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  18岁的司马元显在内忧外患下跟百年的门阀们抢人口，帮助孙恩完成了凭他自己本来几十年都创造不出的外部环境，三吴八郡几乎是在瞬间响应了孙恩。

  前有孙教主祸害三吴，后有宇宙大将军血洗江东，是这种毋庸置疑的活畜生们坏呢？还是司马元显小朋友和慈悲为怀萧居士做了更大的恶呢？只能说在越大的事物面前，已经开始远远脱离表面看上去的那些善恶。

  阿司匹林和【创建和谐家园】的诞生仅仅隔了11天，他们都是被拜耳公司的霍夫曼发明的，阿司匹林的问世是霍夫曼为了缓解父亲的病痛，【创建和谐家园】的初衷是为了代替【创建和谐家园】成为成瘾性更小的镇痛药物。【创建和谐家园】在诞生之初被寄予厚望，它的全拼是“【创建和谐家园】”，它的名字来源于德语的“英雄”（Heroisch）。

  能量越大的事物，它的波及面就越广，也就越难用简单的善恶来判别。

  三百年血泪大融合后，高寿凶猛的武川集团雄霸了这个时代，在宇文邕和杨坚的励精图治下整个天下重归一统，在杀戮、掠夺、迁徙、编户、汉姓的三百年血泪后，汉民族和五胡乃至百夷融为一体，贺六浑是渤海高，普六茹变回了弘农杨，你不再是你，我不再是我，都是同文同种的华夏人。

  总体而言，当杨坚拿回南国之时，减租降税、宽减刑法、统一货币、精简政府、户籍整治，漕运维修，几乎所有能想到的国家机器改良与修整，杨坚都已经全方位深耕了一遍，整个华夏堪称是最好的状态。比起前面终结超级大乱世的几位，杨坚比始汉高祖的政治体制强，比光武帝的户籍账本棒，比从出生就丧良心的西晋那就更是强没边了。按理讲这么个体格子，那是得照着二三百年的国祚算寿数的，结果谁也没想到，这么个庞然大物仅仅在二十多年后就轰然倒塌了——更准确的讲，这个庞然大物在不到十年内就土崩瓦解了。

  后世一般谈起这个事，就得拎出中国史上的十大【创建和谐家园】皇帝之首，跟石虎竞争【创建和谐家园】大小毛的隋炀帝杨广先生。

  杨广【创建和谐家园】到了啥地步呢？就是无论你怎么黑他，哪怕你丧良心黑他也没人去怀疑，连汪精卫都有人做翻案文章，但从来没人给杨广说句话，这货确实值得这世间最恶意的骂名。人们提到他前面的那个时代，通常的叫法是“开皇之治”，这是多么巨大的跳水与落差。

  一个人真的如此孽障？

  前面我们说了，侯景人家宇宙大将军顶多把江东祸害成无人区，你杨广凭什么能够一己之力将华夏从最好的状态轰成土崩瓦解？

  隋真的完完全全就是亡于杨广吗？

  这个问题其实很类似于秦真的亡于胡亥吗？

  从来都是先开花，后结果。

  280年三月十五日，当王濬的楼船开进秦淮河，华夏大地短暂的结束了近百年的合久必分。

  589年正月二十日，当韩擒虎率着精锐五百第一个冲进建康朱雀门，华夏大地时隔三百年后再一次合拢到了一起。作为三百年来第一人，朝野上下都请求杨坚去封禅，589年的七月十五，杨坚在鬼节当天正式下诏表示：灭了个小屁国你们就那么激动，我这薄德咋能去封禅泰山呢，今后都不许再提了哈！（朝野皆称封禅，秋，七月，丙午，诏曰：“岂可命一将军除一小国，遐迩注意，便谓太平。以薄德而封名山，用虚言而干上帝，非朕攸闻。而今而后，言及封禅，宜即禁绝！”）

