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“我明白，我们还有很长的时间，我只是希望李大人能够理解这件事的意义。”
李富贵点了点头，“这个我自然晓得，对了，我有一个问题一直想问主教大人。”
“大人尽管问。”
“我想知道主教大人对【创建和谐家园】贸易是怎么看待的？”
冈萨雷斯对此倒是没有什么犹豫，立刻给与了坚决地回答，“【创建和谐家园】是万恶之源，它诱使虔诚的信徒离开主的怀抱，它会让纯朴的羔羊瞬间堕落。”
“您说的是【创建和谐家园】，我问的是【创建和谐家园】贸易？”
“【创建和谐家园】贸易当然也是罪恶的，甚至比【创建和谐家园】更加肮脏。”冈萨雷斯知道李富贵不喜欢【创建和谐家园】，对此他倒是很赞赏的，并将其视为李富贵身上的亮点之一。
“那教廷的意思呢？”
“教廷也反对【创建和谐家园】贸易，不过在英国教廷的影响不大。”
“这没有关系，既然教宗陛下想为我的儿子施洗，相信他老人家对我的成绩还是比较满意的，那能不能请教廷在禁毒的方面施加更大的影响，也算是对我虔诚的一点奖赏。其实如果教士们在中国能够站出来反对【创建和谐家园】，我相信肯定会得到很多中国人民的好感。”
冈萨雷斯沉默不语，在欧洲教士们的立场都还是很明确的，可是在东方就是另外一回事了，毕竟在这里外国人们就如同大海中的一只孤舟，如果不能团结起来一下就会被中国人淹没，而且【创建和谐家园】贩子也能为传教提供很多帮助，而且包庇【创建和谐家园】贩子并不会给教会的声誉带来太大的损害，想到这个连冈萨雷斯也觉得好笑，中国人反对洋人的观点基本上都不在点子上，那些真正会对中国造成伤害的行为反而常常被忽视，倒是一些捕风捉影的东西被传的神乎其神。可是李富贵就不同了，他算是个明白人，而且现在【创建和谐家园】教能在中国有这样的发展李富贵实在功不可没，既然他提出来了，冈萨雷斯实在没有拒绝的理由。
看到冈萨雷斯不说话李富贵就接着诱之以利，“现在英国人每年都通过输出【创建和谐家园】从中国弄走大量的白银，这使的英国在华势力最大而且根扎得也最深，相对来说法国就处于劣势了，长此以往中国的市场完全被英国人占领，恐怕对大家也没什么好处。”
这话说的冈萨雷斯心中一动，现在的教廷对法国的依赖非常大，虽然法国由于自己的工业力量不足对中国的市场没有英国人那么大的胃口，可是在可预见的将来法国的在华利益应当会与英国有一些冲突，而打击【创建和谐家园】贸易即可以限制英国人，又来的光明正大、理直气壮，还能很好的安抚李富贵，相比之下那些【创建和谐家园】贩子倒是一群没有前途的家伙，抛弃他们只是迟早的事情。
“许多中国人对我们教会有很深的误解，我想消除这些误解的最佳方法就是真诚、平等的去对待他们，而不是一些急功近利的方法，是不是，主教大人。”
“李，你说得有道理，我这就给教廷写信，在欧洲掀起一场反对【创建和谐家园】贸易的声浪，至于由传教士在中国发动禁毒运动我可能还要与其他几个教区的主教商量一下，同时也要请示一下教会，希望你能够耐心等待。”
第三十五章 外交礼仪
北方的谈判仍然是时断时续，小规模的交火也是经常发生，额尔金虽然对现在这种局面很不满意，但是限于手中兵力也无可奈何，印度的援军还要等一段时间，而广东的局势也让他无法再从南方抽调兵力，法国人也基本上达到了极限。唯一让他还算满意的就是风自强的情报还是很准确的，借助这些情报联军成功的进行了几次奇袭，都获得了不错的效果。可是中国人的土木工程却也慢慢延伸了过来，现在额尔金终于理解了中国人为什么可以修建那条宏伟的万里长城了，在这个人力无限的国度里征战实在是一件很头疼的事情。
