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    《巫在人间 》-第 102 页  护眼阅读

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      说完,领着家人带头走了出去,王芊芊兴奋的跟着巫语影也快步向外走,王小强只有苦笑的份,后面的天益婶捉住王小强的一只手臂,拉着他也慢慢的向外行去。

      现在王小强已经成为鬼王级的修士。存巫语影的帮助下,王小强利用【创建和谐家园】世界里的灵气不断修炼,现在已经达到鬼王巅峰,只差一步就要渡劫成为鬼仙,现在因为蛮荒中的战争,使王小强的渡劫耽误了下来。要是这里没有战争,巫语影本来就打算利用女藏世界来给王小强渡劫了。

      女飘世界中的仙界,在东方一号的控制下,能形成类似天劫的劫云。这个世界中的修士,可以通过渡劫,从修真界飞升到仙界,当然这个仙界是女勉世界中的仙界。

      女甄世界是个很小的世界,当然这是相对蛮荒跟地球位面来说的,他们的一些法则是不同的,在女数世界中修炼成仙,虽然在地球位面上也是仙人,但在成仙过程中得到仙灵之气就不同了,毕竟女飘世界中的仙气是没法跟蛮荒和地球位面比的。虽然现在地球上的灵气很稀少,但只要你在地球上渡劫成功,那仙界肯定会降下大量仙灵之气的。

      所以在女勉世界中渡劫效果并不算好,可巫语影让王小强在女数世界中渡劫可不是为了让他成就鬼仙,而是借助女毡世界的力量,给王强塑造一个。强大的仙体。

      走出城主府,王小强手下的近卫们开始执行任务,他们自从建军起。就没有执行过一次任务,没想到这次直接见到了巫语影的整个家族。他们保护的对象就是这里的每一个人。

      一个贵族的形成需要;代人的努力” 农村种田人家培养一个人才何其艰难,就算是刘清扬这样在城市中长大的人,也从没有见过这样的场面,所有经过的地方,原野城的居民全都跪下高呼万岁,这可是蛮荒中的黄帝出巡,以后这里的人都要跟着巫语影混了。所以没有人敢轻慢巫语影这位神皇。

      在进入蛮荒时,巫语影已经让家人还上了历年来蛮荒做的皇家礼服。这些衣服每年都会做出很妾,只是没有人穿罢了,现在家人进入蛮荒。巫语影就把这些东西全都分给了他们,在蛮荒中穿的礼服,可不同于巫语影上次给他妈妈的那件旗袍,在这里穿的礼服,全是具有护身作用的法宝,这些被特别制作出来的法宝。虽然看起来跟普通的衣服差不多。可它们的防御却很强,这些全是不像战甲的战甲。

      虽然这里就要生大战,可原野城中的居民全都没有战前的紧张气氛,在城市中大量蛮荒商人的搅合下,反而有一种轻松的气氛,大量蛮荒商人的到来,给原野城中的居民带来大量财富。 修士有了修为,不求吃穿,不求金银。也不求权色,只是为了修炼而修炼,那就不是人了,而是石头。这样的修炼还有什么意思?修炼就是为了长生,而长生是为了什么?人在顺风顺水的情况下才会高兴的活着。要是每天向石头一样做在那里不动,那人准求长生也就没有了

      义。

      人类准求长生,就是为了权力跟**,要是没有**,一个人也就没有了前进的动力,这样的人要想修炼成仙,基本是不可能的,因为修炼是很艰难的,你要是无所求。那是绝对不可能撑过来的。

      都说长生是修道的副产品,为什么不能说得道是求长生的副产品。可不可以追求长生的过程中,无意中得道了。做什么事情都要有个明确的目标才能确保成功,我想长生应该比道更具体明确一点吧。

      目标确实看得见摸得着。关键就是实际境界在现实当中只有传说。没有实际证据。而修道具体证据在某个圈子里已经是不争的事实。他们就这点区别。当然了,在比较大的圈子里,修道也是不能证实的。所以,实修实证才是检验真理的唯一标准。

      长生从来就没有实现,丹道并不完善。但长生是丹道的目标,是丹道存在的基础价值。否定长生这个目标的都不是丹道或是旁门左道。不管是人也好神也好,只有活的时间长短的区别,而没有永远不死的存在,就算是创世神,也有死亡的一天。只不过他们会复活罢了。

      只要炼化一道鸿蒙紫气。就可以不死不灭,就算肉身被打的粉碎,他们也是可有复活的,什么是圣人?圣人就是神识能寄托虚空的存在,他们炼化了鸿蒙紫气,从而他们的灵魂在也不能被消灭。

