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“和尚知道如今天下为什么有那么多人想争夺天下吗！”一直安抚白虎，没有吱声的冯碧唯，忽然轻轻的说话。“和尚又知道佛门为何那么多人想成佛得道吗！”
“请施主指教！”澄远没有丝毫的感觉不妥，客气微微颔首的向冯碧唯施礼。
这是一个有着真正信仰的和尚。
“逐鹿天下，为求名利，修行证道，所为长生！”冯碧唯淡淡细语的看着那条金四十八节，“它的修行无异于人类修行五百年，你说说我们要不要向它请教呢！”
逐鹿中原，问鼎天下！名留青史！
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秦失其鹿，天下共逐之！
有仙妖留存于世，谁人不想得到，何况是对于这群一辈子都在追求长生的人。
阻拦他人问鼎天下，自然会尸横遍野，一将功成万骨枯！
阻拦他人长生不老，更会成为鼎炉火炬，看遍人生潮起潮落，海枯石烂。
第一百三十二章 英雄
澄远看着这里在场的人，心里却没有丝毫动了嗔念的感觉，一直微笑的看着诸人。对于冯碧唯和南锋翰的言语意思，他心里自然比谁都明白。作为禅门云门座下最出名的【创建和谐家园】，他实际上承袭了文偃【创建和谐家园】的衣钵。
当年禅宗六祖慧能【创建和谐家园】，自五祖弘忍处得禅门真传衣钵，因为受同门师兄弟的排挤，只好一路乔装远遁岭南，隐藏了十多年才出来重新传道。当然像六祖这种旷世奇才，千年才能出此一位。
因为同门的排挤，自此禅门分为了南北两宗！
北禅顿悟着痕，自唐中叶以后法脉慢慢凋零！南禅顿悟重意，称为生活禅，人人皆可成佛！佛家大开方便之门，自此禅门因为南禅的传播方便，也没有贵贱高低门槛而大兴。
自唐中叶以后，南禅在岭南酝酿了几十年之后，逐渐的由岭北往楚地，江西方向发展。在六祖座下诸【创建和谐家园】的大力传道弘法，南禅逐渐又走向了中原大地。
而因为有南禅禅门布道之功，得江西、楚地各高僧大德弘法之力，各处信众和皈依者渐众随从奔波学法。因为这种两地学习的信众太多，便形成了一个专有的名词，江湖！
昔日中原各处绿林、山寨、游侠、剑客，把行走于中原各处的这种历练，统称绿林好汉。因为禅门的这种幸事，许许多多的的民众信徒都四处奔波，于是大家把这种出门历练学习，也都称为了闯江湖！
六祖后来坐化于岭南韶州南华寺，自此南华寺被称为南禅祖庭！师祖座下【创建和谐家园】众多，其中最有名的公认有五人，便乃是南岳怀让、青原行思、荷泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉五位【创建和谐家园】。
怀让【创建和谐家园】自六祖坐化后，首先走出岭南，居于古南岳天柱峰，住般若寺。后来又把般若寺改为观音寺，行六祖顿悟法门，创下了后世赫赫有名的南岳派。唐天宝初年，【创建和谐家园】圆寂于南岳般若寺，后来敬宗皇帝赐谥号大慧禅师，世人称为禅宗七祖。
就是如今江湖上还是有南岳派存在，他们立派南岳衡山天柱峰，却是极少在江湖上现身，却乃是和北少林寺齐名的佛门大派。
而他座下最有名的，便是被人称为马祖的道一【创建和谐家园】，因为南岳派真正扬名天下，便是因为马祖道一。马祖最初修行的却是禅门北宗的渐悟法门，被怀让【创建和谐家园】开悟之后，称为【创建和谐家园】座下最有名的【创建和谐家园】。
因为当时六祖的法脉，分给了几个【创建和谐家园】。青原行思作为首徒，实得六祖法髓。而七祖的声名事实上被荷泽寺的神会继承了，他创立了有名的菏泽宗，还和南阳慧忠占据了北地禅门的上风。