刘铭传这阵子带着他的那些从牛粪堆中选出来的战士表现得相当的活跃，谢子澄给他们弄来一些武器，由于数量不够所以这些人只好轮流使用，谁出任务谁就拿枪，他们对付联军基本上还是以骚扰为主，现在这些庄稼汉也渐渐的模到洋兵作战的规律了。洋兵最大的优势就是火力猛，不过现在通过战壕基本上可以抵消其中很大一部分。除此之外联军的指挥、纪律、士兵的素质上也都比他们要好，可是联军也有弱点，最明显的就是联军行动缓慢。刘铭传的部下出战从来都是轻装上阵，而联军士兵即便是在防区附近活动身上也总是有一堆零碎，而且一般说来联军的军官不愿意指挥自己的队伍散开队形全力冲锋，面对他们这种没有什么火力的骚扰尤其如此，这些呆板的英国人不会为了这么几只小鱼打乱自己的队伍。所以刘铭传他们总是能够从容的边撤边打，地面上四通八达的壕沟让他们行动自如，最终总是联军发觉自己太过深入就掉头折回去。
联军中每个人对这种战法都一筹莫展，虽然这种打法死伤并不是很多，可是实在能把人累死。出于增加机动性的考虑额尔金用缴获的战马武装了一支骑兵，可是蒙古马并不适合这些洋人来骑，实际上清军中的骑兵大部分在作战的时候并不骑马，马对他们来说更多的算是一种交通工具而不是武器，这些战马实在不适合送上战场。骑兵可以迟滞游击队的行动，但是在交火的过程中却要吃些亏，他们的目标太大了，很容易被藏在沟里的敌人暗算。那些战马听到枪炮声还非常容易受惊，而且常常在跨越壕沟的时候突然停住，而那些骑手又不是专业的骑兵，所以遇到这种情况一般就是躺在地上等着战友来救援了，刘铭传就此还俘虏了好几个洋兵，弄得北京士气大振。
额尔金知道自己现在需要一支庞大的骑兵，他们必须能够绕到这些该死的鞑靼人的后面，同时数量必须能够保证可以成功的截断各条通道，同时不会显得太过单薄。这些蒙古马已经不能指望了，很多骑兵在骑过几次这种马之后就拒绝再跨上马背。额尔金的眼光落到了西面的那些运送漕粮的队伍上。自从英法联军攻下了静海，清廷就开始在这最后一段通过陆路来转运粮食，这当然意味着大量的牲口，在额尔金的脑子里认为这么多牲口总有一些架子大的吧，至于是否受过训练这并不重要，只要骑兵的数量一多马就不用再投入战斗了。
经过仔细的准备英法联军突袭了霸州，这一下清廷再次震动，要知道霸州并不是一座未设防的城市。恰恰相反为了防范英法联军西进，霸州和保定都屯有很大的兵力，这次仍然是战不过夜可就有些说不过去了，已经有清流开始弹劾胜保了。咸丰虽然没有把胜保怎么样，但是他把僧格林沁又提上来了，也算是对胜保的一个警告。
攻下了霸州的英法联军的确缴获了大量的牲口，可惜这里面大部分都是驴和牛，即便有些马也实在让人看不上眼，完成了任务的联军并不在霸州停留，赶着牲口回到静海。看着这么多牲口联军的士兵都欢欣鼓舞，和喜欢偷鸡的日本鬼子不同，这些家伙都是无牛肉不欢的主，现在各个都开始打起烧烤的主意。额尔金看着这个场面有些哭笑不得，难道他要用驴子来组建一支骑兵吗？最后牲口群中的几十只骆驼给了他灵感，一支骆驼骑兵的主意让他激动不已，这个异想天开的想法得到了不少军官的支持，他们被刘铭传弄得一肚子火气，迫切需要弄出一点花样来调剂一下。
北方的骆驼很常见，英法联军一方面仍然继续去袭击漕粮的运输线，一方面拿出钱来收购骆驼，还真有不少人牵着骆驼来卖。这事后来让李富贵知道了，他简直诧异无比，这种在物质上资敌的行为竟然就这样在交战双方的眼皮底下进行，这实在让他不可理解。实际上谢子澄虽然做过坚壁清野的打算，但是当初的【创建和谐家园】留下了很坏的影响，自从英法联军突然攻克静海之后，因为并没有大肆的烧杀，所以老百姓也不想再折腾了，再加上很快又开始谈判了，所以这方面也就没有什么新的举措。
