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  义父酒醉一场，拿筷子敲着自己的脑袋，笑着拿他为自己起的名字编词来唱，游红尘，笑红尘，醉眼阅尽古今人。第二日起来又觉得口渴，揽着枕头不肯起床，撒娇喊着头痛，一口一个小红尘，唤他倒水。

  方才，云中君的口气，确然与义父唤自己时有些相像。

  但如一想想，又觉得滑稽。

  义父的脸，他难道会不认得？

  许是太过想念的缘故，他竟把最不该认错的人认错了。

  荆三钗看得出来，封如故跟那位叫如一的大和尚渊源不浅。

  但既然他有意隐瞒，他也不好多嘴什么。

  几人将小魔修安顿好后，便要离开。

  荆三钗问封如故：接下来打算去哪里？

  封如故说：去米脂山一趟。

  米脂山？那倒不错。荆三钗随口道，这时节去，你们应该能赶上一场热闹盛事。

  何事？

  荆三钗大叹：他们三年一度的酬神祭典，就在这两日开始。听说规模极大，且神秘莫测，我一直想去见识一番，不过我近来事多，你还来给我添麻烦，看样子我也只能等下个三年了。

  酬神？

  就连罗浮春也听出了些端倪，与桑落久对视一眼。

  那黑衣人连杀十六人后，在文三小姐悬颅的树下，放了一片榉树树叶。

  寒山寺僧人陈尸的米脂山，恰是十六个被杀地点中唯一盛产毛榉叶的地方，而这地方，居然有一场听起来颇为可疑的盛事即将举行。

  似乎那黑衣人是在有意诱导他们的行动方向？

  桑落久小声对封如故道：师父，我们还去吗？

  左手持握烟枪的封如故含着烟嘴，没有回答桑落久的问题，而是转头问如一：【创建和谐家园】，我头痛得很，你决定去不去罢。

  桑落久不知师父为何要征询如一的意见，但还是转向如一：居士？

  如一本来静立在一侧不言不语，被点名后，也只是淡淡的一点头。

  去。

  那是寒山寺【创建和谐家园】无端惨死的地方，凶犯留下的线索既是有意指向于此，那他身为护寺之僧，便没有不去的道理。

  尽管他听到酬神二字时，心里便不可抑制地升上了一股厌烦和焦躁。

  这股心绪，从他们来到米脂山下的水胜古城、听到酬神舞的唢呐声，便如蛇一样，冷冷缠上如一的心。

  他面上不显，心中为佛不允的恶意却层层上涌。

  如一厌烦一切神祗，以至于他初入佛堂，听到诵经声时，心中一度暴躁难耐。

  其原因，要追溯到数年以前，他刚刚出生时。

  二十三年前，他出生在一处偏僻远人的山中小村。

  他呱呱坠地之日，亦是母亲血崩而亡之时。

  父亲在母亲刚刚怀上身孕时无端暴死，他一落地，又带走了母亲。

  此等孤星命局，本该遭人厌恶，但他的出生却并没有带来厄运，反倒成为了全家人的希望。

  外祖父将身上还带着血、秽物和脐带的他，用襁褓囫囵包起，送到了山中庙祝处，奉上先生写好的生辰八字。

  庙祝摸一摸他的额头，笑赞一声好，便将他抱入其中，以神水净身。

  从此后，他便再没有见过包括外祖父在内的任何亲人。

  他没有名字，只有一个代号，一。

  因为他是为神而生的食料，就像一只圈在笼里的畜生，没有人闲到会给一只鸡或一头猪起名字。

  村子里，有一个保佑了大家数十年的神。

  神从数十年前便降临了这个村落，以呼风唤雨、复生草木的神术，保此地土地丰沃，居民不需多加劳力，便能坐收良田，安享乐业。

  神的条件是，村民要修建一处祭台，定时祭献阴时阴刻出生的孩子，而他会将孩子的魂魄收到身边，叫孩子们做他的道童，替他做事，而孩子们也会吸取他身上的仙灵之气，不日魂魄便能登仙，成为仙童。

  一边是哪怕不用费心劳作也能吃饱喝足的好日子，一边是想生多少就有多少的小孩，这闭塞山村里的民众自是不约而同地齐齐倒向前者。

  阴时阴刻的孩子不好生，但大家齐心协力，群策群力，总能有办法。

  村妇们自小受到教育，只要躺倒劈开腿，并懂得挑着时间生，受用不尽的好日子就能来了。

  大多数山民认为，这是一件很好的事情，孩子能成为仙童，而人世中的他们，能过得幸福飨足，双方都能获得幸福，何乐而不为呢。

  不过也有山民好奇，去挖过所谓仙童的尸骨，发现他们也会腐烂生虫，化为白骨，没有任何登仙的征兆。

  可那又怎么样？

  能下雨、能带来丰收的神，就是好神。

  在被山民恭恭敬敬地祭祀了数载后，神提出了新要求。

  阴时阴刻出生的孩子固然是好，但最好的，是阴时阴刻出生、且长到九岁的童子，而且越纯净越好。

  所谓的纯净，是指不通人言、不通世务，心智懵懂，不染杂质，灵魂通透的，真正的自然之子。

  神的要求并不算过分，大家自然是要满足的。

  于是，他们有了神庙，有了专门豢养孩子的庙祝。

  哪家生了阴时阴刻的孩子，怕养出感情，便在孩子刚出生后就抱到庙祝这里，净身洗涤后，就由庙祝养起来，一直养到九岁，期间仍用阴时阴刻出生的婴孩祭祀，直到第一批被豢养的孩子长到九岁，山中便会召开酬神典礼，杀子祭神。

