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倘若遇到势均力敌的骑兵，如三千以上的骑兵。那么，袁军就应该排列成这样密集的阵形，用以阻止骑兵的来势。骑兵无论怎么冲击，最多也只能冲垮外面几层士兵，最终必然只能停下。而骑兵一旦停下，因受马匹的制约，骑兵反而不如步兵灵活。到那个时候，就是步兵反攻的时刻。
公孙续这么一点骑兵是肯定不会正面冲击袁军的。照理说袁军似乎并不需要排列密集的阵形。但是，都已经过了一刻钟了，战场上的局势一点都没有得到改变。公孙续的骑兵奔跑的速度没变，显得马力十分充沛。四百多名骑兵发箭的频率也没有变化，显然箭矢还有很多。唯一变化的，就是袁军这边的伤亡人数，经过长时间慢慢的积累，已经超过了惊人的一千以上。
总共八千袁军，这么就去掉了一千。再过一刻钟呢？难道还要去掉一千。因而袁军将领不能再沉默了。他们下达了命令，【创建和谐家园】队伍。以狮子搏兔的姿态，用密集的阵形对付公孙续的骑兵。
尽管袁军【创建和谐家园】的速度有些缓慢，但公孙续的骑兵却无法去阻止。他们能够做到的，仅仅是利用袁军士兵转身跑动的机会，从背后放箭，加大弓箭的杀伤力。过了一会儿，袁军【创建和谐家园】完毕。最外面，是一面又一面的盾牌，把袁军包裹得结结实实。
公孙续没有办法了。看了看，袁军距离自己约有八百步远。公孙续就下令，全体下马步行，顺便拾取箭矢。步行，还不是赶路。而是以散步的方式。进行休息。
就这样，公孙续的骑步就在远处游弋，既休息又捡箭。而袁绍的军队，则举得盾牌。
盾牌能够举多久？无论多久，都有坚持不住的时候。按照现代人的思维方式，应该是等到骑兵来了，然后再举盾牌。实际上却不能这样操作。这是因为，此时袁军的盾牌就是一般的盾牌。牌身较小。而且，盾牌的总数也比较少。这样少的、这样小的盾牌，要把里面的士兵都护住，是相当困难的。如果等到骑兵来到近前，临时再举起盾牌，就一定会露出不少的空档。因而，必须在骑兵逼近之前，实际上也就是一千步距离的时候，就开始举盾。然后由将领校官进行检查，再命令士兵给予调整，才能够有效地保护全军。
公孙续的骑兵就在八百步左右的距离，因而袁军不敢放下盾牌。只要袁军一放下盾牌，公孙续这边就有可能冲上。八百步距离对于骑兵来说，须臾便至。那点时间，盾阵绝对不可能调好。
也许有人会想到这样的问题。那就是，即使盾阵有空档。公孙续骑兵射出的箭矢不可能正好射中那个空档吧。的确是这个道理。但是，这个问题的基础，是建立在盾牌牌面凹凸不平的基础之上的。
有一些人看过连环画，还有一些人看过电视剧。那上面的盾牌，牌面就是凹凸不平的。似乎古人都富于信仰。或者在牌面上雕一个虎头，或者雕一个龙头。那些虎头和龙头是用来做什么的呢？装饰，或者出于某种信仰。
信仰的问题，首先可以否决了。我国各民族信仰倒是很多的，但汉族的信仰则不多。数得上的，就是龙了。而龙，又是天子的象征。是不可以随便弄的。做一件龙袍，你就是谋反；做一面龙头盾牌，估计跟谋反也差不了多少。因而，不可能出于信仰去雕刻什么龙头。
装饰倒是很有可能的。雕梁画栋，从这四个字就可以看出，建筑物的装饰自古就有。穷苦人家就别提了，有钱的、有权的，住的房屋通常都是装饰了的。
盾牌也是这样，那上面的形状，就是一种装饰。回答到这一步，另一个新的问题就出来了：那盾牌是什么材料做成的？