但是神会的【创建和谐家园】和法系事实上后来不如马祖，于是有人便称呼道一为八祖。到了敬宗皇帝手里，公开把马祖道一【创建和谐家园】的师父怀让尊为了南禅七祖。
马祖对于这种称谓不以为然，也从不和同门去分辨，因为他俗家姓马，便让人笑称自己为马祖。南岳派后来在把怀让【创建和谐家园】尊为开派祖师的时候，把他尊为了南岳派祖师，认为他是南岳派实际上的第一代祖师。
所以实际上，南禅自六祖慧能【创建和谐家园】以下，到了南岳马祖道一的时候，再次的分为了区别于六祖法脉的另外一系。虽然马祖后来也离开衡山，到了江西去布道行法，但是自此人们都称马祖一系为南岳派！
而道一【创建和谐家园】最大的成就还有，他也是佛门汉传史上唯一一个法脉之外，被人称为祖的【创建和谐家园】，当然有人认为他就该是禅门八祖。
可就是因为马祖的出现，使得后世到了如今天下，已经形成了禅门五宗六派，也就是后世所谓的一叶五花。
马祖座下最有名的，自便是创下洪州禅的怀海【创建和谐家园】，百丈怀海之名天下扬。而怀海【创建和谐家园】座下最有名的便是黄檗希运、沩山灵佑两位【创建和谐家园】。
后人至尊推崇马祖，不但因为他光大南岳一系，乃是六祖再传【创建和谐家园】中最有名的传人，宏大了南禅南岳一系。还有便是再传至黄檗希运的座下时，其【创建和谐家园】义玄【创建和谐家园】再入中原，恢复了昔日菏泽宗的荣光，在中原河北之地镇州创立了临济宗。
而沩山灵佑【创建和谐家园】法名远著，和座下【创建和谐家园】仰山慧寂创立了沩仰宗。一门衣钵承袭，马祖再传【创建和谐家园】居然创下两个宗门，可见南传禅门的威势。在中华佛门信仰传统史上，当是不世盛事和传奇。如果加上当初马祖的南岳派，那可是六祖下一系出了三个宗门。
而青原行思【创建和谐家园】门下，有石头希迁【创建和谐家园】最是有名。他长寿达到九十一岁，在这个时代可以说就是个传奇。虽然门下【创建和谐家园】也众多，却不如马祖同辈著名。只有后来数传到洞山良价一代，此时已是唐末危世了，这个良价【创建和谐家园】座下有名的【创建和谐家园】曹山本寂，两个人创立了有名的曹洞宗。
而希迁【创建和谐家园】的另外一个有名的【创建和谐家园】，乃是【创建和谐家园】道悟【创建和谐家园】。他数传至唐末雪峰义存【创建和谐家园】，义存【创建和谐家园】再传当代高德师备【创建和谐家园】，再传便是当代有名的【创建和谐家园】文益【创建和谐家园】。文益【创建和谐家园】在金陵清凉寺创立法眼宗，成为金陵唐国国师。
当然，这里值得后人疑问的便是，义存【创建和谐家园】座下还有一个有名的【创建和谐家园】【创建和谐家园】，乃是和师备【创建和谐家园】同辈的所在。这个参修的【创建和谐家园】便是居于韶州云门山的文偃【创建和谐家园】，他后来创立了云门宗，也便是澄远的师傅。
文偃【创建和谐家园】参学诸多，但是世人一直认为他是马祖一系法脉。但是他在云门所传一直都是雪峰义存之法，为什么后人会产生有疑问？
因为当初道踪【创建和谐家园】乃是马祖一系直传，文偃【创建和谐家园】在他手里开悟。而文偃【创建和谐家园】最后在云门山承袭的，也是知圣罗汉如敏【创建和谐家园】的衣钵。而如敏【创建和谐家园】也是不折不扣的马祖座下法系，乃是马祖再传的【创建和谐家园】大安【创建和谐家园】的【创建和谐家园】。
身负马祖座下再传两大【创建和谐家园】的法脉，偏偏最后文偃【创建和谐家园】传的，却是青原一系希迁门下雪峰义存【创建和谐家园】的法系，当真令世人费解，也成了禅门后世的一桩公案。
后人便认为他游学集几家之长，后来在韶州创立了云门宗，不能一概而论其法脉承袭而已。不过这个时候，江湖上已经把临济宗、沩仰宗、曹洞宗、法眼宗、云门宗和南岳派，称为一门五宗六派！
