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白胜的计划是，摸清李若兰的所有部署，在关键环节上施以反向诱导及破坏，最终实现毁灭西夏可战之兵的根本目的。
他这个计划只需要一个前提，那就是他不能暴露，一旦李若兰知道了他是白胜而不是白钦，那么他就再也无法实现他的目标，真若是那样，他就只有杀掉李若兰泄愤了。
而在梁红玉求恳他施舍解药这件事上，他真的有些为难。要给韩世忠解药，就需要冒着被李若兰察觉的风险。
虽然此刻李若兰正在督师进攻潼关，但是谁敢确定她在延州城里只留下他“白钦”和梁红玉两个间谍首领？
所以他纵使被韩世忠的坚强所打动，却依然犹豫着不肯给梁红玉镇痒药，若不是为了长期潜伏的大计，他根本用不着解药，直接用天山六阳掌把韩世忠的生死符拔除了就完事了。
李若兰给韩世忠种下的生死符是冰质生死符，并非九转熊蛇丸。
但是在他看见梁红玉为了情郎如此投入的服侍他时，他是真的被感动了。
他知道梁红玉是为了杀高俅才投靠李若兰的，梁红玉和韩世忠在地窖里那并不低调的悄悄话被他听了个一清二楚。
就算是为了杀高俅都不肯舍弃贞洁的梁红玉，为了解除韩世忠的痛苦而这样伺候他白胜，这个女人已经做到了她所能做的极致。
所以他一下没忍住，脱口就承诺了出来。
男人说话就要算话，说出来的话就不能再反悔，这叫信！
人无信不立！
在汴京城给狄烈拜年的时候，狄烈就曾经讲过这个信字。而在地窖上面他又听到了韩世忠的决绝之词，韩世忠宁可死也不愿意假投降，不也是为了一个信字的操守么？
虽然韩世忠的信显得有些迂，但是他大义凛然的气节令他白胜无比敬佩。
所以在梁红玉怀疑听错了、又问了一遍之后，他不止是坚定地告诉她解药可以给，而且是当场就掏出了药瓶，递到了梁红玉的手里。
梁红玉拿到了药瓶，也不管身边有多少眼睛看着，立即改半跪为双膝跪倒，给白胜磕了一个头。
第五七二章 有意收徒
看见梁红玉隔着桌子给自己磕头，白胜连忙站了起来，转过桌子把梁红玉搀了起来，道：“举手之劳的事情，何至于行如此大礼？这下我欠你一个叩首，却是没法还给你了。”
他说的是实话，是韩世忠梁红玉这未来的两口子合起来感动了他，他才会冒着被李若兰察觉的风险给出解药，实在是义之所至，再难袖手。
若是论及尊重，他觉得反而是自己更加尊重韩世忠夫妇，岂有被尊重之人给尊重之人磕头的道理？
梁红玉已经感动的说不出话来了，她很想说今生来生为你当牛做马衔草结环，但问题是她已经心有所属了，这句话说出来就等于是撒谎。
附近的主人和宾客都被这一幕给惊呆了，这是演的哪一出？怎么这吃着烤羊就磕起头来了呢？关键是磕头的是个绝色美女，这就令人惊诧莫名了。
上官剑南也傻眼了，就算你梁红玉喜新厌旧见异思迁，也不用这样对待这个男人吧？难道他是天上的神仙下凡不成？
台上种师道自然注意到了这一情景，当即一皱眉，说道：“剑南，你上来一下。”
他本来没太在意这个蒙面的黑衣人，但是现在这个情景他不能不在意了，因为这事儿是在反常，事物反常必为妖，他必须要弄清楚这个黑衣人的来历。
上官剑南见事情瞒不住了，就上台在种师道的耳边低语了一番，种师道越听眉头就皱的越紧，末了说了一句：“竟有这等事情？”
上官剑南将实情禀告完毕之后就等待种师道决断，种师道考虑了片刻，终于摇了摇头道：“男欢女爱，这种事情咱们就不管了吧，回头你查一查这个蒙面人是何来路。”
种师道对爱徒被甩也是气愤，但这种事毕竟是韩世忠和梁红玉两个人之间的事，他既不是韩世忠的父母，又身为西军将帅，这种男女之间的【创建和谐家园】还是不管为妙。
清官尚且难断家务事，他种师道自问断案的本事远远比不上当初的包龙图，更兼此时大敌当前，他哪里顾得上别的事情。
