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其实并非如此。
事实是，八户念过咒语后，从天而降的是一颗人头。
当时，八户心中恐惧到了极点，但还是强忍着把人头从袖口塞进衣中，一路胆战心惊回了家。到家之后把人头取出，发现人头已经变成了黄金。
这才是那块黄金的真实来历。
若问，为何厕所里会平白出现人头呢？
其实，这是妖怪在作祟。
不得不再次把时间往前推。
在数年之前，伊集院大人还是个穷光蛋的时候，当时，伊集院只有一间荞麦面摊，靠着卖荞麦面维生。好在有妻子与他相依为命，日子过得也并不十分清苦。
伊集院的妻子有出众的手艺，并且日益精进，终于，她做出的荞麦面远近闻名，顾客逐渐多了起来。伊集院努力跟妻子学习手艺，不久后也能做出一模一样的荞麦面，于是，一间面摊改为两间，两间面摊改成面店，生意越来越红火。
本来这样的生活应该越过越顺心，可是，伊集院却逐渐不满起来。
他常想，自己的妻子什么都好，可惜就是太丑了。男人一世，岂能只与一个丑女相伴终老？他有心要纳一侧室，却无法对妻子开口，心知妻子对自己有恩，提出这种要求有违良心。
伊集院越想越觉得不甘心，郁郁寡欢了好久。妻子关心地问他有何心事，他便支吾着搪塞。
终于，某个晚上，伊集院想出了好办法：如果现在的妻子不在世上，所有问题便可迎刃而解了。
这样做，既可以纳妾，又不会违背良心，至少伊集院这样认为。
于是，他杀了妻子，趁着夜晚妻子进入茅厕，用刀子刺死了她。
他以为事情做得干净利落天衣无缝，却不料，这里发生的一切都被一个小偷看在了眼里。
这小偷就是八户。
八户心中暗喜，打算以此要挟伊集院，索要封口费，但他想到了一个传说。
传说，若有人死在茅厕之中，三年之后会变为妖物。以后，若有人在每逢新年前一天大晦日当晚进入此茅厕，高呼三声“加牟波理入道”，就会有人头掉落，若将此人头装入袖中带回家，就会变成黄金。
想到这里，八户贪心暗起，想那些封口费终究不如黄金的魅力大，况且每年都能拿到。三年时间不长，等等便是，若传说不灵验，再要挟伊集院不迟。
这样想着，八户便把看到的事情隐瞒起来。
伊集院自以为得逞，等了几天见没有动静，便心满意足地回到了正常的生活中。有人问起他的妻子，他便回答说妻子身体不好，回娘家休养了。为了避免别人怀疑，他忍受了三年独身生活。三年里，他的生意越来越好，开了几家酒屋，更与城主成了朋友，还新建了宅院，从前的故居便闲置着，连同那间茅厕都无人问津。
三年过后，伊集院以为时候已到，于是托付媒人找了一个年轻貌美的妻子。
然而谁能料到，不久后，他便暴毙家中。
伊集院死之前，曾一直盯着那一大块黄金发呆。
自从看到这块黄金那日起，伊集院心中便有些惶惶的。他总觉得这金块有些不吉，但又说不出哪里古怪，有心扔掉，又觉得可惜。这样大的黄金，真是前所未见。
还有，他担心的是城里的传闻，那厕所中的传闻……
黄金表面光滑，映出了伊集院的脸。
伊集院看着自己的脸，黄黄的，金灿灿的。
突然，那映出来的脸变了一下，只是短短的一瞬，那脸变成了别人的脸。
伊集院突然觉得浑身的汗毛都竖立了起来，虽然只是一瞬，但伊集院分明看清了——那是自己前妻的脸。
他惊慌中把金块扔出了好远。
“当啷”一声响动后，那金块不动了，沉默着，什么也不说。
空气似乎凝固了，有点潮湿。
伊集院觉得那金块越来越诡异，闪闪的金光好像要提醒伊集院曾做过的好事。
空气越来越潮湿，夹杂着一股难闻的味道，臭烘烘的。
是茅厕的味道。
伊集院突然疯了一般，飞奔到金块前，跪在地上，脑袋狠狠地向金块上磕去，反复地磕着，鲜血飞溅。磕了十几次，伊集院倒在一边，抽搐片刻，再也无法动弹。
伊集院的死没有引起多大的轰动，他所有的财产都被他唯一的亲人——茂之介所继承。
茂之介自然很高兴，却不得不拉下一副悲伤的表情为伊集院操办后事。
他把伊集院所有的东西都归为己有，连同那位年轻貌美的妻子。
但是，伊集院却再也找不到那块黄金，它莫名其妙地消失了。
不久后，茂之介卖掉了伊集院旧居的土地。
买主拆掉了土地上的所有建筑，包括那间茅厕。
（完）
【加牟波理入道】
「日文名称：かんばりにゅうどう（加牟波理入道）」
这是鸟山石燕【创建和谐家园】的妖怪画集《今昔画图续百鬼》中出现的妖怪，是流传在日本各地的“厕所之妖”。它是“进口妖”，其原型乃是中国著名妖怪厕神紫姑。
在《今昔画图续百鬼》中，它被描写成“口吐鸟雀的僧人”，原文注释记载：在大晦日当晚，高声念“加牟波理入道郭公”，此妖怪便不再现身。
兵库县姬路市一带流传说，大晦日在厕所里念三声“顽张入道时鸟”，就会有人头从天而落，将此人头包起带回家，灯下再看，就会变成黄金。
