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哈丹巴特尔却是嘿嘿一笑道：“这可不行，天可汗说了，要把你活着带回去。若是你死了，俺可不好向天可汗交待哩。”
一听哈丹巴特尔提到了天可汗，马守应心中只求速死的念头便没有那么强烈了。
崇祯皇帝的光辉事迹在大明的卫所之中可没少宣传，人尽皆知，崇祯皇帝就是个爱民如子的好皇帝，也是个知晓兵事的，不光是京城反怼建奴，还是草原京观立威，这些事儿可都是对味口的很呐。
如今崇祯皇帝又要求把自己活着带回去？那这事儿可就有意思多了。
马守应心中正自胡思乱想，却不妨手腕一痛，手中的大刀再也拿捏不住，就此被哈丹巴特尔用马鞭给抽飞了。
哈丹巴特尔见马守应兄弟手中的刀都飞到了旁，当即便吩咐道：“拿下，带回去见天可汗！”
只是等崇祯皇帝见到了自己牵挂无比，耽误了好几天行程的老【创建和谐家园】马守应之后，心中也是蛋疼无比。
原本还以为是跟后世那些绿蛆是一样的，结果还有这么一茬子事儿！
第二百六十一章 皇后要生了（4千字第一更）
崇祯皇帝一开始以为马守应这个老【创建和谐家园】是打算跟那些想要宣扬【创建和谐家园】的荣光的家伙们一样，要宣扬什么【创建和谐家园】一类的，顺便要把不信的都给下火狱。
可是万万就没有想到还有这么一茬子事儿人家就是为了给村子里冤死的一话了：“陛下，辽东毛文龙发来奏报，说是建奴最近不知道从哪儿弄到了一些粮食，而且又尽迁了南四卫之地的百姓向北。毛文龙问是否要收复南四卫之地？”
崇祯皇帝心中暗道还他娘的能从哪儿弄到，陕西呗。
陕西遭灾这种事儿，建奴肯定是有办法得到消息的，光是四处漏风的朝堂就足够建奴知道不少消息的了。
而至于黄台吉弄来银子再到大明陕西高价买粮往辽东运，在其他人看来是件极蠢的事儿，但是在崇祯皇帝看来却是再正常不过了。
黄台吉的银子从哪儿来？不还是辽东的百姓身上抢来的，先是有计划的屠杀，家里没钱的给定义为无谷之人，等同于流民一般，杀光了就是。
有粮有钱的定义为通明叛党，再杀上一波，这银子不就来了？
至于高价从陕西买粮，左右不过是为了给大明添乐子！
别说这些粮食有多少能运回辽东，就算是一粒粮食运不回去，黄台吉也乐意花这个银子光是逼反了陕西，就能让大明的目光先从辽东抽回来，到时候建奴可就有了喘息的机会了。
至于毛文龙说的是不是要收复南四卫之地，崇祯皇帝想了半天，最终还是决定放弃。
倒不是说毛文龙没有实力收复南四卫，或者说收复了之后守不住南四卫，而是守住南四卫的成本太高。
守兵少了，建奴从哪个方向来都容易钻空子。
守兵多了，大明的朝廷根本就他娘的负担不起！
别以为崇祯皇帝捞的钱不少，如今各种来钱的路子也很多，光是未来十几年二十几年的小冰河时期各处天灾不断，这些银子就只能算是杯水车薪！
沉吟了一番后，崇祯皇帝才遗憾地道：“罢了，南四卫之地仍然给建奴，只要毛文龙不断地去袭扰一番就好，总之就是让建奴弃之可惜，守之无味。
倘若建奴在南四卫军囤，也不要管他，让他们先种着地，等快要收割了再去一把火烧了就好。”
话刚说完，崇祯皇帝却突然想起来了那个叫短小荣的家伙，也不知道他的书写的怎么样儿了，这么长的时间应该写的差不多了吧？
想必在锦衣卫的高压之下，他也没有胆子学后世的那些扑街一样太监！
崇祯皇帝心中正自想着，门外却是匆匆忙忙地进来个小太监，先是跪地告了罪，接着才道：“启奏陛下，皇后娘娘要生了！”
原本还想着看看短小荣写的孝庄秘史的崇祯皇帝噌的一声就站了起来，吩咐道：“快，摆驾坤宁宫！”
ps：脖子疼，腰疼，这两天先两更8千字。
第二百六十二章 崇祯皇帝的办法（4千字第二更）
严格说起来，崇祯皇帝这不是第一次当爹了。
穿越前就有过娃，所以是当过滴。
可是穿越之后，这辈子还是第一次，再加上周皇后又是第一次生孩子，年龄又小了些，又怎么可能不紧张甚至都紧张到不知道该先迈哪一条腿比较好了。