英法联军对漕粮的骚扰让咸丰愤恨不已，他特别召见了僧格林沁询问对策，这个时候僧格林沁已经从上次战争的阴影中走了出来，举手投足之间都显现出了一股霸气，这让咸丰很感欣慰。
对于咸丰的苦恼僧格林沁一力承担，放下了一连串的豪言壮语，对英法联军表现出了极大的轻蔑。在他看来英法联军已经深入内陆又把部队分成了几份，而且在静海这么久已经消磨了锐气。而清军这段时间调兵遣将，分头布置，现在已经布下了十面埋伏，所以不要看现在洋兵还很嚣张，但是一旦真正打起来定让洋人片甲不留。
这段话让咸丰兴奋无比，可是他并不知道，僧格林沁在北塘之战中被联军打的丧胆，之后经过痛苦的挣扎，这为僧王毕竟一直以勇武著称，最终竟然克服了心中的恐惧，而他克服这种恐惧的方法就是使劲的在心里贬低洋人，现在的僧格林沁骄横、狂躁远胜往昔，咸丰看在眼里喜在心中，他还以为战事真的如他所说得那么乐观。
现在的北京在皇帝无意识的带动下主战派已经完全掌握了舆论，由于漕粮不断受到干扰北京的物价翻着跟头得往上涨，所以民情汹涌，这些人大多数没有什么战争经验，在僧格林沁的宣传下大家只是知道现在大清军十万人把大约一万洋人给包围起来了，大家都认为可以一战而胜。而胜保虽然写了一篇关于持久战的折子但是由于他现在已经失宠，这更被当作怯懦的证明。
被洋人的屡次冒犯弄得心头火起的咸丰终于下定决心要和这些蛮夷誓死一战，当他下令逮捕英法两方的谈判代表当作人质的消息传到淮阴的时候李富贵被惊的手足无措，这个时候他才隐隐约约的回忆起好像是有这么档子事，当年应该是僧格林沁逮捕了巴夏礼，或者是巴夏礼，又或者两个人都逮捕了，还有一部电影对此进行了相当戏剧、艺术的加工。可是现在李富贵却全然看不到什么戏剧、艺术，他只知道如果马上把谈判代表放了或许还可挽救，但是如果拖延时日造成这期间死了人那后果就非常严重了，那样英法将无法接受一场平局的结果，即便他们在北京付出了沉重的代价也很难让他们重新回来谈判。而以李富贵对朝廷和中国监狱的了解，这期间死人是非常有可能的。
“我的万岁爷，我算怕了你了，临死之前还要捅这么大一个篓子，叫我该怎么办呢？”李富贵并没有很多时间深思熟虑，他一方面上书向朝廷解释近代外交规则，希望朝廷放掉抓住的使节，另一方面派人带着银子北上上下疏通关系让那些倒霉蛋不要在大牢里吃太多苦头，最后让宇文起率一对最精干忠诚的特种兵潜伏到北京准备在万不得已的情况下武力营救这些侵略者。
这个任务说起来并不难，特种部队的精锐对付北京的那些官差们以一抵百也不为过，但是潜入自己国家都首都营救被扣押的外国人质，这肯定会让人想不通，富贵军的士兵一般来说并不太排洋，但是这种行为算得上叛国，就这一点来说他们还是能明白的，尤其现在中国正在和英法开战。所以李富贵亲自为这些别动队员做思想工作，他不愿意这些士兵仅仅因为崇拜自己而去做违心的事情，他需要让这些战士明白他们所做的不是叛国的行为，他们这次的行动恰恰是在为中国谋求利益。这样一个逻辑里头弯弯绕比较多，所以李富贵解释起来很费了一番力气，幸好这次挑选的多半是一些头脑还算灵活的家伙，这个议题由李富贵主讲，会后他们还组织讨论，很快就接受了大部分近代的外交知识，然后又分析各种行为所产生的后果，最终李富贵组织他们考试，只有那些完全弄清楚了这件事的所有前因后果的战士才有资格参加行动。
把这一切安排妥当之后李富贵遥望北方，目露凶光，“这位万岁爷，怎么年纪轻轻的就开始犯起糊涂来了，难道他真的已经到了发挥余热的时候了？”
