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    [起点vip完结]玉鸣九霄-第1页  护眼阅读

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      促织

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      亦称“促织”、“趋织”、“吟蛩”、“蛐蛐儿”。昆虫纲,直翅目,蟋蟀科。触角较(比)体躯(躯体)为长。雌性的产卵管裸出。雄性善鸣,好斗。种类很多,最普通的为中华蟋蟀,体长约20毫米。年生一代。以翅摩擦发音。干燥虫体入药,性温,味辛咸,有毒,功能利尿,主利水肿、小便不通等症。同科有油葫芦、大棺头蟋等。因均在地下活动,啮食植物茎叶、种实和根部,都是农业害虫。

      蟋蟀cricket是直翅目Orthoptera蟋蟀科Gryllidae昆虫,因鸣声悦耳而闻名。约2,400种,长3-50公厘0.12-2寸。触角细,後足适於跳跃,跗节三节,腹部有2根细长的感觉附器尾须。前翅硬、革质;後翅膜质,用于飞行。雄虫通过前翅上的音锉与另一前翅上的一列齿约50-250个互相摩擦而发声。音的频率取决於每秒击齿的次数,从最大蟋蟀种类的1,500周/秒到最小蟋蟀种类的将近10,000周/秒。鸣声的速率与温度直接有关,随温度的升高而增快。最普通的鸣声有招引雌性的寻偶声;有诱导雌**配的求偶声,还有用以驱去其他雄性的战斗声。雌雄在前足胫节都有敏感的听器。多数雌虫以细长的产卵器产卵於土中或植物茎内,对植物常可造成严重危害。在北方,蟋蟀多於秋季成熟产卵,若虫於次春孵出,蜕皮6-12次而成熟。成虫寿命一般为6-8周。

      蟋蟀亚科Gryllinae的田野蟋蟀属Gryllus和家蟋蟀Achetadomesticus,旧作Gryllusdomesticus体粗壮,黑或褐色,常打浅洞;取食植物、动物、衣服或互残。田野蟋蟀又称黑蟋蟀,常生活在田野或庭院,有时进入室内。家蟋蟀头部色浅,并有深色横带;已从欧洲引入北美;见於建筑物及垃圾堆中;家蟋蟀及田野蟋蟀均分布广泛,日夜鸣叫。在美国售作鱼饵,又用於生物学实验。田野蟋蟀属常出现於诗、文中。如狄更斯的《炉边蟋蟀》TheCricketontheHearth。针蟋亚科Nemobiinae,或归入蟋蟀亚科长12公厘,鸣声为一系列高调的颤音,生活在牧区及林区。条纹针蟋Nemobiusvittatus腹部有三条暗纹。树蟋亚科Oecanthinae白或绿色。翅透明;因食蚜虫而有益,但产卵时损伤树枝;鸣声为悠长的颤音。雪白树蟀Oecanthusfultoni通称温度计树蟀,因其在15秒钟内发出的颤音数再加40,便大约等於当时的华氏温度。栖息在乔木和灌木的种类夜间叫,草丛种类日夜都叫。蚁蟋亚科Myrmecophilinae的种类小型,3-5公厘长,无翅,弓背,生活於蚁巢中。钲蟋亚科Mogoplistinae的种类无翅灌丛蟋常见於灌丛或热带多沙地区水边的碎石下,体细长,5-13公厘,无翅或翅小,而覆有透明易磨去的鳞片。蛣蛉亚科Trigonidiinae的种类有翅灌丛蟋4-9公厘长,产卵器剑形,生活於池边灌丛中。金蛣蛉亚科Eneopterinae的种类褐色灌丛蟋较大,瘦长,浅褐色,常见於树上或灌丛中。在东方,人们笼养雄蟋蟀听其鸣叫;在中国斗蟋蟀的风习已有数百年之久。蟋蟀在神话及迷信中起重要作用。人们认为有蟋蟀存在便等於好运和智慧,伤害蟋蟀便带来不幸。在缅甸曼德勒的市场上销售一种大型棕色的炸蟋蟀,常供游方僧人食用。

