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  麦轲在珠穆朗玛峰上建立一个阁楼；规模不大，最大的特点是全方位透明，别管是四面八方，还是上下左右，都可以随时观察。

  虽然不甚高大。也有二十米，凭空又给这座最高峰增了二十米高度，实际身高现在成为八千八百六十四米了。

  查经小组登上了顶层，是一个圆转观察厅，人坐在那里不动，一个小时，就能转一个周遭。

  由于速度缓慢，被转的人，什么都感觉不出来。

  八点整，小组查经正式开始。一如既往，由麦轲主持。

  祷告之前，麦轲扫描了个位弟兄一样，看到大家一个个生龙活虎。精神饱满，不由从内心深处衷心地感谢神。

  从左往右依次坐着的是王全洲、徐华、孙刚、姜汉雄、向欣、向兴、洪秀全、洪镜扬、斯文，迈克，共十人；加上麦轲，总共十一人。

  接着麦轲做了一个简短的祷告。

  “亲爱的天父，感谢您让我们这十一位弟兄有愿望、有时间、有能力、有条件再一次聚集在一起。学习、聆听、查考您的话语！求圣灵在下面这一段时间，与我们这个小组同在，开启我们的心，用真理光照我们，让我们知道您的旨意。奉救主耶稣的名求。阿门！”

  “阿门！”众人同声赞同。

  “大家都都看完了规定的【创建和谐家园】吗？是从创世记的第四十七章，到出埃及记的第十八章吧？”麦轲开始检查大家的作业。

  “读完了！”大家异口同声地回答。

  麦轲满意地点了点头，心里却出了一把羞愧的冷汗！

  若不是今天早上临阵磨枪，搞了一把突击，自己就会成为唯一的一个没有读完指定书目的人了。

  “由于今天要讨论的【创建和谐家园】涉及到神的救赎历史上两个关键阶段，所以我们要多花一点时间深入理解这次的【创建和谐家园】。

  “我想分成两步走。

  “第一步，请迈克牧师给我们串讲一下相关【创建和谐家园】；第二步，各位弟兄提出具体问题，我们进一步讨论理解。”麦轲想提高查经的效率。

  同时，也在有限的时间里，帮助大家多理解圣经启示的真理；懂真理者，就得到自由。

  “好！既然麦轲弟兄让我笨鸟先飞，我就把我们的理解和各位弟兄分享一二。”迈克对这个任务没有感到多大压力。

  一个合格的牧师，对这些【创建和谐家园】，对这些【创建和谐家园】后面的寓意，必然耳熟能详，而且作为理解正本圣经，指导教会生活，以及自己成圣的基础。

  “各位弟兄，我们必须首先时刻牢记，始祖亚当犯罪以后，神就在历史上展开了他的拯救计划，这个拯救计划到了亚伯拉罕，就成了他和他的后代的历史。

  “这样的历史，在我们本周读到的【创建和谐家园】中，体现在神对雅各一家的保守，尤其是对约瑟的保守，也就是说，神的拯救计划是通过这些人的身体的存在、种族的延续陆续展开的。

  “在创世记的最后两章，分别记在了雅各和约瑟的遗嘱，就是把他们的遗骨运回迦南之地，也就是神应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。

  “这也说明，神的拯救计划，不但是通过他确定的人实现的，也是通过他确定的地域展现的。

  “这里最难能可贵的是，这些亚伯拉罕的后人，都牢记神的应许，都遵守这样的应许。

  “他们没有一个人看到这样的应许实现，但是他们都坚信这样的实现是必然的，毫无疑问的。从来都没有动摇多。

  “他们尽管有许多不足，有许多犯罪，但是他们由于坚信这样的应许，他们就不愧是亚伯拉罕的子孙。

  “这就是信心的实质。对于亚伯拉罕和他的信心后裔是如此，对我们也是如此。

  “所以，我们的信心不再与我们看到了什么，然后我们被说服了，信了；二是我们没有看到。单凭神的话，我们就坚定不移地信它必成。

  “比如永生，我们就是靠神的应许，没有一个人实际看到它，但是我们相信它必然成就在我们的身上。

  “如果没有这个坚定的信念，我们就不是【创建和谐家园】徒，因为我们没有【创建和谐家园】教的核心信仰。

  “现在让我们转到出埃及记；神为什么要救这些以色列人的后裔。”

  “在第二章二十四节，【创建和谐家园】说，神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所里的约。

  “注意这个约字。它在正本圣经中都是关键，因为它确定了神与人的关系，因此，圣经的正式名字是新约和旧约。”