李富贵的奏章在北京当然引起了一篇责骂之声，以前人们骂李富贵二鬼子多半图个嘴上痛快，可是现在洋人在直隶横冲直撞大家都感到了切肤之痛，所以对汉奸尤其憎恨，李富贵手握重兵非但不来营救京师，反而处处替洋人讲话，现在他在北京已经被誉为大清国第一汉奸，而在外省李富贵则利用自己的传媒力量与北京刮出来的各种风言风语对抗，很多地方都掀起了一场关于李富贵的讨论，而李富贵前一段时间挑头反对清廷割让黑龙江北的土地，拒绝美貌洋妞的求婚，以及在决斗场上和洋人刀兵相见的确也为李富贵挣回不少分，这场大辩论为传播西学可以说立下了大功，除了一些死硬的保守分子，大部分人想要把这场辩论弄明白的话就不能不了解一些西方的资料，毕竟他们辩论的对象不是一个儒生，所以拿圣人的话去套他根本不管用，那简直如同指责一个强盗随地吐痰一般好笑，为了批判李富贵只有更广泛的去搜寻材料，而那些偏向李富贵的人就更需要从西方文明中获取弹药。
相对来说李富贵的传媒优势在下层更强一些，而反对李富贵的力量更多的来自于上层，不过的确也有不少开明的知识分子开始正视李富贵了，以前由于李富贵的种种做作这些人虽然并不是很排斥李富贵，但是仍然把李富贵视为贩夫走卒那一类的粗人，并不怎么看得起他。可是现在李富贵越玩越大，江北的繁荣也让他们感到震惊，连云港作为当今中国治安的典范被各地的商人们口口传送，这一切都让他们感到迷惑，以一个粗人治理一省却能取得各地都没有的政绩，这就不能简单的归为运气好了。比较敏感的已经在思考李富贵是否不仅仅从洋人那里学来了打仗的诀窍，毕竟他的那一套管理地方的办法有太重的洋味，怎么看都是从外国人那里学来的。
最终这场讨论使得一些知识分子决定眼见为实，亲自到江北去瞧一瞧。徐继畲的到来让李富贵喜出望外，《瀛环志略》在李富贵看来实在是超越了这个时代的作品，没有来到古代之前他还真的没想到这个时代的中国人中能有如此有见识的人，《瀛环志略》也作为各个学堂中的高级教本被使用。虽然对这样的人李富贵早有招揽之心，可是一看他的履历李富贵还是心凉了半截，就不说他的进士出身，人家怎么说也是做过巡抚的人，虽说现在很不得志，可是要他屈就到自己这个二鬼子手底下做事，恐怕指望不大。现在终于自己送上门来，李富贵当然是热情招待。
正赶上那些回国的留学生开办讲座，这些学生们分工合作一下子弄出七八个MBA班，名目繁多，倒也热闹非常。李富贵也经常去凑个热闹，现在正好拿来镇一下徐继畲。
实际上徐继畲一到淮阴就被镇了，这里市场繁荣、人民富足自不在话下，最让他吃惊的就是这里华夷相安的和平景象。要知道当年他这个福建巡抚就是因为他对几个租用民房的洋人不够强硬而被参掉的，当时福州的洋人恐怕还没有淮阴的零头，而淮阴又是内陆城市，不在五口之内，这实在让他觉得不可思议。想到李富贵的那种种流氓行为，徐继畲不禁仰天长叹，“早知如此，我也不会混到如此下场，这个市道究竟是怎么一回事？”
MBA的课程不仅仅镇住了徐继畲，也镇住了李富贵，别的课程倒还罢了，这些学生出去仅仅几年，大部分只是仰仗口才好把自己学的一些零散东西再加上这几年的见闻云山雾罩的侃出来而已，这样的课程能唬住别人却唬不住李富贵，李富贵在课上提出的问题往往一下子就指到了点子上，算是给这些海龟一个下马威，而坐在他旁边的徐继畲则是对李富贵的西学佩服不已。徐继畲对西洋的认识主要来自书本，所以听到这些留学生的见闻也觉得很有意思，可是李富贵却能够说出这些见闻背后的文化背景，或者察觉到哪里是在吹牛，这实在让徐继畲百思不得其解，听李富贵的语气这些都像是他亲眼所见的一般，难道他当年有游历诸国的经历？