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      编辑本段物种名称

      蟋蟀(xishuai)(Gryllulus;Gryllus)无脊椎动物,昆虫纲,直翅目,蟋蟀科。一名促织,中国北方俗名蛐蛐夜鸣虫、将军虫、秋虫、斗鸡‘趋织。蟋蟀蟋蟀多数中小型,少数大型。黄褐色至黑褐色。头圆,胸宽,丝状触角细长易断。咀嚼式口腔。有的大颚发达,强于咬斗。前足和中足相似并同长;后足发达,善跳跃;尾须较长。前足胫节上的听器,外侧大于内侧。雄性喜鸣、好斗,有互相残杀现象。雄虫前翅上有发音器,由翅脉上的刮片、摩擦脉和发音镜组成。前翅举起,左右摩擦,从而震动发音镜,发出音调。雌性个体较大,针状或矛状的产卵管裸出,翅小。雄性蟋蟀相互格斗是为了争夺食物、巩固自己的领地和占有雌性。

      编辑本段分布范围

      全世界已知约2500种,中国已知约150种,其中台湾省50种。(另此处数据有疑问:世界上已定名的约有1400种以上,我国已定名有30种以上。)若干种类为旱作物的害虫。

      编辑本段生活习性

      蟋蟀**居,常栖息于地表、砖石下、土**中、草丛间。夜出活动。杂食性,吃各种作物、树苗、菜果等。蟋蟀的某些行为可由特定的外部【创建和谐家园】所诱发。在斗蟋蟀时,如果以细软毛【创建和谐家园】雄蟋的口须,会鼓舞它冲向敌手,努力拚搏;如果触动它的尾毛,则会引起它的反感,用后足胫节向后猛踢,表示反抗。

      蟋蟀生性孤僻,一般的情况都是独立生活,绝不允许和别的蟋蟀住一起(雄虫在交配时期也和另一个雌虫居住在一起),因此,它们彼此之间不能容忍,一旦碰到一起,就会咬斗起来。蟋蟀是以善鸣好斗着称的。在蟋蟀家族中,雌雄蟋蟀并不是通过“自由恋爱”而成就“百年之好”的。哪只雄蟋蟀勇猛善斗,打败了其它同性,那它就获得了对雌蟋蟀的占有权,所以在蟋蟀家族中“一夫多妻”现象是屡见不鲜的。当然,从生物学进化论观点来分析,这也是自然选择,优胜劣汰,有利于蟋蟀家庭子子孙孙健康昌盛。此外,蟋蟀的鸣声也是颇有名堂的,不同的音调、频率能表达不同的意思,夜晚蟋蟀响亮的长节奏的鸣声,既是警告别的同性:这是我的领地,你别侵入!同时又招乎异性:“我在这儿,快来吧!”当有别的同性不识抬举贸然闯入时,那么它便威严而急促地鸣叫以示严正警告。若“最后通牒”失效,那么一场为了抢占领土和扞卫领士的凶杀恶战便开始了,两只蟋蟀甩开大牙,蹬腿鼓翼,战在一起,其激烈程度,决不亚于古代两国交战时最惨烈的肉搏。蟋蟀的分布地域极广,几乎全国各地都有,黄河以南各省更多。它喜欢栖息在土壤稍为湿润的山坡、田野、乱石堆和草丛之中。此虫一般在夏季的8月开始鸣叫,野外通常在20度时鸣叫得最欢,10月下旬气候转冷时即停止鸣叫。它每年发生1代,产卵在土中以卵越冬。雄虫遇雌虫时,其鸣叫声可变为:“唧唧吱、唧唧吱”,交配时则发出带颤的“吱……”声。雄虫好斗,当两只雄虫相遇时,先是竖翅鸣叫一番,以壮声威,然后即头对头,各自张开钳子似的大口互相对咬,也用足踢,常可进退滚打3~5个回合。然后,败者无声的逃逸,胜者则高竖双翅,傲然地大声长鸣,显得十分得意。蟋蟀因其能鸣善斗,自古便为人饲养。据记载,中国家庭饲养蟋蟀始于唐代,当时无论朝中官员,还是平民百姓,人们在闲暇之余都喜欢带上自己的“宝贝”,聚到一起一争高下。据研究,蟋蟀是一种古老的昆虫,至少已有1.4亿年的历史。每个宁静的夏夜,草丛中便会传来阵阵清脆悦耳的鸣叫声。听,蟋蟀们又在开演唱会了!蟋蟀优美动听的歌声并不是出自它的好嗓子,而是它的翅膀。仔细观察,你会发现蟋蟀在不停地震动双翅,难道它是在振翅欲飞吗?当然不是了,翅膀就是它的发声器官。因为在蟋蟀右边的翅膀上,有一个像锉样的短刺,左边的翅膀上,长有像刀一样的硬棘。左右两翅一张一合,相互摩擦。振动翅膀就可以发出悦耳的声响了。每到繁殖期,雄性蟋蟀会更加卖力地震动翅膀,用动听的歌声,寻找佳偶。其中歌王当属长颚蟋蟀。体长可达20毫米左右,触角长约35毫米,因两颗大牙向前突出,故名长颚蟋蟀,俗称克斯。除了善于歌唱,蟋蟀还十分好斗。

