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席间，鲍公道：“当今盛世，人都耸袂于公卿间，老兄年齿尚未衰，事犹可为，胡不出而整饬朝纲、修明庶绩，俾功名显于当时，德泽及于后世，顾乃甘于自弃，将斯民知觉之任置而不问，毋乃已甚乎？”白公道：“不然。人之欲求富贵利达者，止欲纵共耳目之欲耳。治弟年逾知命，声色不沾，故隐于草莽之间，若得含哺鼓腹，咏歌舜日尧天，吾愿足矣。至斯民知觉之任，吾何敢当哉。”
鲍公连连点首道：“闻兄之言，如梦方醒。若弟辈，折腰五斗粟，俯首一顶冠，较兄何啻霄壤哉！容弟回署，申文上司为兄盖一碑亭于此官道之间，以见款留隐士之意。”白公再三恳辞。鲍公假意唯诺，致谢而别。
回到县中，即申文于抚按府厅之所。各官见旌表遗贤之事，都准施行。鲍公遂使人筑亭基于墅南，盖亭于其上，中立石碑。鲍公亲著其文云：
“于戏，人生一世，盛衰休戚，虽云异境，自达人而观之，均梦幻与泡影。夫得吾志也既非吾荣，则失吾志也又岂吾病，盖不以穷达而损益者，惟君子所性。至于人力其能致者，虽圣贤亦归之有命。吾怀白公，识高才挺，秉性惟劲，幼承家学，力追先正，蕴为德业，发为文章，莫不珠辉而玉莹。昔先生之未出也，识者因知其规模，可任以国家之政。及其立朝也，抗颜直谏，不惧披鳞，虽冠冕弃于沟渠，而声名溢于远近。及其义以为质，道以自殉，知无不言，言无不罄，不周而比，不诡而信。嗟易所谓蹇蹇，而娟嫉者，反以为悻悻，吹毛将求其瑕疾，中伤几成于俄顷。尚赖鸿泽之滂滞，遄归安于乡井。惟兹清幽，可游可泳，若将终焉，浩然无闻。我今莅此邦土，感生平之忠信，式立石刻以传名。”
又著铭言于后曰：
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又造牌坊于堡南官道之间。上扁额题二字曰：“留隐”。旁写：“熙宁三年仲春旦立，年弟鲍龙题。”
筑造不日成功，白公遂设大宴邀请鲍公，再三致谢。鲍公尽欢而散，各役工匠俱有赏犒。从此黄泥堡竟改名留隐村了。
且说黑飞神刘钊，自那夜白公赠以金帛，释放而逃，从此尽悔前非，依旧买只渔船，往五湖中打鱼去了。那些群盗被众人赶散，幸得放灯之夜，城门不闭，遂陆续出城。计点人数止少了黑飞神，明知被获，恐招出有祸，不敢留连，遂逃至南直地方。打听得苏州吴江金知县钦取回朝，为三司使，水路必经镇江，遂先到江边，劫得数只客船，伏于采石矶以待之。
未知可曾劫得，且看下回分解。
第三回 会计才职失三司 威福权诛行百辈
诗曰：
一帘霞影烘丹灶，半亩花阴长绿苔。
莫打流影啼村里，恐惊驯虎卧林喂。
敢言多稼人多寿，日日酒家扶醉回。
却说吴江知县姓金名革，号用武，杭州府新城县人，登治平进士，初授县尹之职，莅任吴江。一到之后，就有这些管闲事的乡绅来拜望，探其动静，若贪鄙之徒，就打通关节，共事渔利。谁知金公一尘不染，正直刚方，他们反不悦起来。又有一件，吴江县分虽小，乡宦甚多，最难是比钱粮一节。何则？乡宦多，田大半归于乡宦，临比时节，动不动一个乡宦名帖，乞讨这一限，又有别人的田产，他得了银子，注在自己名下，亦讨限免比。历来知县不依他，必致坏官；依了他，钱粮又比不起。
