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除此感知之外，另有玉质圆滑光洁之中，有点点石砾粗糙突兀而起，却早就被心与力不断地摩挲至油脂般细腻，取在手中，冰凉却不失温暖。
细观其纹理，既如人指上螺纹，亦如树木同心环纹年轮，前者像是时间，后者或为岁月，一圈一圈转着的是道理的深浅不同，恍如悠悠万古，不懈轮回。
“纹理中精腻隐藏其间，即为天地盎然之意浮现之相，你此时若是沉浸进去，怕是有个十天半月顿会不出来，且等日后再做深研！”
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李之不舍地望向他，孙思邈哈哈大笑：“这里是你发现的，能够安然进入也是承你帮衬，而且你有乾坤袋可防遗失，此物就暂时放在你手里。但日后我二人需要凭借它有所感悟，你还是需舍得借出才好！”
再望向继源道长，见其同样频频点头应和，李之这才小心将大道石收起来。
“还有，这些魔树就不能仅供与你一人了，它本身还包含着鲜活灵气，没有了大道石的自然能量感应，留在此地也是浪费。这也是好东西，除了炼制某种丹药的主药引之外，经由它精凝出来的灵气，可是不需炼化即能完美吸收，尽管其鲜活状态更富有意义。”
李之眼望布满十几丈方圆的魔树，忍不住出言提醒：“马爷，您老人家有了石元液，岂不是较之于它更具实效？而且此物可不能为外间得知，不然必会引来众相惦记。不如这样，也由我暂时保管，我会将之栽种于一处隐秘之地，家里还有一部分同样富有灵性的玉石，由玉石来蕴养这些魔树，不见得不能继续存活下去！”
孙思邈还没张口表示，继源道长已是面色庄重地言道：“我赞同如此处理，理智告知与我，魔树存在非同小可，断其生机无异于悖逆天意。以老道之见，若李先生真有不为人知空间场地，不如将大道石还给魔树，我等日后若有需求，前往那地树下感悟就是了！”
李之心境微起波澜，“没想到在绝大修行机缘面前，道长却想的是如何让缘系永驻，更难得您老豁达心胸，这份智度兼资，是小子我远远不如的。这样吧，此乃一瓶石元液，取其中半滴，就有可能助你成功晋阶至宗师境！至于大道石与魔树，仍算是我三人共同拥有，任何人有需求，立可随时取用，目前仅暂时交由我来具体看护罢了！”
尽管之前听孙思邈提到过石元液，继源也只以为他们曾经遇到过，而且他并不真正了解此物为何等神奇物，因而当时心内仅是略加关注而已。
如今见李之当场取出一瓶来，尽管密封极好，但修炼者对灵性物质的天生感应能力而言，还是让他隐约觉得此物大有不凡。
在打开瓶塞的一刹那，一丝天地始源极致灵气，便是令他浑身寒颤遍及，万年石中灵性之精华孕育而生气息，已然令其神情再一次呆若木鸡。
孙思邈此刻才说道：“呵呵，其中富蕴万年钟乳精华，我即服用它渡过的宗师瓶颈。你且好生收起来，这里面是十二滴，足够真观期之前的灵气补给了！切记只能借助其突破进阶瓶颈，日常灵气汲取却是要另寻灵源来处。”
“这，这，这也太过珍贵了，半滴就能让久固几十年境界瓶颈破散开来，石元液的意义已等同如天材地宝了，老道我受之有愧啊！”
李之打断继源的感恩之情，“这是由你抱诚守的真品性思惟换来的，正是因你的大度与无意间披露真心，才值得我把你当做自家人看待！不如道长就在外间天然阵旁服用了它，有极度鲜灵之气相辅，晋阶可能性无形中自提三分！而且还有阵法将你气息与外界隔绝，不用我等在旁【创建和谐家园】，也不会被外界所察知！”
见继源眼神投向自己，孙思邈默默含笑点头，老道实则心中迫切早已按捺不住，深深望了李之一眼，果断地转身走出，下一刻已进入修行状态。
李之随手打出一道简单禁制，屏蔽了与外界联系，这才郑重说起：“其实小子我一日一夜另有收获，老爷子且跟我来！”