上官剑南眼见领导表示不管，就悻悻然回到了自己的席位，而这边白胜则让梁红玉回归她的桌子，又把那盘削好了的羊肉递给了她，“趁热吃吧，凉了就不好吃了。”
梁红玉只觉鼻子一酸，又流了眼泪下来，哽咽道：“你为何对我这样好？”
白胜没有回答这个话题，若是顺着这个话题说下去，就有目的不纯的嫌疑了，所以他换了一个话题，低声说道：“其实你应该考虑换一个方法去报父仇的，即便一定要学武功亲手复仇，也未必只有一个李若兰才能教你。”
梁红玉听到这里眼睛瞬间一亮，但紧接着又黯然下来，这世上除了李若兰谁还能教自己武功？周侗么？还是童贯？甚或是方腊和黄裳？
这四个人是不可能收她为徒的。
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再说童贯，童贯是个太监，一向视美女如洪水猛兽，怎么可能收女人为徒？
而黄裳其人，据说黄裳自己都不知道自己的武功是怎么来的，更不曾收谁做徒弟。
方腊就不用说了，人家魔教内部有大把的子弟亲属可以教，要想跟他学艺，首先就要加入魔教，但是加入魔教之后就能得到他的亲传么？基本上没可能。
再有就是大理的皇帝，人家身为一国之尊，学的又是大理国天龙寺的不传之秘，又怎么可能将绝技传给一个西北边城的烟花女子？
至于号称天下功夫正宗的少林寺就提都不用提，少林寺禁止女性进入山门，别说学武了，就是进去给佛祖上香都不许。
最后再说天山上那位不出世的高手，此人的武功与李若兰系属同宗同源，若是跟着李若兰做事自然不用再去天山投师，而若是跟李若兰反目了，就更不用再考虑去天山学艺了。
无需赘言，西夏的第一高手松巴上人也是一样，得罪了李若兰，就不可能再师从松巴。
难道这蒙面人说的是眼前高台上就坐的卢俊义？卢俊义也不行。不是他武功不行，而是他性喜男风，就连他那位貌美如花的夫人贾氏都备受他的冷落，又如何可能收一个女徒在身边？
她作为西夏一品堂情报中枢的负责人，早就对大宋武者的资料做过专项调查，关于有数的这几个绝世高手，武林中人所共知的事情她知道，绝大多数武林人不知道的事情她也知道一些。
她觉得除了这些她知道的高手以外，其他人纵使将本门武功传授给她，她也实现不了刺杀高俅的目标。
所以她黯然一笑，轻声道：“除非你能教我武功，否则谁会教我？”
她这样说只是带有恭维性质的玩笑话，她当然不认为李若兰收在身边的一个跟班能有什么高强的武功，比她高强是一定的，但决不至于达到能做她师父的地步。
这并不是她的主观臆断，不论是谁，只要见过这个蒙面人在李若兰面前俯首帖耳，就会得出结论，这个男人不论身份地位还是武功都远远低于李若兰，不然何至于像个奴隶一样与李若兰相处？一点男人的尊严都没有了。
她却不知白胜是真的想传给她一门内功，那就是逍遥子刻在贺兰山岩壁上的小无相功。
白胜觉得梁红玉的良知尚在，对大宋为恶也算不得多，至于之前她为西夏人搜集的那些情报和资料，则因为他白胜参加了这场战争而变得毫无用途。
只要她幡然悔悟，迷途知返，愿意脱离李若兰的操纵，那么他就不介意收了她这个徒弟，权作慰藉自己深受触动的心灵。
从另一个角度来说，策反梁红玉无异于挖掉李若兰的墙角，让后者的耳目变得不灵，也有益于自己继续伪装潜伏下去。
他知道梁红玉不会认为他具备这个实力，他当然也不会立即揭晓谜底，因为不论是出于配合李若兰的安排还是出于他自己的目的，他都不想在这个场合下装逼。
如若不然，刚才他就不必绕过桌子去搀扶梁红玉，直接用擒龙控鹤的功力隔空将她托起就可以了。他现在已经具备这个修为。
所以他没有就着梁红玉的说法接下去，何况就算要教她武功帮她报仇，也不是现在亟待要做的事情。