      编辑本段生长繁殖

      常见的蟋蟀(如北京油葫芦)每年发生一代,以卵在土中越冬。卵单产,产在杂草多而向阳的田埂、坟地、草堆边缘的土中。雄虫筑土**与雌虫同居。喜栖息于荫凉、土质疏松、较湿的环境中。虫口过于密集时,常自相残杀。花生大蟋在广西1年1代,若虫在土**中越冬,翌年3~4月出土,为害花生幼苗。6月上旬羽化为成虫,继续为害。11月中下旬,以若虫开始越冬。成虫、若虫**居深达0.6米甚至更深。新建的洞**很简单,只有一个逃避孔。在产卵前增建3~5个【创建和谐家园】卵用的支**,并出外搜索花生嫩茎叶和种子,运回**内储存,以供饲养初孵的若虫。初孵若虫群居,数天后外出觅食,各自分别掘**。

      蟋蟀是中国东北地区、华北地区、长江下游和华南地区的重要农业害虫,它们破坏各种作物的根、茎、叶、果实和种子,对幼苗的损害特别严重。在南方,花生大蟋破坏花生幼苗达10%~30%,它们也危害玉米、黄麻、烟草、棉花、大豆和木薯,往往造成缺苗,影响收成。

      编辑本段常见品种

      中华蟋蟀(Grylluschi-nensis)。体长约2厘米,体黑褐色。年生1代,以卵在土壤中越冬。雄性发音器在前翅近基部,以翅摩擦发音。听器位于前足胫节上。**居性,常在地下、地面或砖石缝中活动,为害植物根、茎、叶、种子和果实等,多于夜间取食,咬食植物近地面的柔嫩部分,造成缺苗,是农业害虫。

      大棺头蟋蟀(Loxoblemmusdoenitzi),头扁,前端平,向前倾斜,雄性头向两侧明显突出;油葫芦(Gryllustestaceus),身体暗黑色,有光泽,两复眼的内上方具有黄条纹,直达头后部。前翅淡褐色,也有光泽,后翅较发达,雌性的产卵器长达2厘米。夜间觅食,成虫、若虫均为害大豆、高粱、花生、瓜类、蔬菜等作物。全国各省多有分布。

      编辑本段药用价值

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      【简介】蟋蟀科昆虫蟋蟀GrylluluschinensisWeber,以干燥全体入药。夏秋捕捉,开水烫死,晒干。

      【性味与归经】辛、咸,温。有毒。

      【功能与主治】利尿,破血,利咽。用于水肿,小便不通,尿路结石,肝硬化腹水,咽喉肿痛。

      【用法与用量】2~6只,水煎或焙干研粉服。

      【注意】体虚及孕妇忌服。

      【备注】(1)东北地区产一种蟋蟀为SeapsipeduaspersusWalker,另有棺头蟋蟀LoxoblemmusdoenitziStein等在不同地区也供药用。

      【各家论述】

      1.《药性考》:能发痘。

      2.《任城日记》:治水蛊。

      3.《纲目拾遗》:性通利,治小便切。

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      5.赵际昌:凡产不下,用干看一枚,煎汤服。

      【选方】

      ①治小水不通,痛胀不止:蟋蟀一个。阴阳瓦焙干,为末。白滚汤下,小儿减半。《医方集听》②治跌扑伤小肚,尿闭不出:蟋蟀一枚。煎服。《养素园传信方》

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      宗春启

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      玩家,外行读作“玩儿家”。听起来,好像“玩儿”是动词,“家”是宾语。好嘛,把“家”给玩儿了,这不成了败家子吗!正确的读法是“玩家儿”。“玩”,不带“儿”音。

      玩家儿是有一定身份地位的。逮上一两条蛐蛐儿搁在罐儿里养着,称不上是玩家儿。斗架是雄蟋蟀之间的较量。蟋蟀相遇会用触角辨别对方,两雄相遇必然露出两颗大牙,一决高下。而一雄一雌相遇则是另一番情景。两只蟋蟀会柔情蜜意,互表仰慕之情。古时娱乐性的斗蟋蟀,通常是在陶制的或磁制的蛐蛐罐中进行。两雄相遇,一场激战就开始了。首先猛烈振翅鸣叫,一是给自己加油鼓劲,二是要灭灭对手的威风,然后才呲牙咧嘴的开始决斗。头顶,脚踢,卷动着长长的触须,不停地旋转身体,寻找有利位置,勇敢扑杀。几个回合之后,弱者垂头丧气,败下阵去,胜者仰头挺胸,趾高气昂,向主人邀功请赏。最善斗的当属蟋蟀科的墨蛉,民间百姓称为黑头将军。一只既能鸣又善斗的好蟋蟀,不但会成为斗蛐蛐者的荣耀,同样会成为蟋蟀王国中的王者。

