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凤歌第一部贴在论坛里的武侠小说名为《铁血天骄》～‘“大巴山脉，西接秦岭，东连巫峡，险峻天下知名。
“其时空山寂寂，虫偃鸟息，遥遥几声人语，显得分外清晰。遥见绝壁千尺，鸟道蜿蜒，一老一少迤通而来。
“老者五旬年纪，肩宽臂长，身量甚高；少年未及弱冠，眉目俊朗，略显瘦弱。”
一个略显平淡而古板的开头，却延绵千里，终于奏响新生代传统武侠的最强音。他的作品，正和他本人一样，平淡的外表下潜藏着汹涌暗流，爆发出无限的可能性。
如果说，作为发硎之作的《铁血天骄》还只是凤歌对前辈【创建和谐家园】的效仿与致敬的话，那么到了《昆仑》，则开始凸显凤歌自己的气韵，并试图对前辈【创建和谐家园】所构建的江湖版图进行尝试性的突破。
在《昆仓》中，“天机宫”江湖体系的构建，以及以数学知识为根基，创造的独树一帜的武学体系，再加上主角梁萧的历史观……以上种种创新，瞬间令读者们耳目一新，不可自拔地沉迷到了凤歌的江湖中去。
“竖尽来劫，河图洛书无一可据而可据者皆空；横尽虚空，天象地理无一可恃而可恃者唯我！”天机宫山崖上的两行巨字，使梁萧完成了心灵上的进化，从少年成长为旷古绝今的侠客。
一个“后金庸时代”的新江湖格局，正在被构建出来。一个“后金庸时代”的新侠客形象，正在变得触手可及。
及至《沧海》，凤歌更是带给我们无穷的惊喜。
独树一帜的新武学体系的创立一一“显脉与隐脉”、“劫力与黑天书”、“有无四律”……种种创新，凤歌至此已经完全走出了金庸的影响，成为继往开来的一代新武侠作家。
在《沧海》中，凤歌还进一步放宽了武侠与历史的视界，大踏步地走出了中国历史的范畴，将主人公陆渐带到日本战国时代的背景中，并与织田信长等日本历史名人互动。对于读者而言，这又是一种新的感受与冲击。
其实回过头来看凤歌的创作过程，可以明显地感受到凤歌对于市场流行元素的熟练运用以及敏锐的商业眼光。
创作《沧海》，那也是六年前的旧事了。彼时日漫《火影忍者》正在中国大陆地区产生巨大的影响，于是《沧海》中有关武功对决的描写，就带上了浓厚的“火影”式风格。还记得当时有读者来信说，凤歌的打斗越来越像《火影忍者》…其实这并非坏事，将传统武侠中一招一式，你来我往的略显呆板的武功对决描写，赋予更新潮的时尚感，这是凤歌对市场的商业元素所做出的努力。史何况，凤歌是别出心裁地创造了“劫力”这样的新概念，取代了传统的“内力”。
“玄瞳鬼鼻无量足，尝微听几不忘生。”如此充满想象力的武功，若非作/！惊人的想象力和对流行元素敏感的吸收能力，又岂能凭空创造出来？每一个浈过《沧海》的读者，你是否能忘得了鱼和尚于烈火中那“有不谐者吾击之”的沖來之招？
而曰本战国历史元素的运用，则源于2006年在图书市场上以《德川家庙》为代表的日本历史小说的大肆风行；另一方面，作为玩着日本游戏长大的一代读者，《信长之野望》、《太阁立志传》等等以日本战国为背景的游戏，在我们记忆中也留下了不可磨灭的印象。凤歌显然是个“有心人”，将一切可能产生市场影响力的商业元素熟练运用，一击必中。
