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诊断本身并不收费,只需要被诊断者以后带来一棵树苗,种在闪电湖附近就行。
但是需要他进行治疗的话,如果付不起治疗费就需要留下来干活,算是一种另类的“以工代医”。
是的,李千玺构思的梅尔塔部落发展第一阶段,已经开始了!
水源问题被解决之后,李千玺决定在戈壁上建造一座殷地安神庙,来重塑精神已经彻底被【创建和谐家园】了的殷地安人的信仰。
虽然历史上属于游牧民族的殷地安人,并没有留下什么具有殷地安特色的建筑。
但是却并不妨碍李千玺借鉴,与殷地安人属于同一文明体系的玛雅人、印加人、阿兹特克人的文化,设计出一座具有原住民特色的岩石建筑来。
在李千玺的构想中,这座殷地安神庙将会是一座“城市”的中心。
整个殷地安城市中,将会包含供奉各种自然神祗的神殿群,周围则会建起一圈一圈的生活区、商业区。
这是在为计划的下一阶段打基础,未来这里甚至有可能成为一个旅游景点!
你问一群穷的要死的殷地安人,在没有任何建筑机械帮助的情况下,怎么空手大巴掌的在戈壁荒原上建起一座城市?
这不是还有他在么?
造湖的时候,他往空间里收入的那些石块和砂砾,在空间的黑土地上堆出了一座小山来,显得跟沃野丰原的环境有些格格不入,他又不好随便找个地方丢掉。
所以干脆琢磨着,将这些石头、砂砾作为原材料,加工成建材用于修建殷地安神庙。
李千玺早期烙印的自然圣术中,有一个【元素转化】可以将天然的材料,转化成不同的物质。
例如说:【化泥为石】、【化石为泥】、【化沙为石】、【化石为沙】、【化砂为璃】……等等。
他只需要将这些石头砂砾,先用【化石为泥】转化成便于塑形的泥土,然后再用【塑型术】塑造成他想要的形状,再用【化泥为石】将其转化成石头,就得到了他想要形状的石材构件。
就算这些殷地安人不懂建筑技巧,但体力劳动和拼积木他们总没有问题吧?
另外,让这些殷地安人从事体力劳动,还有一个迫使他们减肥逐渐恢复健康的目的。
经过李千玺的诊断,这些殷地安人除了新陈代谢能力强的年轻人,或多或少都有那对回去搬家的中年夫妻的毛病,干干活还能顺便减肥,一举两得啊!
李千玺设计的殷地安神庙,参考了玛雅文明的平顶金字塔造型,只不过跟垒石而成的实心玛雅金字塔不一样的是,他构想的殷地安金字塔采用了榫卯结构的挑空设计。
清理出一片平整的地面后,埋下一根根互相嵌合在一起的竖直条石形成地基,在条石地基上覆盖一层泥土作为缓冲。
再铺上几层错落重叠的厚石板作为第一层的“地板”,在这层地板上竖起石柱、搭起石梁,一层层的叠加上去形成挑空的框架结构。
这可不是李千玺自己原创的,而是参考了唐国古建筑【创建和谐家园】有的“头重脚轻”式结构,上层建筑是由立在地基上的柱子撑起的。
神奇的是,这些柱子仅仅只是立在地面的石墩上,既没有镶嵌在孔洞中又没有深埋在地基里,仅靠上层建筑的重量压住柱子来形成一个稳定的结构。
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第141章 殷地安特色部落公社化管理模式
在某些抗震试验中,这种像搭积木一样在平台上建起的建筑,甚至可以抵抗10.1级的地震,哪怕支撑柱在震动中产生了移位都不会倒塌。
听上去好像有些天方夜谭,可这种建筑技术却是真实存在的,只能说古人的智慧让人难以想象。
唯一不同的就是,李千玺准备建造的殷地安神庙,采用的是石柱而不是圆木,抗震级别肯定没有木制建筑那么高,所以他打算攒够了自然之力,就给自己烙印一个【钢岩术】,到时候暗中偷偷加固一下。
殷地安神庙完工后,每层三米一共九层,加上条石地基、石板层和最顶部五米高的神殿,一共是十二层三十多米高,堪称奇观!
当然,目前这座奇观,暂时还停留在李千玺的构想之中。
短时间内,靠梅尔塔部落这几百个老弱病残的殷地安人,可完成不了这么大工程量的奇观建筑。
毕竟,穷的连蔬菜都吃不起的殷地安部落,能指望他们拥有多少大型工程器械?总不能靠人肩扛手提往上搬石头吧?
另外,除了神庙、神殿建筑群、居住区、商业区,这些还没影的建筑之外。
李千玺还打算开挖坎儿井,修建地下水利网络,然后在戈壁荒漠上开荒种田!