      鸿蒙紫气是时间最小的微粒。也就是量子的凝结体,鸿蒙紫气已经是最小的东西,是再也不能分割的最小微粒,所以圣人把灵魂寄托在鸿蒙紫气中,他们的灵魂跟鸿蒙紫气完全艘合在一起,这样他们的灵魂也就是不能分割的,所以他们是不死的存在,就算是整个宇宙位面毁灭了,他们的灵魂也会保存在鸿蒙紫气中,不会被毁灭,只要条件合适。他们会再次复活。

      有人说,古人搞丹道的初衷就是为了研究长生,孙悟空不也是这样的吗?古人早在远古时期就研究长生了,所以有黄帝寿千年,彭祖寿八百的传说。

      至于丹道,则是研究**长生而产生的。丹道最早起源于春秋战国时期的方士,他们主要通过外丹来探索**不死至于之前成道的,比如广成子、老子等,是否已经**不死了,没有证据,只有传说,而且是神话级的。 外丹主要有两类:一是不死药,二是黄白术。

      不死药,就是炼制出让人长生不死的丹药。可惜只有传说中吃药成仙也是神话级的的,而在具体历史记载上,都是吃药吃死人的。而在修真门内部,则是这样说的:“因为现外丹其实不可能让人**长生不死,所以其中少数人转为内修。探索出以精气神为内药,以不坏真身为大丹的金丹大道”。而不死药的炼制精华被保存下来,所炼制的外丹成为增长功力、开关展窍的辅助手段,是作为三功之一功用而继续存在的。并且外丹术现在不仅仅存在丹鼎门中,其他道家中乘以上秘传法门基本都有传承。

      黄白术,就是指用铅汞等重金属炼制的假金假银。此法为幻术和骗术,有损道德,所以被后世斥为歪门邪道,汉朝之后,基本消失。

      金丹大道的产生,起源确实是**长生的动因。只可惜早在汉朝。丹鼎门祖师们就已经知道**长生是不切实际的幻想,从而由**外求转为精气神内修,从而使生命在另一种境界里升华,这就是金丹修为的本来。

      大家猜测丹道修炼的目的没有关系。但是千万不要把自己猜测的东西真就当成事实。

      人为什么要修仙?网开始往往是好奇向往,以后好象是就这样走下去了,努力走下去了。人虽在,路边的风景却在转变,就象人的出生。你本身是无法把握的。这是父辈的原因。但成长了,慢慢看着亲人变老,爱人来到,孩子出身。这些是一路生成的。

      但在成长中,人不得不担负一些责任。社会家庭。虽说修仙无情,但谁又能真的做到无情?修士原本目标是长生。但是后来渐渐的对强大的力量所迷惑,要不为什么要甘冒奇险区争权势?

      人都是自私的,但是不管是谁。想要权势也好,金钱也好,都要有人跟你一块分享才会有意思,要是你有了权势,而没有一个亲人来分享你的这种权利,那你就如锦衣夜行,衣服再好有什么用?根本没有

      。

      修士间的战争跟凡人间的战争是不同的,有许多人说啊闪电战夺底盘啊,分割包围啊的,这些对修士来说。都是不可能实现的,修士战争就算地盘都被夺了,可只要高阶修士还剩大半,夺就跟没夺一样。

      还有,包围?能进行所谓的战略包围的话,除非修士都不会飞,不会敛气了可这是修士的战争,不是凡人的战争,虽然许多都一样,可决不会出现一地被夺了,就决定胜利的情况出现,所以巫语影对占领北方十三城并没有特别重视,他重视的反而是杀伤狼族联盟的有生力量。只要把狼族的修士屠杀到一定的数量,狼族联盟也就再也没有什么作为。

      正文 第二百五十一章游城

      就要读文学网 更新时间:2010-10-24 19:01:41 本章字数:4274

      小在大战的与氛正浓,两方在城外只经开始交战,两方派出了一些探毛卜队,不断试探对方。两方在城外,不断交战,互有胜负。实力不分轩轾。

      对这样的小型战斗。巫语影是不想继续下去的,在城外的变数太多。虽然巫语影已经把【创建和谐家园】之心从中京城带来,但只要【创建和谐家园】神殿中的分身一个不注意,在原野城中战斗死亡的战士就有可能真正的死去。

