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    《大乘期才有逆袭系统 》-第 152 页  护眼阅读

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      两方大臣见状都眉开眼笑。

      大周皇朝和天元皇朝相邻,在前天元皇朝统治期间,双方关系一直不怎么样,大周皇朝认为对方是一群只知道武力统治的蛮子,天元皇朝认为对方搞什么虚情假意的公平正义,做作的道德标兵。

      两方治国理念可谓南辕北辙。

      到了玉隐执政时,两国关系才有所改善。

      大周的律法制度对于九州来说独树一帜,和整体氛围格格不入。

      人们都想不明白,到底是出于什么理由,才会把律法和国运相衔接,这不符合一人成道哪管身后洪水滔天的修行认知。

      这是大周先帝舜帝定下的基调,大周自己也想不明白。

      人们都说是舜帝看到未来,看到这样的国运对大周最有利,才让律法和国运相连。

      从结果来说,大周确实很强。

      九州历史何其之久,皇朝起起伏伏,有的崛起,有的衰败,还有的直接退出,只有大周皇朝,稳居国力前三之位,从不动摇。

      别的皇朝强弱与否,要看皇帝是明君还是昏君,若是连续出现昏君,让国家动荡,这个皇朝就危险了。

      大周的皇帝不论是明君还是昏君,国家都是井然有序,不会出现动摇根基的事情。

      而且现在还有喜好秩序的江离成为人皇,给九州众修士做了表率,诸势力也渐渐改变风气,让大周不算太显眼。

      最强之人都按照规矩行事,他们合体化神元婴修士有什么资格恃强凌弱?

      双方大臣退走,两人对视一眼,脸一垮,齐齐叹气。

      “鲁班宗的事情怎么解决?”

      “天知道。”

      “人家自愿去你们大周,那可是四位合体期修士外加无数化神元婴,有什么不高兴的?”

      “他们目的不纯啊玉隐同志!”

      “同志?”

      “是江离教给我的名词。对了,要不这件事问问江离,他鬼点子最多。”

      “我看行,但别叫白宏图,这两个人不能呆在一起,不然肯定能搞出大事情。”玉隐叮嘱,对这两位在一起干过的事情记忆深刻。

      老人皇考验人皇候选的思维敏捷能力和口才,于是出了一道题,说要把梳子卖给和尚,谁卖的最多,谁就获胜。

      人皇候选们得知这个考验后,叫苦连天,都觉得这是不可能完成的任务。

      有人费劲口舌,跑了三座寺院,受到了无数次和尚的臭骂和追打,但仍然不屈不挠,终于感动了一个小和尚,卖出去一把梳子。

      有人去了一座深处深山的宝刹,由于山高风大,把前来进香的善男信女的头发都吹乱了。那人找到方丈,说:“蓬头垢面对佛是不敬的,应在每座香案前放把木梳,供香客梳头。”

      方丈认为有理,于是买下十把梳子。

      玉隐冷静分析后,认为梳子可以作为寺庙的礼品,于是来到一处香火旺盛的寺庙,对方丈说:“凡来进香者,多有一颗虔诚之心,宝刹应有回赠,保佑平安吉祥,鼓励多行善事。我有一批刻上的梳子,您书法精妙,可以刻上‘积善梳’之类的字,作为赠品赠予香客。”。

      方丈觉得有理,买下一千把。

      一千把梳子,这是极其恐怖的数量,玉隐不觉得有谁能超过自己。

      事实证明自己还是见识少了。

      江离和白宏图准备了一万把梳子,去须弥山带给须弥老佛,老佛奇怪,问你们给我梳子干什么?

      江离和白宏图齐齐回答:“老人皇见您的腿毛太长,特地让我们送过来一些梳子梳腿毛。”

      须弥老佛大怒,当即拍坏这些梳子,找老人皇算账。

      老人皇都被打蒙了,两位大能战过一场才解开误会,是江离和白宏图这两个【创建和谐家园】在搞鬼,于是怒气冲冲的把这两人吊起来打。

      发泄完毕后,老佛舒坦了许多,见梳子都打坏了,便想到自己是修行不够,易动怒气,作为教训,便买下这些梳子,以示警戒。

      江离和白宏图卖出一万把梳子,并列第一。

      他们证明了自己的思维能力,卖梳子的方式与众不同。也证明了口才,一句话就把须弥老佛搞毛。

      老人皇一度觉得是九州地脉瞎了眼,让这两人成为人皇候选。

      “江离在不在?”姬止用遥遥通讯符联系江离,如今九大皇朝的皇主都普及了遥遥通讯符。

      “什么事?”

      “鲁班宗要迁到我们大周。”

      “这跟我有什么关系?”

      “鲁班宗觉得大周的律法效力最高,所以他们想来大周和傀儡结婚,得到大周认可,而根据大周婚姻律,人和傀儡是可以结婚的。”

      “……真是没一天能让我清闲的,你现在在哪,我过去找你。”

      这可不是小事,灵宝和人族结婚,会产生伦理问题,后患无穷。

      “天元皇朝的皇宫。”

      “我这就过去。”

      “白宏图不在你旁边吧?”