假如当初马祖道一真的成为八祖，而不是人们口中的马祖，只怕菏泽宗也会闹出纠结来。
虽然事实证明，后来菏泽宗不如南岳和青原，但是神会还是不折不扣的七祖。虽然后来朝廷受到了一家独大的南岳一系的影响，把怀让【创建和谐家园】尊为了禅宗七祖，但是自此道一还是马祖。
因为佛门不争！当然，因为文偃【创建和谐家园】这桩事情，也有人私底下认为事出有因的。
因为师备【创建和谐家园】源于雪峰义存【创建和谐家园】法系，得到过义存【创建和谐家园】的认可，和文偃【创建和谐家园】算是师兄弟。后来师备【创建和谐家园】去江西境内，成了一代禅门宗师。门下的文益【创建和谐家园】更是出众袭法，得到了南唐朝廷的盛大礼遇，成为了自义存【创建和谐家园】后又一个有名的宗师。
不过偏安的南唐小朝廷，怎么能和当初的大唐比较？
偏偏雪峰义存【创建和谐家园】在晚年，又收了参学的文偃【创建和谐家园】这个奇才，当初在金陵的文益【创建和谐家园】心中是否不忿没有人知道。不过还是有人私底下揣测，是文益生怕自己的地位因为文偃【创建和谐家园】的出现，而被义存【创建和谐家园】再次否决师备一系，于是对同样出于雪峰的文偃【创建和谐家园】有所不容，到处宣扬文偃【创建和谐家园】乃是马祖一系。
最后文偃【创建和谐家园】没有办法，因为同样是佛门南禅六祖慧能【创建和谐家园】，同样追求的是顿悟法门，怎么能因为纠结于法脉，而让自己坠身于俗世的虚无。如果因此影响了修行，那皈依于佛门还有何意义，于是只有远遁岭南祖庭附近。
静心修行的文偃【创建和谐家园】，参禅了知圣罗汉如敏【创建和谐家园】，再次承袭马祖座下另一系的真传道脉，自此在鼎盛的佛门南传禅门中突起，不但修建了禅门最大的禅庭，修缮了祖庭南华寺，再和金陵的文益【创建和谐家园】分庭抗礼。
不过如今两个人都已经涅槃，而且作为佛门【创建和谐家园】表面不会展现争强好胜之举，谁也不知道真正的原因了。
作为文偃【创建和谐家园】的【创建和谐家园】，南锋翰故意在澄远面前单提马祖的门人，把这桩公案对澄远说出话来，其用心让人马上便明白了过来。
合十低诵佛号，澄远一脸宝相庄严。
人生悲苦无度，有菩萨自入地狱，意图度化六道轮回，名曰：我不入地狱谁入地狱，地狱恶鬼冤魂不尽不升佛道！
这是多么大的宏愿，应被尊为天下第一愿！
澄远却不受影响！因为他便和当初的文偃【创建和谐家园】一般，因为顿悟得道，已经得到了【创建和谐家园】座下师兄弟们的觊觎。他却自己远赴蜀中传道，避开了门中诸位师兄弟的纠结。
这次回来岭南，仅仅便是为了拜偈师尊的法塔金身。和他的几个有名的师兄弟，如洞山守初、德山缘密、双泉师宽、双泉仁郁、实性自痒、清凉智明等一起互偈。
因为路过五岭地区，借道永州往蜀中而去，不料见到一路情形，不由前来观看，居然碰到了这档事。
“善哉！善哉！”澄远看着那金四十八节，目光中居然多了一丝怜悯。作为佛门【创建和谐家园】，他哪能不知道，这条金四十八节对于这些修行者的意义。
万事万物事出必有因！
“大和尚要阻止大家捉拿这条异种，只怕会成为大家的公敌哦！不知道大和尚有没有这个愿力，如果有着我不入地狱谁入地狱的心态来，倒不妨出手把它赶跑了！”南锋翰不阴不阳的看着澄远，手下和渦妮调和不停，看渦妮心态又平和了下来，乘机便又出声试探。
道佛本就不容，唐时甚至出现过几次灭佛的行动。而道家自唐初便得到朝廷的推崇，因为老子可是李家的祖宗。即使是到了衰败的唐末，道家也没有被损害过根本，甚至到了五代更替时，更成了普通民众幻想的最好信仰。
根深蒂固的思维，让道士一直在心里认为自己比和尚高出一截。虽然被主道称为邪门歪道，南锋翰也一直以自己是道门修真自诩。面对这个神秘莫测的澄远，居然暗伤了渦妮的人，他自然不会放过任何搅动心神的机会。