镇住李富贵的是一对同宗，索昭和索岚，李富贵在这里听课基本上看自己的兴致，从不事先看他们讲的课程，毕竟这里讲的东西不会超出他的理解范围。所以当他听到这哥俩在讲台上讲起共产主义的时候李富贵实在是吓了一跳，这一堂课是李富贵有生以来上的最认真的一堂政治课，徐继畲则在旁边皱起了眉头，前面几堂课也有一些无父无君的观点被提出来，但是如果拿诸如“民贵君轻”这一类观点去套的话也还说的过去，但是今天这两个小伙子说的实在是太过大逆不道了。
课间徐继畲悄声的对李富贵说：“李大人不觉得这两个人说得太过分了吗？他们这简直就是公然鼓动老百姓造反。”
李富贵点了点头，“是有那么点意思，不过徐大人有没有想过，老百姓之所以想造反并不是因为有人去鼓动他们，而是有更深的原因。你们总是会说天下大势，合久必分，分久必合，难道就不能真正的找一找原因吗？”
徐继畲长叹一声，“民情困苦确是实情，可是也不能任由他们鼓动啊。”
李富贵点了点头，看来这位也还没有真正的理解这朝代更替背后的本质，“我会找他们说说的，我这里就算再先进还是大清的土地，不是吗？”
第三十六章 共产主义
索昭和索岚站在李富贵面前不禁心头惴惴，李富贵现在在这些接受了西式教育的年轻人眼中地位十分崇高，不但学识渊博，而且开明的任何人都想不到，就说这次回来的学生中有很多都把辫子给剪掉了。生活在西方的环境中这本来是理所当然的，这些留学生平时的体育运动可不少，因为虽然在许多功夫片中高手们甩辫子的动作都很帅，可是在现实生活中拖着一条辫子实在是很麻烦的事情，不信看看那那些女运动员有哪个留大辫子的，当然折衷的做法是留一条半长的马尾，这些就属于比较聪明的学生了，而激进的更喜欢连根剪掉。结果回家老子、老娘一见之下都是痛哭流涕，没有一个能接受儿子这幅半人半鬼的样子，还有一个因为从见到游子归来的喜悦突然跌落到儿子没有辫子的恐惧而昏过去的，可是谁都没想到李富贵对此只是轻描淡写的哼了一声，然后对向他报告的人来了一句：“都什么年代了，还搞这一套留发不留头的把戏，再罗索我先把你的辫子剪了。”
可是共产主义即便在西方也是大受迫害，所以两人这次对自己将要遭受的打击还是有一些心理准备的，他们早就商量好，如果李富贵要治两人的罪就由索岚一个人顶下来，同时尽力的说服李富贵，而索昭暂时屈服，以后慢慢在民间发展党员。
李富贵坐在那里没有理会这两个小伙子，而是把他们的授课讲义仔细的看了起来，说句实话这上面的东西与他当年在政治课上学到的还是有很大的不同，把上面的内容浏览了一遍之后李富贵抬起眼睛看着面前站着的这两位共产主义传播的先驱。
“我记得送你们去曼彻斯特是去学机械的，你们怎么会想到学了一套共产主义回来。”
看到李富贵的态度比他们想象中的要温和得多，两个人心中都燃起了希望之火，如果能说服李富贵那将对无产阶级革命事业产生巨大的推动，他们在心底里总抱有万一的侥幸，这也是他们为什么一回来就大张旗鼓的宣讲共产主义的原因，他们的内心中还是希望能够引起李富贵的注意。
“大人您在我们远赴英伦的时候就告诉我们，不要光低头去学技术，也要抬头多看看西方的先进理论，现在西方最先进的就是我们所传播的共产主义了。”
李富贵点了点头，“还真是又红又专啊，这么说你们对机械也很熟咯。”
“我们对各种车床都能很熟练的操作。”索岚骄傲的回答。
“这就好，现在的中国不管你有多么高深的理论，还是必须有一技傍身才行。你们是怎么接触到共产主义的？见到马克思了吗？”按照李富贵的记忆这位革命导师的确有很长一段时间生活在英国，不过好像马克思一生都致力于理论研究和编写《资本论》，未必有工夫去指导两个东方来的毛头小子。
听李富贵平淡的口气，似乎他对欧洲的共产主义颇为了解，索昭和索岚对望了一眼，“没有，不过我们的老师弗里德里希·威廉·沃尔夫是马克思先生的挚友。”
李富贵把这个沃尔夫在脑海里过了一遍，然后在心里轻蔑的哼了一声，“一个无名小卒。”