他此时已经打算将朝元秘境透露给孙思邈，原因就在于大道石还给魔树，尤其后者，乾坤袋中不能盛装活物，而且大道石被他另行收起，再将那些株魔树连根撅起，没法随身携带不说，找到机会进入秘境，它们还有多少存活可就难讲了。
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孙思邈仅是淡淡微笑着，任由李之将真元将自己包裹，瞬间就来到那一处绿意盈然之地。
他活了一百五十多年，李之的小心思瞒不过自己，尽管并不知其具体有何收获，至少不会仅将时间浪费在另几处修真门派遗址搜寻上面。
而且，即使是李之仍旧将自身境界遮掩为三级【创建和谐家园】境界，但遮蔽修为气息之法，还是他教授与李之，李之如今的二级宗师境界气息，纵是孙思邈因境界差异，探不分明，却也知较之以往有大幅提升。
因此他心里已有猜疑，不过即使李之今后不对他明言，他一样没其他想法，毕竟如今灵气绝迹现实之下，能获得稀少修炼资源，只能说明那是个人的造化使然，作为李之身旁人的自己若再心生觊觎，就有悖道义了。
不过孙思邈面上淡然也就仅仅保持了片刻之久，在他望见如世外桃源般地秘境空间后，眼前景致使得他顿感动魄惊心，神魂震颤，甚至于脸上的局促不安里，尽显急张拘诸之意，转眼不知不觉间紧攥的两手，就有汗意生出。
他不是没见过犹如洞天福地般地桃源盛景，但这等存在呈随身私密空间，意义就有千百倍的提升了。
试想，以区区乾坤袋就能惊动整个修真界，愈发渺小的凡俗世界里，居然出现能藏纳一方天地的空间秘境，便是仙界传说里也没多少类似神奇之物存在的。
当然了，这也仅是出于他此时境界认知的推衍，境界不达，对于未知世界的猜测，就不可能过多超越自身感知。
不过，百多年的见识广著，令孙思邈很快就从骇极了的状态里恢复过来，“若将根据之前你小子身上一番屡屡奇遇，进而证明出拥有着惊天气运，今日在我眼前显现的，又是让我对你的认知还要加上奉天承运四个字，皇帝的受命于天、遵从天意实乃自我褒颂之辞，用在了你身上才算是货真价实！”
第四百一十二章 有情道 无情道
李之乐于见到，孙思邈能瞬间从惊骇里回顿过来，足以说明此位老人家心底的纯良至善，不然心内有一丝私念企图，就不会这么快醒转。
他笑着解释道：“此间存在意义非同小可，您老再是与继源道长之间熟稔，对于我而言也是陌生人，断断不敢将之轻易泄露，只待日后再有深交后再说吧！”
“你这样做是对的，即使对于我而言，关乎如此重大之事，也需要加数倍小心，毕竟修炼界除了人之本心，还存在着意念搜魂，对于某些强大者来讲，探寻一个人的秘密的方式，并非牙关紧咬就能将秘密深藏的。”
孙思邈此番言论不差似苦口良药，旨在深入提醒，李之能体会出其中的诚挚：“您所讲，小子记住了！”
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李之得令转身返回那处密室，真力挟裹几株魔树，审慎自地底掘采出来，下一刻便重新回到朝元秘境。
具【创建和谐家园】置他早选好了，就在一处开阔明朗之地，属于秘境内最险壮清凉处，两面险崖绝壁交汇，斜插云空，如同一座大山被利斧逢中劈开。
透过疏藤密蔓、枝梢叶尖，另有小溪、乱石相隔，这一地方才显现。
不远处有瀑布轰鸣，伴以山鸟吟唱，野花点染，怪石峥嵘，算是一溪流峰回路转的相对隐秘处，却气流回转之势四通八达，为整处秘境内自然气质最为鲜活位置。
他已经计划好了，将自然阵也完整搬运过来，两处位置间天地规则运转频率不同，不能保证阵法是否能保存完好，不过他的目的是借用阵法内的庞然灵气。
有了这个源源不断可提供灵气无限蕴衍存在，就等同如地底深埋灵脉，过不了多久，这里就会成为相比修真界，也不遑多让的真正适宜修行之地。
如此忙碌了一个多时辰，几百株魔树均被其有序埋植，之所以讲是有序，是他利用俞南的阵法师记忆，将之布成了一个简单的聚灵阵。