记不清在哪一章说过，将领的盾牌才是金属的，而普通士兵的盾牌就是木头做的。三国里面，在云南那个地方，还有一个兵种，叫做藤牌兵；他们的盾牌就是藤条编的。藤条做的盾牌，那上面是不可能有什么雕塑的。木头做的盾牌呢？
木头做的床、桌子、窗，都是可以雕塑的。还里面还有各种各样的雕刻法，显得学问很深。但盾牌不同，盾牌的用途，是拿来挡箭的，不是精细的家什。盾牌需要结实，并且尽可能轻。既然需要结实，就不可能进行镂空之类的雕刻。那样的雕刻，将会降低盾牌的强度。既然需要尽可能轻，就不可能在强度足够的情况下，另外添加一层外雕刻。那些多余的物什，所产生的唯一美观的效果，又不是将领校官所能够享受到的。普通士兵的盾牌，好看与不好看，又有什么关系呢？
于是，通过以上分析，我们知道了，士兵的盾牌，真的就像一个铁锅的锅盖，它的表面，是平的。只有将领的盾牌。才是铁的，才有凹凸不平的装饰。
平面的盾牌，当箭矢垂直于表面射到的时候，箭矢将插入盾牌。当然，这里说的是士兵的木质盾牌。当箭矢倾斜射到、与盾牌的表面形成一定的夹角的时候呢？在连环画、电视剧上的答案，好像依然是插于盾牌。其实并不是这样。
倾斜射到的箭矢要插入盾牌，必须得具备两个条件。一是箭矢够锋利，二是盾牌的木质够松。箭矢的锋利方面，很显然，这个年代的冶炼技术是极为有限的，不可能做到很锋利。通常，箭矢的锋头的锋利程度，还不如现代的签字笔。盾牌的木盾，当然是细密扎实的红椿木、青杠木等材料为上等。在钱财充足的时候装备的盾牌，肯定就是这种好盾牌。只有在钱财不够的时候，或者在战场临时现做的盾牌，才是劣质盾牌。
这样，我们又知道了，当箭矢倾斜射到、与盾牌的表面形成一定的夹角的时候，那箭矢通常是射不进盾牌的。箭矢会滑出去。滑到什么地方呢？
袁军的盾牌阵，就相当于一面盾牌组成的盾墙。只不过墙壁是垂直的，是平面的。而袁军的盾牌阵则是弯曲的，像一个巨大的盖子。当这个盾牌阵没有露出空档的时候，箭矢倾斜射到，然后一滑，就滑到另一个盾牌盖过来的边缘，被挡住了。然后，箭矢失去了速度，掉落地面。
但如果袁军的盾阵有空档呢？箭矢一滑，就滑进了空档。那就是说，不仅射中空档的箭矢会进入空档，而且空档周围的盾牌就相当于组成了一个漏头，把很大面积射到的箭矢一块领进了空档。
空档里有什么？有密集的袁军。越密集，就越不能经受箭雨。有一个空档，就有一个漏斗。有了那个漏斗，那个空档就会扩大。到最后，盾阵就崩溃了。全体密集的袁军，将在箭雨中沐浴。
明白了盾阵空档的危害性，也就明白了袁军举着盾牌的必要性。举吧，袁军举吧不是错。公孙续与袁军维持着八百步的距离，慢慢地散步，走了整整一圈，捡到了不少的箭矢。
到了吃饭的点了。但是，公孙续没有叫士兵埋锅造饭。这个时候，公孙续的士兵其实是可以埋锅造饭的。那饭菜的香味飘过去，必将成为举着盾牌的袁军的极大的折磨。可惜公孙续胆量不够。公孙续担心自己这边做饭的时候，袁军会突然冲过来。
假如袁军突然冲过来，公孙续这边肯定是能够跑掉的。因而，人不怕，马不怕。公孙续担心的是锅碗瓢盆。那些锅碗瓢盆是肯定来不及收拾的。煮好的饭，也只能让袁军吃了。因而，公孙续没有叫士兵们做饭。
公孙续是这么想的：是该吃饭了。我这边不能吃饭，但你袁军那边不是照样不能吃饭嘛。我这边的士兵饿着，但他们可以站着，可以坐在地上，还可以走来走去。你袁军那边的士兵就不行了吧。笔直地站着，一动不能动，而且，其中三成人还要举着盾牌。我们就耗吧，看看谁能耗得过谁。
