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就听董景道继续说：“裴公既留关中，必当多用关中士人，若能高彼等之家世、声望，则些许小怨，或皆消弭矣。”你得多少给关中各家点儿甜头吃啊，抽一鞭子给颗蜜枣，才是驭下之道。
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董景道说了：“老夫忝为郑学后进，于儒林中有些声望，不如老夫为裴公做一部《姓氏志》如何？”
裴该双睛略略一亮，忙问：“何谓《姓氏志》？”
“总括天下世豪姓氏，书其缘由、功绩、官途，于此之间，略作曲笔，高抬关中各家可也——自然，国姓之下，当列裴氏为第一……”
从前门第高低，都靠朝野舆论——当然更主要是朝里有没有当【创建和谐家园】，地方上有没有出任中正官的——并没有明确排位。西晋时期，高门无过贾、裴、王（太原）、荀，那是因为贾、裴本是大族，历任执政，王氏、荀氏则都出过经学名宿，子弟多做三公。但至于具体谁高谁低，谁一谁二，其后各家是怎么个排名法，却没人真去研究过，估计也研究不出个子丑寅卯来。
所以董景道建议，我可以帮你写一本《姓氏志》，把天下门阀做个排序。首先把你裴姓列司马之下第二位，贾、王、荀都往后搁，以此更加哄抬你的身份、名望。当然啦，这是锦上添花，并非雪中送炭，若要雪中送炭，就必须得趁机抬升关西各家族的名次。
好比说乌氏梁，搁从前可能连五十名都进不了，还必须得排在本支解县梁后面。但如今梁芬贵为司徒，梁浚又即将当上国丈，那这一支就必然水涨船高啊。他们自己奋斗得来的，未必会感激你，但若你能出一本书，把名次确定下来，那他们肯定会高兴不是？
关西其他家族也是如此，你借着出书的机会，提高他们的排名，他们自然会觉得跟随你前途有望，你也没有要撇开世家的意思——只是各家升降，得由你说了算。
这书由我主笔，裴公你算出资方和出版人，靠着我在儒林中的声望，以及你在朝廷中的权势，还怕不能传抄天下吗？还害怕成不了权威出版物、排行表吗？
裴该闻言，先是蹙眉，继而大喜。蹙眉是因为，他担心这事儿反而会拉开世家和寒门的距离，使得世家坐大；可是再一琢磨，正如老先生所言，谁算世家，谁算寒门，从此不是靠占田多少、势力大小，而是由我来把持舆论，这也算是一大进步嘛。
想想原本历史上，唐太宗曾命吏部尚书高士廉、御史大夫韦挺等人编纂《氏族志》，结果初稿上来，仍列山东崔姓为第一，陇西李氏得往后排。太宗大怒，责令重修，说“不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级”，才终于以皇族为首，外戚次之，还刻意打击报复，把崔姓降为第三等。
这是世家对皇权的一次试探，结果皇权得胜，传统世家势力就此受到打压，很多庶族新贵得以获得与其官品相符的社会地位。所以等到宋初编纂《百家姓》的时候，就不再出这种妖蛾子啦，直接定国姓“赵”为第一，吴越王的“钱”为第二。
世族政治，就此彻底让位于官僚政治。
裴该想到，这是可以捏在自己手中的一件强有力的舆论武器，从此家族升降，黜陟由心——既然不可能一举将世族政治彻底摧毁，不如用这种春风化雨的手段徐徐更替之——不禁大喜过望，急忙躬身向董景道致谢，请老先生您这就开始动笔吧。
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董景道最终也没有答应出仕，不过裴该特意命人辟了一条可行车马的道路通到他渭汭草庐，以便往来，返回长安后，他还三不五时地遣幕府官吏前往拜会老先生，并且聆听其教诲。
然而裴该回到长安后不久，就被迫把什么《姓氏志》暂且抛诸脑后了，因为别有一件大事占据了他所有工作以外的时间和精力——荀灌娘即将临盆。