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      光有罐儿了还不行,还得有两样东西:水槽儿和过笼儿。

      先说水槽儿:瓷的,半圆形,直径约3厘米,高0.7厘米,槽内深0.3厘米。这东西做得精致、小巧,挂着釉儿,描着花儿,图案有金鱼、水草、蛐蛐儿什么的,还写着字:勇战三秋。笔者见识不广,觉得这应该是体积最小、建造最精细的瓷器。它的用处不必细说:喂蛐蛐儿水喝的。听说这么一个水槽儿,时下价值数百元!

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      古时娱乐性的斗蟋蟀,通常是在陶制的或磁制的蛐蛐罐中进行。两雄相遇,一场激战就开始了。首先猛烈振翅鸣叫,一是给自己加油鼓劲,二是要灭灭对手的威风,然后才呲牙咧嘴的开始决斗。头顶,脚踢,卷动着长长的触须,不停地旋转身体,寻找有利位置,勇敢扑杀。几个回合之后,弱者垂头丧气,败下阵去,胜者仰头挺胸,趾高气昂,向主人邀功请赏。最善斗的当属蟋蟀科的墨蛉,民间百姓称为黑头将军。一只既能鸣又善斗的好蟋蟀,不但会成为斗蛐蛐者的荣耀,同样会成为蟋蟀王国中的王者。

      万象

      升官图是一种介于游戏与赌博之间的博戏。它的玩法是:首先,要有一张绘制出的图,从外面到里面画有若干蟠蛇形的路途,中设许多站,各缀以名称。最常见常用的是官名,从外圈的低级“未人流”到最高级的中央政府宰相为止,怕犯上,没有皇上一级。代表性的图,已在苏先生文内附见,请检视。其次,可以几个人一起玩,各人找一个代表自己的记认物,如不同的棋子,或临时写成的小纸片。然后掷【创建和谐家园】以定从起始点向前移动几步,此后再掷以定前进或后退步数。如此往复循环,先到最高点即升至最【创建和谐家园】职者胜。可以分析出,其特点有以下几项:一、掷【创建和谐家园】。最简单的玩法是,一般用一个【创建和谐家园】,轮流掷。按一定的规定,如六点为“才”,五点为“功”,四点为“德”,三点为“良”,二点为“柔”(意为“柔懦”,亦即不称职),一点为“赃”之类。以之定前进后退。解放前,如在二十世纪三四十年代的北京,文具店里卖给学生等人玩的印好的升官图(约有一张四开报纸那样大),为了怕官府找茬说是【创建和谐家园】,掩耳盗铃,不带【创建和谐家园】,只附一个四面或六面的小陀螺,上有一至四或至六的数字而非【创建和谐家园】点儿,在桌子等平面上转陀螺以定胜负点数。如果是四面体,则四点为“德”,三点为“功”或“才”,两点为“柔”或“懦”,一点为“赃”。另附几个不同颜色(大致有蓝、绿、紫、黄、红五色)的跳棋木棋子,以为个人的记认物。也有赌输赢的,那就复杂得多,常常用到两颗甚至四颗【创建和谐家园】,在【创建和谐家园】碗里掷。计算方法也繁复得多。我没有玩过,不懂。现在读苏先生大文,算是明白一些了,但未经实践,还是缺乏感性认识。

      二、升官图有多种。那时文具店里卖给学生等人的就有大体上是按明代官制绘制印好的,也有按清代官制的,按民国北洋政府官制的(最高级为大总统,不怕犯上,因为总统是“国民公推”的,从法律上讲,成年人公民谁都有资格),按北洋政府军制的,按民国初年学制的(加上最高级为留洋博士,西洋高过东洋)。每张大致都是四开报纸那么大,随意挑选。其实,依时代不同、地域差异、文化水平高低,以及男女之别、职业信仰之不同,升官图种数颇多。不知有人统计过没有。过去还有人时时想创新呢。试看下列记述:明代谢肇涮《五杂俎卷六·人部二》