  一自幼安静，少哭闹，且在褪去初生儿皱巴巴的样子后，眉眼甚是漂亮喜人，因此被庙祝顺利选入内堂。

  所谓内堂，实则是一间巨大的牢室，只有一方楔着通铁条的小窗，用来透气。

  他就在这间牢房里，和其他的祭品一起长大。

  他们的饮食是整个村中最好的，每日三餐都由庙祝送进来。

  他们只会唱酬神歌，这是他们在这里唯一可以学习的东西，每个人都不知道这是什么意思，但庙祝天天在外面唱，他们实在没有别的事情可以做，便只能咿咿呀呀地跟着学。

  除此之外，他们与外界唯一的接触，便是神庙外偶尔传来的村民聊天声。

  他们有些聪明的，像是一，能勉强听得懂人话，却没有一个人能学会说话。

  祭品们被养得懵懵懂懂，不知道自己要去哪里，甚至对外面的世界不怎么感兴趣，觉得人本来就该这样像他们这样，哪里都不去。

  孩子中，只有一喜欢看着外面，看着天际由弦而圆的月、偶尔在铁窗边栖息的麻雀，模糊地想，这是什么，这又是什么；为什么它们会动，为什么它们可以来了又走。

  在一七岁时，有小孩违背了父母的警示，跑到庙后，趴在窗户上，对他们指指点点，嘻嘻哈哈。

  一屋子穿着白衣长袍的小祭品们迷茫地看着这些陌生的面孔，有些慌张。

  外面的孩子见他们软弱可欺，愈发肆无忌惮地逗弄着他们，说他们是全山人养的猪，并往小屋里丢起了石头。

  大家都呆呆的，直到石头打破了一个孩子的头，鲜血顺着脸颊流下。

  他捂住头，因为尖锐的疼痛发出哭嚎。

  一站起身来，走到了窗边。

  察觉到里面的猪有了动静，为首的孩子叫停了大家丢石头的举动，同样走到窗边，大胆地冲一翻白眼，吐舌头。

  一歪着头，好奇地看着他的动作。

  看到一的表情，那孩子愈发兴致勃勃，冲他勾手指：你，过来。

  一听话地走上前去。

  孩子伸手想抢他的腰带，却因为缝隙太小，他伸不进手来，只好对一说：你，再过来一点。

  一注意到他的目光，低头看看自己的腰带，便隐隐猜到了他的意图，指了指腰带，问他是不是想要。

  孩子嬉笑道：小猪崽，真乖。快给我。

  一听得懂给字，便抬手握住了他卡在窗外、不得进入的手，以迅雷不及掩耳之势拖入狭窄的窗格之内，请他来拿。

  小孩胳膊碾过铁窗，发出脆生生的骨骼折断声。

  他顿时爆发出嘹亮的惨叫与哭嚎。

  一睁大了眼睛。

  他想，怎么和我们一样，都会叫呢。

  这是一平淡乏味的人生里，唯一有些趣味的发现。

  外面那些和他们长得一样的人，会痛，会哭，会叫，和他们一样。

  但为什么他们在外面，而自己在里面呢。

  闯祸的孩子自然是被训斥了。

  而他作为重要的祭品，也得到了最大的优容。

  一就这样无风无波地长到了九岁。

  某天，他换上了一身极好的素色衣裳，被庙祝带出了小屋。

  和他一同带出的，还有其他两个和他差不多同时出生的孩子。

  他被带上了裹满红布的祭台，祭桌空空，上面摆着三个黄色的深腹铜盘，空空荡荡，一会儿将会摆上三个孩子的小脑袋，待神享用。

  全村的人，不论老幼，都打着火把，聚在台下，虔心许愿。

  孩子一出生便被送来这里，因此他们不认得台上的三个孩子各自是谁，省却了多余的心痛，唯余满心虔诚。

  素衣的一被绑在最右侧。

  庙祝叫三个被绑起来的孩子唱酬神歌，他们便唱了。

  一却对面前一大群齐唱颂歌的人们更感兴趣，只顾着盯着他们看，唱得不很用心。

  一曲终了，庙祝默默诵念着难懂的【创建和谐家园】，举着一把小小的牛耳尖刀，走到左起第一个孩子面前，割断了他的脖子。

  被绑住双手双脚的孩子，头一歪，就没了声息，喉咙里的圣血泉似的涌入庙祝另一手捧着的铜缸里。

  剩下的两个孩子不知道这意味着什么，只是怔怔地望着。

  一盆鲜血放尽，庙祝拿了绒布擦擦刀神，取了一个崭新的铜盆，走到了第二个孩子面前。

  孰料，人群里爆发出一声惊叫：着火了！！！

  那火降得古怪，宛若天罚降临，不是由一点燃起，而是瞬间烧着了每一幢房子，漫天火星如狂蝶飞舞，映红了半边天，隐见业火红莲的地狱之象。