江户时代书籍《甲子夜话》中也有类似的记载：夜晚丑时三刻进入厕所中，大呼“雁婆梨入道”，入道的头颅就会出现在脚下，将头颅放入左臂袖中，取出再看，头颅已变成了金币。
古时，日本人常在茅厕里供以加牟波理入道像，用来驱除茅厕内的邪魔鬼怪。
秋田县的民俗是将土人偶放置在茅厕的角落里，而在岛根县，人们的习惯则是将一对男女人偶放进茅厕里。
传说加牟波理入道很讨厌被人看见自己，若自己被人看到，就会恼羞成怒报复看到自己的人。所以，从前日本人在进入厕所之前，无论里面有没有人，都要敲一敲门，或者念上一句“加牟波理入道”，以提示厕所里的妖怪有人要进来，不想被看到的话就躲一躲。
第二十四夜 岩鱼坊主
此村中的村民，几乎全靠捕鱼为生，虽然也种植谷物，但因土壤贫瘠，收成一向不尽如人意。
某日，村中的孩子们聚在河边玩耍，正玩得高兴，远远望见一个陌生人摇摇晃晃地走近了。
孩子们发现，来者是个老和尚。奇怪的是，这老和尚没有眉毛，看起来光秃秃的，唇上却有两撇胡须，而且胡须很长，轻飘飘的。他手里摇着铃铛，嘴里念着【创建和谐家园】，看着孩子们，眼睛圆圆的，看不出他是否在笑。
孩子们看着老和尚奇怪的脸，觉得有趣，笑嘻嘻地与老和尚打成了一片。而老和尚似乎也很喜欢孩子，他与孩子们聊天，然后给孩子们讲了许多有趣的事情。孩子们觉得，这老和尚是个好人。
孩子们问老和尚：“你从哪里来呀？”
老和尚只说：“我从很远很远的地方来。”
“那，很远很远的地方是哪里？”孩子们追问。
“就是一眼望去望也望不到的地方。”老和尚说着，望着江水，看不到江水的尽头。
老和尚突然转变了话题，他像孩子一样拍了拍肚皮，笑着说：“我饿了。”
于是孩子们四散跑开，各自回家去找吃的东西。
村里的村民都是善良的人，听说有行脚僧人来，又是个老者，都取出了些食物交给了孩子。
不一会儿，孩子们拿着各种食物回到了河边，有干粮，也有生米。
老和尚很高兴，把这些东西抱在手里，闭上眼，深深吐了一口气。
孩子们看着他，不知道这个奇怪的老和尚要做什么。
只见老和尚突然睁开眼，然后嘴巴缓缓张开。
令孩子们惊异的事情发生了。
老和尚的嘴巴居然越张越大，直到有井口那么大！
孩子们惊呼起来。
老和尚仰起头，把手中所有的食物一股脑扔进了嘴中，然后闭上嘴，只听喉咙处“咕噜”一声，嘴巴又恢复了原样。那一大堆食物全都吞进了腹中，连同装生米的袋子。
孩子们呆了，过了一会儿，每个人都大呼起来，却不是害怕，而是钦佩。
“你真厉害！”所有的孩子都说。
老和尚自满地拍了拍肚皮，那肚子明显鼓了起来，他笑着说：“我厉害吧？可是我还没有吃饱呢。”
孩子们面面相觑，互相点了点头，又各自向家奔去。
然而这一次，老和尚却没能等来食物。
赶来的每个孩子身后，都跟着一个成年人，手里各自提着棍棒、渔叉、斧子……
显然，大人听了孩子的描述后，赶来打妖怪。
有一个孩子名叫草雄，他最先跑到河边，上气不接下气。
“老和尚，你快跑吧，他们要来打你啦！”说着，手臂伸到老和尚面前，摊开小手，手中是一块沾着淡黄色糖浆的年糕，“这是我今天的点心，送给你吃啦。”
老和尚接了过来，愣愣地看了看这小小的年糕，又抬头看了看草雄，突然咧嘴笑了。他笑的样子很难看。
老和尚仰起头，把年糕吞进肚里，然后摸着草雄的头，说：“好孩子，好孩子。”
只听四面嘈杂起来，显然是村民们找老和尚算账来了。于是老和尚一溜烟地跑了，他的脚力真好，没有人能追得上。
草雄傻傻地站在河边，看着远去的老和尚，搔了搔后脑勺。
第二天，村里所有的人都发现，家里的东西被偷了。
无一例外，每户人家的生米都被人偷了个精光，连一粒都没有剩下。奇怪的是，除了米之外，其他值钱的东西却完好无损。究竟是哪里来的小偷只偷米呢？
一时间，每个人都想到：一定是昨天河边那个妖怪和尚。
于是，村子里所有的人一起出动，四处寻找那个老和尚，一边搜寻一边恶狠狠地咒骂着他。
但是，直到太阳落山也没有发现老和尚的踪影。
人们只好停止搜寻回到家里，却没停止对老和尚的咒骂。一边骂，一边还要算计后半年如何度日，没有米，只能靠吃鱼维生。想到这里，大家对老和尚的咒骂更狠了。
这天晚上，几乎每户人家都是在骂声中入睡的。
然而就在大家入睡后不久，天上开始下起雨来。不久后，雨变大，而且越来越大，终于暴雨倾盆，电闪雷鸣。
大暴雨。
子夜时，村民来不及反应，决堤的河水已经流进了村中。
每一家人都逃离了房子，向山上跑去，一时间，混乱不堪。好在所有的人都逃离了村庄，躲到山上。
俯视山下，洪水居然淹没了村子，没过了大半个房屋。
大家绝望了，哭声、悲鸣声夹杂在暴雨之中，俨然是一曲悲歌。
没有住所，这倒不算什么，没有食物，这才是要命的。洪水到来，鱼也捕不到，况且工具都在家中，早已被洪水吞没了。