李富贵把桌上的材料向后翻了几页，“可是马克思的观点是说共产主义将在资本主义高度发展之后到来，而现在的中国还是一个彻头彻尾的封建主义社会，似乎还用不上这么先进的东西吧？”
二索现在激动的双手打颤，李富贵没有直接反对他们的观点，这简直是个天大的好消息，索岚的眼中显出得意之色，他们两人原先对李富贵有不同的看法，索岚认为李富贵的作为中有许多东西虽然说不上共产主义，但是能从中看出来这个人并不是完全站在剥削阶级的立场上的，再加上他的贫苦出身，应该是个可以争取的对象。
索昭抓住这个话头表明了他们的立场，“所以说我们的政治主张与大人并没有冲突，您是想在中国发展资本主义，而我们为了共产主义的早日到来也会尽力的让资本主义发展得更快、更完善。”
“那是当然的，我对共产主义并没有偏见，更何况我一向主张百家【创建和谐家园】，不过煽动民间暴力则不在此列，说起来你们的家族也算是剥削阶级，难道你们没有考虑过这个问题吗？”
关于共产主义中的暴力革命一条索昭和索岚也有不同的看法，不过就目前中国的情况想来在他们这一辈进入暴力革命的阶段恐怕是不可能了，所以两人也就搁置了这个分歧。至于说到家庭的问题索昭倒是神色一暗，“我们的家族剥削劳动人民是不对的，不过这在资本主义制度下也是一件没有办法的事情，我想现在我们并不会起什么冲突。”
索岚显然不同意这段话，不过在李富贵面前他也不敢显得太过激进，可是脸上还是显出了忿忿之色。
看得出来索昭的观点更为平和，而索岚则更加激进，“现在的中国百废待兴，时不我待啊，共产主义既然对现在的中国还不是一个很实用、迫切的理论，以后就不要在MBA里教授了，你们空余的时间如果想传播一下的话我倒是不反对。”
李富贵能说出这样的话已经算是非常的大度了，两个人点头称是，虽然同意了不再在课堂上讲授共产主义，但是并不代表他们愿意放弃现在这个机会来感化李富贵，所以索昭就接着问道：“大人您是否相信这样一个世界大同的共产主义社会将会到来呢？”
“将来会不会有还真不好说，不过以前是有的。”
李富贵的回答让二索面面相觑，“大人您可能是误会了，原始社会不是共产主义，他们那种低层次的共产不是我们的目标。”索岚赶忙澄清。
“我说的不是原始社会，我所说的共产主义的出现要比原始社会还要早，虽然不敢说就是共产主义，但是如果拿着你们写的这些特征去套的话，起码有百分之八十的相似。”
二索更糊涂了，难道李富贵说的是史前文明——亚特兰蒂斯？没听说过亚特兰蒂斯是共产主义啊？“恕我们才疏学浅，我们实在不知道大人说的是哪一种社会形态？”
李富贵笑了笑，“你们观察过蚂蚁的社会形态没有？他们实行的就是共产主义。”
这话当然大出二索的意料，“蚂蚁？”
“是啊。”李富贵拿起桌上的材料，“让我们逐条核对一下，首先，共产主义社会生产力高度发展，物质财富极大丰富，达到了可以满足整个社会及其成员需要的程度，蚂蚁们在这一条上做的是差一点，不过生产力高度发展也是相对来说的，蚂蚁社会应当说还是做到了按需分配，这就符合了共产主义的第二点特性：实行各尽所能，按需分配的原则。你看蚂蚁的社会中没有货币，也没有以物易物，更没有一些蚂蚁组成一个委员会来督促大家劳动和分配劳动成果，也没看他们实行配给制弄些肉票、粮票什么的，这应当算是各尽所能、各取所需了吧？”
李富贵顿了一下，清了清嗓子继续往下说，而二索的脸色已经有点绿了，“我们再看看第三条，生产资料的占有关系彻底摆脱了私有制的束缚，生产资料和劳动产品归全社会公共所有，我相信这一条最不会产生异议，我们就帕斯过去。第四条：产生剥削阶级的社会条件不复存在，阶级和阶级差别都将消灭，蚂蚁们基本上也符合了这一条，虽然它们分为蚁后、兵蚁、工蚁，而且不同的种类消耗的食物也不同，但是蚁后吃得多是因为它需要的多，并不能说他在剥削工蚁，对不对？至于大家都拥有共产主义道德与觉悟和国家将会消亡这两条，前者不太好说，毕竟我们无法进行沟通，究竟蚂蚁们的觉悟有多高谁也说不清，可是后者是绝对没有问题的，蚂蚁的社会中是没有国家这种机构的。六条当中有两条不太符合，四条完全吻合，差不多有百分之八十的相似了吧？”