      江离一头雾水:“他为什么会在我这里?”

      “那就好。”

      在等待江离期间,玉隐和姬止闲聊道:“之前没想到,你这么早就退出人皇候选位置了,你继承皇位的时间太早了,不然你现在的修为绝不止化神期,可惜你在时间之道上面的天赋了。”

      姬止无奈:“有什么办法,父皇突然出事,我的几个哥哥弟弟又不争气,只能我来当皇帝。我还以为你输给江离后,会老老实实的当你的太子妃,没想到你会成为天元皇朝的皇帝”

      “谁叫当时的太子不经打,两下就被打死了,老皇帝要杀我,我不可能引颈受戮,只能反杀。天元皇朝群龙无首,若是我不当皇帝,一群无能之辈争夺,民不聊生不说,就算上位,也不会治理国家,只能我勉为其难当个皇帝。”

      “好在当皇帝也是有好处的,可以动用国运,让刚成为渡劫期的我和其他老牌渡劫期一较高下。”

      两人当皇帝当的都很勉强。

      ------------

      第二百四十一章 想退休的江离

      “国运可真是个让人又爱又恨的东西。”

      若非有国运拖累,姬止早就成为合体期,回到过去痛揍江离。

      姬止继续说道:“还是信仰之力好用,想用就用,想不用就不用。听说江离这小子把九州的信仰之力放到青铜鼎中,留给下一任人皇用。”

      “也不知道下一任人皇是谁,大概是不如江离的。”虽然江离很会搞事,但玉隐也要承认江离的能力和人品在历代人皇是出类拔萃的。

      “又在背后议论我。”江离一来到这里就听到两人说到自己。

      “我们在谈下一任人皇会是哪个后辈,你的眼光一向不错,有看得上的人没有?”

      “倒是有几个,只是不经过磨砺和考验,我也不清楚他们谁能成为人皇。别说这个了,说说鲁班宗是什么情况?”

      玉隐说道:“此事由我来说。”

      “傀儡产生灵智后,鲁班宗兴起和傀儡成婚的风气,九州有一些人对鲁班宗有偏见,认为他们这是找了个假老婆。鲁班宗不忿,就打算用律法效力证明双方婚姻的正当性。”

      “天元皇朝的律法不如大周的有权威,他们就要迁宗,去大周结婚。”

      鲁班宗可是有四位合体期的大宗门,这等宗门脱离天元皇朝,有损天元皇朝国运。

      而大周也不愿意要鲁班宗的人,大周婚姻律规定,凡是有灵智的异性生灵结婚,大周都承认他们的婚姻效力。

      大周这么规定,考虑到不止有人族,还有妖族、精怪等存在。

      他们没想过有人会离谱到和灵宝结婚,这观念过于超前。

      这是律法漏洞,有损大周皇朝国运。

      江离听得牙疼,今天大周能承认人族和傀儡结婚,明天就有人提出灵宝化形,后天就有人想丹药化形。

      为什么别的人皇考虑的是如何抵抗域外天魔,而自己面临的问题都是稀奇古怪的想法!

      我这么老实一个人,怎么处理这些问题。

      为什么大家不能老老实实修炼?

      姬止和玉隐撇了江离一眼,通过表情就能猜出他在想什么。

      现在知道老人皇见到你和白宏图是什么感受了吧?

      江离想着要不赶紧开启人皇候选竞争,选出一个人皇,自己早早退休,享清闲。

      自己都干了三百多年了,人这一辈子能有几个三百多年……好像大乘期能活十万岁。

      这不重要,反正就是想退休。

      江离开始尝试解决问题:“现在改大周律法还来得及吗?”

      “走程序最快也要半个月,我用重瞳看到鲁班宗会在十天后来大周。”

      “有没有更快的方法?”

      姬止想了想:“还真有。”

      江离大喜:“什么?”

      “启动战时状态,一切律法可以随意修改。”

      “当我没问。”

      江离知道什么叫战时状态,这要求大周和其他国家发生大规模战争,事关生死存亡。

      到时候鲁班宗的问题是解决了,却要面临更大的战争问题。

      而且人皇的职责是阻止战争,不是怂恿战争。

      “劝劝鲁班宗怎么样?”

      “劝不动,你总不能阻止人家结婚,你要说傀儡不能结婚,他们跟你急眼。”

      “这样,你先回大周改婚姻律,我和玉隐去鲁班宗看看情况,说不定能拖住他们。”

      “行。”姬止和玉隐也只能同意这个不是办法的办法。

      ……

      曾经的鲁班宗和天元皇朝的其他势力一样,心坚如铁,认为道侣不是必要的,不愿意成婚。

      毕竟若是成婚,就有可能面临道侣的背叛。

      人心隔肚皮,难道和你结婚就能保证道侣是真心待你?

      与其找个不信任的人,不如不结婚。

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