  人是会变的。杨坚此时表现的很坚决，等过两年就表示我光在门口蹭蹭了，6年后，他最终蹭进了泰山。

  杨坚的前半辈子，堪称时也命也运也的集大成者。他爹刚给他娶了独孤伽罗的时候他不会想到，整个武川人缘最好、最打压不死的老丈人独孤信会被迅速逼死；他被宇文护征召随后被他爹杨忠死死的摁住不合作的时候他不会想到，主政了15年的宇文护会被隐忍少年宇文邕宫变爆头，他更不会想到他爹反宇文护的这杆政治旗帜在15年后得到了丰硕的回报，他的大闺女成为了太子妃。靠着国丈的这个角色；靠着杨忠武川第一杀神三十年戎马一生的军队关系；靠着继承老丈人独孤信武川八柱国最盘根错节的政治关系，杨坚最终一步步的摘得了武川英雄传最大的桃。

  至少目前来看，是这样的。

  当天下一统后，当杨坚没有外患和功业的考量后，心魔开始日渐凶猛。

  他一路是咋上的位他很清楚。他知道，当年他面对宇文护、宇文邕、宇文赟有多么谦恭，此时他宝座下的所有人对待他就有多么谦恭。

  一切都是假的，一切都是暂时的。

  由于自己早年干工作时对法律法条钻的透，他开始了极端法家的治国体系，一边派各种耳目监察百官，一边钓鱼执法去让左右拿财物贿赂试探，只要发现禁不起考验的就立刻处死，还在朝廷上暴打罪官，谁劝都不好使。（上性猜忌，不悦学，既任智以获大位，因以文法自矜，明察临下，恒令左右觇视内外，有过失则加以重罪。又患令史赃污，私使人以钱帛遗之，得犯立斩。每于殿庭棰人，一日之中，或至数四；尝怒问事挥楚不甚，即命斩之。尚书左仆射高、治书侍御史柳等谏，以为“朝堂非杀人之所，殿廷非决罚之地”，上不纳。）

  对内开始高压，对外杨坚开始在南方强力推行自己全隋一盘棋的户籍制度。

  由于南陈属于斩首行动的和平解放，这意味着南方的所有生产关系和阶级都没有变动，江南自东晋以来无政府主义两百年了，除了桓温和刘裕这俩猛人局部修修补补外，多少年了户籍和执法这事就是个笑话，杨坚统一后把那套户籍管理的毛细血管安在了大江之南，一时间南国的黄四郎们很不适应，杨坚为了大功率宣传自己的好思想又命尚书右仆射苏威撰写了《五教》政策宣导文件，要求江南百姓无论男女老少都得背诵杨坚好思想，这就把民怨祸动起来了。江南不是军国主义关中，更没有北魏在整个中国北方已经推广一轮的户籍改革传统经验，更不要说全民文盲时代让人背文件了，结果这股不满被利用了。

  江南越来越多的流言渲染杨坚要把江南之民都【创建和谐家园】到关中，借着这股风，婺州汪文进、越州高智慧、苏州沈玄起兵造反各自称天子，各地还出来一群大都督起兵，南陈旧境几乎全部反叛，大帮会数万人，小帮会几千，抓了隋朝县令后就抽肠扒皮怒道：看你还让不让我们背《五教》！

  准确的说，此时大隋官僚系统的执行力就已经很恐怖了，因为史书中原文是这么写的：“陈之故境，大抵皆反，大者有众数万，小者数千，共相影响，执县令，或抽其肠，或脔其肉食之，曰：‘更能使侬诵《五教》邪！’”

  得是多么大的仇恨，才会“执县令，或抽其肠，或脔其肉食之”。

  对于这种情况，自古俩办法：

  1、怀柔对待，选拔当地大族进中央熟悉政策，然后派本地人来搞试点，用收买地方上层阶级打开局面，然后几十年的时间完成过渡。

  2、暴力对待，大炮开兮轰他娘，用高洋同志的好思想就是“快刀斩乱麻”，既然已经盘根错节捋不清了，那就消灭吧。

  杨坚面对江南的遍地游击土匪表示给我打！派出了自己的小猛兽杨素率兵前后战役百余次后将江南大部平定，把南国拿炮火再犁了一遍。

  杨坚越老手越黑的同时，他的整个国家机器和官僚结构都在上行下效。以杨素举例，杨素就是全面推行领导价值观，每当大战前先全军找茬，先杀几十到一百多犯错的士兵祭旗调动出恐怖效果；双方接阵后，杨素会派出一波又一波的先登军，冲破军阵重赏，冲不破败退回来全部处斩后再派第二波，全军因此每战皆有必死之心，杨素因此战无不胜。（杨素用兵多权略，驭众严整，每将临敌，辄求人过失而斩之，多者百余人，少不下十数，流血盈前，言笑自若。及其对阵，先令一二百人赴敌，陷阵则已，如不能陷而还者，无问多少，悉斩之；又令二三百人复进，还如向法。将士股栗，有必死之心，由是战无不胜，称为名将。）