《昆仑》、《沧海》初版的百万册畅销，直接证明了凤歌的成功是水到渠成的，是众望所归的。这也是一个小说家证明自己价值的最有力的方式！
金庸说：侠之小者，锄强扶弱；侠之大者，为国为民。古龙说：侠，是一种伟大的同情。
在武侠小说中，“侠”作为基础性的元素，是不可或缺的。武侠小说除了娱乐的目的之外，就是要塑造出令人印象深刻，津津乐道的“侠客”形象。在这一点上，凤歌无疑是传统的拥护者。
当2001年以后，新武侠再度风行之时，无数的作者喷薄涌现。当数量变得庞大，自然也不可避免地出现泥沙俱下、鱼目混珠的情况。
曾几何时，武侠一度被大大小小的出版商借机挣钱，恶意炒作，歪风邪气甚至蔓延到影视界。某些国际知名导演也在完全不懂“侠”之为何物的前提下，以虚假的鲜花和炒作，炮制出所谓的“武侠”。
一时间花团锦簇，“武侠”成了披着言情外衣的“武打”，将偌大的一个江湖，铺陈成了俗不可耐的脂粉铺。
作为编辑，我希望看到有热血、有刚勇、有侠气的武侠小说。在浮躁的大环垃卜，能够坚守传统的侠文化，一丝不苟地进行创作，凤歌的精神和态度是难能可贵的。
从《铁血天骄》里老骥伏枥、壮心不己的梁天德而始，凤歌始终如一地坚守作品中的“侠气”，坚守武侠小说最纯真的本质。《昆仑》中的云殊，虽一生与主角梁萧生死对头，但站在云殊的立场，他也是自始至终在守着胸中的那一份为国为民的侠之理想。梁萧虽与云殊阵营有别，但经历助蒙灭宋的大起大落之后，也在心灵上回归侠的本质，追求自我的天性，祭我天罚，超然物外。《沧海》中的陆渐与谷缜在性格上呈现出鲜明的对比，但无一例外都谨守自我的侠道。
纵观《昆仓》、《沧海》煌煌数百万言，典型的侠客当然不止上述人物，例如怀忧国之思的儒侠公羊羽，性如烈火、嫉恶如仇的鱼和尚……正是这些性格各异的侠客，共同撑起了凤歌笔下的武侠世界，于潜移默化间，给读者灌输了“侠”的理念。
千古文人侠客梦，凤歌亦复如是。
再版这一套“凤歌作品集”，作为最初的责任编辑，不免顿生时光倏忽之思。从2001年到2012年，12年的时光，我与读者们一起欣喜地看到，一个“后金庸时代”的新江湖巳经呈现出宏大的格局，而凤歌也正经历着从青涩写作者到新生代宗师的蜕变。
在编辑本套“凤歌作品集”的过程中，得到了张禄老师和翁子扬老师的鼎力支持。《昆仑》全四卷中采用的插图是当年杂志连载时张禄所作的旧图，而《铁血天骄》、《沧海》则为翁子扬所作的大泼墨写意风插画，风格或有区别，但也从另一方面体现出两位【创建和谐家园】对凤歌武侠世界的不同理解。
横刀〔知音动漫公司图书出版总监〉
灵飞经
凤歌
简介 大明洪武二十七年，时局已定，天下归属朱元璋。但此时江湖势力繁杂，不满朱姓王朝甚至觊觎皇帝宝座的门派大有人在，江湖纷争不断……
乐之扬，秦淮河畔一个卖艺老头捡来的孩子，普通却机灵市井，擅于吹笛，对音律天分极高。
因目睹一场偶然的杀戮，乐之扬被吴王张士诚的儿子张天意的夜雨神针所伤，并遭掳劫进入皇宫，又意外沦为公主的贴身（假）小太监……
一切皆因武林秘宝“灵道石鱼”所起，故事由此展开……