  “神与亚伯拉罕所立的约，就是救赎制约，应许亚伯拉罕的子孙后代得到神的永恒祝福，也就是永生，以及以永生为基础的所有祝福。

  “不管旧约还是新约，都是以亚伯拉罕这个约为基础的；所以神，作为约的实际操作者和履行者。就会关心以色列人，他们发出哀声的时候，神就知道，并且实施拯救。

  “这个拯救。就是出埃及。”

  “亚瑟在世的时候，甚至亚瑟的影响依然存在的时候，埃及人还善待以色列人；但是，过了几代以后，这些不复存在，埃及人就成了奴役以色列人的黑暗权势。

  “在埃及人的奴役下。以色列人没有敬拜神的自由，饱受压榨，生活痛苦，所以他们祷告求神，把他们拯救出苦海。

  “在神的旨意，约的要求，以色列人心志，达成一致的基础上，神实施了出埃及的伟大拯救。

  “为了实施这个拯救，神兴起了他的忠实仆人摩西。

  “然后，神对摩西重申了他的应许，告诉摩西他要惩治埃及人，救赎以色列脱离埃及人的重担，以这些以色列人为神的百姓，做他们的神。

  “接着，神就降灾给法老，直到他放以色列人离去。

  “在离开埃及前往迦南的路上，神屡次行神迹，断绝红海、天降吗哪、 磐石出水。

  “所有这些神迹，都是为了一个目的，拯救以色列人。

  “从这些神迹，我们可以看到神有大能，他要做什么事情，一定能成，不管是人还是自然，都不能阻挡，谁阻挡，谁必须让路。

  “哪怕是没有的条件，神也能无中生有；神创造整个世界，都是从一无所有开始的，更别提只是缺乏其中的一样具体东西了。

  “除了彰显神的大能以外，神的神迹还体现了对埃及法老王的公义惩罚。

  “不管是十灾，还是用红海水淹没法老的军队，都是对法老的惩罚手段；这告诉我们，伸冤在神，什么虐待神的百姓，都逃不脱神的惩罚。

  “什么时间，用什么方式，处以什么样的刑法，都是由神自己决定；这是神的【创建和谐家园】。

  “这段历史也告诉我们，对什么人施以恩惠，对什么人处以刑罚，都在神那里掌握，是神的【创建和谐家园】范围决定的事情。

  “我对【创建和谐家园】所作的介绍和分享就到这里，有不对的、遗漏的，请麦轲弟兄、各位弟兄纠正和补充。”

  迈克结束了他的发言，麦轲接着说。

  “谢谢迈克牧师！我想弟兄们肯定有不少具体问题，关于【创建和谐家园】的，关于刚才迈克牧师的解经的，在这些问题之前，我想补充一点，就是我们本周所读的这些【创建和谐家园】，和我们今天面临的局势的关系。

  “神为了拯救以色列人，打败了法老和他的军队，完成了‘出埃及’这个伟大的战役；今天，我们受神的派遣，来解救被满清奴役的各族人民。

  “神的目的是拯救以色列人，我们的目的也是在神的目的之内，拯救这些失丧的灵魂。

  “不同的是，我们的拯救对象不再局限于以色列人。而是所有的万邦万民。

  “因为在新约里，主耶稣要求他的门徒把福音传遍万邦。

  “但是些不同虽然存在，但不是最大的不同。

  “我们和这些以色列人最关键的不同是，他们出埃及只是在外表上。心并没有真正出埃及，因此，刚刚摆脱法老王的枷锁，就死灰复燃，立刻就悖逆了神。敬拜别神去了。

  “也就是说，他们又一头回到埃及去，扎进了世界的罪恶深渊。

  “而我们这些【创建和谐家园】徒，已经永远地出了埃及，因为我们已经与主同死同复活，与主同在，有圣灵进驻我们心中。

  “所以，我们要实施的‘出满清’，所要得到的结果也是一样，不是只有身体摆脱了满清的奴役。而是灵魂得到自由，摆脱了罪的辖制。

  “因此，我们可以说，对！我们是在出埃及，推翻满清的统治， 实现‘出满清’。

  “另一方面，我们必须说，更有甚者，我们是摆脱了撒旦的辖制，进入了永恒的迦南美地。就是在耶稣里面，就是神的王国。

  “这是一种永恒的状态，而且再也不会又重返埃及的问题，或者说重返满清。

  “我的补充完毕。下面各位弟兄发言。”