虽说获得了俞南这一部分记忆与修行感悟，但李之也仅能布置出相对低级的二品阵法来，自身的阵法修为，需要将修行感悟进一步完善，并于二品等级上操作娴熟，才会有真正属于自己的阵法境界。
毕竟得来之物仅属于俞南的部分记忆，一缕魂念里能包含着许多，已是极不容易了。
聚灵阵初成，再搬出一块巨大灵性玉石，也就是取自于断崖山湖底的极品紫红玉，紫若鸡冠，赤似凝固之血，自我折射出黄、蓝、绿、红、褐等极微弱浅色灵性光线。
这一块足足有篮球大小，被他精心打造成带有凹心的底座模样，并滴入数滴石元液，置于阵法核心处。
大道石一经取出，不仅令四周围略有萎腌的魔树们立时气势灵泛起来，便是嗅到石元液的大道石，一样流转出欢悦犹如人的感知。
不仅那些魔树需要依附于大道石存活，大道石自身也需要魔树所凝结出灵气反哺，不然在毫无灵性天地之气里如何生存下去？
不知何时出现在身后的孙思邈，眼望得大道石落位，阵法在一瞬间运转起来，才出声说道：“那位原先主人，不一定是在得知即将迁徙时候才自我封闭，不然那般原本密不透风之地，何来大道石所需灵性感应？或许那处密室早有魔树生得，亦为他平日里修行场所。”
李之点头，“应该不止于此，他所属门派势力不将其强行带走的原因，恐怕是并不知此人当时身在何地。除非此人一直紧紧守护大道石的秘密不为人知，否则不异于无穷灵气泛生的神奇物，此人身份再是高高在上，也无人希望其携带它自生自灭，强行掠走几是必然！”
“所以说，大道石存在意义，还要远远重于此间秘境。对了，此间可有名谓？”
“这里叫做朝元秘境，实乃它本来名讳！”
“朝元者，寓意事物归一集中，道家亦谓之五脏之气汇聚于天元，天元即是指五炁朝元境界。同时朝元另有岁迎更始，新年伊始之意，两厢结合，不外乎一种形态指向。正文，我心内突生了悟，你此时将灵气引入其中，不正符合朝元二字更深内涵？莫非此间早就注定为你所有？大道石入驻也有预断？”
李之呵呵轻乐，“老爷子，您知道咱两人间最大区别吗？”
对于这般突如其来的莫名奇妙问题，孙思邈显然神情一怔，“这与原话题相关吗？”
“当然有关！朝元二字对您老而言，有道法方面专行解读，但在我看来就是个寄身之地而已！当然了，这处朝元秘境自有它隐秘、神奇、修行之特殊功用，但我绝不会疲心竭虑它的如何产生与具体来处，换句话说，我本心除对于修行执着之外，更在意他身边亲人，以及如何通过财物来换取更多修炼资源。您老说说，这不是我二人间最大不同么？”
“好小子，你这是在拐着弯骂我呢！但我有我的明辨事物准则，绝非单纯处心积虑与未知事物的探索。实际上修行本身就是种追根溯源行为，讲求对于自然天地至理追寻，仅从修炼行为方面来说，下一境界永远是修饰本人的未知，不抱有拳拳追念之心，何以成就得成？”
“我不否认您的理论正确性，但这种修行上的追根溯源，与我的财物获取修炼资源也不相悖啊！所以我认为，凡事没必要非得寻个来源去处。先民们将日月星辰、风雨雷电、山川河岳，皆视为有神主宰，因而产生敬畏感，乃对之顶礼膜拜，上古时期的自然崇拜才会发展到信仰道法与天命上，但不同信仰中，一样存在着将从事沟通鬼神，和人类的宗教职业者视为牛鬼蛇神的一类现象存在，难道说我东土大地上的道、佛、儒三教就应该将那种宗教视为天地所不容？所谓万物本乎天，人本乎祖，还是极有道理的。”
孙思邈哈哈大笑道：“没想到我二人一老一少，竟然在此讨论些信仰上的禅论道理！我有些明白你将要表达的主题思想了，无外乎世间万物皆有它存在理由，好吧，分歧之处暂时封存，仅将共识发扬光大就是了。我们日后再做辩论，眼下还有人在外用功，还是早一些返回为好！”
他活了这把年纪，很明白若再纠缠不清下去，根本只会空误时间，正像道法中所言，因万物有灵而产生自然崇拜，继而宗教，若针对于灵之来处扳缠不绝，实无真正意义。
实际上他还是小看了李之，李之提出来这般争议话题，有他更深用意，其意就在于提醒面前老人，日后应该有自己的修行之道。