      再说修士们在城外的战斗对这里的环境破坏的太厉害了,特别是些邪修,这个。世界上就生过修士暴乱事件,那是一个国家被消灭后,他们剩下的修士全都开始反抗,那些邪道修真者们的乱战,毁掉了无数城市。杀害了无数无辜的普通人,那些邪道【创建和谐家园】所遗留下的毒障黑雾,也把一片片本来清新自然的山岭水域,变成了生人勿近的恐怖空间。

      就这些方面而言,邪道修真者之间战争所造成的环境污染,似乎并不比人类历史上那些核子、生化战争来得稍轻。而对于普通人类的影响。则还要更胜上几分。现在每个国家都有一些邪修,他们就像是地球上的原子弹一样,成了一种威慑力量,虽然一般不用,可在战争的紧要关头,每个国家都会使用的。 但这个地方毕竟是个很广阔的世界。就算全部的邪道修真门派都参加战斗,能毁掉七八成的自然人文建筑,却毁不掉那一片片完美无瑕的自然风光 至少无法完全毁掉。

      修仙道有二言,第一为唐朝道人,没有不博读经书愚昧的仙人,第二为宋朝道人,没有不孝忠的神仙。巫语影对着个是最赞同的,能像这样陪着家人,在一个完全属于自己的世界中闲逛,是最享福的事情了。

      走在原野城的街道上,虽然有很多守卫守护着,但是他们并没有靠的太近,这里毕竟是蛮荒帝国控制的地方,城外虽然危险的,但是城里却是很安全的。

      里面的几个。年轻人走在一起。他们东张西望的到处看,有了禁卫军在附近,巫语影也不担心他们会遇到喜险,所以巫语影也不理他们,只是跟爷爷奶奶他们走在一起。

      夫爷王天学道:“这里就是你给我们准备的退路吧?”

      “恩,看来我给你们准备的这个退路还不太安全,现在我正在让这里变得更加安全点。”巫语影点头道。

      巫梅道:“就是因为这个原因。你才挑起这里的战争的?”

      “有这个因素在里面,不完金是这个原因引了战争,从我进入这个世界,就注定了要生战争。这是不可避免的。”

      正在研究一棵倒掉的大树的刘清扬听到巫语影的话,突然插嘴道:“胡说,修真就是逆天而行,什么时候你也相信天命了?”

      巫语影解释道:“我说的不是那个意思,我的意思是。我进入了这个世界,自然会给这个世界带来一些改变,而那些好的变化,自然会引起一些人的眼红,这样就生【创建和谐家园】了。而我们不愿意被抢。自然就转变成战争。”

      “什么重要的东西,非得闹的起战争不可?”奶奶在一边问。

      “**,不是说**难填吗?人的**是什么时候也填不满的,我就算做出了让步,他们也是不坏满足的,所以他们想要的,就要通过战争来争取,这个是自然法则。谁也没法改变。”

      说的炫一点,那么战争也是很多很多人的“业”感召出来的,修真者或神仙虽然有很大的威能,呼风唤雨,比现代人的兵器强多了。但问题不在于武力是否能对抗,而在于“业”

      比如甲和乙前世有仇,今世甲杀乙是为了结这段仇,好让双方都解脱。那么现在若是有一人出来阻止,便是阻止他们两人解脱,来世甲乙还是要纠缠。不如不管,否则阻止别人解脱甚至可能是一个罪名,会给自己记过,折寿。

      换句话说,战争是为了给成前上万的人消业,前世甲对不起乙。今世乙报仇。这也甲的过错也还了。乙的怨气也解了,虽然和为贵,饶人一命貌似可记百功,但应该不是所有人都这么大度。

      那么战争的时候,世界的修者们不参战也就可以理解了,本来就是人们化解恩怨的时候,要是自己去阻止成千上万别人解脱,肯定不是什么好事,甚至可能身上不知要背多少恶业。损多少德。

      但也不是真正袖手旁观,随缘遇见了可救,波及范围那么大,也有凡儿辜的,那此几人的业障是不算多的,就算他们每次都能人。转生一百世,也不过是几百年罢了。他们这几百年的因果也没有多少,所以业障最多的反而是修士。天下大乱往往是有这些修士引的。

      他们要想消除自己的业力,就只有让别人去死,所有跟他们有因果关系的人,都死了,他们的业力也就不会在爆,虽然业力更加深了,但他们毕竟又过了一道坎。这就是几百年一次的天地大劫,这种大劫中。死,的人很多都是凡人,大劫中也有一些修士会救些人,但他们只不过是在增加自己的功德罢了。

      那很多死了来的人,对修士来说就是他们的命,他们应该应劫而死,简单的说就是那些修士没那本事救人。

      战争是不受修士控制的,虽然他们为了应劫会引战争,但他们却没法控制战争的进程。

      即使你是仙人,你让别人不打仗,别人就听了?不打仗你变东西给大家吃,你帮人报仇,你给人钱,还是你帮人升官财?