谁能耗得过谁？袁军当然耗不过公孙续。盾牌举久了，手就软了。手软了，也是正常现象。那么长的时间，就算是空手举着，手也会软的。怎么办呢？袁军将领有主意。咱袁军，不是人多嘛。换人举盾啊。
不过，换人举盾的确是一个好办法。当然，在换手的时候，盾阵将不可避免地出现空档。不过，好在公孙续的骑兵足够远，空档出现的时间也不长，还能接受。
第二卷 第254章 得意忘形
坚持就是胜利。这一句名言。不知道是谁最先说出来的。此时，袁军将领充分地领会到了其中的精髓。只要坚持到黑夜的到来，公孙续的骑兵就非走不可。如果还不走，袁军步兵就可以利用黑夜的掩护，把这些骑兵包围起来，聚而歼之。
不过，事情往往是这样。越是需要坚持的时候，就越难坚持。每分每秒，都显得十分的漫长。平时只有十几斤重的盾牌，仿佛突然变成了几十斤重。
公孙续那边相对轻重。公孙续的困挠，就仅仅是接下来又怎么办的问题。公孙续感到，自己虽然拖住了这么一支伏兵，但是，这支伏兵明显不是全部的袁军。袁军总共约有四万人，而这支伏兵还不到一万。也就是说，大部分袁军，还是顺利地撤退了。也就是说，自己追击袁军的任务，完成得不好。自己并没有建立到必要的战功。
对于安全问题，公孙续倒没有过多的考虑。公孙续不知道还有另一支伏兵的存在。因而认为，只要自己想走。随时都可以走。反正天色还早，现在还不需要走。
就在这样的对耗之中，公孙续后续的三百多名骑兵到了。在他们的后面，赫然有两千左右的袁军正在追赶。
这三百多骑兵，是走在队伍末尾的骑兵。伏击发动之后，这些骑兵就另外找了条山谷，绕道前行。多走了不少道路，因而这个时候才到。
追赶他们的两千袁军，正是第二支伏兵的队伍。第二支伏兵，作为一种后备性质的埋伏，心里面是不怎么舒服的。不过，将领的命令不服从还是不行的。他们照办了。但是，等来等去，刘备的军队说不来，就是不来。
好不容易听到第一道埋伏那边有了动静。第二道埋伏的袁军也就打起了精神。如果一切正常的话，刘备的军队很快就会退入这条山谷。那个时候，就是大显身手的时候了。但是，嘿，又是“但是”。但是，事情并没有朝着正常的方向发展。刘备的军队并没有过来。第一道埋伏那边闹腾了一阵，逐渐地就没有了动静。
第二道埋伏的袁军就傻了眼了。是继续埋伏下去，还是取消埋伏？这个时候，正确的选择当然是取消埋伏。这是因为，第二道埋伏的前提，就是刘备军队与第一道埋伏的袁军交战。结果，那样的交战并没有发生。没有发生还不算，第一道埋伏的袁军还追了出去。也就是说。第一道埋伏就不存在了。就算是后面还有刘备的军队过来，也不可能在曾经的第一道埋伏的地方交战，更不可能交战不利而退入斜对面的山谷，也是就第二道埋伏的山谷中来了。
然而，换个词。然而，这边的袁军将领不够聪明。一时之间，想不清那些道理。在这个年代做事，与两千年之后做事的原则是一样的，不求有功，但求无过。到这里埋伏，是高级将领的命令。因此，继续埋伏下去，是没有什么过错的。取消埋伏，有可能是正确的，也有可能是错误的。如果取消埋伏是错误的，那错误的责任就由这现场的将领去承担了。而现场的将领，都不愿意去承担。