而且，南锋翰用意很明显，就是想把澄远拉成大家的敌人。这里的每个人显然都想得到这条金四十八节，当然南锋翰不会把尹家堡和连云寨算在内，那些人在他眼里不足一提。
如果澄远成了大家的敌人，每个人心里便会多了几分顾忌，如果相互防备的话，南锋翰这两个人无疑再次成为最大的赢家。
“万物存在于世，必然有其存在的原因，万物消失于世，自然有其消失的原因！细品因果二字，岂是常理可以揣测。真人想必修行超过几十载光阴，想必比贫僧了解更透。贫僧想问真人，如若一切都是着痕刻意，修真一途的因果报应几人能还，修行勘破当真还能如此顺利么！”澄远微微含笑，看着南锋翰两个人，那双清澈的眼睛犹如有魔力一般，令人无法拒绝和回避。
“本大仙平生想杀即杀，想笑即笑，纵横江湖，快意人生，修行从无阻碍。哪怕是千重困难，心中从来不会去考虑其它，倒是大和尚只怕又是个伪装的泥菩萨罢，这些人只要出手的话，就一定会假心假意的出手除魔卫道吧！”南锋翰不宵的看着月色下的诸人，一脸正气的样子，让人看了只觉这个人还真是个好人。
“真人倒是快语！”禅门【创建和谐家园】丝毫没有因为旁人的亵渎，而产生妄念。对着南锋翰两个人，澄远合十行礼：“贫僧虽然没有想过要除魔卫道，但是在想只要不损害大家的想法，又不伤害它的性命的话，倒是不失为一个最好的结局！”
“大和尚的话倒是令人深思！”秦庄居然背负了双手，手中的丝网虽然还是在手中，却是放松了下来。知道此刻即使没有自己手中的乌金天蚕丝网，这些人只怕也不会任这条异种离开了。心中默默的替它默哀，心中反而多了几分欣喜。
“咦！”本来听了秦庄的话，南锋翰想刺他两句，忽然目光看着秦庄面前的金四十八节，心中动容了起来。
原来让人目瞪口呆的便是，一直没有太大反应的金四十八节，此刻居然反应了起来。突然紧紧的盯着了澄远，竟然探头吐信似乎要冲向澄远。
一旁石块下刚刚说完话的秦庄，感觉自己手心的冒汗了，以为是自己的声音大了，惊动了它。他心中忐忑不安，更不要说他身后的四个人了。他们的位置正对着这条异种，看着它的举动和气势，似乎要向自己冲过来一般。
站的高的人却看得清清楚楚，这条异种金四十八节，正紧紧的盯着对面树枝上的澄远。不知道它是从澄远身上看到了危险，还是想对这个刚刚用禅唱迷惑自己的人发出警告。
那翡翠般的眼神，虽然无人能够看透，但是它盯着澄远的样子，大家都知道它时刻会发出攻击。为什么会这样，一旁诸人心中各有计较，知道澄远一定对它做了什么。不然它不可能无缘无故的，只对最后到来的澄远发出这样的表情。
有人若有所悟，有人心中静思，看着这紧张的场面，大家心中知道，现在唯一能做的便是安静。
霎时间，场中又静了下来，只有灵蛇吐信的声音。
！！！
！！！
千古江山
英雄无觅
ËïÖÙı´¦£¬Îè鿸ę̀
总被
雨打风吹处
斜阳草树
寻常巷陌
人道寄奴曾住
想当年
金戈铁马
气吞万里如虎
元嘉草草
封狼居胥
赢得仓皇北顾
三十三年
望中犹记
烽火中原路
可堪回首
佛狸祠下
一片神鸦社鼓
凭谁问
廉颇老矣
尚能饭否！
其音铮铮不绝，却似乎传出了老远。
声音不止夹杂在阵阵马蹄声里，而且居然在沸腾的马蹄声中清晰可闻。这把声音抑扬顿挫，似乎饱含着感情，器宇轩昂的朗朗之音，令人听了似乎浑身热血沸腾。
烟尘来处，百余骑快马匹匹都是精良的大漠好马，这在中原偏南之地极为罕见。
马上的人个个都是青绿色的劲装，一个个年轻的脸孔显示出超人的冷静。在一个一脸严肃的青年的带领下，飞快的从官道那边飞驰而来。一路烟尘一路劲风，看来气势冲天却又不张扬。