匆匆忙忙地走到了门口，崇祯却是突然吩咐原本打算告退的温体仁等人道：“温爱卿与郭爱卿随朕一起，其他人先散了吧。”
温爱卿与郭允厚一起躬身应是之后，崇祯皇帝又接着吩咐道：“命锦衣卫去传诏太医院院正，擅长阴科与哑科的御医一起入宫候命。”
前来报信的小太监倒是颇为机灵，听到崇祯皇帝的吩咐，连忙应道：“启奏陛下，太医院院正已经在坤宁宫外候旨了，阴科御医也在。”
崇祯皇帝嗯了一声，便不再说话，只是快步往坤宁宫而去。
等到了坤宁宫外，整个坤宁宫外的太监宫女们来回的窜来窜去忙成一团，崇祯皇帝看着都头疼。
只是跟后世医院一样，这时候还是不要去打扰的好，崇祯皇帝也只能按下心头的烦燥，耐着性子等待起来。
只是听着坤宁宫中周皇后的叫声一阵阵的传来，崇祯皇帝原本就担心，现在更是忍不住，提脚便要向着坤宁宫内走去。
正从坤宁宫中出来的客印月一见崇祯皇帝向着坤宁宫而去，这架势明显是要闯入宫中，赶忙紧走两步挡在崇祯身前跪地道：“陛下留步。”
崇祯皇帝脸色当即就拉了下来，眯着眼睛道：“你敢拦朕？”
听出崇祯皇帝语气中的不善，客印月赶忙拜道：“奴婢不敢，还请陛下息怒，实在是皇后产子，陛下不宜进入。”
崇祯皇帝此时倒也是想起来了，古代人都认为生孩子是不洁之事，通常都避讳男人进去，如此一来，倒也怪不得客印月。
崇祯皇帝压下心头的怒气问道：“皇后如何了？”
客印月见崇祯皇帝不再往里硬闯，便再一次拜道：“幸赖列祖列宗保佑，陛下洪福，看胎像一切顺利，陛下可放宽心。”
崇祯嗯了一声，吩咐客印月自己去忙后，便又回到外面坐下，安心的等了起来。
只是看着一旁等候的太医院院正还有好几个根本就不曾见过的御医，温体仁和郭允厚也已经赶了过来，崇祯皇帝便又想起来刚才来之前想到的事儿。
斟酌了一番后，崇祯皇帝才接着道：“朕闻民间女子婚嫁，多是在十三四岁之时？”
郭允厚本身身为户部尚书，这些类似于基本常识的事儿又怎么可能不知道？当下便躬身道：“启奏陛下，女子十三而天葵至，便可嫁娶生育。”
崇祯皇帝嗯了一声，暗骂一声禽兽。
十三四岁的年龄，放在后世还是一个个刚刚读初中的小luyili，这些混账也能下得去手。
虽然说后世的那些总想带着小女孩看金鱼的怪叔叔们都在都说什么luyili有三好，轻音体柔易推倒，但是崇祯皇帝下不去这个手啊好歹也得十六了不是？
崇祯皇帝很想直接说什么以后女子不满十六者不许婚嫁，但是这他娘的属于政治不正确，说出来的后果崇祯皇帝用脚趾头都能想得出来。
又是沉吟了半晌，崇祯皇帝才接着道：“朕初为人父，心中着实担忧皇后的安危。至于民间么，朕常闻有产妇难产，许多人家都是保孩子而舍产妇，不知是真是假？”
郭允厚又不是什么毛头小子，当然对于这些事儿知道一些，当下便躬身道：“陛下所言不错，民间重婴孩而轻产妇，若是男婴，则更甚之。”
崇祯皇帝嗯了一声道：“皆是为人父母者，产妇非人耶？如何又不是自己父母的心头肉？再者，世人孰非母亲生之？着实可恨！”
崇祯皇帝的话说完，郭允厚却是苦笑着道：“陛下，若仅是如此，倒也好说，只是民间皆重男婴，溺死女婴者，不再少数。再则，民间对于女子多有管制，例如再嫁之事。”
郭允厚这番话说的倒是公道，完全是站在了一个户部尚书的角度上来说的女子再嫁或者女孩子多了，生的孩子也就多，自己收的税不就是更多？
再说了，看崇祯皇帝担心皇后的这个样子，还有隐隐约约从宫中传出来崇祯皇帝对于几个后妃的宠爱，郭允厚哪里还猜不到崇祯皇帝的心思？
崇祯皇帝心道老子也知道民间这操蛋的风气。
可是知道归知道，可是崇祯皇帝自己也没有什么好办法。
说白了，每次打完仗，总是要死上一大批的男人，经常出现的情况就是女多男少，为了保证人口，这才出现了男人三妻四妾的现象。
要不然看看后世，承平已久的社会中，三妻四妾？想多了。男人死的少了，一个一个女人都不够分，还想多吃多占？