裴该在此之前，就遣人遍访关中乃至河南，寻找有名的产科医生和稳婆，为孩子的降生预做准备。各方推荐上来的人才，他都要逐一问答，择优斥劣，对于那些医生和稳婆将出来的方子，或者打算实施的手段，也都要由他过问、首肯后，才可施用。
其实裴该并不懂医，大夫们开出来的药方，多数都瞧不明白。只是他觉得中医药存在、发展了数千年，总应该有些合理的地方吧？而就算不合理，如今也没有现代医学可用，总不能讳疾忌医，干脆不看病、不吃药。所以荀灌娘孕期若有不适，该吃中药还得吃中药，只是大司马得先瞧过了，再召太医令蒋通来咨询过，才准烹煮。
因为有些方子瞧着就不靠谱啊，好比说你下俩蝎子，犹有可说，非得要一雌一雄，还须原配夫妻……这不扯淡哪嘛！而且荀灌娘身体素质向来很好，相信普通小毛小病的自己就能扛过去，故此为怕损及母亲和胎儿，所有性烈的虎狼之药，一概不准用。
就这样战战兢兢，终于临近了产期，裴该整天坐卧难安。不过该做的都已经做了，该防的也都防住了，余事只能凭运气、看天意，是非人力——尤其这年月的人力——所能更易也。只是想到本时代胎儿的存活率之低，总让裴该难以释怀。
所以最后这几天，裴该也不跑长安小城内的尚书省故址去办公了，军政诸事都在大司马府前堂处理。且说这一日正心不在焉地批阅公文，忽然门上来报，说有一名士人投刺求见。
近一段时间来投大司马的士人络绎不绝，裴该初时并不在意，但当他接过名刺来瞧了一眼后，却当即吩咐道：“快请进来。”
因为名刺上简简单单写着：“丹阳句容处士葛洪。”
其实葛洪葛稚川只是一介修道者而已——这年月还并没有专职的道教教职人员，故此他才自称“处士”——裴该又不想炼丹，也不求长生，加上正担心老婆生产的事儿，原本未必会在意。问题还在徐州的时候，裴该就心心念念请葛洪来“发明”火药，虽说时过境迁，用不大上老家伙了，但还是本能地便即答应接见。
时候不大，只见一名士人葛衣幅巾，拱手而入。裴该定睛一瞧——这真是葛洪吗？
因为在他想象中，葛稚川应该是一位仙风道骨的老者，可是没想到进来这位胡须虽长，却如墨染，面色白皙，且少皱纹——这瞧着就不比我大几岁啊，还是个中……中青年嘛。
对方进门后便即长揖不拜：“草民葛洪，拜见大司马。”
裴该也不挑礼，乃请葛洪落座，开口就问：“不知先生年齿几何啊？”
“草民是太康五年生人……”
裴该掐指一算，原来才比我大五岁，虚岁三十四……果然年轻啊，我还当他是修炼有成，所以才驻颜有术呢！
想来这是自己思维的误区，就光知道葛洪为东晋著名道士，以为必是长者。其实仔细想想就能够明白，倘若葛稚川如今就七老八十的，那理论上入东晋后不久便将逝去，后世该当记作“魏晋间道士”了……
于是寒暄几句，问及葛洪的来意。葛稚川拱手笑道：“洪今北上，专为向大司马谢罪也。”
其实这是瞎话，葛洪渡江而北，其实是因为修炼遇到了瓶颈，所以才起意游历中原，遍访同道，以资补益。
这年月道教的主脉还是五斗米道，初由张陵、张衡、张鲁祖孙三代传播于巴蜀，等到曹操攻入汉中，迁张鲁等于邺，遂在中原地区逐渐繁盛起来——后世的北方天师道、南方龙虎宗，此际尚未成型。
如今，也就是原本历史上的东西晋之交，道教最繁盛之处，首在蜀中，次在中原，江南只能垫底。故而葛洪听说裴、祖已定河南、关中，那四川暂时去不了，我不妨往中原去寻觅同道，参详术法吧。
他在河南、颍川之间遨游经年，然后西入关中，主要目的是前往终南山去寻访梁谌。梁谌所在派别，后世称为“楼观派”，于北魏、隋、唐之际繁盛一时，且对几代皇家影响甚深。但是楼观派的资料大多是后人伪造的，什么关尹喜创教、尹轨下凡授梁谌天书云云，除本派自说自话外，根本就无从考证。