金公明知其敝，遂立个一图只比一户的法。假如钱粮以十分为率，大户田多，该纳一百两，纳到九十两，才是九分；小户田少，该纳十两，纳到九两，便是九分。推至一两二两也如此算。若是这一图，都少九分，只把少九分一厘的毛板打三十。若是这一图都少一分，只把少一分一厘的毛板打三十。是此，也有一十二十两受打的，也有一钱二钱受打的。他纳银的法又妙。假如一都有十图，县堂上，正比一图，还许二图纳银。书吏上算图欠数。比到二图，还许三图纳银，书吏止算三图六数。至比到四图至十图，皆如此法。那欠钱粮的怕做末了，谁不忻忻乐输？
他比较的法又妙。别的官员三六九比较。他日日比较，一日止比一部。假如今日比一都，明日比二都。这一都只几图，每日只打得几个欠户，日已不忙，人看着。凭他乡宦，也不便把名帖讨限了。故此别的官每比钱粮，再征不完，只攀扯前后填数。金公不消几月，都征剂解府。
故此按台考察，置请优等，竟做了江南第一能干县官。回朝复命，奏与当国。时王荆公正因三司无人，欲得一会计之才，遂不待金公任满，钦取回朝为三司条例司，不许回家即日到京受职。金公素闻王安石之名。当时人有云：“安石不出，其如苍生何疑，必可与有为之辈。”遂星夜登舟，兼程而进。
行到镇江，因风水不利，暂泊采石矶。众客舡蜂拥停歇，将金公座船裹于中间。谁知那伙大盗，打听得金公到了，中夜乘舟，摇出矶来，把客舡铁锚抽起推开，拢上金公舡来。客船中人听得抽锚水响，开舱一望，见是群盗，疑劫已舟，发一声喊，众舡上人都起来，个个抽篙拔桨乱打过去，早打落一盗于江中。众盗见势头不好，夺舟而逃。众人又用小舟飞桨赶去，打倒摇橹之人于水中。群盗惊惶无措，束手就获。金公晓得，写一名帖连夜送于镇江府去。知府询其群盗，情理难容，只得招出。知府尽将枭首示众。可知黑飞神改行为善，故免此戮，正所谓：
知足不辱，知止不殆。
金公过江起陆，一路望京而去。
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此时新设制置三司条例司，安石用金公为之。惠卿晓得，与王雱商方议道：“此官乃行新法之要职，今与外人为之，恐不可。”王雱道：“不妨，待我与父亲言之，将此官与老兄做便了。”惠卿道：“不可。今金革将到，若用我为之，他必恨我夺职矣。不如以韩绛为之。此人畏公守法，在吾掌握之中，必无异议。且金革必不怨我二人。”王雱道：“老兄好高见。但老兄这样大才，亦不该掌簿书钱谷之事。我当与父言之，以君居近侍。”惠卿忙屈膝于地道：“若蒙小恩相如此，真犬马难报厚德。”
明日，果除为崇政殿说书，即今翰林讲官。又除韩绛为三司使，改金革为度支侍郎，即今户部。惠卿自拜过职，于神宗面前称扬荆公之美，又劝荆公道：“恩相欲服人心，必将朝廷政事尽行变易，为骇人耳目之举，方见吾辈作用。”荆公听之，遂设立新法：
立均输法；立保甲法；农田水利约束；行募役法；行市易法；置诸众提举官；行保马法；立手实法；太学生三舍法；立更戍法；更定科举；领方田均税法；行青苗法。此皆新法，议定颁行。
吕惠卿一日往金公宅中，询以新法得失何如。金公直答道：“别的不要说，只这青苗法为害尤甚。何则？其法虽以钱贷民，令出息二分，同秋夏税一齐输纳，但出入之际，吏缘为奸，虽有法不能禁。且钱入民手，虽良民不免妄用；及至纳钱，虽富民不免逾限。如此，则鞭朴必行，民无所措，必弃家绝产，卖妻鬻女，以偿官府。岂非其害尤甚乎？且后世谓天子与庶民争利，其名亦不美。”