建奇观,重塑信仰的事,可以往后放放,这地必须得先种起来。
像中年殷地安夫妻这样,为了活命留下来的人可不少,就算他们没打算加入梅尔塔部落,可是在病治好之前也必须留在这里。
李千玺不可能给他们治病还白养着他们,没钱交医药费没关系,总得付出劳动抵药费吧?
开玩笑,他空间里饲养的小动物,都得干活避免自己变成食物,更何况他们这些有手有脚的人了。
李千玺用【元素转化】,将一片戈壁荒漠转化成泥土农田,然后分发给他们作物种子和农具,都特么给我种地去!
没病的人也不能闲着。
由于亨克帕帕部落不再给四千多名族人无偿发放生活费用,而是用来集体“采购”生活物资。
虽然每天也能领到可以填饱肚子的食物,但是想吃的能有多好就别指望了,就更别提像之前一样花钱买酒醉生梦死了。
想吃的更好一点,就必须参加部落的集体劳动挣工分!
是的,没错!
李千玺把他那一套工分体系,又给搬到殷地安部落来了,还称之为“殷地安特色部落公社化管理模式”。
部落成员除了基础的食物保障之外,必须付出劳动来换取“部落币”,然后通过部落公社兑换其它所需。
在部落的农田有所收获之前,光靠部落分红的那点资金,可没办法将一穷二白的梅尔塔部落发展起来,所以还得想办法进行创收。
保留地的土地有限,种粮食肯定无法获得最大化的经济效益。
正好鹰酱这边因为自动化程度极高的原因,农业方面对机械的依赖性太强。
毕竟他们一个农场,动不动就是几十万亩,却只靠十几个农民就能完成所有的工作。
可是水果和蔬菜这种比较娇贵的作物,很多都无法用机械自动采收,只能用人工进行采收。
而鹰酱的人工费用又高的出奇,任何需要人来完成的工作都会大幅度增加生产出来的商品成本,所以才会造成瓜果蔬菜比肉贵的情况。
所以在种植面积有限的保留地上,投入需要密集型劳动力的经济作物,显然更能发挥殷地安部落的人力优势!
而殷地安部落这边,那是缺劳动力的问题吗?
不!殷地安人缺的是工作机会,在主流社会不接纳他们的情况下,他们在外面什么工作都找不到!
如果有机会能通过劳动来养活自己和家人,这些殷地安人至于会用酒精来麻痹自己,宁可躺平等死也不愿意干活么?
至于说在保留地内部,找一份能够养活自己的工作?实在不行种种粮、种种菜,养养鸡鸭牛羊,自给自足不行么?
说实话,在李千玺这个闪电先知出现之前,还真不行!
一般来说,保留地的位置,可都是专门“精挑细选”出来的。
基本上都是地下没有矿产,地表不适合耕种,地理位置偏远,交通不便还严重缺水,没有任何投资开发价值的地方!
如果不是这种食之无味,弃之可惜的土地,白人老爷们怎么舍得留给这些恨不得赶尽杀绝了才好的殷地安人?
李千玺虽然能够解决水源和土地贫瘠荒僻的问题,可是他每次释放【元素转化】只能将30立方米的砂石转化成泥土。
就算种植蔬菜不需要太厚的土层,受限于李千玺近乎枯竭的自然之力储备,他只能依靠沃野丰原空间自动恢复的自然之力,恢复一点就转化一点,很难在短时间内将整个保留地的土地,都改造成适合农耕的沃土。
所以无奈之下,李千玺只能将唐国人精通的“花盆种菜技术”,教给了这些殷地安人。
30立方米的泥土,全铺在地面上可能没有多少,可如果将其作为供应蔬菜生长的培殖土使用,那就很可观了。
李千玺让整个梅尔塔部落的殷地安人一起动手,在闪电湖周围挖出一排排的小土坑,然后将包裹着种子的泥球放进去,甚至连浇水都省了。
不断涌出的地下水,虽然没有继续溢出湖面,但是却在被周围的砂砾土层不断吸收,所以闪电湖周围的土地含水量是相当高的,种植在闪电湖周围的蔬菜,根本就没有必要再额外浇水。
在整个部落的殷地安人,齐心协力一起努力的情况下。
一块又一块的菜地,以闪电湖为中心不断向外扩散,很快就覆盖了很大一片荒漠。
虽然很累、很热、非常辛苦,可是重新获得了生存动力的殷地安人们,一个个的干劲十足。
特别是看到一片片绿芽,从埋在砂砾中的土球中钻了出来时,甚至有较为感性的殷地安人当场跪倒在地嚎啕大哭,他们看到的不是蔬菜的幼苗,而是生存的希望啊!