事实上梁谌本人隐于终南山，名声亦不甚显，葛洪还是在河南游历的时候，偶尔听人提起过，故此远来拜访。可是他跟梁谌对谈了三天，发现对方肚子里货色有限，而且两家对于经典的理解大相径庭，根本对自己起不到丝毫的帮助作用。因此乘兴而来，败兴而归，回程的时候突然间想起来，我那个徒弟彭晓彭子勤自离徐州后便再无消息，他是不是在长安城中哪？既然来到关中，不妨去见上一面吧。
结果进了城一打听，彭子勤已然获罪，被贬为苦力……
终究曾有数年师徒情分，葛洪便即来谒裴该，想请他放了彭晓。只是初见面还不方便明言，于是才说我来，“专为向大司马谢罪也”。
葛洪说了，当日裴公将上古密方授予劣徒彭晓，他自己搞不定，写信来央告我帮忙，我觉得此方大有益于烧炼，故此依法施行——“是未告裴公而自为，其罪一也；复彭子勤用我授之方，所炼亦不如裴公之意，乃至索系，此过原在于我，其罪二也。故而特来谢罪。”
裴该笑笑，说也没有那么糟啦——“先生之方，其实大略已成。”
葛洪说我也听说了，随即手捻胡须，面容一肃：“原本以为裴公传此术，求验方，是欲修身而求长生，不料竟成杀人之法……”
裴该反问道：“昔老子既通天人之本，明变化之道，何不自修，而偏要传五千言于后世？是知自修不若度人，独自长生，何如导引众生？我今虽以先生之方杀人，所杀者亦皆胡虏，所为护国、救民，孰云不可啊？先生难道因此而不快吗？”
葛洪微微一笑，说：“裴公之语，所谓独乐乐不如众乐乐，是儒家言，非我道家语。然而诸法皆通，孔子亦曾问道于老子，斯言不为无理。只是……既然如此，彭子勤是有功于国，又因何故，反倒获罪呢？”
裴该心说原来如此，你跟这儿等着我呢……
于是解释道：“正如先生所言，彭晓虽然得我授术，却不能验，要向先生请教，则其所献之方，本是先生之功，彭某有何功劳啊？他不仅贪先生之功为己有，而且隐没资财……”
话还没说完，突然门外传来裴服的声音，语气颇为惶急：“主公，夫人难产——请主公速往后寝去啊！”8)
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第十五章、生而异香
其实距离荀灌娘的产期，理论上还有三五天，但这事儿是做不得准的，提前这么几天分娩，也不能算是早产了。
只是事先并无征兆，否则裴该不会还跑前堂来办公。他本来以为，老婆身体素质不错，肚子隆得也不甚大说明胎儿并不过于痴肥生起来应该没太大问题吧？相比之下，他倒更担心小的，能不能活着降生，降生后又能支撑多久呢？
因为医疗水平太低，这年月即便富贵家门，婴儿的夭折率都居高不下裴该当然没有具体统计过，但根据对熟识之人的询问、了解，据说超过了三成。
谁想正在跟葛洪对谈，忽听门外裴服禀报，说夫人难产……裴该当即面色大变，一挺腰就站起身来。他心说这是怎么一回事儿？是因为产妇年龄太小啊，还是孕期安养仍然出问题了？据说荀老夫人第一胎也是死胎，这事儿娘俩儿不会有什么遗传吧？
裴该心急如焚，都忘了跟葛洪打招呼，就匆匆出堂，穿上鞋，直奔后寝。葛稚川仪态安详，也缓缓站起身来，就在裴该后面跟着或许真是长年修炼，有所成就，别看他貌似不疾不徐，迈步频率不高，却始终只落后疾奔的裴该半丈之远，跟着一起进了后院。
无论兵卒还是仆役，都不认识这位先生到底是谁，可是眼瞧着裴公面色惶急，而这位先生就紧随在后，还以为裴公特意带他过来的，故此谁都不敢拦阻。
来到寝室门前，裴该不敢遽然而入，只是左右寻摸，到处找人，问：“夫人如何了？”随即从门内出来一位五十多岁的老稳婆，朝裴该深施一礼，说：“夫人羊水已破，产道却迟迟不开，恐怕……”
裴该一把抓住了老稳婆的手，连声问：“可有凶险么？该当如何是好？”
老稳婆战战兢兢地说：“敢问裴公，是保大，还是保小啊？”
裴该不假思索地回答道：“保大，自然是保大！”