此时梁红玉和蒙面人的风波已过，人们又接着比武的话题高谈阔论起来，有人就提议，说蛇无头不走，人无头不行，大家在这里商议抵御西夏，不如选个武林盟主出来率先垂范，大家都听盟主的吩咐，就不至于出现一盘散沙各自为战的尴尬局面。
第五七三章 田虎出人
次席上这个喝得满脸通红的汉子提出了推选盟主的建议，立即受到了满场群豪的响应。不是说这个提议之人有什么德高望重，而是大家都喜欢热闹。
武林人士大多喜欢热闹，聚集在教军场的这些武林人士，光是海吃豪饮高谈阔论还嫌不够热闹，推举武林盟主才是真热闹。
只要是江湖中人，平时就喜欢把世上那几名高手的名字挂在嘴上，与人谈论起来时还要排一排序，并且说出自己的排序依据，具体谁跟谁比过，谁曾经显露过什么样的绝技，一件件如数家珍。纵然自己不是高手，但是不可以不知道高手的事迹。
事实上眼下人们在场中谈论的也是大宋高手们的武功孰高孰低，卢俊义是公认的第一，所以就有人说道；“这还用推选么？就是卢员外当这个盟主就行了。”
但是也有人不同意这个说法，提出了不同意见，“此间自然是卢员外的武功第一，但是这盟主不能只是武功高，还要有声望，有身份，我看老种相公来当这个盟主就更加合适。”
还有人提议让丐帮的吴长风长老来做盟主，理由是丐帮【创建和谐家园】众多，势力覆盖大江南北，而且前任帮主曾经威震天下，战无不胜，理应由丐帮执武林之牛耳。
只不过这两样提议的人只在少数，当即遭到了更多人的反对，有人就说了：“武林盟主，武功不是第一如何服人？要说以德服人，你直接服了西夏不行么？又何必要打这场战争？可见武林盟主终究还是要靠武功来说话的。”
这位是反对种师道当盟主的，而反对丐帮的人就说道：“若论人多，丐帮还不如老种相公人多呢，老种相公集齐了西军，总数也不下二十万人，丐帮【创建和谐家园】人再多也到不了这个数吧？”
“对，武功第一才能当盟主！”这样的呼声此起彼伏。
武林人物就是这样，坐在高台上的种师道、卢俊义以及吴长风还没针对推选盟主之事置以可否，下面就已经吵成了一团，公说公有理，婆说婆有理的，怎么说的都有。
蓦然间，场外忽然响起一个粗豪的声音：“这话说的对！武林盟主就该武功第一才配担当，在下不才，愿意效仿毛遂自荐，来率领咱们大宋的武人共御强敌！”
这语声饱含内力，压过了全场人的喧嚣，震得每个人的耳朵嗡嗡作响，众人皆惊，纷纷把目光看向了声音的来源教军场的门口，想看看又有什么高手来到了延安府。
说话者似乎有意在门外驻足等候迎接，所以迟迟没有入场，而门口的迎宾却匆匆跑入场中，一气儿跑到了高台跟前，跟上官剑南禀告了几句，上官剑南脸色一变，就起身跃上高台，在种师道耳边低语了一番。
种师道的脸色也变了，沉声道：“他来干什么？不接！不轰他走就不错了，还想让我迎接？真是笑话！”
绝大多数人都没听见上官剑南说的是什么，但能够猜得出上官剑南说的是来人的姓名和身份，只不知来的是谁，而卢俊义却问了出来：“这孙安，可是田虎手下的那个高手？”
种师道把黑着的脸稍稍放缓，冲着卢俊义点了点头，道：“正是此人。”
卢俊义能够听得见上官剑南的耳语，足见其听力之强，但是他却不知台下还有一个白胜也能听得见，而且白胜比他更清楚来的是谁。
李若兰果然办成了！莫不是又跟田虎睡了一觉？白胜只能这样想，不然田虎这种无利不起早的鸟人为何会派出他手下的第一高手前来助阵？
虽然李若兰没有跟白胜把计划和盘托出，只告把相关他“白钦”的一部分交待给他，但是白胜在这种阴谋诡计方面一向与李若兰心有灵犀，自然可以窥一斑而知全豹。
在另一个时空里的这段历史，西夏和田虎势力虽然也有款曲暗通，却没有如此联合起来对付大宋。