惠卿听此一席话道：“吾晓得君若为三司使，则青苗法不可行。”金公道：“三司与度支皆可，下官不以此官职介意。”吕惠卿道：“若把此新法保守足矣，不然，恐怕首领不能保耳。”言毕，拂衣而去，遂到王安石面前说金公失职怨望，诽谤朝政、讪毁天子，大不敬。请加以大辟。荆公道：“虽云谤毁，若以语言置大辟，恐人人自危矣。”竟不听惠卿之言。
当时朝中大小官员，见新法不便，纷纷谏诤，议论蜂起，激动了一个继百代之绝学、系一世之民望，真所谓：
顶天立地奇男子，武纬文经伟丈夫。
那人姓程名颢，手伯淳，谥号明道先生，河南人，时在朝为监察御史里行。立朝才数日，见新法横行，不觉浩然之气勃发，遂诣中书省，来见安石。安石方有谏者争论而去，厉色而待。先生从容谓曰：“天下事，非一家私议，愿平气以待之。”安石惭愧无地，意其必谏，辞以圣上召议事，进后殿去。
明日早朝罢，安石回府。先生至其家，安石趋迎。叙礼毕，甫坐，只见王雱蓬首跣足，手持一妇人冠，后堂抢出，谩骂曰：“此辈嗷嗷论新法者，犹如痴犬吠日。今惟有先暂韩琦、富弼之首，若有再言者，视此。”荆公遽然呵斥曰：“尊客在堂，议朝廷大事，稚子无知，骤敢唐突，且速回避！不然，必当治罪。”
原来荆公是敬重斯文的，遂鞠躬致谢道：“小儿秉性卤莽，出言无状。望老先生莫罪。”先生道：“老相一子，尚治不下，而欲治天下，安可得乎？且谏新法者，众口一词，必有不可者，乞老相反已自思，无徒谓众犬嗷嗷也。”荆公道：“若果有不便，容当再议。先生道德之士，必不同众人乱法之意。”
先生遂别，而新法颁行益急。先生见谏诤不从，遂乞罢。许之。而谏者如故。惠卿谓三雱道：“不行杀戮，众人不惧，新法恐不行。可先将数大臣放黜，以示禁止。众人无所倚赖，浮言自息矣。”遂罢故相韩琦，为河北安抚使之职，其余官员或罢废或贬逐或致仕，不止一人。
罢废的：翰林学士司马光、同平章事富弼通判毫州、监察御史里行程颢、出直史馆苏轼通判杭州、弘文院较书张载、判国子监范纯仁、御史中丞吕诲、参知政事赵抃、知开封府韩维、条例司讳详文字苏辙、参知政事冯京。
贬逐的：唐坰为潮州别驾、御史中丞杨绘知郑州、秦凤经略使李师中知舒州、监察御史里行刘挚监衡州盐仓、窜郑侠于英州、放秘书较理王安国。
致仕的：翰林学士范镇、知蔡州欧阳修。
一时正人君子罢废贬逐殆尽，廊庙一空。
进用的：陈升之为同平章事、邓绾为侍御史判司农寺、鲁公亮为参知政事、李定为监察御史里行、韩绛为同平章事、鲜于侁为利州路转运使、王雱为崇政殿说书、吕惠卿为参知政事。
任用者皆王安石之党，余不细录。自此新法横行，生民涂炭。尚有于神宗面前言新法之不便，神宗以问韩绛、吕惠卿，二人对曰：“陛下数年以来，废寝忘食，成此美政，天下方被其赐，一旦听谗夫之言，欲行罢废，岂不情哉！”相与环注于帝前。于是新法依行如故。时人号韩绛为传法沙门，惠卿为【创建和谐家园】善神。惠卿又与王雱议道：“如此贬逐人尚不畏，倘圣上一旦信之，岂非前功尽弃？但新行政令之时，不知何人首生异议，致众口嗷嗷。”
王雱遂将昔年尘垢奏疏审阅，得熙宁二年御史白壤之疏。惠卿道：“此老首建异议，今反安居故里。首恶不治，何以治后，无怪浮言之蜂起。”遂使提骑往山东青州来拿白公。