于是，谁也没有动，继续埋伏。再过了一段时间，公孙续绕道的骑兵经过第二道埋伏的袁军的附近。这就叫做有敌情了。怎么办？第二道埋伏的袁军将领的意见出现了分歧。最后，两千袁军追了上去。其余六千袁军仍然继续埋伏。
在这样的平原之地。后续的三百多骑兵很容易地，就看见了公孙续这边的骑兵。略微提速，就赶过来会合了。而那两千追击的袁军，由于是步行，前面在山地的时候还跟得较紧，一出山，速度就跟不上了。但是，他们仅管跟不上，仍然还是跟着。
等后续的三百多骑兵赶到之后，公孙续命令士兵下马休息。士兵们听命下马，公孙续则看着那追出的两千袁军。前面那支袁军，八千杀成七千，然后就狗咬乌龟无从下口了。这两千应该还行吧？
这下，公孙续的骑兵人数有七百余人了。七百余骑兵，对两千步兵，仅从数量上看，就没有处于劣势。而且，看那两千步兵，似乎也跑了不少的路，也非常的累了。
公孙续就这么等着。等那只两千人的袁军过来。那只袁军果然就过来了。但是，他们在追到距离公孙续的骑兵约五百步的地方，突然就不追了，掉头就朝那支七千的袁军大队跑去。
“上马，追！”公孙续下令了。这一次，不再是袭扰式的骑射了。而是真正地杀向了这两千步兵。
步兵遇骑兵，最忌讳的就是转身逃跑。转身逃跑只能是自取灭亡。两条腿永远不可能跑得过四条腿。最后的下场，必须是全体被歼。这支两千人的袁军，所想的，就仅仅是争取在被公孙续的骑兵追到之前。与那支七千人的袁军会合。他们认为，只要会合了那只大部队，他们就安全了。
追击开始的时候，公孙续的骑兵距离那支七千人的袁军距离是八百步，距离两千人的这支袁军的距离是五百步。三者并没有处于一条直线上。公孙续的骑兵上马之后，直接朝着那支七千人的袁军而去。如果要完全抵达，距离是八百步。而那支两千人的袁军，距离七千人的大部队的距离却不止三百步，而是五百步。也就是说，步兵的五百步，相对骑兵的八百步。
骑兵的八百步，说的不是马行八百步，而仍旧还是步行八百步。人与战马的速度之比，是小于五比八的。因而我们可以知道，公孙续的骑兵会先到。
实际上，公孙续的骑兵也并没有跑完那八百步的路程。他们只跑了四百步左右，就拐弯冲向了那只两千人的袁军。又跑了两百步左右的距离，骑兵就追上了步兵。杀戮就开始了。公孙续的骑兵，装备的武器是枪。杀起人来，是非常方便的。
然而，并没有多久，也就杀了五六百人，就到了那支七千人的袁军的附近。这支大军。严阵以待，盾阵没有一丝缝隙。但是，这边又多出一千多袁军往里冲，事情就麻烦了。
袁军的盾阵是用来挡弓箭的，而不是用来抵挡骑兵冲击的。还别提骑兵，就是步兵的冲击，也是挡不住的。而现在，来自第二道埋伏的一千多袁军就冲过来了。
如果袁军大部什么也不做，那么，盾阵必须被这一千多名袁军冲垮。盾阵一垮，公孙续的骑兵跟踪而至。必然发箭。那个时候，密集的袁军必将暴露在箭雨之下，后果不堪设想。
因此，袁军迎向来敌的这一边突然就撤去了盾阵。当然，也不是一面盾牌也不举。最前面，还是留了一排举盾的步兵的。
这排步兵的后面，四千弓箭手当中的约五百人张弓搭箭，直接朝着那一千多名袁军射了过来。这样的行动，是不得已的，也是正常的。冲阵，是一种非常严重的行为。冲击自己军队的军阵，同样是不能接受的。
为什么只有五百人射箭呢？那是因为袁军的站队太密集。这个方向，就只有大约五百弓手有射箭的空间。
这么一射，那一千多袁军就傻了眼。有的人原地止住去势，站住了；然后很快被骑兵杀死。更多的人往侧面跑了过去。