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      清代梁章钜《浪迹丛谈·卷六》有“升官图”条,内容摘录如下:余有怀潘芸阁河帅诗云:“同舟本前定,一笑晤邢房。”阅者多不得其解。盖余于嘉庆乙亥年,与芸阁同官京师,偶因献岁,共在林少穆斋中赌升官图,余与芸阁适同入河防一路。至道光乙酉,芸阁与余,果同从公淮浦.絮谈及之,信是天缘前定,前后剐十年也。或问,升官图枋于何时?按此图相传为倪鸿宅所作,前人谓之选格,亦谓之百官铎,所列皆明之官制。其实此戏自唐时即有之,房千里《【创建和谐家园】选格序》云“开成三年春,予自海上北行,次洞庭之阳,有风甚紧,系船野浦下三日,遇二三子号进士者,以**骼双双为戏,更投局上,以数多少为进身职官之差,数丰贵而约贱,卒局有为尉掾而止者,有贵为将相者.有连得美名而后不振者,有始甚微而倏然在上位者,大凡得失不系贤不肖,但卜其遇不遇耳。”又《文献通考·经藉门》有《汉官仪新选一卷,刘敝撰,取西汉之官,而附以列传黜陟可戏笑者杂编之,以为博奕之一助。又《武林旧事·市肆记》有选官图,列于《小经纪》内,亦印此戏。余亡友李兰卿曾手创一图,取《明史》中职官,尽入其中,分各途各班,以定进取,极为精核。余曾怂恿其镂板以行.自分手外宦后,此局遂疏,今无从复问矣。可见,从历史上看,升官图早已演变成多种多样。我们据而尚可得出:三、有专供妇女游戏用的,有供僧尼用的,有供道士用的。当然,这些,一般人也可以玩。下举两例:宋代王珪《宫词》(《全宋诗》卷三九六):尽日闲窗赌选仙,小娃争觅倒盆钱,上筹须占蓬莱岛,一掷乘鸾出洞天。化文按:“倒盆”意为玩够了把【创建和谐家园】盆翻过来,以示结束。这时,会撒一些铜钱,供小儿争抢,以为笑乐。后代打麻将“抽头儿”与“倒盆钱”有点类似。后来,“倒盆”一词常被借用来形象化地形容银钱业如银行倒闭等事。这首诗说明,“选仙”是赌钱的。

      赌的故事

      我做小孩子的时候,每逢新年,镇上开放赌博四天。无论大街小巷,到处都有赌场。公然地赌博,警察看见了也不捉。非但不捉,警察自己参加也不要紧。因为这四天是一年一度,人人同乐的日子;而警察也是人做的。那是前清末年的事,大家用阴历,警察局叫做团防局,警察叫做团丁。

      后来民国光复,废止阴历,改用阳历。公开赌博也废止,虽然人家家里及冷僻的地方,仍有偷偷地赌博的。我向大后方逃难,去了十年。我重归故乡,今年过第一个新年,我很奇怪:胜利后的阴历新年,比抗战前的阴历新年过得更加隆重,好比是倒退了十年。记得抗战以前,阴历新年虽然没有尽废,但除了十分偏僻的地方以外,大都已经看轻,淡然处之。岂知胜利以后,反而看重起来:公然地休市,公然地拜年,有几处小地方,竟又公然地赌博。这显然是沦陷区遗留下来的**相,这便是战争的罪恶。

      我好比返老还童,今年在乡间的朋友家里(我自己已无家可归)过了一个隆盛的阴历年。在炉边吃糖茶年糕的时候,听别人谈赌经,想起了儿时不知从哪里听来的一个故事。我讲了一遍,围炉的人听了都很纳罕。我现在就写出来,再在纸上谈给诸位小朋友听。

      赌博之中,有一种叫做“打宝”。其赌法是这样:有一只有盖的四方匣子,匣子里面有一块四方的木片,木片的一边上有一个“宝”字。摆赌的主人秘密地将木片放入匣中,使“宝”字向着一边,然后将匣子盖好,拿出来放在桌上,叫人猜度“宝”字在哪一边。赌客中有的猜度“宝”字在东面,就在东面打一笔钱;有的猜度在南面,就在南面打一笔钱;有的猜度在西面、北面,就在西面、北面打一笔钱。打齐了,主人把匣子的盖揭开,一看,“宝”字在南面。于是打在南面的人就赢了,主人加三倍配他,例如他打十个铜板,主人要配他三十个铜板。打在东面、西面、北面的钱,都归主人没收。——但我所讲的,不过是一种原理。因为我不懂得赌,所以只能讲个原理。他们有种种名称,什么天门、地门、青龙、白虎……我都弄不清楚。久住在沦陷区的乡间的小朋友,看惯赌博的,也许比我内行,要笑我讲不清楚。但我情愿被笑,而且希望大家不要把这种东西弄清楚。因为这是低级的而且有害的玩耍,我们不可参加。我们现在的兴味,在于一个奇离的故事。