灵飞经同时为小说《灵飞经》中一本武林秘籍，全名《妙乐灵飞经》，由灵道人所著，藏于灵道石鱼中。石鱼内设机关，须由管状乐器按其上所刻龟兹古曲《伤心引》吹奏打开。灵飞经秉承“以乐入武”的思想，其中武学与乐理精密相连，要习武先得习乐。灵飞经分为《灵曲》、《灵舞》、《灵感》、《灵飞》四章，修炼层次分为人籁、地籁、天籁三层。
灵道人自乘黄观中与释印神一战后名扬天下，灵道石鱼由此为江湖中人觊觎，引发了百年血雨腥风，与“纯阳铁盒”一道被视为玄门至宝。灵道石鱼先后落入张士诚、赵世雄、张天意、乐之扬之手，其中所藏灵飞经最后为乐之扬所得。
人物形象
乐之扬：最初与义父乐韶凤在秦淮河边卖唱为生，偶然卷入灵道石鱼之争，并且破解灵道石鱼得到藏在石鱼内部的《妙乐灵飞经》，鳌头论剑时已达地籁境界。
江小流：秦淮河边小痞子，乐之扬死党。随乐之扬前往东岛，根骨平凡但为人机灵，处事干练。开始被分到鲸息流，因为鲸息【创建和谐家园】憎恶乐之扬而迁怒江小流，后与乐之扬大闹鲸息流，却因祸得福改投龙遁流。
乐韶凤：朱元璋开国之时，朝中的祭酒官。此人音律娴熟，主持修订了大明朝的雅乐。所修《飞龙引》、《风云会》，全是朱元璋的马屁颂歌。后来不知何故辞官退隐。收养乐之扬，两人于秦淮河边卖唱为生，最终被发现死于家中，死相凄惨，死因不明。
张天意：张士诚次子，东岛岛王云虚侄儿兼【创建和谐家园】。秦淮河畔找赵世雄报杀父杀兄之仇，实际目的是寻找灵道石鱼下落。为冷玄及秋涛先后所伤，最后死于乐之扬《伤心引》笛声之下。
赵世雄：在张士诚手下隐忍多年为报灭门之仇，出卖张士诚，从其手中得到灵道石鱼，后与张天意一战身受重伤，临死前告诉乐之扬灵道石鱼位置。
前代奇人
灵道人：宋朝时奇人，由乐道悟出武道，因与释印神于乘黄观一战扬名天下，却也由此不知所终，后有人在王屋山的石洞里无意中发现了他的遗蜕，遗蜕旁边搁着一只石鱼，地上以指力刻下两行大字：“囊括天地之宝，希夷微妙之道”。灵道石鱼出世以后，惹起了一阵腥风血雨，可是得到石鱼的人，从无一人能够勘破石鱼的秘密，它与“纯阳铁盒”并称玄门两大秘宝。
释印神：宋朝时武林高手。自立“天下第一人，世间无双道”的石碑，只为寻找对手。与灵道人一战之后举家迁往海外，是东海释家的始祖。绝学有《乘风蹈海》《无相神针》《大象无形拳》《山河潜龙诀》。
大明皇室
朱元璋：明太祖朱元璋，得道多助。
朱棣：燕王朱棣，朱元璋第四子。书中为太昊谷奕星剑席应真二【创建和谐家园】，气宇恢弘，剑气冲天。
朱权：宁王朱权，朱元璋第十七子，镇守于大宁。书中为太昊谷奕星剑席应真三【创建和谐家园】，天性聪颖，醉心乐道，与朱微同母所生。在朱微十四岁生辰赠予朱微自己亲手制作的飞瀑流珠琴。
朱微：宝辉公主，朱元璋第十三个女儿（注：十三是朱微在朱元璋的所有女儿中的排序，朱权的十七是在朱元璋所有儿子中的排序，朱元璋二十五个儿子，十六个女儿）。书中为太昊谷奕星剑席应真四【创建和谐家园】。好音律，琴艺高超，与乐之扬禁宫初遇就是因为斗乐而结识，后两人引为知己，赠予乐之扬翡翠笛空碧，是乐之扬初恋。
冷玄：朱元璋身边老太监，貌不惊人但武功高深，属瑶池一脉。原为大元朝宫内太监，曾奉命刺杀朱元璋，被朱元璋三擒三纵，从此对其誓死效忠。觊觎灵道石鱼内武功秘籍。
东岛
