亲手培训出来的食堂大婶近乎膜拜的眼神中，李千玺一口气干掉了五屉大包子之后正喝着绿豆米汤溜缝，就看见老祭司和梅尔塔急匆匆的找了过来。

  估计是知道他昨晚已经从入定中醒来了，今天一大早跑去找他却没看见人，这才急急忙忙的找了过来。

  掏出手机看了一眼时间，才早上六点还不到，李千玺也不着急的招手让他们坐下来吃早餐，天大地大吃饭最大，吃饱了才有力气干活。

  也由不得老祭司不着急，毕竟目前整个部落都是围着李千玺在转，很多事情没了他还真不行。

  别的不说，目前整个部落的物资，都是由李千玺一个人供应的。

  可以长时间存放的米面粮食什么的到还好说，提前往新建的仓库里存放了一大批，足够几千人吃上一个月的。

  可一些不耐储放的瓜果蔬菜，之前都是每隔几天由他往仓库里放入一批，他这一入定七天时间已经被消耗的差不多了。

  最主要的是，目前蔬菜种植场的各种蔬菜还未大量成熟，销往其它殷地安部落收拢发展资金的瓜果蔬菜，也全都是由李千玺提供的。

  他这一出问题，整个体系都不得不停摆了，好在可以用下一批菜源还未成熟拖延几天，倒不至于说出问题。

  不过，这也说明了李千玺对亨克帕帕部落的重要性，没了他的支持可以说什么事都干不成。

  等两人吃完早餐，李千玺就带着他们开始在部落里溜达着，巡视各项正在筹建的产业。

  一座果酒酿制坊、一座泡菜腌制坊、一座罐头加工厂，已经优先建造完成。

  由于李千玺空间里的瓜果蔬菜生长速度太快，而且种植面积还在野人们和海量自然之精的努力下不断扩大，在储存空间里囤积的太多品种也太杂，光靠殷地安部落可消耗不了多少。

  主要是很多蔬菜种类，并不适合在鹰酱的领土上销售，别说是他们没吃过了，很多品种他们连见都没见过。

  所以李千玺只能想别的办法来消耗这些产物，例如说用水果酿酒、腌制蔬菜、制作成罐头外销等等。

  几乎各种水果都能用来酿酒，同时李千玺还准备酿制一些高度酒。

  受限于亨克帕帕部落有限的条件，所以他打算采取古法酿酒，目前还在小批量的研究之中。

  一旦成功未尝不能成为亨克帕帕部落的又一经济支柱，毕竟殷地安人对酒精的需求可是很巨大的。

  腌制蔬菜，是他之前在教食堂大婶们制作各种食物的时候，随手泡了一些酸菜用来当做配菜佐餐，发现殷地安人居然也很喜欢这种酸辣开胃的泡菜，便想着是不是能够在殷地安族群之中推广开来。

  而蔬菜和水果罐头则还只是一个设想，虽然这种易于保存的罐头水果、罐头蔬菜在鹰酱很常见，但主要是没有设备和能源供应不允许，暂时无法进行。

  在部落的各产业之间巡视了一圈，又往仓库区里放入了大量的瓜果蔬菜和粮食，让停摆了几天的蔬菜运输队再度运转起来，三人这才往新部落中最先建造完毕的族庙兼医院走去。

  因为老祭司从亨克帕帕部落的中立派和激进派那边，拐了不少的族人过来帮忙。

  李千玺入定的这七天里，部落里的人口再一次膨胀达到了上万人，这几乎是整个亨克帕帕部落的一半人口了。

  人是骗过来了，要怎么把这些人留下来，就得靠部落目前的生活环境和医疗条件了。

  经过这一段时间全力以赴的建造，建筑队已经培养出了一大批熟悉标准制式建筑构件拼装过程的成员。

  负责拼装过程的建筑小分队一分再分，用以老带新的形式组建出了五十多支建筑小队，平均每个小队二十个人一组。

  每个小组，在不断修复和投入使用的上百台工程器械的帮助下，每天都能完成一座小石楼的拼装工作。

  这使得新部落已经初见雏形，拥有了近千座方方正正的“品”字形二层小石楼，按照每户五人的标准足以安置五千名左右的人口，足以满足亨克帕帕部落四千多名族人的需求。

  但新部落的建筑工程并未因此停歇，在一期工程完工并紧锣密鼓投入毛坯房装修和环境绿化的同时，二期工程也几乎同时投入了建设。

  因为目前聚集在亨克帕帕部落的，已经不仅仅只是保守派的四千多名殷地安人了。

  被老祭司从中立派和激进派那里，还忽悠来了数千名亨克帕帕部落的青壮，再加上一些其它部落来求医的殷地安人，这片戈壁荒漠上已经聚集了近万人，这些“外来人口”同样需要地方进行安置。

  目前，条件虽然比较艰苦，外来人员住宿方面，只能住在新部落动工之前，最先修建起来的多人集体宿舍，吃饭只能依靠部落食堂供应，洗漱、方便更是只能在集体澡堂和公共厕所。

  可是老祭司向他们承诺，如果新部落完工后愿意留下来定居。

  可以用工作期间积累下来的“工分”，换取到小石楼一定年限的居住权，兑换满五年则可以获得永久居住权。

  如果不愿意留下来定居的话，也可以按照1:1的比例兑换成叨嘞带走，这一下可就大大的提高了殷地安人们的工作积极性。

  不过李千玺估计，殷地安人们手中的“工分”，就算他们不准备留下来定居，大概率也是换不走叨嘞了。

  因为他们手中的“工分”，不但需要支付在部落一样治疗的费用，而且部落食堂几乎没有重过样的美食，实在是太香了啊！

  第167章 送上门的肥羊-1

  说起部落医疗和部落美食，可是李千玺为亨克帕帕部落吸纳人口，准备的杀手锏之一。

  可别小看美食的吸金能力，已经派出去的路边摊美食小分队，就是李千玺用来测试鹰酱人对唐国美食接受度的试点。

  来帮工的殷地安青壮，虽然普遍存在着肥胖问题和酒精成瘾性的症状，可是想让他们马上减肥和戒酒显然是不可能的。

  所以哪怕亨克帕帕部落，会给来帮工的殷地安人提供以健康饮食为主的一日三餐，可他们依然很难抵御得住部落食堂为了培训厨师，而特地面对族人开放的宵夜小炒摊位的诱惑，晚上偷偷跑出来加餐。

  但宵夜小炒和定量供应的酒精饮品可就不是免费的了，需要付出他们劳动所得的“工分”购买，还不接受现金支付。

  而且价格也不便宜，基本上跟本地的消费水平挂钩，需要从保留地以外采购、运输回来的酒精饮料就更是昂贵。

  毕竟保留地算得上是鹰酱领土上的国中之国，拥有自己的政府和议会机构，还有自己的一套法律制度。

  从基建为零、交通不便的保留地以外，购买和运输物资进来都算得上是从“国外”进口了，贵一点也是理所当然的。