      有一个人想靠赌发财。他借了一笔大款子做本钱。在新年里大规模地摆宝。在一个大房间里设一张大桌子,桌子上放着宝匣,许多人围着匣子打宝。大房间里面还有个小房间,小房间与大房间之间的壁上开一个窗洞,他自己住在小房间里做宝。他雇用一个伙计,叫他住在大房间里大桌子旁边开宝,收付银钱。开赌的时候,他先在小房间内把宝做好(就是把匣内的木片上的宝字旋向某一边)。把盖盖上,把宝匣放在窗洞缘上。窗洞的外面挂一个布幕。伙计撩开布幕,取出宝匣,放在桌上,让赌客们大家来打。打齐了,伙计嘴里唱着,把宝匣的盖揭开。一看,宝字在哪一边,打在哪一边的钱都要加配三倍;打在其他三边的钱一概吃进。收付完毕,伙计再撩开布幕,把宝匣还放在窗洞缘上,让主人去做宝。主人自己不出来对付赌客,但他可从布幕里静听赌场的情形,知道赢输的消息。

      这一天开赌,主人运气不好,连输了三次。到第四次上,有两个大赌客,拿一笔大钱来打在“天门”上,数目我已忘记,总之是很多的,比方是现在的几千万或几万万。主人从幕里听见这情形,大吃一惊。因为这回的宝正做在“天门”上!他听见伙计开宝,他听见一片欢呼声,他听见伙计把他所有的钱配给这两大赌客还不够,又亏欠了一笔大债,而他的赌本完全是借来的,他这一急,非同小可!他急得发晕了!

      伙计照常办事:他借债来配了钱,仍旧撩开布幕,把宝匣放在窗缘边,让主人去做。过了一会,又撩开布幕,把宝匣取出,再叫赌客们来打宝。赌客们一想,上次“天门”上【创建和谐家园】大输,这次决不再在“天门”,大家打其余的三门。谁知伙计开出宝来,宝字又在“天门”上!于是【创建和谐家园】统统吃进,上次所负的债,还清了一半。

      伙计又撩开布幕,把宝匣放在窗缘上,让主人去做。过了一会,又撩开布幕,取出宝匣来赌。赌客们想:“天门”上一连两次,如今决不再在“天门”上了。于是大家坚决地打其余三门。谁知伙计开宝,第三次又是“天门”!大批银钱全部吃进,【创建和谐家园】还清了债,还赢了不少。

      伙计又撩开布幕,把宝匣放在窗缘上,让主人去做。过了一会,又撩开布幕,取出宝匣来赌。这回赌客想:“天门”上一连三次了,决不会再连第四次。于是更坚决地打其他三门,而且打的钱数更多。有许多人同时打三门,因为他们计算,吃两门,配一门,还是赢的。谁知伙计开宝,第四次又是“天门”!更大批的银钱全部吃进,【创建和谐家园】发了财!

      伙计又撩开布幕,把宝匣放在窗缘上,让主人去做。过了一会,又撩开布幕,取出宝匣来赌。赌客们看见过去四次都是“天门”,料想他赌五次决不敢再做“天门”。于是大家打其他三门,一人同时打三门的比前次更多。谁知伙计开宝,第五次又是“天门”!赌客们大声地喧嚣起来,但也无可奈何,只是惊讶【创建和谐家园】好大胆而已。【创建和谐家园】又发了一笔财。

      到了第六次,赌客们纷纷议论了。有人说:“恐怕第六次又是“天门”?”但多数赌客不相信,说:“从来没有这样的戆大戆大,江南一带方言,意即愚蠢的人。——编者注。”于是大家又打其他三门。结果开出宝来,第六次又是“天门”。大批的钱,又归【创建和谐家园】吃进。

      如此下去,一连十次,统统是“天门”。【创建和谐家园】发了大财,银钱堆了两大桌子。赌客们大嚷起来,都说“从来没有这种赌法”,一定要叫主人出来讲话。伙计也被弄得莫名其妙,就推进门去看主人。但见主人躺在榻上,一动不动,手足冰冷,早已气绝了!