因为在另一个时空里童贯经略西夏只是打了无关痛痒的几仗，并没有把西夏逼到了破釜沉舟的境地，西夏便趁着宋金联合灭辽的机会韬光养晦休养生息，等到辽宋一灭，它立即对金国俯首称臣，并且陪着金国一起存活了一百多年，直到成吉思汗横扫大半个北半球之后才寿终正寝。
但是这一时空的历史轨迹却被白胜的穿越给影响到了，西夏现在只有一边在兴庆府等候辽国的调停，一边从延州开始悄悄往东打，去大宋的土地上以战养战，才有翻盘的可能。
李若兰率领一部精兵在陕西的地面上轻装前进，直取京兆府，再夺潼关，兵锋直指函谷关。由此一来盘踞在山西的田虎就成了至关重要的人物，他若是不配合甚至与西夏作对，那么李若兰的全盘计划都将受阻。
因为李若兰身上的大宋圣旨无法约束田虎。
即使白胜在最初也想不通，李若兰是如何从京兆府“调拨”粮草来稳住西夏大军的军心的，京兆府是大宋的领地，怎么会发运粮草给西夏大军补给？
但是当他发现自己身上的假圣旨少了几张时就明白了，如此看来，后世人的介绍信和收据的存根是多么的重要。
李若兰在天山上和白胜两口子同浴了一回温泉，这场澡她真的没白洗，虽然当时被白胜蒙的一愣一愣的，但是她也不是省油的灯，趁白胜身体瘫痪不能转动头颈，在他视野的盲区里偷了他几张假圣旨。
白胜都能凭借这空白圣旨通过函谷关和潼关，甚至连种师道的延州都没有干预他两万大军的行止，李若兰拿了圣旨当然也能畅通无阻。
当然，李若兰伪造的圣旨不如白胜的那样逼真，因为李若兰手下没有圣手书生萧让。
但是李若兰精通汉学，一手毛笔字比白胜写得不知好了多少倍，而赵佶的瘦金体墨宝又是流传天下的字帖，所以李若兰悉心模仿出来的圣旨也能唬住京兆府和潼关的文官，她只是没有自信来唬种师道罢了。
当初白胜手里有圣旨，带着赵楷也没能率领大军进入延州城，这就是种师道的谨慎之处。
白胜猜得没错，李若兰兵不血刃拿下了京兆府和潼关，在侵占函谷关的同时，她就去了田虎的首府威胜，只稍加笼络，田虎就跟她上了床，一夜过后，田虎就对她言听计从了。
不能说田虎有多傻，也不能说他色令智昏，因为他跟李若兰之间的交易没有半点吃亏之处，李若兰除了陪他睡了一觉之外，还许诺将来得了大宋的疆土与他平分，而且无需他发兵攻宋。
这对田虎来说简直是天上掉馅饼的好事，如何会不答应？答应了还不够，还觉得有负美人之恩，就极力要求要帮李若兰做事，李若兰当然求之不得，趁机就找他要了几个人。
这几个人就是此刻站在延州教军场之外的、以孙安为首的武林高手。
李若兰当然不会天真到以一场武林人士之间的比武来决定战争走向的程度，她让松巴下战书给种师道，不过是一个障眼法罢了，意为拖延延州内外的战事，等到她拿下函谷关，兵锋直指汴梁的时候，她就会回来把延州城彻底拿下。
在此期间，她让孙安等人以大宋武者的身份来参与延州武林人士的聚会，等于是在延州城里再插上几颗钉子。
孙安等人的作用还是很大的，既可以在大宋武者内部制造矛盾，挑拨离间，令一些武林人士与宋军离心离德；也可以打探大宋守军的军事动态，为城外的西夏大元帅李良辅提供实时信息。
而若是孙安能够成为这伙大宋武者的首领既盟主，那么好处就更大了，可以想见，到时候以种师道为首的大宋军民连死都不知道是怎么死的。
第五七四章 搅局
孙安何许人也？
或许这教军场里吃烧烤的人知晓的不多，但是白胜却对此人一清二楚，因为他精读过水浒传原著。
在水浒原著中，孙安是田虎手下的第一高手。若是只有这些还说明不了什么，但是他能够跟卢俊义打成平手，这就很了不得了。
在另一个时空里的未来时段，他与卢俊义的对决不是切磋也不是比武，而是两军阵前的对杀。当时两人在马上各出生平绝技，斗了五十回合不分胜负，而后孙安的战马吃不住劲，马失前蹄把他摔了下来。