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    《天蚕再变 》-第 45 页  护眼阅读

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        但武当派的实力如何,武当派【创建和谐家园】比较有头脑都清楚,他们事实只有一个云飞扬。

        枯木的出现,当然令他们大为振奋,他们实在需要一个前辈高手的支撑,也所以在枯木的指点下每一个武当派【创建和谐家园】都变得很积极。

        孟都闯上武当山,扬言云飞扬已经倒在他手下,对武当派【创建和谐家园】来说,当然是一个很大的打击,但,仍然有一个枯木。

        随即枯木也倒下,武当派【创建和谐家园】当然心情实在不难理解,但他们并未因此颓废,正如白石所说的,他们都已经明白,要自己发奋。

        白石随又道:“这也是他老人家说的。”

        云飞扬嘟喃着道:“难道就是这个原因他老人家不惜与孟都决一死战?”

        “无论如何,大家都已被他老人家那种不屈不挠的精神感动。”白石叹了一口气。“也许你不知道,大家都是自动一早起来苦练。”

        “很好──”“要走的早已走了,不走的绝无疑问都愿意与武当派共存亡,没有了依藉,自然会发奋图强,只是不免寄望日后有些无可奈何,心情非常沉重,幸好你平安回来、大家又有了信心。”白石叹息着接道:“孟都独力连败各派高手,武功出神入化,相信只有你才能够将他击倒。”

        云飞扬方待说什么,白石又道:“这里只有你我二人,你不用客套。”

        “天外有天,人上有人,我未必能够击倒孟都,能够击倒孟都的人也许多得很……”

        “这样的高手现在仍未出现。”白石疑问:“你有没有信心将孟都击倒?”

        “不管有没有我也会尽全力与他一战。”

        “师弟──”“掌门师兄应该清楚我不是爱说客套话的那种人。”云飞扬目光一转。“虽然这里并不是只得我们……”

        语声未落,左面树丛中便冒出了两个中年入,都是一身黑衣,面貌也有些相似。

        白石暗呼一声“惭槐”,目光落在那两个黑衣中年人面上:“两位──”“唐门佐佑兄弟事非得已,乱闯武当禁地,尚祈恕罪。”两个黑衣人一齐抱拳。

        云飞扬应道:“两位是接到同门通知,赶到这里来?”

        唐天佑道:“云大侠早已发现我们的人?”

        云飞扬点头。“原该在路上有个交代,只是贵派的人保持一定的距离,我又赶着回来……”

        唐天佐道:“我们明白,路上的【创建和谐家园】事实亦不敢擅自作主。”

        云飞扬道:“你们是要知道──”“贵派掌门的下落。”唐天佑叹息。“老祖宗为魔教萨高孟都所杀,埋骨苗疆一事我们已接到掌门人的飞鸽传书,掌门人原该回中原,但久候多日仍无消息,亦不见踪影。”

        云飞扬沉声道:“她为了救我又折回苗疆……”

        “那现在──”“死了。”云飞扬的语声更沉。

        “孟都杀的。”唐天佐唐天佑兄弟追问。

        “她不敌孟都,失手被擒,不屈以暗器【创建和谐家园】。”云飞扬直说。

        唐天佐唐天佑虽然意料之中,那剎那的反应仍然非常激动,唐门【创建和谐家园】江湖上出了名忠心,此前他们已尽全力追寻老祖宗与唐宁的下落。

        云飞扬接道:“我将她葬在苗疆。”

        “多谢云大侠──”唐天佐唐天佑一膝跪倒。

        “她因我而死,在情在理,这个账都应该由我去找孟都算清楚。”

        “唐门【创建和谐家园】愿侯差遣。”

        “言重。”云飞扬一面的诚恳。“我明白唐门【创建和谐家园】的心情、也绝无轻视的意思,只是孟部的武功有异一般,人越多对他反而越有利。”

        唐天佑忽然问:“这个人所练的武功心法是否与云大侠很接近?”

        云飞扬道:“天蚕功脱胎自他所练的内功心法是事实,这也已不是秘密。”

        唐天佐叹息道,“然则我们的暗器对云大侠的天蚕功毫无作用,对孟都当然也是一样,我们若是出手,的确非独没有帮助,反而会影响云大侠。”

        唐天佑道:“需要我们出手的时候,我们还是要出手。”

        云飞扬摇头。“我若是倒下,大家远是暂时容忍,唐门暗器千变万化,其中不难有取胜的变化。”

        唐天佑道:“我们知道怎样做的了。”

        唐天佑接问:“未知敝派掌门人可有话遗下?”