老稳婆闻言倒不禁一愣。她干这行也半辈子了，接生的婴儿已有数百，且多是富贵人家，根据从前的经验，在这种情况下，有八成的可能性，主人家想要保小不保大呀裴公怎么这么特别？
固然保大的情况也曾多次出现过，但一般都得夫妇结缡已久，且妇人已有多次诞育反正已经有娃了嘛，少一个也无所谓，倒是母亲若然死了，前面几个孩子又该怎么办呢？若为少年夫妇，又是头产，多数都会要求保小继承人最重要，老婆死了还能再娶，又不是贫穷人家，会怕娶不起第二个了。
为此又追问了一句：“裴公可想好了，确实要保大么？”
裴该一搡那老稳婆，急道：“快去，快去……小儿便死，与尔无尤；大人若有个三长两短，必要治汝之罪！”
老稳婆连声答应，赶紧退回室内去了。
裴该正在惶急，就听身后传来一个声音：“裴公，草民亦略通医术，或可保全尊夫人母子性命。”转过头去一瞧咦，葛稚川你怎么跟着我到后面来了？
可是这会儿也不是质问此事的时候，裴该虽然心里说：你是道士，充什么医生，果然这年月巫医不分家吗？然而正当忐忑不安之际，如人溺水，葛洪随随便便一句话，落在裴该耳中，就如同救命稻草一般。于是忙向葛洪施礼：“先生若能救得荆妻性命，该必有厚报……”顿了一顿，又补上一句：“当即释彭晓，并授官职！”
葛洪点点头，迈步就往屋里进。裴该本人并没有女子生产，男子不得靠近的老旧想法后世男性妇产科医生也不在少数啊葛洪是为救人性命，故此不避嫌疑，但他这一进去，室内诸妇人却不禁同声惊呼。
裴该在门外提高声音道：“葛先生道术精湛，可听他吩咐。”他这也是病急乱投医，不管怎么说，巫医确实同源所谓“药王”孙思邈，本身不也是道士么相比那些纯技术工种的稳婆来说，裴该还是更相信道士葛洪一些。
他在门外徘徊，心中忍不住向诸天神佛祈祷虽说从来就不信那些玩意儿几乎就要许诺，若母子平安，他靠着大司马的权力，从此把道教尊为国教了。可是人越是在张惶失措的时候，越是会神飞天外，胡思乱想，裴该不禁琢磨：道教也是分派系的，葛洪算是哪一派呢？是总尊各派，还是到时候光尊葛洪师徒？
对了，我刚才还向佛陀祈祷来着，那么将来尊不尊那些光头？
也不知道过了多久，忽听室内嘈杂声中，传来一声响亮的啼哭声。裴该听了不禁一愣，脚步停顿，整个人当场就僵住了。
随即见葛洪拱手而出，朝着裴该深深一揖：“恭喜裴公，贺喜裴公，得诞麟儿，且母子平安。”不等裴该反应过来，又说：“公子之诞，满室生香，将来必成大器啊！”
裴该就一直愣着，直到听闻“母子平安”四个字，脸上僵硬的肌肉才骤然间一松，随即嘴角一咧，笑意满溢。他赶紧朝葛洪深揖：“多蒙先生施救，大恩无以为报……”
葛洪笑着摆摆手，说：“裴公可入室抚抱麟儿，洪暂告辞，明日再来求见。”他知道裴该今天不可能再有精神头来接待自己了，那我还是先走吧，咱们明天再会。
裴该吩咐裴服将葛先生恭送出去，自己一转身就蹿进了寝室。进来一瞧，只见荀灌娘面色苍白，满头大汗，拥着被子瘫软在榻上，猫儿正用热手巾帮她拭面；几名仆妇在清理地上的污血，以那老稳婆为首，三名稳婆并头一处，正把初生儿浸在水盆中，细心擦洗。
裴该就瞥了儿子一眼，心说好丑怪。那小东西皮肤粉红，但是皱巴巴的，眼睛未睁，五官有四官全都挤在了一处，一双招风大耳倒是支楞左右。以人类的普遍审美来看，这种东西就只占了一个“丑”字，但不知道为什么，裴该瞧着，却不生厌。
他只是想：难道我初生之时，也是这么难看的么？
也就瞥了这么一眼，随即他就赶紧跑到榻前，抓住了荀灌娘露在被外的手这只手平素颇有力量，此际却软绵绵的，柔若无骨。
荀灌娘缓缓睁开双眼，望望丈夫，虚弱地笑了笑，低声道：“幸不辱命。”
裴该忙道：“夫人说哪里话来？若生子，是有大恩于我，若不生，也无关紧要，还当以夫人身体康健为重。”
猫儿在旁笑谓：“方才险些将我吓死，好在夫人拼命用力，那位先生又指点得法，公子才得顺利生下原来妇人生产如此凶险，我还是不嫁人好了……”