      不改变打仗的原因你能制止打仗?你硬压着有用吗?打仗的事情不是一个两个人就能推动的了的。人人都有自己的原因打仗,你能排除几个原因?如果有人就是为了报仇打仗的,你帮他把对方杀了?那对方呢?你在帮对方报仇把自己杀了?

      最重要的事情,腐化到一定程度的时候,总要打上一仗,重定乾坤。天道循环,一起一落,不如此。你让那些因前辈不够努力地人怎么活。你让那些英雄的故事怎么成就。你让那些人去向往谁,去尊敬谁,

      即使仙人也不会无缘无故做这些。洪水蓄堤,不排除来,你上去堵着?修士就是把那些洪水全都排出来,这样天地打劫也就消失了。

      看着一脸沉思的众人,巫语影笑道:“弱肉强食,这是谁都知道的。在这里也不例外,所以你们不要有什么负担。这个世界跟我们原来的世界是不同的,这里有很多奇怪的地方,等以后你们在这里生活的时间长了自然就知道了,这个世界还是很有趣的,看到这里的所有房子了吗?”

      看吸引了众人的注意力,巫语影道:“这里还是奴隶社会,这了的所有房子,全都是属于修士们的。他们是这个社会的贵族,这里所有的人们都是他们的奴隶,而我们占领了这里,就等于解放了他们

      听到巫语影这么说,爷爷***态度立时就变了,他们是经历过旧社会的,知道被人奴役欺压的痛苦。所以听到这里的所有人都是奴隶,比他们原来还不如,立时对巫语影出兵占领这里再也没有什么意见。

      爷爷立时出生支持道:“我看小花打的好,这样的旧社会就应该推翻。”

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      听王芊芊这么一说,所有人才反应过来,原来所有人都被巫语影忽悠了,巫语影狠狠的看了王芊芊一眼。道:“我们虽然名义上是这里的主宰,可我们并没有欺压他们,而原来这里的修士,可不把这里的人民当人的,他们和我们可是没法比的。”

      这时王芊芊突然从一旁拉住一个行人。他们一行虽然特别,但是禁卫军并没有封路,所以还是有些人能进入他们的身边,那些人往往是些贫民,对这样的人禁卫军还是会放行的。

      王芊芊拉住的是一个四五十岁的妇女,被拉住的妇女根本不知道生了什么事,听王芊芊问话,她根本没有听懂,她是一个寡妇,家里有两个儿女,现在这里被蛮荒人占领了。他们的日子变得好过多了,所以她才有空闲出来买一本秘籍,好回去修炼。

      她的两个儿女还而她的身体却越来越差,要是再不调理一下,她就要撑不住了,原来每天干的活太多。她积劳成疾,身体已经亏空的很厉害,现在有了机会,她自然就不能放过得到新生的机会。

      就是不为了自己也要为她的两个儿女打算,他们现在还要是失去了妈妈,他们可怎么活,现在蛮荒人带来了大量粮食,只要一个铜币一斤,这使她有了余钱来干别的,所以她今天才想去买一本秘籍,听所现在秘籍的价格降的很厉害,只要一个银币就能买一本。。如欲知后事如何,请登陆 心。 ,章节更多,支持作者,支持正版阅读!凹曰混姗旬书晒齐伞

      正文 第二百五十二章原野城

      就要读文学网 更新时间:2010-10-25 8:20:43 本章字数:4349

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      巫语影的话音网落,就听那个妇女用偻结巴巴的声音道:“你们好。”

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      那个妇女道:“你要慢点说我就能听懂点,快了听不清楚。”

      巫语的还真没想到这里的人居然已经会汉语,蛮荒占领这里满打满算也才一个多星期,这里的人本来就不是修士,他们的精神力就是比地球上的人高,也高不了多少,没想到这才一个星期,像这么普通的妇女,就能学会汉语。

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      大娘看枫叶的衣服不算很新。不知道是用什么做成的,就问道:“你们平时是怎么生活的?还有你的衣服是用什么做成的?”