        “只要大家齐心合力,光大唐门。”这当然是云飞扬的话,也当然走出于一番诚意。

        唐天佐唐天佑并没有怀疑,拜谢离开,他们的辈份原是在唐宁之上,看着唐宁长大,知道唐宁的脾性,也不难看出唐宁对云飞扬的心意。

        他们阻止不了唐宁的行动,后来更失去了唐宁的行踪,只有寄望以云飞扬的武功能够保护唐宁。

        在看见云飞扬之前他们仍然存着一线希望。

        目送唐天佐唐天佑远去,云飞扬更加感慨,白石这才问:“师弟以为他们会采取什么行动?”

        “练暗器要耐性,他们在暗器方面的造谙尤胜唐宁,应该是很冷静的人,不会轻率行动。”

        “还是有行动的。”

        “希望是选择在我倒下之后。”

        “希望?”白石奇怪的看着云飞扬。-“我不能够控制或者阻止别人的行动,若是我能够,有些事情根本不会发生。”云飞扬垂下头去。

        白石亦无言垂头,云飞扬哑声接道:“我相信命运。”

        一个人说出这种话绝无疑问已发觉造物弄人,命运决定一切,绝非人力所能改变。

        白石深深感觉云飞扬说话中那份无奈何,也感觉云飞扬的心境已变得苍老,比他这个做师兄的还要苍老。

        云飞扬一会才接道:“可是我仍然相信天助自助这句话,能够活一天便挣扎一天。”

        “挣扎?”白石不禁苦笑,他其实亦有这种感觉,只是没有云飞扬那么尖锐,他的遭遇当然也没有云飞扬都么多波折,甚至可以说很平淡。

        云飞扬缓缓抬起头来。“有时我觉得自己只是一样玩物,因为有一件这样的玩物事情才会有更大的变化,多采多姿,才会有这件玩物的出现──”白石忽然道:“不管怎样,你活得却比其它人有意思。”

        “我却是甘愿过平平淡淡的日子。”云飞扬倏的一笑。“这都是废话。”

        白石接道:“你既然相信命运便得接受,要挣扎,便挣扎到底,尽你所能。”

        “我就是这个意思。”云飞扬长身而起。

        急风一阵吹起了他的衣衫,彷佛要将他吹飞天外,他也有这种感觉,双脚自然而然稳立在地上。

        这阵急风当然不能够将他吹走,白石看在眼内,叹了一口气。“你果然已经相信命运。

        “对命运而且有一份强烈的恐惧。”云飞扬仰首向天。“毕竟我只能够为自己挣扎。”

        “你真的能够?”

        “不能够。”云飞扬摇头:“否则我也不会有玩物的感觉,但若是连一点信心也没有,活着也没有意思。”

        白石沉吟着。“若是我也有你那种遭遇,也许我会更明白你的心境。”

        云飞扬叹息:“天意莫测。那种身不由己爱莫能助的感受到底是不容易接受。”

        “心有余力不足也是的。”白石有这种感慨。

        云飞扬无言叹息。

        急风一阵接一阵,落叶飞舞在急风中、经已是秋深,人在这个苍凉的时候,心境也难免特别苍凉。

        云飞扬随手抓住了一片落叶,一会才叹息道:“无论如何在一生之中,我们很多时候都还能够自主。”

        白石看着他就像看着一个陌生人,这种话原就不像是云飞扬说的。

        云飞扬随即将手松开,急风过处,那片落叶又飞舞起来,飞舞在风中。

        青阳县南有九子山,山高数十丈,上有九峰如莲花,按图征名,无所依据。太史公南游,略而不书,事不经古老之口,复阙名贤之纪,虽灵异往复,而赋咏罕闻。于乃削其旧号,加以九华之目……