虽然二索对李富贵天外飞仙式的想象力感到震惊不已，不过索岚还是要抗辩一下，“怎么能说蚂蚁社会没有国家，两窝蚂蚁遇到一起就会打仗，这应当算是一种国家行为了。”
李富贵把头摇得像拨浪鼓一样，“不对，两窝蚂蚁就是两个蚂蚁社会了，国家只能存在于同一个社会中，就好像人类社会与蚂蚁社会的对立不能用任何一种经济、政治学的观点来阐述，因为这是两个社会。”
索昭有些气沮，不仅仅因为李富贵看来不可能接受自己的观点，也因为李富贵举的例子很有说服力，当初他刚刚接触共产主义的时候简直把这种理想奉若神明，完全陷入到这种大同社会的理想狂热中去，可是现在李富贵的兜头一盆冷水让他冷静了不少，“大人认为共产主义不可能实现？”
“没有啊，人们说得道的神仙能够前知五百年，后知五百载，那是在古代，你们也知道古代社会演变的很慢，而现代社会则不同，一切都在突飞猛进，所以现在就算是神仙恐怕也只能知道一两百年后的事情。我不是神仙，如果不是机缘巧合我有了一次奇遇我连二十年后的事都算不出来，即便是在得到奇遇的情况下我也只能推算出未来社会两百年后的大概样子，人类终极社会究竟应该是什么样子的不是我所能揣测的，我只能说在两百年内人类社会没有向你们希望的方向演变。至于说人类最终会不会真的变成蚂蚁那样这我就不敢说了，有不少科幻小说都做过这样的设定，毕竟蚂蚁的社会可能是地球上最早的社会形态，而在这期间地球上出现了无数的物种称王称霸，可是它们都消亡了，而蚂蚁们仍然繁荣昌盛，我相信它们也能看到人类灭亡的那一天。这是一种无比稳定，同时还能适应各种变化的社会形态，从这样一个角度上看蚂蚁的社会的确很像一个终极形态。”
李富贵的这段话并不能让二索宽心，索岚仍然很不服气，可是一是又找不出什么漂亮的话来反击李富贵。李富贵看着他的样子不禁笑了起来，“你们真的能确定共产主义不是老马在看蚂蚁上树的时候突然得到的灵感吗？”
“当然不是，马克思先生的学问震烁古今，他的思想怎么可能来得如此儿戏。”索岚已经不再顾及什么，直接顶撞起李富贵了。
“不见得啊，你们也不要太高看伟人，你们相不相信一个被誉为百年不遇的将星，会常常在作战前的作战会议上给他的部下讲黄段子来让自己平静下来，而且他还经常从这些黄段子中提取灵感来克敌制胜。”
“这怎么可能，世上怎么会有这样的人。”
“怎么不可能，我就是这样的人，我也会害怕，害怕的时候就说一说男女之间的事情来稳定情绪。”
自己的偶像一个一个的被打碎让索昭失魂落魄，可是索岚在短暂的失神之后重新坚定了自己的信仰，看着他的眼神再次变得坚毅李富贵也很佩服这个小伙子，他眉头一皱忽然想到了一条妙计。
拍了拍索昭的肩膀李富贵让他回去休息，他现在的脸色如同死人一般。打发走索昭之后李富贵开始专攻索岚，“我不记得那位伟人说过：万事以后手为先，也就是说做事情的时候必须留下后着，我想知道如果共产主义不是人类必然的结局你们有什么补救手段吗？”
索岚正色道：“大人，我知道无法让您接受我的理想，但是您同样也无法让我放弃自己的信仰，既然我们的方向不同，那就各尽其力，让历史来断定谁才是正确的。”
“小伙子很不错，你的条理很清晰，不过我们的方向不同并不代表我们不能合作，如果我提出一个合作方案对共产主义和中国还有你都有利，你有没有兴趣呢？”
