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“【创建和谐家园】，这是为什么？”
隔壁，朱棣好奇地扭头向道衍问道。
道衍藏在黑色袈裟大袖中的手指，捏着念珠沉吟了片刻，方才不确定地答道。
“《礼记·明堂位》曾记载：昔殷纣乱天下，脯鬼侯以飨诸侯，是以周公相武王以伐纣。武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下；六年，朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服。”
“想来是商纣的统治过于残暴，而导致百姓怨望，诸侯叛离，天下人对‘天子’的合法性产生了怀疑，因此需要用礼乐来明确秩序，用宽仁来治理天下，所以周公制定了《周礼》，由此让秩序重回正轨。”
朱棣点了点头，道衍说的很有道理，就如同靖难之乱后他想编撰《永乐大典》来昭示文治之心，让天下民心安稳下来一样。
但隔壁的姜星火，却给出了明显不同的答案。
“奴隶制王朝到封建制王朝，是一个逐步演化的过程，就《周礼》所反映的社会经济制度来看，即具有领主封建社会的特点，明显处于封建社会的初期，也有原始社会制度的残余，以及部分奴隶制度的残余，但总地来说，是以封建所有制的生产关系为主。”
“生产关系，你可以理解为三个方面，即生产粮食的全部资料归谁所有；生产粮食与拥有粮食的人相互间处于什么地位；粮食最终归谁分配。”
“而统治者对奴隶从残暴到不残暴，王朝性质从奴隶制王朝向封建制王朝过度，这两个问题都要以此为出发点来讲。”
第二十三章 屠龙术！道衍的震惊
“夏商之所以对奴隶如此残暴，本质原因是当时的生产方式还是刀耕火种，且可以通过从中原对外扩张来获得大规模的奴隶。”
“在生产力水平有限，粮食产量并不足以供养全部人口的情况下，最底层的奴隶自然就变得性命廉价起来。”
“而自商末周初开始，正如《诗经·周颂·载芟》所言：载芟载柞，其耕泽泽，千耦其耘，徂隰徂畛。”
“生产方式开始变为协作耕种，因此生产力也得到了极大的提高，粮食产量可以供养大量人口的同时，耕种也需要大量奴隶，奴隶主开始更重视奴隶的性命。”
“这就叫做——生产力决定生产关系！”
姜星火向大胡子提问道：“按我之前给你阐释的概念，你来翻译翻译，什么叫生产力决定生产关系？其在商周之交是如何体现的？”
朱高煦回忆了一下，有些磕磕巴巴地答道。
“生产力就是种植粮食的能力......种植粮食的能力决定了生产粮食的......全部资料归谁所有，以及生产粮食与拥有粮食的人相互间处于什么地位......还有，就是粮食最终归谁分配。”
朱高煦越说越顺，甚至按照姜星火刚刚讲过的脉络，隐约感觉自己推导出了这种关系在商周之交如何体现。
朱高煦脱口而出：“因为在商周之交的时代，协作耕种代替了刀耕火种，种植粮食的能力极大地提高了，所以虽然生产粮食的全部资料还是在原先的奴隶主手里，但是奴隶在生产粮食的过程中的地位，极大地提高了！而粮食最终还是归奴隶主分配！”
“砰！”
隔壁的朱棣狠狠地拍了一下桌子。
这次不是震惊，而是惊喜。
这还是自己那只知道上阵砍人的傻儿子？
跟一个月前相比，在姜星火的教导下，简直是判若两人！
“好，说的太好了！哈哈哈哈！”
朱棣的欣喜，简直是藏都藏不住，他本来就更喜欢这个酷肖自己的老二。
只不过朱高煦以前极为抗拒读书，如今在姜星火这里开了窍，以后就可以往文武双全的路上走了。
而朱棣一扭头，却看到了道衍满脸凝重的样子，这在素在足智多谋的道衍身上出现，并不寻常。
“【创建和谐家园】？”朱棣试探地问道。
道衍没有回答，而是示意纪纲和两个文吏退出去。
待三人离开密室后，道衍组织了一下语言，方才缓缓说道。
“陛下，老衲怀疑姜星火讲的是......屠龙术！”
“什么？”
朱棣微微一怔，随即皱眉沉思片刻。
“屠龙术朕有所耳闻。”朱棣抬头问道：“那【创建和谐家园】辅佐朕登上大位的，用的不就是屠龙术吗？”
“臣学的，还是从大元国师刘秉忠传下来的那套扶龙术，只能扶有龙气之人登上大位，并无屠龙术那般真正改天换地的能力。”
不知不觉间，道衍的自称都变得极为郑重了。
朱棣忍不住说道：“那【创建和谐家园】怎么看？姜星火所讲的《国运论》到底是不是传说中的屠龙术？”
“臣觉得有些像，但又不像。”道衍的回答非常矛盾。
实际上，对于屠龙术，道衍并非一无所知。
屠龙术虽然已经失传，但与扶龙术乃是同源。
传说中屠龙术这门学问，可改朝换代，乃至改天换地建立全新制度。
就如同法家学的屠龙术之人辅佐秦始皇一统天下，给天下订立种种新的规矩一般。
只不过，如今屠龙术已经失传太久。
道衍根本就不相信，还有人会掌握这门学问。
“陛下，且继续听。”
朱棣面色凝重，与道衍继续倾听了下去。
“你的回答非常正确，接下来，我再讲另外一个与之紧密相关的道理。”