因为无论道佛，最终教义里均有个有情道、无情道之别。
从佛教来说，有情就是众生，无情就是如山川河流石头树木等存在；道家的注解是太上而忘情，忘情不是无情，而是感情的升华。
自发现与感知大道石之初，李之已经意识到此物的天大机缘内藏，有此物存在，不敢说因此而拥有了最终成就大道的希望，至少在修行上帮助重大。
孙思邈却并非单纯信奉道教，而是于东土三教教义上均有极深道行，不然集萃不出《千金方》这一类的旷世奇书。
随着自身修为越来越高，之前还不彰显的博各家之所长，就会逐渐出现本源性质上的过于驳杂，因为仅仅是佛教的无情道，与道教的有情道就存在着教义上巨大冲突之处。
虽说成就大道为重归万源之始，有情或无情，最终都会殊途同归，但过程中的教义根基不明，就会直接导致个人修行境界博而不纯，修为质地虚浮不稳。
第四百一十三章 道教存在的年限问题
尽管孙思邈坚持认为自己因年龄过大，现有修为乃是药物等辅力强行提升的境界，未来修行资质已然丧失。
实则这一点在李之看来，绝非是注定了从此境界驻足不前，有他探寻天地奇宝的惊天气运，即使老人家成就不了大道，甚至仙人，至少存在着再行进阶的可能性。
以如今孙思邈境界而言，突破一个小境界，就是意味着寿限几百年的提升，李之至少敢保证其活他个千年而不死。
因而话题就扯回到以上原因，没有个果决斩断佛、儒两道深刻认知的决心，李之再是有能力找到些奇珍异宝又能如何？根基不稳本就存在着巨大隐患，教义至理见解再因驳杂而不纯粹，只会真的丧失进阶机缘。
只是他深知此时并不是时候，只有某一日孙思邈果然再一次成功晋阶，那时候再施以说服，老人就容易接受了。
二人回到外间密室，见到继源道长仍处于心神沉浸状态，孙思邈问道：“这里的天然阵法如何处理？你既已经将自身气息与之融合，意念指使它没有问题吧？”
李之点着头笑言：“等继源道长进阶完成，我就把阵法气息全部引入朝元秘境，仅需念头牵引就能达到。尽管道长会感到内有蹊跷，但我想以他为人，断不会因此心生他念。”
“那是不会错的，我与继源相交深厚，其为何等人心内有数，不能谓之因此而万全，至少他本意不会心生不良。我还想建议你将之从此带在身边，昨晚屡次奉劝与他，均被他回以不置可否，估计这一次若能助他晋阶得成，其人心思会有所变化，我再试试吧！”
“能多一位宗师相助于我，可是个巨大惊喜。老爷子，承弼老道一事我给您讲过吧？那人性子之前更是执顽不羁，助他境界提升后，心性如今已是大变，对我极为忠义。”
“此人也是位人物，于修真界常人所不屑的炼器术上执着深研，本身意志之坚定就非比寻常。对了，乾坤袋炼制材料备齐后，需记得首先给我留出一只，你我相见并不容易，但也不能让我老人家等太多时候。”
李之呵呵笑着取出一只来，这还是承弼老道在自己大婚之前闭关时所炼制，一共交给他三只。
“哈哈，之前还道你手边已无存货，原来偷偷留着一手！”
见他玩得不亦乐乎，李之自行走到原有魔树之处，这里的泥土同样需要保存，其中已有微弱灵性存在了。
来回运送几次，孙思邈已从新鲜劲里回转，“正文呐，你看那块大道石，是否有炼化可能？其中可是存储着庞大精纯能量。”
“我尝试过了，不仅仅境界过低，应该还需要类似的大道感知，那东西似有灵智般十分抗拒我，若非重新给它早就生存环境，并有几滴石元液供其享用，怕是早被它威压施以压制了！”
“大道感知？那可是仙人境界才能悟会得了的，如今只是丝缕规则感悟得到已是极难，那要等到什么时候？”
“就像眼下看似灵气贫瘠之地，实际上自然气息里仍旧有灵性物质存在，只是不足以修士供给罢了。大道气息同样存在于规则当中，不然怎堪称为无所不在？我想越多规则感悟，丝缕大道痕迹越是深刻，而且大道石显然不是我等，甚至真正修真人士不能有所感悟其中，但借由它来提升规则感知力还是作用巨大的。”