  注解下：虽说“慈不掌兵”，但别学杨素哈，你学他带兵的话极大概率是要闹兵变的。

  有句话叫做赔本的买卖没人做，杀头的买卖有人做，自古名将带兵通常有个前提，就是钱这玩意真得给到位。杨素那样带兵，搁别的将军早闹军变了，但杨素虽然凶残，却实实在在有功必赏，先登的功勋足够大，大到能帮大头兵们跨越阶层，所以重赏下的勇夫相当多。

  更关键的是，杨素由于在朝中能跟杨坚说上话，所以跟着杨素的哪怕是小功也能封赏，跟别的将领的立了大功那待遇不一定能帮你跑下来，本着“只要钱到位姿势全会”的朴素思路，虽然杨素人家是活阎王，但大头兵们就愿意跟这活阎王。（素时贵幸，言无不从，其从素行者，微功必录，至他将虽有大功，多为文吏所谴却，故素虽残忍，士亦以此愿从焉。）

  就在南方炮火连天的时候，591年，这一年发生了一件相当著名的事，财务部跟杨坚报告：国家的府库已经全堆满了，都没地放了。

  杨坚疑惑道：我是薄赋啊！我还大量赏赐有功将士，咋这钱就花不完呢！

  财务部门回到：收入比支出多，咱国家挣得多。

  （十二年，有司上言，库藏皆满。帝曰：“朕既薄赋于人，又大经赐用，何得尔也？”对曰：“用处常出，纳处常入。略计每年赐用至数百万段，曾无减损。”）

  杨坚于是大笔一批：要藏富于民，今年河北河东减征三分之一，军籍减征一半，全国的调全部免征。

  这被后世普遍拿来作为开皇之治政绩的重要论点。

  事实上真的如此吗？

  由于杨坚的户籍制度和吏治水平太高了，户口开始大规模的上涨，但户口都被清查出来有一个巨大问题，隋是均田制的，是需要向每个国家在册的人口授田的，成年男丁每人是要受露田80亩，永业田20亩的。

  人口都被清查出来后，但是地少啊，禁不起每户那么分田啊，针对这个问题有人说把人口大省的人【创建和谐家园】到人口小省，杨坚这事年底命全国一盘棋考量下，惊人的发现没有人口小省，哪个地方土地都不富裕，杨坚于是又派使者各地搞起了均田改革，据说土地少的地方每丁才能分到20亩，老少相对于男丁还要更少。（时天下户口岁增，京辅及三河，地少而人众，衣食不给。议者咸欲徙就宽乡。其年冬，帝命诸州考使议之。又令尚书以其事策问四方贡士，竟无长算。帝乃发使四出，均天下之田。其狭乡，每丁才至二十亩，老小又少焉。）

  此时此刻，其实所谓的均田制已经凸显出问题了。你把户籍都统计上来没问题，国家的仓库满到装不下，说明国家机器对户籍的资源抽取能力极高，但田注定就那么多，不是每个人都能分到足量的生产资料的。但这套官僚系统后面为了完成政绩和能将给杨广的土地账本虚报成了令今天都拍马追不上的55.85亿亩。

  时间来到594年，杨坚在土地问题上又给百姓们加了码。

  他停止了之前公廨钱的“官府贷”行为。

  最早大聪明杨坚对于中央乃至各地政府的运转经费小聪明的设立了公廨钱，拿这钱去放贷，利息当运营费用。（先是，台、省、府、寺及诸州皆置公廨钱，收息取给。）

  其实仔细想想就知道这活儿有多不靠谱，都是小农经济，能有多大的借贷需求？就算是有那也是偶尔的灾年，但这种借贷却成为了各地官府日常运转的固定来源，各地官府想运转就必须有人出这钱，这钱你不贷也得贷！