第142章 唐国新农村式殷地安部落
殷地安神庙虽然暂时无法建设,可是梅尔塔部落的居住区却可以先盖起来。
毕竟目前梅尔塔部落的几百人口,全都分散蜗居在树林中的破旧房屋里,很多屋子说是危房都算是夸奖它了,顶多就算是个窝棚。
甚至还有人因为房屋老旧垮塌,而不得不重新搭起了殷地安的尖顶帐篷居住,生活条件十分的恶劣。
所以李千玺就琢磨着,是不是让梅尔塔部落的殷地安人都从树林里搬迁出来,在靠近闪电湖的平整荒原上,重新建造一片唐国新农村式殷地安部落。
相对于构想中的殷地安神庙,一座石质构件堆砌而成的二层平顶小楼,结构无形之中就简单了许多。
趁着夜深人静,劳累了一天的殷地安人们都去休息了,李千玺独自一人走到了荒漠中。
拿出预先画好的设计图又看了一遍,确定包括预留的后续升级的管线槽、下水道、地下污水储存池……等结构都没有遗漏后,便开始着手加工石质构件了。
没错,他打算先建造一座“样板房”出来,然后再制备足够多的标准构件,让殷地安人们自己去建造自己的石头小屋。
所谓靠山吃山靠水吃水,李千玺在沃野丰原空间里使用的建材大多都是竹子,而在这片荒芜到什么都没有的戈壁荒原上,自然是就地取材使用石头。
考虑到梅尔塔部落没有任何的大型工程器械,到时候恐怕更多的是需要人力肩扛手提。
所以李千玺设计出来的建筑构件单体重量通常都不会太大,而且主要使用榫卯和卡槽进行拼接,不使用任何的粘合剂。
地面好解决,清理出一块平地铺上石板,然后立起条石作为承重柱,搭上石梁建起整座建筑的框架。
由于石材的强度和韧性不足,为了防止石梁断裂坍塌,李千玺只能选择多立几根主承重柱和副承重柱,主承重柱是实心的整根方形石柱,而副承重柱则是可拼接的。
这样一来,需要的石梁就会变短不容易断裂,墙面则用“内”字形的空心套筒石砖,一块块的往上拼接即可。
因为梅尔塔部落里是没有通电的,所以李千玺用【化砂为璃】制作了大幅的厚玻璃板,来镶嵌落地窗获得采光。
花了整整一夜的时间,李千玺一边建造一边修改,最终建成了一座立体的“品”字形二层小楼。
一楼是厨房、客厅、餐厅和独立浴室,二楼是主卧、副卧和次卧三个房间,二楼还可以通往二层小平台和顶层大平台。
二层小平台,实际上就是从建筑主体上,凸出去一个正方形的厨房屋顶,可以摆上座椅、遮阳伞作为休闲区,而顶层大平台则可以晾晒衣物,以及到时候加装水箱供应自来水,或者铺设太阳能板供应电力。
客厅、餐厅、厨房的墙面,全部使用的是大幅的厚玻璃作为落地窗,并且客厅的外面就是小楼附带的小花园,既可以种上花花草草,也可以铺上草皮作为活动场所,将来有条件改成小泳池也不是不行。
这一晚上,李千玺可不是单纯的建造了一座小楼而已,他还在小楼周围移植催生了几棵树木用来遮阴,还在小楼的向阳墙根下种上了爬山虎。
砌墙的空心套筒石砖,虽然一定程度上能够隔热,可是石材本身的吸热特性,直接暴晒在太阳光下的话,内部温度恐怕跟烤箱也没什么区别,所以需要一些绿植来降低建筑本身的温度。
所以,当第二天的太阳升起,正在逐渐改变生活习惯,趁着早晨温度还没有那么高,早早起床去种菜的殷地安人们。
突然发现距离部落不远的地方,十分突兀的出现了一座孤岛般的绿色小楼,被几棵绿荫葱葱的大树拥簇着,耸立在荒凉辽阔的戈壁荒原上。
等他们好奇的跑到小楼附近一看,才发现闪电先知坐在小楼前的竹制摇椅上,悠闲的喝着冰西瓜汁。
是的,在这些梅尔塔部落的殷地安人面前,李千玺对于自己身上所发生的各种神秘之处,已经连装都懒得装了。
倒不是说他想人前显圣故意装哔,而是这些殷地安人贡献的自然信仰实在是太多了啊!
而且他暴露的神秘之处越多,或者说展现的“神迹”越多,这些殷地安人身上涌现的信仰之力就越强烈,一波接着一波根本停不下来。