      原来第一次“天门”上大输的时候,主人心里一急,竟急死了!后来伙计每次撩开布幕,把宝匣放在窗缘上的时候,主人早已死去,并未拿宝匣去重新做过。所以一连十次,都是“天门”。这无心的奇计,竟能使主人大赢;只可惜赢来的这笔大财,主人已经享用不着了!

      美女赌神

      李清照到底是个什么样的人物?这位宋代奇女子凭借着什么样的魅力,让今天的人们念念不忘?研究李清照的学者康震曾用“多愁善感的、清丽娟秀的、端庄的一个女词人”来解读李清照。不过,中南大学教授杨雨在新作《莫道不**――杨雨解秘李清照》中,却完全颠覆了人们心中那个“不食人间烟火”的李清照形象。在这位美女教授的眼里,李清照虽然长得漂亮又有才,但也有很多“劣行”,比如好赌、好酒、好色。她是赌神!

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      李清照:古今第一才女兼第一女赌徒

      在词的领域,人们大抵会首先想起苏东坡、辛弃疾。然后,就应该想到南唐后主李煜和李清照了。其余的人,如柳永、周邦彦、姜夔、吴文英之流,恐怕都要排在后面了。

      李清照的词,风格婉约清丽,自成一家。其作品传世不多,但佳作、佳句流传之广,却不逊于任何一位大家。如脍炙人口的“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”、“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”、“知否知否,应是绿肥红瘦”。被后人誉为“三瘦”,李清照也因此得了一个“李三瘦”的别号。

      前人沈去矜有这样的评论:“男中李后主,女中李易安,极是当行本色。前此太白,故称词家三李。”李白诗的地位不需讨论。论其词,传世有【菩萨蛮】、【忆秦娥】,后人誉为“独冠词史,千古绝唱”。(到底是不是李白所作,人们仍有许多怀疑)。南唐李后主被誉为词宗,基本上得到人们的公认。李清照能与诗仙李太白、词宗李后主比肩而立,并驾齐驱。堪称文学史上巾帼第一了。

      李清照的诗传世更少,多为感时咏史之作。为人称道的如“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”“南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨”。情辞慷慨,不让须眉。能写出如此文字的奇女子,遍数古今,可能也只有“鉴湖女侠”秋瑾差堪比肩了。

      李清照的词,让人想到的是多愁善感的南国佳丽。而李清照的诗,使人联想到的却是慷慨悲歌的燕赵之士。表现了这位奇女子性格的两个侧面。而后者在她私人生活之中的表现,就是酷爱赌博。

      文人大多有一种痴情。李清照对赌博的迷恋,就可称痴迷。而且,痴迷的程度和豪气同样可称压倒须眉。传世的李清照文字,有两篇很有意思的文章。一篇叫【打马赋】,一篇叫【打马图经】。“打马”是当时十分流行的一种博戏。李清照酷爱这种博戏,专门为之做赋,还用图文并茂的方式对“打马”的规则做了记录。在【打马图经序】中,李清照声情并茂地叙述了以及自己对博戏的痴迷:予性喜博,凡所谓博者皆耽之昼夜,每忘寝食。但平生随多寡未尝不进者何,精而已。自南渡来流离迁徙,尽散博具,故罕为之,然实未尝忘于胸中也。

      北宋末年金兵南侵,李清照颠沛流离,四处迁徙,博具尽散,但胸中却从未忘却。只要一旦安适,舍舟车而见轩窗,就马上想起“博弈之事”。这样对赌博的迷恋和坦然的态度,不输于任何男子。其赌博技艺之精,居然到了不论赌注多寡,从未败北的地步。这就不仅博艺“精而已”,还应该包括赌运佳了。更重要的是,这位才女不仅酷爱赌博,而且对博戏的源流和变化颇有研究。对各种博戏的娱乐性了如指掌。在【打马图经】中,她写道:长行、叶子、博塞、弹棋(各种博戏名,下同),世无传者。打揭、大小、猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快之类,皆鄙俚,不经见。藏酒、摴蒲、双蹙融,近渐废绝。选仙、加减、插关火,质鲁任命,无所施人智巧。大小象戏、奕棋,又惟可容二人。独采选、打马,特为闺房雅戏。……予独爱依经马,因取其赏罚互度,每事作数语,随事附见,使儿辈图之。不独施之博徒,实足贻诸好事。使千万世后,知命辞打马,始自易安居士也。

      在这里,女词人满怀自豪地宣告:“千秋万世之后,喜欢打马的人们,你们不要忘记,打马的规矩,是我易安居士给你们记载下来的啊。”