  这成本最终会转移在谁身上呢？百姓。

  这事传出去，那是杨坚慈父心系百姓给了政策兜底，盘活民间生计，有问题也只是地方狗官强行摊派鱼肉乡里。

  隋的资源抓取能力能高到没有府库去放，但杨坚这老鸡贼却不给地方政府的运营拨款，反而要把成本转嫁到百姓头上。结果公廨钱运行了十多年，“烦扰百姓，败损风俗”已经到了不像话的地步，在工部尚书苏孝慈的建议下，杨坚终于停止了操蛋的官府贷政策。

  然后杨坚放着强大的财政冗余不用，并没有从每年的租调中给地方官府留出费用，而是给各级官吏分配职分田，用收成作为日常的官府开销。

  给你们这帮狗官分田，不得再经商放贷，与民争利！

  说的特大义凛然，又一次锅都被各级官府背了，但解决办法是啥呢？给我的钱一分不能少！给你们政策，反正别从我口袋里掏钱！

  但问题又来了，这可不是当年文明太后刚搞改革的时代了，那时候地广人稀给官府分配官田解决政府费用没有阻力，眼下啥时代了，全国地都不够用的，您这政策最终会咋落地呢？

  您给了政策，然后逼着官府去抢地。

  还是594年，这一年关中大旱产生了大饥荒，杨坚那个作秀呦，又是哭又是斋戒，还在八月亲率关中百姓去洛阳逃荒，据说沿路相当皇民鱼水情。（关中大旱，民饥，上遣左右视民食，得豆屑杂糠以献。上流涕以示群臣，深自咎责，为之不御酒肉，殆将一期。八月，辛未，上帅民就食于洛陽，敕斥候不得辄有驱逼。男女参厕于仗卫之间，遇扶老携幼者，辄引马避之，慰勉而去；至限险之处，见负担者，令左右扶助之。）

  说他虚伪作秀是有根据的。第一，目的性来看，他之所以这个年份亲自去洛阳，是因为杨广率百官极度坚持杨坚去泰山封禅，杨坚实在受不了了，令牛弘制定祭祀天地的礼节仪式，杨坚表示这事太大，我功德不够，不过我去东方巡视一下顺便祭祀个泰山这事还是可以的。（晋王广帅百官抗表，固请封禅。帝令牛弘创定仪注，既成，帝视之，曰：“兹事体大，朕何德以堪之！但当东巡，因致祭泰山耳。”）

  第二，关中大灾的情况下，杨坚东巡的同时也下令百姓去洛阳逃荒，去吃洛阳的救济粮。好像特别大公无私，但通过这第二点，来和大家细致说一下杨坚这人有多钱孙子哈。（十四年，关中大旱，人饥。上幸洛阳，因令百姓就食。从官并准见口赈给，不以官位为限。）

  几十年后，李世民对黄门侍郎王珪评价隋制时曾经专门埋汰过杨坚这位姨爷爷，李世民说当年杨坚在594年大旱时，面对饿殍遍野却心疼府库里的仓储不赈济，隋亡的时候天下的仓库储蓄的都是五六十年的粮食，这也直接带坏了他那倒霉儿子，活该亡国！（《贞观政要》：“隋开皇十四年大旱，人多饥乏。是时仓库盈溢，竟不许赈给，乃令百姓逐粮。隋文帝不怜百姓而惜仓库，比至末年，计天下储积得供五六十年。炀帝恃此富饶，所以奢华无道，遂至灭亡。”）

  一个说赈济了，一个说没赈济，这事矛盾吗？

  不矛盾。

  杨坚确实赈济灾民了，但赈济的是那些成功活着逃荒到洛阳的平民们；李世民说杨坚鸡贼也是实话，关中的仓库都是满的，杨坚下令【创建和谐家园】的都逃荒去洛阳，关中粮不能给你们。

  为啥？

  还是因为咱们从第一季就反复在讲的航运噩梦三门峡。

  黄河的航道到了三门峡后黄河水流突然90度大转向，与此同时还有鬼门、神门、人门三岛突然出现。

  关中的粮食要从中原十三州募丁运米，于卫州置黎阳仓，洛州置河阳仓，陕州置常平仓，华州置广通仓,层层转运过来；为了过那道三门峡还专门从河东陕县募丁，能从洛阳运米过三门峡后到常平仓的就免其征戍。（开皇三年，朝廷以京师仓廪尚虚，议为水旱之备，于是诏于蒲、陕、虢、熊、伊、洛、郑、怀、邵、卫、汴、许、汝等水次十三州，置募运米丁。又于卫州置黎阳仓，洛州置河阳仓，陕州置常平仓，华州置广通仓，转相灌注。漕关东及汾、晋之粟，以给京师。又遣仓部侍郎韦瓚，向蒲、陕以东募人能于洛阳运米四十石，经砥柱之险，达于常平者，免其征戍。）