云虚：东岛前任岛王，因三次败给梁思禽而发誓不练成打败梁思禽的武功，终其一生，决不踏出东岛半步。但是因为鳌头论剑冲【创建和谐家园】揭露叶灵苏身世而心灰意懒，现已出发去昆仑山挑战梁思禽。
施南庭：东岛四尊之一，千鳞流尊主。心思敏锐，行事沉稳。早年练功走火留有顽疾。武器为璇玑九连环。
杨风来：东岛四尊之一，龙遁流尊主。身法东岛数一数二。心思较其余三尊简单。武器为两根白绫。
明斗：东岛四尊之一，鲸息流尊主。现已叛逃东岛。
花眠：东岛四尊之一，龟镜流尊主。姓花，实为云殊后人（因花镜圆一生未娶，云殊与花慕容之子云游被过继，改名花云游）。掌管东岛刑罚。鳌头论剑云虚出走之后代任岛王。武器为一枚铁算筹。
叶灵苏：东岛前岛王云虚【创建和谐家园】，实际为云虚与卓轻如之女。喜欢乐之扬，后者却懵懂不知。从席应真手中获得《山河潜龙诀》从而武功大进。现任盐帮帮主。继承了公羊羽的青螭。
云裳：东岛前岛王云虚之子，痴恋叶灵苏，得知其为自己同父异母的妹妹之后发狂奔走，不知所踪。
童耀：东岛邀月峰管事。曾在鳌头论剑中败给明斗而无缘鲸息流尊主之位，引以为憾终日酗酒。后明斗叛岛，童耀众望所归，现任鲸息流尊主。
阳景：鲸息流明斗心腹【创建和谐家园】，后随明斗叛逃。（已死于海中）和乔：鲸息流明斗心腹【创建和谐家园】，后随明斗叛逃。（已死于海中）释王孙：东岛释家后裔，因其父早死，家传秘籍又为释休明之妻（释家末任岛主）所毁，释家武功没有得以传承。
太昊谷
席应真：太昊谷奕星剑掌门，太昊谷属了情一脉。号“星隐真人”，因曾辅佐朱元璋而被尊为帝师，统领天下道教。为平息东岛与大明的冲突而只身前往东岛，与岛王云虚赌斗被其使诈困于岛上，并且身中云虚的逆阳指，每七日便发作一次，发作时生不如死，只有云虚懂得解法。后在印神古墓获得释印神的潜龙诀，靠其中的蛰龙眠减缓气血运行才得以暂缓逆阳指发作。现下已获得“转阴易阳术”以解逆阳指之厄。
道衍：原名姚广孝，为席应真大【创建和谐家园】，棋道术数俱精，得其真传，外号“病虎和尚”。初登场时年约五旬，脸色焦黄枯槁，好似久病之人，然而不怒自威，目光锐利逼人。为燕王朱棣左右手。
朱棣：见上。
朱权：见上。
朱微：见上。
西城
梁思禽：西城城主，“西昆仑”梁萧之孙。所修周流六虚功，周流六虚法用万物，有通天彻地之能。曾辅佐朱元璋平定天下，后因所提政见没被朱元璋采纳而遁走西域，于昆仑山创立西城。曾在东岛留下“有不谐者吾击之”的石刻。
秋涛：西城八部地部部主，人称“地母”，所练为周流土劲，常用武器是手里的白泥。曾在夫子庙给乐之扬和朱微各捏了一个彼此形象的泥人，并在乐之扬被张天意挟持时施与援手。和气能容，深受众人拥戴。有一【创建和谐家园】水怜影，却未传其武功。
万绳：西城八部天部部主。武器为“天孙丝”。年长多智，少言寡语。
兰追：西城八部风部部主，外号“风魔伞”。白发飘飘，轻功高绝。天高云淡，世事不萦于怀。
苏乘光：西城八部雷部部主。实力为八部部主顶尖。好赌成狂但为人豪爽守信。盐帮前任帮主齐浩鼎因其而死，故而被盐帮所擒（实为打赌打输之后履行赌约），后为七部之主所救。绝技为“五雷轰顶”。