  “我先说！我实在憋不住了。”没想到第一个抢着发言的竟然是斯文。

  “虽然圣山市成立时间不长，已经出现了这种现象——有的人信了主，开始还很不错，不久又回到了老样子，虽然没有大罪，小毛病却层出不穷。和以前他自己的生活、和那些没有信主的人一样。

  “你说这是不是他们又返回了埃及？你不是说我们得救了以后，再也不会走回头路吗？”

  “迈克牧师，你来回答这个问题？”麦轲笑呵呵地征询意见，对迈克说。

  “还是你来吧。”迈克沉吟了一会儿，觉得还是麦轲对这样的问题比较擅长。

  “好，我来试试回答斯文弟兄的问题。”麦轲不再推辞。

  “这是一个非常关键的应用性问题，因为这个问题不能从圣经上找到一个答案硬套在任何人身上。

  “一个【创建和谐家园】徒，是否走了回头路，要知道他的真实生命状态才能断定。

  “我们也都知道，只有神能鉴察人心，所有一个人是否已经得救，只有神能确知。

  “ 因此，一个【创建和谐家园】徒，又重新恢复老的那一套行事为人，就有两种可能。

  “一个是，他根本就没有改变过，他说有【创建和谐家园】教信仰，所自己是【创建和谐家园】徒，只是一些表面文章，内心并没有改变；因此，他这种状态不是重返埃及，而是从来就没有出埃及。

  “从【创建和谐家园】徒的实质说，也就是说他从来没有到耶稣里面去，从来不是一个真正的【创建和谐家园】徒。

  “另一种可能是，当事人信心比较软弱，生命出现低潮，因此在行为上暗淡无光，没有很好地活出【创建和谐家园】徒应有的样式。

  “这样，就是一个有了基础，如何在基础上提高的问题。

  “任何【创建和谐家园】徒，在生命的不同阶段，都可能有这样的情景，因此，主耶稣建立了教会，有众多弟兄子美在其中鼓励、提醒、帮助大家一起进步。

  “同时，也设立了牧师、长老、执事，来激励、督责、训诫大家，按【创建和谐家园】徒的标准要求大家，每天努力成圣。

  “更重要的是，住在我们心中的生灵，会每天都用圣经的教导引导我们，点亮我们的心智，明辨是非，遵从神的旨意。

  “因此，【创建和谐家园】徒的每一天，都是在和旧我征战的一天，生命不断更新的一天，避免重蹈覆辙的一天。

  “因此，回答斯文弟兄的问题：真正的【创建和谐家园】徒，是不会重返埃及的！我们唯一的结局，使进入天国，在天家与神永远同在。”

  “谢谢麦轲，我明白了！”斯文感激地说。

  “谢谢麦轲，我明白了！”众人一起回应，纷纷颔首，原来这是他们的共同问题！

  麦轲的精彩回答，起到了一石数鸟的作用。

  “哎，麦轲，我有一件事情不懂，在创世记四十八章，雅各临死前，祝福约瑟的两个儿子，他明明放错了手，把右手放在二孙玛拿西头上，本来应该犯在长孙以法莲头上，给长孙更多的祝福，而当约瑟试图纠正他的时候，他却不听，说他知道，说作兄弟的将来比哥哥还大，后裔成为多族；这是雅各老糊涂了呢，还是另有深意？”

  洪镜扬老兄弟提到，他在在座的弟兄中年龄最大，果然提出了这个和传统有关的问题。

  “这个还得麦轲回答，这种传统相关的问题，尤其是东方传统，我看了就头疼。”迈克苦笑着说。

  “那还我来。”麦轲一笑道，“以色列的传统和中国的传统几乎一样，就是长门长子继承家业；但是不同的是，从财产上说，以色列的长子只是继承两份家业，也就是说比非长子多一倍。

  “而中国传统呢，没有这个固定比例，全凭家长的意愿。也许都给长子；也许给其他儿子留出一部分。

  “从这段【创建和谐家园】可以看出，玛拿西得到了长子的祝福，除了其他好处以外，他也到了双份的家产。

  “但是，这件事情的重大意义在于，这些做法预表了耶稣，因为耶稣从人类历史上看，比亚当晚了几千年，神却把天上地上所有的一切，都给了他。

  “这个大家稍微思考一下，然后我再给大家继续讲。”

  .(未完待续。)

  第795章 廿三兄弟重聚

  麦轲没有给大家太多的时间，因为对有些事情的理解，时间长一点短一点没有多大关系。

  不会就是不会！