未知自公吉凶如何，再看下回分解。
第四回 侠士逾垣酬大德 禅关税驾识长途
诗曰：
江上青峰对短歌，白鸥狎得胜笼鹅。
清光渐到秋来倍，好句偏于醉后多。
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却说提骑来拿白公，行到青州府，宣旨毕，府尹就行批于乐安县，着知县提解。鲍公看了批文惊得面如土色，半晌动弹不得，只款待提骑于公馆中，自己亦不打轿，止带衙役二人，徒步到留隐村来。
家人报与白公。白公忙出来迎接，只见鲍公素袍角带，手捧黄牍，怆惶而进。行至堂中，鲍公拜伏于地曰：“皇天不佑，遭此不造。罪弟有力无伸，故尔拜告。”
白公忙忙答礼，扶起道：“老父母有何不讳之事，不妨直说。”鲍公吞声哽咽，不敢说出，白公再三问之，鲍公方答道：“老年兄归隐已久，不意朝廷听奸党之言，道年兄朋党首恶、大不敬，今使提骑来拿。奈何？奈何？”
白公亦觉失色，强对道：“自古说，‘为子死孝，为臣死忠’。老夫又无过举，待到京师，自然有辨析。老父母不必过伤。”鲍公道：“不可。当今在朝众正，尽行贬逐，在住者悉皆奸党。老年兄若到京，必在其掌握之中矣。不如思一长便之策，潜逃为上。”
白公叹口气道：“老父母虽是爱惜老夫，为此过情之论，但老夫思，普天之下，莫非皇土，何所适从？且老夫当初上本时，原料有此祸，若今抱头鼠窜，是劲于前而细于后也。今惟有到京去，倘天王圣明，知老臣无罪，赦而不问亦未可知。或皇天默佑启奸党之衷，不致我于死地，亦未可知。老父母且慎言之，倘外人闻知，祸累及老父母矣。”遂命家人治行装。
眉仙知之，下堂抱父肩哭曰：“父亲年老，且勿往，容儿代去，为父亲伸冤，必无大祸。”白公抚其背曰：“此虽汝孝心所发，但朝廷所获者是我，纵汝代去，奸党心终不死。今我长往彼愿足矣。虽获大罪，存汝犹可延一线之祀。儿无自遗戚。”
鲍公见此光景亦流下泪来。白公道：“我今是钦犯，不可迟延。”亦不进去辞别夫人，恐又有一番缱绻，遂携鲍公出门而去。眉仙带哭随后而来，白公止之曰：“儿无往。倘提骑见了，传入奸臣之耳，又生嫉妒之心。”眉仙佯意回步，俟白公去远，随后慢行。夫人知之，痛哭昏晕于地，侍婢救醒百般解劝，夫人只得收拾行囊，多置盘费，命家人送去。
白公到了县前，合城人知之，无不叹惜。也有说白公是好人，何故遭此大祸？也有说权臣在朝，白公去必致死。自此说的、骂的、流涕的、痛哭的、推胸懊恨的，不一而足。又有白公旧邻舍晓得这事，不分男女老少，都气唬唬跑到白公面前，跪拜道：“老爷是极好人，怎么受此枉祸？吾等若坐视不救，枉做了人。老爷今日且莫去，待我们众人一齐跑到京里，替老爷伸冤。皇帝若不听，我们都撞死金阶，替老爷顶罪。”白公劝慰道：“我平日无甚好处及你们，何故这等苦留？吾到京去对理明白，不日就回，回来正要称谢汝等。汝等今日请回。”鲍公又细细分说，勉劳众人。提骑见众人如此，恐有民变，忙催白公上槛车。鲍公对提骑道：“若如此民心益不舍。”自将白金百两，送与提骑，遂不上槛车。
眉仙见白公要去了，哭倒在地。提骑忙催起身。众人尚攀辕不舍，直送出城，白公再三慰劳，众人方回，但是悲泣不胜，路人见之莫不堕泪。鲍公亦送出城，哭订而归。眉仙直送过县界。白公命家人同公子回去罢。眉仙只得于车前再拜，痛哭而归。正所谓：