沐含冰：西城八部水部部主。性子诙谐，但也不失大体。武功为“凝雪功”。
周烈：西城八部火部部主。白面无须，初登场时在秦淮河边吐火卖艺。为人中规中矩、见事明白。
石穿：西城八部山部部主。性情鲁莽。身硬胜铁。武功为“大开山拳”。
卜留：西城八部泽部部主。性格皮里阳秋。常与石穿一起闹出各种乱子。武器为运起周流泽劲的一身肥肉。擅长夺人兵刃，曾夺下楚空山的铁木剑，但之后为叶灵苏的青螭所伤。
水怜影：地母秋涛之【创建和谐家园】，然而不会丝毫武功，所学俱是莳花弄草、救死扶伤、弹琴鼓瑟、【创建和谐家园】泥人等本事。少时亲眼目睹父亲被斩，母亲则被卖入青楼。容姿秀美。现任北落师门主人。
金刚门
冲【创建和谐家园】：金刚门第四代传人（沧海中陆渐与谷神通斗法时候虽然先化出大苦尊者的万法空寂相但并没有明确指出四代祖师就是大苦尊者），渊头陀之徒。身形挺拔，风姿俊秀，能言善辩，巧舌如簧。俗家身份是蒙古薛禅王子，一心复国。
渊头陀：金刚门第三代传人，花生大士之徒，冲【创建和谐家园】之师。性子沉静，多谋善断。为释休明托孤对象。
盐帮
齐浩鼎：盐帮前任帮主。为苏乘光所伤，后被帮内叛徒趁机害死。
叶灵苏：继任齐浩鼎为盐帮帮主。
杜酉阳：盐帮五盐使者之一，碧盐使者。
王子昆：盐帮五盐使者之一，紫盐使者。后为叶灵苏所杀，继任者为乐之扬。
淳于英：盐帮五盐使者之一，青盐使者。
孟飞燕：盐帮五盐使者之一，赤盐使者。楚仙流后人楚空山之女【创建和谐家园】。所学“怜香拳”、“惜玉步”为“大开山拳”之克星。
华亭：盐帮五盐使者之一，白盐使者。
燕然山
竺因风：燕然山一脉传人，与冲【创建和谐家园】、释王孙大闹东岛鳌头论剑。为人奸险狡诈，尤其好色。燕然山一脉武功承萧千绝黑水绝学，是萧千绝二【创建和谐家园】伯颜的后辈。
铁木黎：燕然山掌门，外号“天刃”。处罚【创建和谐家园】手段残酷。
武功分类
灵道人
妙乐灵飞经
灵道人一身乐道武道之绝学。有《灵曲》、《灵舞》、《灵感》、《灵飞》四章。《灵曲》为内功，共有二十二支曲子，各自对应一条经脉，借由吹奏乐器驱使体内真气从而修习内功。《灵舞》为身法及招式，既舞且武，需灵曲真气为根基，倘若节奏得当则能吸纳天下任何武学从而生出全新变化。《灵感》偏于心法，有人籁、地籁和天籁三境界，修炼者应以自身真气感应天地万物之声来跳出《灵曲》的圈子。《灵飞》具体情况未明，传为驾驭万物。
大音希声指
灵道人绝技之一。刚极反柔，手指在坚石上刻字犹如用极柔韧的狼毫在豆腐上书写，笔锋所向，无所凝滞。对敌之时，指力看似柔和，实则绵密无穷；似乎易与，但一旦被逼迫则会生出极大阻力，犹如蓄满劲力的强弓，随时都会反弹伤敌。而且劲道千重万重，每重劲力虽然柔和，但是前后相续，连绵不断，好比滴水穿石， 逐点逐滴消磨对方攻势，又如水银泻地，不断寻找破绽，渗入对方内力之间。
止戈五律
乐之扬身患“阳亢绝脉”时从“灵曲”及“灵感”中悟出。
依照“灵曲”的节律，一是“听风”，聆听兵器风声；二是“破节”，看破对手节拍；三是“乱武”，扰乱对方的武功；四是“入律”，将对手纳入自身节奏；五是“同乐”，对方无法自主，任由摆布。如此先后五步，统称《止戈五律》，也有“止戈为武”之意。