“那是必然，而且仅是其泛生灵气功用，就会令人一生受益。不过，此时不将其炼化，会不会存在着未知风险？或者哪一日大道石感应到有所召唤，会不会就此飞离消失不见？”
“倒也不会，大道石根本未曾产生真正灵智，诸般反应均属于其天性本能，不然也不会待在原主人手里至少两千年！说到这里，老爷子，我一直心内有个疑问，既然修真界早在两千年就整体迁徙了，何来的道法传承？都知老子为道家学派创始人，迄今不过一千四百年，这就与道家历史严重不相符合了！”
孙思邈貌似神情有些玩味地回答：“其实你心中早有答案了是不是？正如你所料，修真界消失，真正道法传承随之不见几乎殆尽，但并不代表痕迹皆无。老子本就曾做过周朝守藏室之官，管理、接触到更多藏书乃是本职。在此期间接触到部分道教残篇并不稀奇，但他的哲学思想，与由他创立的道家学派也是事实，毕竟除《道德经》之外，现世未见一篇有同样深度的道德精简！你可知他活了多少岁？”
“应该是百龄将到。”
“这就是最明显的实证！老子本身并非修炼者，或者体内修为不会超过一、二级狩猎师，因为三级狩猎师就能很轻易活过百岁，而且老子所著诸番经典中，并无实际修行之法记录。尤其《道德经》，仅是构造出了朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观与方式论的宏大框架，后人只能从中获得社会、文化、政治、经济等诸多方面的指导与启迪。关乎于修真，甚至是简单地修炼均是一带而过，并无实质性内容，由此可见，其人或者因某种忌讳不能明言，或者他自身对于此道所涉不深，了解不透彻。与《道德经》同一时代的群经之首《易经》，有着密切关系。老子所提出的反者道之动，就是《易经》中所说无平不陂，无往不复背后的规律。道德是最高信仰并不遥远，也绝非玄之又玄，可见与修真之间并无多少深度关联。”
“也是哈，老子写作《道德经》，就在为高等智慧之人解释《易经》中的天之道。而且孔子逝世更早，享年才七十三岁，显然亦非修炼之体。”
“也不见得，孔子一生大部分时间不得志，历经战乱，颠沛流离。在医学相当不发达、人均寿命仅仅三十一岁的春秋战国时期，他仍活了七十三岁，一定另有隐情的。不然，在逆境中得享寿逾古稀之年，不慕荣利，及长期保持乐观主义的生活态度固然重要，但若说他不曾修身炼体，我个人是不认同的。”
“但这些也不能说明，道家学派早在他们二人之前就诞生过。”
“难道你目前所修【创建和谐家园】是假的不成？认知或想象，不要局限于目前所得，就如同此刻的朝元秘境，分明是一处时间、空间、四季轮回，均与此间世界不同属一个空间范畴之物，在此之前，也就是昨日白天时候，你可曾想到过此类空间的存在？即使有所听闻，与此刻你亲眼所见又是怎般巨大差异？你不是老子本人，怎会知他不是通过某部切实存在的道教残篇中知会，乃至恍彻？”
“是不是还有一种可能性，修真界这种异度空间，本就以无形穿梭过无数朝代，存在的具体年限不知凡几？”
“不是可能，而是确实存在。或许这些均是修真界学龄小儿尽知的基础性知识，你我再于此高谈阔论，也是枉然，就如你自己的朝元秘境，真正得到了，未知也就成了常识！”
“还是算了，管它怎么来的，继源道长体内气息有些紊乱了，想必将要晋阶在即！”
孙思邈闻言转头望去，果见继源正处在头顶灵气呈璇纷飞之际，伴随有阵阵白烟自他周身缭绕而出，整个身体也在不停急速抖颤，显然已到境界突破关键节点上。
而此时的继源，仿佛连思维运转都变得混沌起来，似是陷入一片沼泽地一样，满身气息越是挣扎，就越是混乱，折磨得他好不难受，以至于面目表情都在极度扭曲。
就他现在这样的状况，恐怕是个人，拿把刀在他身上割一刀，可能都令其感觉不到丝毫，因为已经察觉不到自己身体是否存在了，就剩下一团意识在苦苦挣扎。
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