“我们沿着商周之交的时间线继续讲下去。”姜星火慢条斯理地说道，“由于农耕技术的进步，生产力得到极大发展，人口开始呈现爆发式增长，原来商王朝的粗放统治模式根本适应不了新的统治需求。”
“同时，周是小邦而商是大邦，联军灭商后，周也无力统治全部区域，不得不‘封邦建国’，选择了由奴隶制王朝进入封建制王朝。”
“既然采取了封建制，那就要通过明确等级来解决诸侯纷争，使得贵贱有等、长幼有差。于是周公制定《周礼》，推行宗法制，中国的历史进入了春秋时代。”
“这就叫做——经济基础决定上层建筑。”
“生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，无论是历史还是未来的发展，遵循的都是这两句话，只要你学以致用，就能透过重重迷雾，看透真相，甚至看穿未来。”
朱高煦大约是听懂了，但他还是对此不太相信，或者终极秘密说来的太容易，不敢相信。
“如此重要的秘密，就藏在这两句话里......姜先生，不是俺有意找茬，俺是想问，这是真的吗？”
同时，隔壁的朱棣也是将信将疑，而一向平静时神情古井无波的道衍，却直接失声。
“不可能，这绝对不可能！”
“这世间绝不可能还留存着这门学问！”
朱棣扭过头去，同样有些不可置信：“难道是？”
“屠龙术！”
“有可能是真正的屠龙术！”
道衍一边肯定，却又随后否定，显得极为矛盾。
“不，不可能！”
道衍隐藏在黑色袈裟大袖中双手，开始止不住地颤抖了起来。
见状，朱棣不由地心头一震。
“【创建和谐家园】，到底是怎么回事？”
道衍天人交战良久，方才平静了下来。
道衍捏着念珠，解释道：“陛下，相传学习屠龙术者，一旦学成，反用可洞悉王朝气运，借时势造英雄，屠掉王朝这条巨龙。”
“正用则可称量天下，泽被万民，创造全新的制度。”
“生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，这两句话，已经触碰到了‘时势’最核心的秘密，这一点，与扶龙术中所言，几乎有异曲同工之妙。”
朱棣轻轻地吸了一口气，问道：“所以，【创建和谐家园】觉得姜星火，讲的真的有可能是传说中的屠龙术？”
“如果姜星火能把‘气运’也讲出来，恐怕就是真的。”
道衍缓缓点头说道。
第二十四章 什么是王朝寿命
“这当然是真的。”
姜星火面对大胡子的疑问，肯定地说道：“没关系，我接下来讲的例子，你仔细想一想，就一定能想明白，为什么我说‘生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑’了。”
“请姜先生细细讲来。”朱高煦亦是听得津津有味，很想继续听下去。
“还是顺着时间线讲，刚才我们说到了从周王朝开始，王朝的形态开始由奴隶制王朝逐渐转变为封建制王朝，而封建制导致的必然结果就是封建主们的兼并战争。”
“随着铁农具和牛耕的推广，嗯，也就是生产力的再次进步，能产出大量财富的土地开始成为了诸侯们的核心利益。”
“拥有土地越多的诸侯，就能供养越多的人口，获得更多的兵源和税基，进而在封建兼并战争中获得更大的优势。以楚王问鼎为标志，封建制王朝向大一统王朝的转变，事实上就已经不可逆转的在进行了。”
“正是因为生产力的进步，井田制开始崩溃，商鞅变法以后‘普天之下莫非王土’在法律意义上被否定，按亩纳税使得土地在法律层面上正式成为了私有财产，秦国全面转入‘耕战’体制，生产力再一次决定了生产关系。”
“而同时，经济基础也开始决定上层建筑，秦国统一天下后，废分封、设郡县，建立以丞相和三公九卿制为核心的中枢集权制度。”
“所以讲到这里......你明白了吗？”
朱高煦恍然大悟。
“因为铁犁牛耕取代了协同耕作，生产力进步了，所以生产关系改变，给天子和诸侯种地的奴隶成为了地位更高的农民，这一次甚至拥有了生产粮食的资料和粮食的分配权！”
“而生产的粮食多了，以农民‘耕战’为基础的大秦，才要废分封设郡县，因为农民不属于分封的诸侯了啊！”
密室中，彻底寂静。
朱棣呆滞了片刻，方才开口问道。
“【创建和谐家园】，你说老二这种傻小子，学了以后都能用这两个道理推导出大秦改革制度的根本原因，这，还不是屠龙术吗？”
道衍的神情，从不可置信转变为自我怀疑。
道衍摇了摇头，还是坚定地说道：“姜星火现在讲的还是‘时势’，不是‘气运’。”
“有什么区别吗？”朱棣不禁问道。
“有区别，‘时势’是凡人能掌握的，‘气运’则是真正的天人所能洞悉的。”
这话说的很玄乎。
但是，朱棣已经信了一大半。
这不奇怪，因为姜星火的见识太过深远，而且又讲的如此有理有据，很难让人不信。
姜星火所谓的《国运论》，显然与朱棣熟悉的历史不符，但却直指历史重重迷雾后的本质真相，如此环环相扣下来，甚至让朱棣觉得，姜星火真的是站在时间长河之上俯瞰历史数千载的仙人！
“说到底，老衲不相信这世上真有仙人。”
“而且......如果后一种推测成真，陛下觉得这些话语，是我们主动听到的吗？”