“这样的好事我当然有兴趣，我想您不会是想让我在中国组建【创建和谐家园】吧？”索兰对李富贵的商人习性有所耳闻，李富贵虽然斤斤计较，不过他倒真的没有给与他合作的人亏吃，这一点使得他在两江的信誉非常好，所以虽然索岚不喜欢他的语气而语带讥讽，不过还是很想听听李富贵究竟能拿出一个什么合作方案。
“我听说马克思先生的生活非常清贫，是不是这样？甚至需要朋友的资助才能继续他的研究。”
“是这样的。”索岚不知道李富贵葫芦里卖的是什么药。
“如果我出钱资助他呢，我听说出版挺费钱的，要是《资本论》这样的旷世大作因为银子的问题而不能面世，那岂不是让人扼腕叹息。”
索岚狐疑的看着李富贵，他愈发弄不明白这个人究竟想干什么。
“当然我不能直接把钱汇到马克思先生的账户里，这样的话我相信他老先生是一定不会接受的。所以我需要一个人帮助我做这件事，你愿意吗？”
“您是想让我再回英国去？”索岚在心中猜测着李富贵的意图，这实在无法找到一个合理的解释，唯一沾点边的就是李富贵想支开自己，可是索岚可没有狂妄到认为自己有这样大的价值能让李富贵这样费心。
“不完全是这样，我希望你回到欧洲去，帮助那里的共产主义事业发展，目前我手头也比较紧，也只能资助一下马克思，将来你应当能够获得更多的经费，到时候推动欧洲的共产主义革命。”
“你想让我打入革命的内部？”这可能是唯一合理的解释，可是又有点不像，索岚一点把握都没有。
“那样就不是双赢的局面了，只要你愿意你就永远是一个革命者，当然这笔经费的使用我会派人监督，我需要确定每一笔钱都用在了共产主义革命事业上。”
“双赢？这对您有什么好处？”索岚的脑子已经开始混乱了。
“这算是我对给你的一道考题，如果你哪一天能够算出我的意图，那就证明你在政治上真正成熟了，我还会以一个高手的身份给你一些指导，比如说如何进行武装斗争，如何通过配给制大力发展工业，这些我还需要整理一下，过几天可以给你一个书面的东西，现在只能给你一点忠告，目前发展革命事业的最佳地点是法国，我估计十几年内法国就会有一次大变动，你们有很大的机会成功，如果错失了法国的机会，就应当把革命的重点放到俄国，当然意大利也有成功的机会，不过考虑到他们在军事上太过无能，就算革命成功了也很难坚持下去。英国是不用考虑了，普鲁士的几个巨头太厉害你们不是他们的对手，所以重点是法国和俄国。”
索岚沉默良久，他绞尽脑汁也无法推算出李富贵究竟想干什么。
“你还有什么好考虑的呢？你们自己的理论也说中国目前并不适合进行共产主义革命，如果你留下来你的一生都将在这里默默无闻的替后人打基础，可是如果你去欧洲背后又有我的支持，想想看，你将会开创多么波澜壮阔革命事业。”李富贵抛下了甜蜜的诱饵。
索岚终于决定接受这个合作，毕竟在这样一个合作中李富贵最厉害的手段不过是停止援助经费，这样看起来不管怎么算自己这一方都不会失去什么。
第三十七章 营救计划
徐继畲在淮阴只呆了几天就产生了要写一篇游记的想法，进士出身做过巡抚的他这个时候还没有依附李富贵的想法，不过淮阴的所见所闻实在让他创作的欲望变得不可遏制。最先给他留下深刻印象的就是淮阴城里几条水泥铺设的公路和上面来来往往的黄包车，这也是李富贵最为骄傲的两项成就，因为这两样东西已经做到了百分之百的国产化，水泥铺设的道路平整如镜，这在当时的人们眼中实在算是一件奇景，再辅以街边那些两三层的小楼和窗明几净的玻璃窗，的确让人耳目一新，要知道当时即便是北京也是晴天一团灰、雨天一地泥，道路设施相当糟糕，城市建筑也大多十分破旧。
而徐继畲对黄包车也是大加称赞：“以一人代曳驰行，稳而价廉，实为一桩美事。”兴趣盎然的徐继畲忘了李富贵的学历，摇头摆尾起来。