七千袁军大队依然密集，公孙续的骑兵没敢冲向他们。骑兵们拐弯了，继续追击那一千多人的袁军。然后一个一个地，慢慢杀死。
在这里，公孙续可以选择以弓箭射击七千人的袁军大队。但公孙续没有。追击逃跑的人，是骑兵最愿意做的事情了。公孙续本人也是这样。于是，公孙续选择追击那一千多人的袁军步兵。骑兵都没有再用弓箭了。一个个挺枪纵马，实施最为直接的屠杀。
在这样的平坦空旷之地，那一千多名袁军士兵怎么跑，也是跑不过骑兵的。假设有两名步兵，分东西两个方向跑出。一名骑兵只需要先追其中一人，杀死之后，再掉过头来，追杀另外一人即可。
现在的情况是，公孙续的骑兵有七百多人，少于被追的袁军士兵。袁军士兵在危险的时刻，自动出现了乱跑的现象。向各个方向奔出的都有。袁兵没命地往前狂奔。他们不敢停下来也不敢回头。虽然明知这样下去必然难以逃过被屠杀的命运，可如果留在原地，却只能死得更快。连绵不断的惨叫声从身后传来。不用回头他们也知道，自己的同袍正在一个一个挤上通往黄泉的道路。
追击的骑兵们一点都不心急。慢慢地杀，总会杀完的。他们锋利的枪尖像扎稻草人那样洞穿了一个个袁兵的身体，枪头的刃口像砍西瓜那样不断地砍下了一个个袁兵的脑袋。大约一盏茶的时光，杀完了。
杀完了。指的是来自第二道埋伏的袁军士兵的绝大部分，被公孙续的骑兵们杀死了。为什么不是全部呢？是因为公孙续的士兵们自动停止了屠杀。
好像公孙续的士兵们觉悟还挺高的哈。杀了许多人之后，突然良心发现，就准备放下屠刀，立地成佛了。这当然是痴人说梦了。士兵的职业，就等于是刽子手。刽子手们砍杀正欢的时候，是不可能良心发现的。这也不是说他们没有良心，而是说，在这样的时刻，他们发现不了自己的良心。
那他们为什么还要住手呢？很简单，当然是被迫的了。被什么样的情况所迫呢？当然不可能是有人拉住他们的手，或者有人对他们晓以大义，而是有了新的敌情。
新的敌情，却是老的敌人所制造的。就是那支七千人的袁军大队，就是那支一直都处于下风的袁军。任何时候，都不要小看自己的敌人。袁军处于下风不假，但袁军不可能始终甘于处于下风。
公孙续大意了，公孙续的骑兵也大意了。追杀逃跑的袁军步兵是快乐的，他们都去享受这种快乐去了。《晋书.阮籍传》说：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”得意了，快乐了，就连自己的样子都忘记了。顺便说一句，阮籍就是这个时代的人。只是现在还没有出来而已。
七千袁军，把公孙续的七百骑兵包围了。公孙续的骑兵发现的时候，包围圈就已经完成了。公孙续自己，还不是最先发现的。
包围圈很大。当然，不大不行。如果不大的话，岂不是早就被发现了。包围圈越大，需要的士兵就越多。这里，袁军又一次充分发挥了自己兵多的优势。有优势不用，过期作废。
这么大的包围圈，必然不会很牢靠。圈上的袁军士兵，也就只有一层。骑兵一冲，绝对能够跑得出去。七百骑兵冲出包围圈，其伤亡不会超出七十人。
但是，公孙续的确不是名将，公孙续的确比较差劲。公孙续迟疑了，发呆了，一时之间，并没有发出突围的命令。
袁军则没有发呆。所有的袁军迅速往中间靠拢。尽量缩小中间骑兵的回旋余地。并且，随着包围半径的缩小，圈上最先只有一层士兵，很快就变成了两层、三层、四层士兵。
然后，公孙续才下达了突围的命令。