  “向蒲、陕以东募人能于洛阳运米四十石，经砥柱之险，达于常平”，这段从洛阳到三门峡的陆运物流抬高了成本。

  关中大灾确实令人悲痛，仓库里堆满了粮食也确实不假，但关中这粮食成本高，你们这贱民是不配吃的，指望我开仓放关中粮休想，但我开恩让你们去吃洛阳粮。百姓在杨坚这就是生产资料，人家一扒拉算盘发现救他们的挑费远远高于未来从他们这的收益，那快拉倒吧。我可不管你们灾民这数百里辗转是否能活到洛阳，但我可是给了政策了哦，而且各路摄像机做好准备，要好好拍我的爱民照片，随后也就有了杨坚“遇扶老携幼者，辄引马避之，慰勉而去；至限险之处，见负担者，令左右扶助之”的慈父照片。

  这位摆拍艺术家在蹭进泰山这年又发现了他当年设立的好机构“义仓”运转的很不尽如他意。（明年，东巡狩，因祠泰山。是时义仓贮在人间，多有费捐。）

  这个义仓，是公元585年由于各地灾难频发，杨坚大笔一挥下令各地开展自救，让民间自己缴纳粮食设立义仓，等灾难时候用义仓救命。

  这种浪风抽的思路纯属瞎干涉，粮食在人家家里难道不比在啥破义仓里踏实？

  十年过后，杨坚发现到了灾年这义仓账本挺丰满的，一开仓门，满不是那回事，杨坚下诏表示你们这帮贱民不理会我的好意啊！义仓让你们弄成了这样，从今往后义仓隋有化，各地官府专门运营！（十五年二月，诏曰：“本置义仓，止防水旱，百姓之徒，不思久计，轻尔费捐，于后乏绝。又北境诸州，异于余处，云、夏、长、灵、盐、兰、丰、鄯、凉、甘、瓜等州，所有义仓杂种，并纳本州。”）

  自595年杨坚蹭进泰山逼格又高一块这年，今后每年百姓们还得专门多交粮食给官府运营，方便将来有灾后救自己。（十六年正月，又诏秦、叠、成、康、武、文、芳、宕、旭、洮、岷、渭、纪、河、廓、豳、陇、泾、宁、原、敷、丹、延、绥、银、扶等州社仓，并于当县安置。二月，又诏社仓，准上中下三等税，上户不过一石，中户不过七斗，下户不过四斗。）

  杨坚这辈子的思路都这意思，无论是“公廨钱”，还是“救灾”，还是“义仓”，都是他只有权力没有义务，百姓的救赎之道在于自己。成本都转嫁出去，自己不能吃亏，政策都是好的，皇帝是慈父的，官仓里粮食装不下的时候让百姓逃荒路上的照片是感人的。名也要，利也要，一上升到让他出血的账本问题时就化身顶级精算师，这老小子戏是真多。

  595年二月，就在杨坚“为坛泰山，柴燎祀天”的转过月来，杨坚针对大旱这事极其敏感的下令收缴除了关中和边境的天下兵器，敢有私造者连坐。（二月，丙辰，收天下兵器，敢私造者坐之；关中、缘边不在其例。）

  他不是不知道自己不是东西，人家提前就都防出去了。

  597年三月，杨坚发了超级大招，以各地方官府属官不尊重惧怕敬惮上司，办事不利没效率为由，下诏道：在合法程序之外，各部门领导对下属官员可以自己打板子。（帝以所在属官不敬惮其上，事难克举，三月，丙辰，诏：“论司论属官罪，有律轻情重者，听于律外斟酌决杖。”）

  至此，大隋的官僚生态拆掉了最后一块刹车片，开始彻底狂暴化！官吏皆以残暴为能，好好说话的都被认为是软弱不能干的。（于是上下相驱，迭行捶楚，以残暴为干能，以守法为懦弱。）