      《打马赋》是一篇精彩的骈文。文中,李清照对历史上那些豪赌的人和事,充满了向往之情:岁令云徂,卢或可呼。千金一掷,百万十都。樽俎具陈,已行揖让之礼;主宾既醉,不有博奕者乎!故绕床大叫,五木皆卢;沥酒一呼,六子尽赤。平生不负,遂成剑阁之师;别墅未输,已破淮淝之贼。今日岂无元子,明时不乏安石。又何必陶长沙博局之投,正当师袁彦道布帽之掷也”。

      文中所述,皆为古代名人豪赌的典故,包括东晋的谢安、陶侃、桓温、袁耽和南朝宋武帝刘裕等人。如“别墅未输,已破淮淝之贼”,说的是东晋名相谢安在淝水之战的关键时刻,气定神闲地与人下围棋赌别墅。篇幅所限,这里不一一说明。读者有兴趣的话,可翻阅《世说新语》、《晋书》、【南史】等书的相关记载。

      文字虽然豪气干云,但女人毕竟是女人。李清照所“独爱”的并不是掷【创建和谐家园】一类简单的豪赌,而是费时费事,技巧性很强的“打马”和“彩选”一类的“闺房雅戏”。这就像旧时代有闲阶层的妇女,很少喜欢“呼卢喝雉”掷【创建和谐家园】,而偏爱打麻将一样。其目的,还是在于排遣“更长烛明,奈此良夜”的寂寞与苦闷。在这里,我们又看到了李清照性格的另外一个侧面。

      赌博是一种参与性极广的社会文化现象。从古至今,喜爱赌博的人遍及社会各个阶层。好赌的名人同样数不胜数。男人姑且不论,中国古代名气最大的女人武则天、杨贵妃、慈禧太后,无不喜爱赌博。武则天喜欢“双陆”,杨贵妃偏爱“彩战”(掷【创建和谐家园】),而慈禧太后则酷嗜麻将。相关记载很多。有兴趣的读者,可以看看【开元天宝遗事】、【清稗类钞】等前人的小说笔记。

      比起上述几位贵妇人,李清照的社会地位要低很多。而笔者之所以将她称为古今第一女博徒,是因为她不仅酷爱博戏,凡赌皆爱,而且逢赌必胜。最重要的,她还是一位对中国博戏做过一番专门研究的女人,并且用上天赐予她的文采记述了这一切。

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      【斗鱼的前世今生】

      广义上鲈形目Perciformes攀鲈亚目Anabantoidei所有小型热带鱼的通称,狭义上指攀鲈亚目斗鱼科的小型热带鱼,亦专指暹罗斗鱼Bettasplendens及其亚钟。与其他鱼类相似,主要以鳃呼吸,但另有一种辅助呼吸器官──迷鳃,并因之得英文俗名。迷器位于鳃上方一腔内,满布血管,空气经口吸入腔内,斗鱼便能靠这些空气中的氧存活於低氧水中。斗鱼见於亚洲及非洲的淡水生境内。多数种类的雄鱼会构筑、保护、维持一个由黏液组成的泡沫构成的浮水巢,而常称筑泡巢鱼。斗鱼约有70种,一些种类常饲於家庭水族箱。各种斗鱼可全部归属攀鲈科Anabantidae,或分属步鱼科Badidae、攀鲈科、搏鱼斗鱼科Belontiidae、吻鲈科Helostomatidae以及丝足鲈科Osphronemidae等5科。

      暹罗斗鱼,野生品种是在稻田和小水潭中活跃的小鱼,有红或绿的色彩。它生活在东南亚泰国,雄鱼与同种间争斗性强,会为抢占领地、争夺雌鱼等进行激烈搏斗,有时甚至会因此导致死亡。于是,渐渐地,泰国民间利用这种小鱼进行搏斗赢得乐趣和金钱的活动日益盛行,并从野外捕捉,到简单饲养逐渐转向有目的的繁殖与改良,以提高斗鱼个体的战斗力。时间流转,在漫长的培育与改良的过程中,形成了不同品系的变种,一个支系形成用于打斗的搏击型斗鱼,而另一个支系则向提高观赏性发展,最终形成了展示级斗鱼。使这种小鱼散发出了独特的魅力……150年后的今日,斗鱼早已脱离的原生姿态,成为常见观赏鱼类,展现出多样的色系与尾型,受到玩家青睐,展示级斗鱼的竞赛逐渐也形成,与此相关的斗鱼协会在美国、日本、德国及东南亚等地纷纷成立,观赏性斗鱼已经成为国际鱼友的新宠。

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