公孙续对于战场的情况掌握不是很清晰。观察也是匆匆的，判断却是迟迟的。这时，突围的命令发出了，向哪个方向突围呢，就又迟疑了一下。到了最后，却没有任何根据地，随便选了个方向。
还好，公孙续的运气并不是很差。他所选择的突围方面，面临的只是一般的袁军士兵。并没有中、高级将领把守。
公孙续带领骑兵的时候，一般都走在队伍的最前面。现在是突围，公孙续还是按照一般的习惯，一马当先，冲在最前面。
第二卷 第255章 飞箭救人
袁军战士有没有觉悟？这样问有些不对。应该问。袁军战士的觉悟高不高？这下，答案就清楚了。他们的觉悟肯定不高。但是，觉悟不高的袁军士兵，同样也能做出觉悟高的事情出来。不信你瞧。
公孙续一马当先，向袁军的包围圈冲了过去。公孙续的骑兵看见了，于是就紧随其后。这时，公孙续及其骑兵从天下向下俯视的话，就是一个V字阵型。这样的阵形，曾经在很多三国小说里面被渲染，仿佛是无敌的阵形一样。而实际上，公孙续并没有排什么阵形。前面一带头，后面再跟上，很自然地就产生了那样的阵形。
袁军士兵与公孙续的骑兵一样，也看见了公孙续的冲锋。在公孙续冲锋之前，袁军的包围圈上的士兵基本上是均匀的。也就是说，每一个部分的士兵人数大致是相等的。公孙续这一冲，立即就发生了变化。袁军士兵立即朝着公孙续即将冲锋的位置靠拢。那个位置上原本只有三层士兵，转眼就增加到十几层，而且还在继续增加。
假如公孙续此时调转方向，冲向包围圈的另一个地方，袁军士兵将会同样在另一个地方聚集。当然。实际上公孙续并没有调转方向。公孙续想的是，勇往直前。如果调转方向，就不够勇敢了。
为何袁军士兵会在即将被冲锋的位置上聚集呢？这样的结果，最大的可能，是出自于将领的命令。但此时却不是。袁军最高级、最富于智慧的将领沮授、逢纪、许攸等人均不在此地，郭图还没有被袁绍重用。袁军将领并没有下达那样的命令。
实际上，袁军士兵这样的行为是一种同仇敌忾的表现。既不能说他们觉悟高，也不能说他们很勇敢。在今天大部分时间里，他们被公孙续的骑兵压着打。伤亡虽然不重，但却非常辛苦。因此，他们人人都想改变先前的窘境。因为想法一致，所以同仇敌忾。就这么简单。
这样一来，公孙续所面临的压力就大了。公孙续的个人武艺如何？当然是赶不上关、张、赵的，就算张辽、张郃也赶不上。公孙续的个人武艺其实就跟公孙瓒差不多。
北海太守孔融有个部将名叫武安国。此人以虎牢关与吕布交战，战了十余合。被吕布一戟砍断手腕，弃锤于地而走，后被众诸侯救出。很显然，武安国的个人艺术，要比五回合就被吕布一戟刺于马下的河内名将方悦要高出一大截。而方悦，既然被称为名将，其实武艺也是不错的。只不过他遇到了吕布，运气不好。
ÔÙ¿´¹«Ëï趣¬¹«Ëï趻ÓéÃÇ×Õ½ÂÀ²¼¡£Õ½²»ÊýºÏ£¬è¶°Ü×ß¡£µ½µ×Õ½Á˶àÉٻغϣ¬²»ÖªµÀ¡£µ«ÊÇ£¬¹«Ëïè¶ÍêÕûÎÞÉË£¬È´Êǿ϶¨µÄ¡£ÓÚÊÇ¡£ÎÒÃÇ¿ÉÒÔÅж¨£¬¹«Ëï趵ĸöÈËÎäÒÕ±ÈÆðÎä°²¹úÀ´Ëµ£¬ÓÖÒª¸ß³öһЩ¡£
公孙续也就是这样的武艺。打张辽、孙策这类武将，是打不过的。但是，就算是遇到了关羽、张飞，拟或是遇到了吕布，也还是能够支撑几个回合的。这样算起来，其个人武艺就跟于禁等人差不多了。