  杨坚下这样的令，因为他“棺材里伸手死要钱”，因为他管得事太多了，但是他的官僚系统水平再高也是皇权不下县的，他只能给控制到的官僚结构放大权力，他才好逼这帮中层官员去贯彻落实自己抽血天下的指令。

  问个问题，为啥公务员不是合同制的？

  公务员如果改成了合同制，甚至来个绩效淘汰制，那所有的干部会在极短的时间里成为单位一把手的人，人家随便抽你大嘴巴。因为他掌控着你的饭碗。这样国天下就会变成一个个家天下。

  杨坚官方给了底下官府处理手下的权力背书，就是方便底下官府集权供他指哪打哪，他则掌握着最高政权和军权来随时收拾不听他话的官僚。从把全天下的资源指哪打哪的抽上来这个能力，隋和秦堪称封建王朝中的史上并列第一。

  这俩也都一个结局。

  杨广后面之所以能祸国到那个份上，几乎所有的制度建设都是杨坚给打造好的。

  嬴政父子和杨坚父子，一辈子见识的，考虑的，经验的，总结的，都是上层建筑的勾心斗角。在他们眼中，百姓的生死仅仅是个数字。他们忽略了，数字多了，会有力量。

  二、隋基因底色，无冕女皇独孤伽罗

  杨坚到了晚年偏执到了啥地步呢？

  他说盗贼多，于是官方发文凡偷窃一文钱的都要杀于闹市，赶上严打时期有仨人偷了一个瓜结果被当典型直接砍了，天下人心惶惶。（帝以盗贼繁多，命盗一钱以上皆弃市，或三人共盗一瓜，事发即死。于是行旅皆晏起早宿，天下懔懔。）

  后来因为这法案太胡拉烂扯被杨坚自己推翻了，但类似这种令人瞠目的残暴政令在杨坚一朝有很多，越老这货就越疯魔，晚年极度严苛，有当值御史在正月初一没有对衣冠佩剑不整的武官提出弹劾，结果被杨坚定性为渎职，直接给砍了。谏议大夫毛思祖进谏也给砍了，将作寺丞由于征麦迟了，卫尉寺武库令由于署庭荒芜，左右近臣出使的时候有的收了地方官吏赠送的马鞭和鹦鹉，类似于这种事被杨坚知道后都亲自监督砍了。（帝晚节用法益峻，御史于元日不劾武官衣剑之不齐者，帝曰：“尔为御史，纵舍自由。”命杀之；谏议大夫毛思祖谏，又杀之。将作寺丞以课麦迟晚，武库令以署庭荒芜，左右出使，或授牧宰马鞭、鹦鹉，帝察知，并亲临斩之。）

  杨坚在自己这辈子的上位心魔之路和被媳妇管死的双重压力下，很多地方都开始精神变态了。

  但这不意味着他是傻子。

  599年，59岁的杨坚憋了一辈子后终于憋不住了，看到当年败在他手下的最大政敌尉迟迥的孙女长大了，老杨来感了，然后就给幸了，这事被大隋“太上女皇”的独孤伽罗知道了，直接把这可怜的小丫头给做了。（然性尤妒忌，后宫莫敢进御。尉迟迥女孙有美色，先在宫中。上于仁寿宫见而悦之，因此得幸。后伺上听朝，阴杀之。）

  杨坚大怒！然后自己策马狂奔跑出大内钻入山里二十多里。（上由是大怒，单骑从苑中而出，不由径路，入山谷间二十余里。）

  一辈子杀人无数，一文钱的事都要杀人的杨坚此时面对如此屈辱却极度理智。呵呵，哪有什么晚年性情大变，人家一辈子都是个权衡高手，只不过拿你不当人罢了。

  高颎和杨素这帮班子成员听说老大被大嫂挤兑哭了以后赶紧去追老大，死活的劝呦。

  老杨叹道：我贵为天子，幸个人都不得自由！

  在这个时候，高颎这个独孤氏的家臣说了句不该说的话：陛下岂以一妇人而轻天下！

  杨坚等自己冷静下来后半夜回宫了，独孤伽罗给台阶认错哭了一通这事就过去了。

  这事除了那个被幸了的小丫头不幸外，高熲也倒霉了，因为他那句劝杨坚的话得罪了独孤伽罗。