当然，这种情况不能把某些有钱有权有势的人计算在内，要不然小三这个词是怎么出来的？
但是不可否认的是，当男人比女人还要多了之后，强烈要求一夫一妻制的呼声便会一天高过一天，再过分一点，为了保证自己有个媳妇，连什么男人加入女权组织这种事儿都跟着冒了出来了。
但是古代的社会玩一夫一妻？
这肯定是不行的。
在古代，人口可就是国家的战略资源，人口多了才能占更多的地盘，这才是三妻四妾的根本意义所在。
比如在汉朝，跟自己家老公过不下去了而一脚把男人蹬了再嫁的例子有的是，最著名的是汉武大帝刘彻的老娘王娡。
王娡先是嫁于金王孙，并生有一女金俗，之后，被母亲送入皇太子宫，为刘启生下三女一子，其子即为汉武帝刘彻。
而等到刘彻登基之后，还因为太后王娡想念女儿，特地跑去找金俗认了亲，还赐给金俗公主才有的汤沐邑，封金俗为修成君。
金俗有一儿一女，儿子号修成子仲，因为王太后的纵容，横行于京师。
由此可见，在汉时根本就没有人管女子再嫁之事都他娘的能再嫁入天家了，还有人管？怎么管？
这种情况到了唐朝也一个样儿，还是没有人去管女子再嫁什么的。
据《新唐书·公主传w的记载计算，唐代中前期的公主中改嫁者即有二十九人，其中有五人甚至三嫁。
著名的襄城公主、太平公主，都曾改嫁。皇室如此，民间更是家常便饭，大儒生房玄龄、韩愈的夫人或女儿都曾改嫁。
至于班昭《女诫w中所说的什么“男有再娶之意，女无再适之文”这种话，更是向来没有人当回事儿。
《唐律疏议w在“夫丧守志而强嫁”条规定：“诸夫丧服除而欲守志，非女之祖父母、父母而强嫁之者，徒一年;期亲嫁者，减二等。各离之。”在疏议中解释到：“妇人夫丧服除，誓心守志，唯祖父母、父母得夺而嫁之。”
这种法律就规定的很明确了，哪怕这女的不想改嫁，祖父母、父母还是能逼着女子改嫁的，所以对于什么“女无再适之意”这种话大家伙儿听听就好，女儿可是自己家的，换谁能舍得女儿就真个守寡一辈子？
但是自从宋朝之后，操蛋的事情就出现了。
老祖宗玩什么三妻四妾，说白了是为了有更多的马仔去跟着自己抢地盘，可是有些傻缺就把事情给搞砸了。
变成了自己享受不说，还一天天的把女人的地位往下打压。
尤其是宋朝的那些个文人士大夫们，为了掩饰自己外战外行，不断被外放打压的无能本质，连裹脚这种屁事都能想的出来玩玩，而且连之前不禁女子再嫁的法律都给改掉。
著名的女词人李清照，本来与赵明诚为夫妇，恩爱美满，生活幸福。
后来金兵入寇，她悠闲的生活也就一去不返南渡以后不久，赵明诚就去世了。
赵明诚去世之后，李清照又改嫁给周汝舟为妻，婚后发现丈夫人品低劣，有违法行为、不堪共同生活，于是清照又告官检举周汝舟。
等到周汝舟被官府给处置了之后，李清照的麻烦也来了。
宋朝法律规定，妻告夫者，即使所告为实，也要“徒二年”。
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但是，李清照后半生的这段经历却往往被欣赏她才华的文人所隐去不就是因为李清照改嫁了，所以不符合他们的价值观了？
但是这些还不是最操蛋的。
最操蛋的是溺死女婴这种事儿。
很多刚刚出生女婴，往往连第一口奶都没有吃上，便被溺死越是穷困的家庭中，这种情况就越多见，至于说什么虎毒不食子，自己都养【创建和谐家园】了，不赶紧生个男娃来传宗接代下地放牛干活，生个女娃干什么？
也正是基于这种思想，民间溺死女婴者多不胜数。
若是放在别的皇帝身上，可能也就这么着了，反正管是管不过来的，还操那么多心干什么？
但是崇祯皇帝觉得不行。
过上几年十几年的，等到小冰河时期过去了，再怼死建奴，没有足够的人口，谁他娘的给老子去打仗？谁给朕缴纳赋税永不加赋，可不是说永不收赋！
想了半天，崇祯皇帝觉得这事儿得想个办法解决。
只是这种事儿，民间往往自己偷偷摸摸的就给办了，朝廷官府都不知道，等到知道了，事儿都完了，还追究个屁？