祸患临头处，父子不相假。
眉仙同家人一路含泪，归到家中。夫人接着询其去因，又大哭一场。白公亏鲍公重赂与提骑，一路不甚吃苦，望京而去。
且说黑飞神刘钊，在湖中打鱼，只好度日，自思年近五旬，尚无妻室，今行青苗法，府县都有钱借，不如借几贯来娶一妻室。倘生得一子亦可接续己业，老来好倚靠他。遂借十贯钱娶得一中年妇人。二人打鱼虽多，多了一人，亦只好度日。才过几日，值比税纳钱，刘钊算该纳十二贯，此时一贯也无。催比甚急。刘钊思算无措，只得原将妻子卖了，才纳得七贯，尚欠五贯。刘钊只得把渔船卖了，只得三贯，尚少二贯。刘剑自思没了渔船，活计全无，今又无妻室系累，不如藏这三贯钱在身，窜逃去白公处。此人豪侠之士，必然收我。算计停当，也不去纳这三贯钱，竟逃奔乐安县来。
进城时只听得众人三三两两，说白公被朝廷差提骑拿去之事。刘钊心上疑惑，走到旧宅子来看，只见又是众人居住，心上愈疑，遂假意问一人道：“白老爷去，难道同家眷都去了？为甚宅子都与别人居住？”一人道：“他前年因被盗，亏家邻救护，故此把与众邻居住，自己迁留隐村去的，今自己上京去。儿子、家眷原在留隐村家里。”
刘钊听说，又不认得留隐村，因自思道：“我原为投白公而来，今他既去，虽到其家亦无用，不如星夜赶上京去，打听白公下落，倘有可救之处，正好报前之德。”遂走出城，望京进发。
谁知提骑有鲍公之赂，又犯人已得，遂一路解白公慢慢而去。刘钊着急，赶得快，将到京，已遇于邸舍。刘钊认得是白公，只不与厮认，恐提骑见疑，路上难下手，暗随进京。提骑报知吕惠卿、王雱。二人道：“可将来禁于司刑狱中，明日亲自鞠问。”
刘钊知白公禁于狱中，大喜道：“此时可以报恩之地矣。”遂窃旅店中劈柴板斧藏在身边。至夜深，到狱门边，视那狱墙高有二三丈，遂踊身而进。但不知白公禁于何处，遂于监外敛足潜行，四下【创建和谐家园】。行至末后一监，只听得一人叹气道：“不意我今日死于此地。”
时月色高照，刘钊从间壁缝一张，见是白公，又无枷锁，手持佩带将自缢。刘钊着了急，将板斧劈开监门，反把白公一搂。并不问出情由，背着白公，走近墙边，遂将身一纵，纵出高墙，方对白公道：“感老爷之德，今日特来奉报。”白公方知是刘钊。刘钊复驼白公越出京城，连夜而遁。白公问道：“今虽蒙汝救出，但避往何处去？”刘钊道：“若我渔船在时，绝妙。”白公问：“渔船那里去了？”刘钊将前因细说一番。白公道：“我原带有盘费银，今尚余数十金，你可将来买舟而遁。”
刘钊遂买了一只大船，又买些捕鱼器具。白公亦作渔翁打扮，飘然往五湖中打鱼为乐去了。此正应了黄犊客所云：“驾一叶之扁舟，挟飞仙以遨游”之句。
且说王雱、吕惠卿，明日使提骑吊白公出来鞠问。狱吏开锁到监中一看，人影也不见一个儿。狱吏慌了手脚，报与提骑。提骑进去看时，果然空空如也，但墙壁依然，惟狱门劈碎。众人疑惑道：“白公纵要越狱，又无铁器在身边，狱门如何劈碎？或外人劫牢，但墙高数丈，如何进来？”提骑只得带狱吏来覆王雱、吕惠卿。
二人见说，亦觉疑惑，一时大怒，指狱吏道：“一定是你放走了！”不问情由，要推去斩首。狱吏再三分辨。遂又着提骑要缉白公。提骑道：“他有一个儿子，可捕来顶罪，那时再缉正犯。”二人见说欢喜不胜，忙着提骑来拿眉仙。