公孙续直接就杀向了袁军士兵。在以前与乌桓人的战斗中，公孙续也是这样的直接和勇敢。长期的磨砺，才使得脑筋并不怎么聪明的公孙续拥有了强大的个人战力。
普通袁军士兵当然不是公孙续的对手。在公孙续的枪下，沾着即伤，挨着即死。士兵多有什么用？唯一的用处就是延缓公孙续的速度，但是却不能阻止。
既然袁军士兵聚集的原因是同仇敌忾，那么袁军的将领呢？当然，袁军将领也同样同仇敌忾。只不过由于将领较少，位置较远，一时之间还没有赶过来而已。如今，众多袁军士兵的阵亡，延缓了公孙续的速度，袁军将领就到了。
共来了两名将领，只不过却不是同时到达的。一人叫赵睿。另一人叫吕威璜。赵睿在前，已经到了。吕威璜在后，落后了五丈多远。
还没有赶到，赵睿和吕威璜就看到了这边的战况。眼见公孙续杀了一个又一个的袁军士兵，二人愤怒异常。赵睿先到，也没打招呼，一刀就劈向了公孙续。公孙续早就看见了赵睿，当即举枪便迎了上来。
刀枪相交，赵睿突然发觉自己的怒火消失无踪。就这么一下，赵睿就判断出这个对手貌似不是自己能够解决的。为了今后长期有柴烧，还是应该先把青山留住才是。虽然忠是伟大的，义是崇高的，但人生最宝贵的还是生命，而那生命偏偏又只有一次，看来，还是逃开比较好。
赵睿的刀已经不在手中。那刀已经变成了飞刀，正在半空中打着转地找地方降落。公孙续的那一枪所挟带的劲力太重了。赵睿的双手犹如已经失去了知觉一样的酸麻无力。好在赵睿骑术比刀法高明，两条腿死死夹住马腹，硬是没有【创建和谐家园】。战马奔驰，赵睿掠过了公孙续。
掠过之后，赵睿松了一口长气。但是，这口气松了之后，却非常奇怪地吸不回来了。赵睿低头一瞧，自己的胸口赫然有一个大洞，正在往外狂喷鲜血。唉，真不该不问青红皂白就冲上去的。这是掠过赵睿脑海的最后一个念头。
五丈之后的吕威璜看到了这血腥的一幕，当即便勒住了缰绳。其实吕威璜的武艺远高于赵睿，虽然仍然敌不过公孙续，却也没有太大的差距。在旁边有无数袁军士兵帮忙的情况下。说不定吕威璜还能占据上风。但是，吕威璜怕了，因而就没有上去。另外还有个原因，那就是吕威璜发觉公孙续并没有注意到自己。
公孙续的确没有注意到吕威璜。公孙续需要注意的地方太多了，四周八面，都是袁军士兵。杀一个，便又补上来一个。公孙续需要全神贯注，才能保证自己不伤。并且，公孙续还需要注意战场整体的把握，争褥将骑兵带出包围圈。
赵睿过来的时候，公孙续是看见了的。那是因为，袁军过来将领，是必然之事。公孙续眼睛一扫，看见到骑着马的赵睿，因而便有了准备。而吕威璜就不同了。吕威璜正好被赵睿挡住了。
Òò´Ë£¬ÂÀÍþ諾Í×Ô¼ºÌøÏÂÁËÕ½Âí£¬²¢ÇÒÔÚÂíÍÎÃÍ»÷Ò»ÕÆ£¬ÈÃÕ½ÂíÅÜ¿ª¡£Õ½ÂíÒ»×ߣ¬ÔÚ±éµØÊÇÔ¬¾üµÄÕ½³¡ÉÏ£¬ÂÀÍþ諾Ͳ»ÏÔÑÛÁË¡£
吕威璜所想的，可不是逃跑，而是施发冷箭。吕威璜对自己的箭术还是很有信心的。而且，射箭很安全。就算是没有射中，对自己也没有什么伤害是吧。
吕威璜抽出了弓箭，在等待时机。等待什么时机呢？当然是等待挡住的人较少的时机。换句话说，也就是等待公孙续即将冲出包围圈的时候。
很快，那样的时机就到了。公孙续的前面，只有七八个袁军士兵了。聚集在这儿的袁军，正在与身后的众骑兵交战。只要公孙续再杀开这七八个袁军士兵，那个V字形的尖头就算是露出来了。出头之后，骑兵的速度就能越跑越快。速度一起来，步兵就没什么可怕了。