      械叶道:“我原来是在贵族家里干活的,但现在已经没有了贵族,可又出现了很多工厂,所以我们现在大多数人在工厂里上班。

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      “除了奴隶就是贵族,这座城市是修士建成的,我们是他们找来干活的,就这样人多了,才形成现在的原野城。”

      这个世界的城市差不多全是这样形成的,由于原来这个世界中到处是野兽,不管是魔兽还是灵兽,全对人类充满了很大的敌意,所以普通人在这个世界上是没法生活的,像人口过十万的城市,绝对是有修士建成的,只有修士能守住外面野兽的进攻,而这些修士每天都要花很多时间修炼,所以他们找来一些普通人帮他们处理一些琐事,就这样城市中的人口越来越多。

      通过跟这个叫枫叶的妇女交谈。王芊芊她们很快了解了这里的一些情况,看这个妇女会汉语,王芊芊提出让她给她们当向导,这几个女人对械叶穿的衣服很感兴趣,这里的人做成的衣服,全是一些魔兽的皮毛或是妹丝什么的制成的,这个世界没有棉花,当然在蛮荒中巫语影已经让人种植上了棉花的,但是狼族联盟显然是没有的。

      看王芊芊她们热情高涨的准备逛商店。巫语影领着众人来到街上的一个酒楼,这里已经开设了很多酒楼,现在原野城中的有钱人很多,虽然蛮荒中来的书商们的秘籍不断降价,可本地人手里的灵物的价格却在暴涨,由于城外的战斗已经打响。所以从蛮荒来的商人,根本不会到城外去采集灵物,所以城市中储存的那些灵物,就成了他们争抢的对来

      由于蛮荒中年年丰收,所以在蛮荒中,就是粮食不值钱,所以蛮荒中的饮食是很便宜的,这就使有了一些闲钱的原野城原住民能够放心的消费。

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      “你们是蛮荒人吗?”

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      “说什么呢?我们是蛮荒人,你有什么事就说吧!”巫语影在一边插口道。

      “听说你们那里的秘籍都不值钱。既然你们是蛮荒人,能不能便宜卖给我一本,我没有多少钱,要是你们不方便就算了。”

      王芊芊也知道刚才说错话了。他们是地球人的事实,妾荒中的人可是大部分都不知道的,只有进入【创建和谐家园】世界跟地球上的修士有过接触的土路凌云知道点,听到械叶只是提了这么简单的一个要求,王芊芊很爽快的道:“秘籍我有的是,可现在并没有呆在身边。你给我留给地址。等会我让人给你送去。”

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      知道今天没有希望得到秘籍,她也不指望能从她们的手里得到秘籍了,所以道:

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      巫语影看这个妇女的为人还不错,就道:“看你是木属性的,给你一本回春术吧!这本【创建和谐家园】还是很适合你的。”

      说完从空间袋中取出一本书,递给枫叶。这本书是巫语影专门研究出来的,人体基本有五种属性。也就是金木水火土五行,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。这是五行相生。五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 木一妥长、生法、柔和、条达舒畅,热、升腾、明亮,土一生化、承载,金一清洁、清肃、收敛。水一寒凉、滋润、向下运行,这是五行飞本质。

      木属性的人是天生具有生的力量。巫语影给她的那本回春术,就是一本专门锻炼木属性的【创建和谐家园】,里面有巫语影总结起来的所有关于木属性的修炼知识,这个本来是巫语影整理出来自己用的,他身具五行属性。所以每一种属性的【创建和谐家园】他都有。

      五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物,其主要的思维方法是按照“五行“的特性,根据事物的不同性质、作用和形态,采用“比象取类“的方法。将事物或现象分为五大类,分别归属金、木、水、火、土五行之中。

      并根据五行之间的相互关系及其规律,说明各类事物或现象的联系和变化。在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系,以及人体与外在环境之间的密切关系。

      原始的五行物质元素说,上升为五行学说之后,基本上已经不是单纯的指五种物质本身,而是作为事物属性的抽象概念来应用。五行各有其不同的特性,即“水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爱稼稿”

      意思是说,木具有生、条达之特性;火具有炎热、向上之特性;金具有敛肃、变革之特性;水具有滋润、向下之特性。为此,根据上述特性,采用“比象取类,方法,便把需要说明的事物或现象,朴素地分成了五大类,将相似属性的每类事物或现象,分别归属于五行之中。并在五行属性归类的基础上。运用五行生克规律,以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化。

      巫语影归类起来的五种【创建和谐家园】,修炼起来可是很快的,他从无数修士的脑海中,选取了很多宝贵的经验。记录下来,并且编订成册,送给枫叶的这本就是其中的一本。

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