到了青州府，报知越狱之由。适值袁渐陆、方端如二人因县考有名，今在青州府考试毕，欲俟出案方回，知此消息不及出案，星夜赶回，径到白家来报眉仙，说出白公在狱不见，今又来拿兄，可速急回避。
眉仙闻言，惊喜相半，对二友道：“老父不见，必有缘故。但我有老母在家，如何逃避得？”二友道：“若提骑来拿，难道亦以有老母不去？且有我二人在此，即如兄一般，难道这件事托不得我二人？”
眉仙遂入内告知夫人。夫人道：“既如此，你快快去！若再迟延恐及于祸。”眉仙遂多带盘费，又取仙师所赠珊瑚鞭子在手，拜别夫人，又出来与二友拜别，就择一骏马乘之。临行又叮咛二友道：“今老母托与二兄，望二兄垂目。”二友道：“不必多嘱。”忙促眉仙出门去了。二友自归。
那提骑到乐安县，因见鲍公挂冠归隐，县尹无人，径自到留隐村来。到得堡南，见了碑亭牌坊，提骑道：“原来鲍知县是他一党，一个钦犯，反替他为此盛举，今恐及祸又弃官逃去。”遂将碑牌尽行推毁。
到了白家进至堂上，四望无人，竟进后厅来，看见夫人端坐。夫人斥之曰：“汝辈是甚么人，闯入内室？”唤家人来拿贼。提骑方立定答道：“吾等是朝廷差来拿小相公的。”夫人道：“自古说‘罪人不孥’。老爷既拿去，小相公又无罪，拿他怎的？”提骑道：“老爷禁在狱中，夜间越狱而逃。故此朝廷差吾等来拿小相公。”夫人道：“小相公自老爷上京去，放心不下，亦上京去了。你反来我家里拿人！”
提骑听说，手足无措，欲入内搜寻，又见夫人风威凛然，不敢擅进。夫人见众人如此光景，反说道：“汝等若不放心，可进内里来看。”提骑方进去，遍处一搜，果然不见，只得空手上京，来覆二奸，并说推倒碑牌之事。
二人见白公父子俱无踪影，也只索罢了，止行文天下缉获，又欲治鲍公之罪，见他又弃职不知去向，从此放过一边。
且说眉仙出了门，行有数里，心上思量道：“今离家出奔，天下甚广，将何适从？”又怀念道：“当初仙师赠我珊瑚鞭时，原说日后自有用处。今我逃避，幸带在此，可将此鞭策马，任马所之。”果然鞭起时，那马行走如飞。眉仙在马上昏昏闷闷，思量父亲不见之故，又思夫人在家无人侍奉。左思右想，看看傍晚，眉仙遂投宿于旅店。
明日又行。不几时，行到一个所在，远见一小小城池，那官道上车马杂沓，商贾辐辏，比前所过地方大不相同。眉仙望着城子只顾行，那马反转过身，背着城头，从小路而去。眉仙欲拨转马来，那马嘶鸣难聘，眉仙只得任其所之。看看日落西山，前面又无旅店，心上正慌。再行一刻，那马竟立住不行。
眉仙举头一看，只见树林中一个墙门，甚觉幽僻，遂跳下马，走近看时，见门上有一扁额，上书“牧云庵”三字。庵侧一池，此时明月当头，光曜无端。池旁数株古树，上有昏鸦夺巢，鸣叫不辍。眉仙思量无处投宿，只得叩门。少顷，两扇小门开，看见一个老僧。
眉仙恍然失声道：“‘鸟宿池边树，僧敲月下门’，不意二语应于此地。”老僧见出语不俗，忙揖迎入。眉仙遂带马同老僧入庵。老僧就问投宿之故。
未知眉仙说出甚语，且听下回分解。
第五回 袒腹客香闺兆梦 琐尾人粉壁题情
诗曰：
石台蕉影静玲玲，偶到东篱话醉醒。
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寒花霜后容多白，骚客贫余眼倍青。