        这是李白的游九华山记,当时还与同游的诗人商霁,韦权肪手作了一首诗。

        ──妙有分二气,灵山开九华“李白”,层标过迟日,半璧明朝霞“商霁”,积雪曜阴壑,飞流韵阳崖“韦权”,青莹玉树色。飘渺羽人家“李白”。

        诗怎样是另一回事,李白是一个名人却谁也不能否认,这座本来寂寂无名的九子山经这个名人品题,也因而变得有名起来。当然,山的本身也实在很有特色。

        玲珑天际像九瓣莲花,只是在同一个省份内,有一座太有名的黄山,难免就为人疏忽。

        江行到大通登岸,由大通陆路运往青阳,沿青阳城郭向北行,跨过西洪岭,开始进入九华山。

        九华山得名于诗人李白,成名则其实由于高僧金乔觉。

        金乔觉就是地藏王的佟声。

        中国四大名山,五台山师文苏菩萨的道场,峨嵋山是普贤菩萨的道扬,普陀山是【创建和谐家园】菩萨的道场,九华山则是地藏王菩萨的道场。

        这位高僧原是一个外国和尚,本乃新罗国的王子,唐开元末栖止九华山,苦行十余年,成佛登仙,变成了地藏王,卓钖九华山正与大诗人李白同时代,曾否相遇不得而知,只是李白游记中有“灵异往复”之句,可见至少已有一些影子。

        金乔觉事实也是诗人,能做中国诗,传诵后世的据说只得二首,“山中遣兴”是其一:

        拐筑小步踏苍台上遥指青山云正开,滴水松风听不绝,又教童子抱琴来。

        诗实在不错,他若当时与李白相会,必定有唱和。在九华苦修十余年,到唐至德初年,诸葛节替他修建殿宇,徒弟也越来越多,贞九十一年,跌坐圆寂,逝世后发现灵异,与佛经中所载地藏菩萨的祥瑞相同,所以相信是地藏王降世。

        也因而朝廷赐寺额“化城”,九华山自唐代始便成为地藏王的道场。

        金乔觉是地藏菩萨降世,地藏菩萨又是怎样的一位菩萨。

        根据佛经记载,这位菩萨受释尊妨咐,以救度人道众生自誓非度尽众生,决不成佛常现身地狱中以救众生苦难,世称幽冥教主。

        地藏十轮经云:“安忍不动如大地,静虑深密加秘藏。”故名地藏。

        西方魔教第一次进入中原的时候,志在必得,根据地也特别考据,巴结他们的邪魔外道因而使推荐九华山。

        这群邪魔外道大都是不学无术,唯恐天下不乱之辈,他们只知道金乔觉是外国异族和尚,至于新罗国在东在西都是没有理会。

        金乔觉这位异族和尚在中原落地生根,发扬光大,岂非也就是西方魔教的心意,而西方魔教扬言来自地狱,金乔觉也正好有幽冥教主之称。

        西方魔教到底对中原文物所知不多,也想不到这群中原武林的邪魔外道穿鋆附会,一听之下,无不认为九华山是最合适的地方,便开始大兴土木。这也是中原武林名门正派开始最奇怪的一件事,他们也以为来的是一群异族和尚,要在中原宣扬佛法,广渡众生,当然他们很快便明白并不是这回事。

        在九华山大兴土木同时,西方魔教亦开始行动,以祈在殿宇落成同时一统中原武林,各大门派到时都得派人前来观礼祝贺。

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        这说来已是陈来旧事,之后西方魔教一直都死心不息,屡次大举进入中原,争霸武林,也屡次都失败,九华山的至尊殿始终都建不成。

        到现在,反而由一个苗族【创建和谐家园】孟都了却多年心愿。只是这个孟都虽然是魔教【创建和谐家园】,兴魔教的其它人却毫无连络,也不懂得如何去连络,这也是他那个师父萨高最失策的地方。

        萨高在苗疆埋首研究那种魔功心法,根本不知道何年何日才会成功,兴魔教同门自然没有连络。

        两地相距事实太远,苗种的交通也太不方便,即使这个问题能够解决,连络的人选也大成问题。

        最主要当然是萨高本人的信心,事实他虽然也是一个天才,却不是练那种魔功心法的材料。

        孟都的出现在他也是意外,孟都的成功当然也是,喜悦之余他虽然也考虑到如何连络本门【创建和谐家园】,一齐采取行动,却是没有考虑到一件事。

        ──死亡那么快便降临!

        若是他知道生命将尽,一定会有一个妥善安排,但无论如何他到底没有着错人,孟都并未因为他的死改变,仍然是以魔教【创建和谐家园】的身份出现。

        中原武林中人却是不知道这许多,都以为孟都的后面隐藏着大批魔教高手,伺机采取行动。

        至尊殿的主殿落成,举行仪式的时候,那些魔教高手是否就会出现?

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