荀灌娘轻轻摇头：“汝今日受了惊，过几日便不这么想了。”
裴该看妻子虽然虚弱，中气不足，倒确实不象有什么性命之忧，这才彻底放下心来。随即左右望望，吩咐道：“可将窗户打开……”
老稳婆忙道：“裴公，妇人生产后一月，切不可受风啊。”
裴该笑道：“此际哪里有风？若怕着风，可将锦屏张于榻前，唯室内空……气息如此浑浊，岂可安居啊？”
他前世就听说过，为怕受风，把产妇置于密不通风的环境中，这是千古陋俗，事实上产妇非常需要清新空气，只要谨慎点儿别让她感冒就成。未来的讯息社会就是如此，各种有用没用的信息，都可能通过各种渠道或有意或无意地传递给受众，故而那时代的人普遍比古人知识面广，见识为长。
裴该说那句话的同时，本能地又抽了抽鼻子。他才进来的时候，就感觉这屋里密不透风，空气很浑浊，这回重新闻闻，才发现咦，貌似真还掺杂着一股若有若无的香气……难道说葛洪所言是真，我这儿子果然生而带有异香不成么？
就问猫儿：“是何香气？”
猫儿用下颌朝榻旁的熏炉一点：“喏，是那位先生带来的百蕴香，说可保产子，且能定神安魂。”
裴该闻言，不禁撇嘴，心说这葛老道果然还带着江湖骗子的习气……
再说彭晓彭子勤被发为城旦也就是苦役犯，最初都派去筑城，故有此称但是裴该没真让他去做苦力，而仍然要他精研火药，搞出不同功用的配比出来。
干的活儿虽然一样，但跟在徐州之时，有若天壤之别。如今彭晓无官无职，平素只能穿一袭麻布短衣，日常饮食仅仅管饱，出出进进都有兵卒监护，别说偷跑出去倚红偎翠了，就连假期都没有……
彭子勤真是悔不当初，却又无可奈何，只盼望着赶紧把裴公吩咐下来的工作完成了，当面禀报的时候，可以哀哀哭诉，再度恳请宽饶只可惜，试制火药配比不但危险，还极其繁难，得要反复做试验，根本就没有捷径可通。
彭晓其实并不在长安城内，而在灞城以北，这里有一片正好包夹在渭水、灞水和成国渠之间的狭长土地，乃是裴该新建的“工业区”。
根据徐渝的设计，通过水运把各方搜集到的原料运至此处，加工建设。裴该深知若分散且不成规模，就无所谓“工业”，永远都是手工小作坊而已，故此将所属匠人齐集于此，先后设置了铁作、木作、造纸和印刷等各工坊，用工都在三百人以上。此外还有“火作坊”，即为试验和制造火药的所在，但距离其它各坊都远，且有重兵守护因为各坊都同时制造军用和民用产品，唯有火药，这年月暂时只作军用，而且必须保密啊。
各家工坊的西面，南依成国渠，还有十数顷的农业试验田，试种各种作物，研究农业新技术，倘若成功，便可向各地推广反正目前雍州田土，三分之一抛荒，三分之一为世家所有，三分之一是民屯，自耕农很少，所以推广起来相对方便。
对于持一技之长前来应募，或者因其技能而被地方官举荐，甚至勒逼前来的各路人士，裴该即便在百忙之中，也要亲自审查。因为这活儿只有他能干，终究他比旁人多了近两千年的见识，是否靠谱未必能够瞧得出来，是否完全不靠谱，那是一眼便可洞悉的。好比说耕作，有人献上堆肥之术，裴该就瞧不出好赖来；但有人献上祈神之术，说能使蝗虫不生、稗草不长，裴该当场就命人将其乱棍给打将出去了……
只有裴公觉得可能靠谱的技术，才准拨下资金研发，试验过程中，技术人员暂受五十石之禄，候其有成，给九品官衔。某些技术是可以立竿见影的，但相关农业方面的技术，则起码得有半年，才能得见成效，是否真有普适性，恐怕非十年乃至更长时间的钻研不可。
然而裴公轻授名爵的行为虽然只是**品小吏却遭到了幕府群僚的普遍【创建和谐家园】，裴该为此费尽唇舌，到处加以说服。其实古代即有农官之名，地方官会按时向朝廷荐举擅长耕作的老农，由天子亲自嘉勉，甚至于给禄，儒家学说即以农为重，还不会招致太大的反对声浪。但对于向来低贱，且被视为别业的工匠、商贾，大家伙儿的态度就不一样了。