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却说白眉仙将马系于门内，同老憎直进方丈，叙礼坐下。老僧问道：“敢问相公尊姓大名，贵邦何处？”眉仙道：“小生姓白名引，号眉仙，青州乐安县人。”老僧道：“何投宿之晚？”眉仙道：“小生老父曾为御史，因谏行新法，朝廷拿归，不知为甚，在狱不见，又来拿小生。我只得出奔，又不识路径，任马所行，故来到上刹，已临晚矣，意欲借榻一宵。”便问道：“请问老师法号，法腊几何？有几位高徒？”老僧道：“贫僧号空如，浮生五十二岁。前有两个小徒，一个还俗，一个早丧。今只得又收一个，名了缘，年将二十，尚未落发，与贫僧只师徒二人。”遂命一道人：“唤小师父来相见。”又命道人：“带马进来，歇于廊下。”
少顷，了缘进来相见。眉仙视那了缘，年纪只好二十上下，貌颇美，只是两眼带杀气，不像个正气人。叙了几句闲话，空如命他到厨下，分付道人备夜饭去。又问眉仙道：“相公方进门时，为何道‘鸟宿池边树，僧敲月下门’之句？又说‘不意二语应于此地’，此意为何？”眉仙道：“小生昔年因踏雪之兴，同友人去看梅。不意于梅林中遇一骑牛老人，自称黄犊客，是从陈搏入山修养的。我即拜求指点。他说我非仙人，无所指点，只以数句诗赋告我，又赠我此珊瑚鞭子，说日后自有用处。不意策马而来，到了上刹，二句诗恍然在目，已应验于此，故不觉出之于言耳。”
空如点首道：“如此说，老人必仙无疑。但相公如今要往何处去？”眉仙道：“小生不识路径，无所定旨，此处尚不知是何地方。”空如道：“这里是杭州新城县，小庵离此止数里。”眉仙道：“原说杭州富饶之地，果然一路所见，比别处不同。”空如道：“相公既无定旨，无所适从，小庵颇幽僻，空房又有在此，相公不如权住于此。”眉仙道：“若得老师如此相顾，小生忻幸无地，只是巨德何报？”
晚膳过，空如又命道人以草料喂马，遂拣殿后一间洁净空房，与眉仙为离室。眉仙遂下榻于中。
明日早膳过，空如命了缘陪眉仙四下闲玩。走出殿前，只见廊下那匹马四足卷敛，横于地下。眉仙近前看时，已是僵死。眉仙失惊道：“我一路亏了这马，今日骤死，亦觉可怜。”
空如同了缘嗟叹不已，命道人将马藁葬于后园空地上。眉仙见马已死了，仙语又应于此，遂决意留寓。取出白金二十两，送与老僧。老僧坚却不受。眉仙道：“些须薄敬，算不得甚礼数，老师若不收，小生反不好寓于此。”空如只得收下，从此把眉仙倍加敬礼。
一日，眉仙与了缘闲谈，问了缘俗家何处？了缘道：“吾父是应天府人，织机为业，只生得我一人，因有一老僧相我有水厄，若送我出家，可免此难。我父听了，彼时空如师父在承法寺出家，我父就令我拜他为徒弟。原说长成了要还俗的。前年同师父到此沐云庵，那时庵中无主，进同我住于此，故此我尚未披剃。”眉仙道：“原来有此缘故。”二人又讲些文义，论些诗词。了缘道：“诗意我亦颇晓得，但不甚精。相公佳作，尚未请教。今日尽暇，又此清秋天气，可一咏以赐教。”眉仙说到此际诗兴勃发，了缘磨起墨来，眉仙遂作《秋光十咏》。
其一：
一岁秋光好，秋光到短篱。
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草烟多历乱，蟋蟀出声迟。
其二：
一岁秋光好，秋光到小庭。
石台堆橘缘，露井落梧青。